Câu 1:

Tôn trọng sự khác biệt của người khác là một phẩm chất quan trọng giúp xã hội trở nên đa dạng và nhân văn hơn. Mỗi người đều có xuất thân, hoàn cảnh, sở thích, quan điểm riêng, và chính sự khác biệt ấy tạo nên sự phong phú trong cuộc sống. Khi biết tôn trọng sự khác biệt, chúng ta học được cách lắng nghe, thấu hiểu và chấp nhận những điều không giống mình, từ đó mở rộng tầm nhìn và làm giàu thêm trải nghiệm sống. Tôn trọng sự khác biệt cũng giúp hạn chế xung đột, xây dựng môi trường hòa hợp, nơi mọi người có thể cùng nhau phát triển mà không bị áp đặt hay phân biệt. Trong học tập, làm việc hay giao tiếp hằng ngày, thái độ tôn trọng sự khác biệt sẽ tạo nên sự gắn kết, khích lệ sáng tạo và thúc đẩy tinh thần hợp tác. Ngược lại, nếu thiếu sự tôn trọng, con người dễ rơi vào định kiến, chia rẽ và mất đi cơ hội học hỏi lẫn nhau. Vì vậy, tôn trọng sự khác biệt không chỉ là biểu hiện của văn hóa ứng xử mà còn là nền tảng để xây dựng một xã hội công bằng, nhân ái và tiến bộ.

Câu 2:

Bài thơ “Nắng mới” của Lưu Trọng Lư là một trong những tác phẩm tiêu biểu thể hiện nỗi nhớ thương mẹ da diết, đồng thời khắc họa vẻ đẹp của tình mẫu tử qua những ký ức tuổi thơ. Với giọng điệu trữ tình sâu lắng, ngôn ngữ giản dị mà giàu sức gợi, bài thơ đã để lại dấu ấn mạnh mẽ trong lòng người đọc.

Ngay từ khổ đầu, tác giả mở ra khung cảnh quen thuộc: “Mỗi lần nắng mới hắt bên song, / Xao xác gà trưa gáy não nùng”. Ánh nắng và tiếng gà trưa vốn bình dị, nhưng lại trở thành tín hiệu khơi dậy nỗi buồn dĩ vãng. Cái “não nùng” ấy gợi sự day dứt, tiếc nhớ về những ngày xưa đã mất, khiến tâm hồn người con chìm trong hoài niệm.

Khổ thơ thứ hai đưa người đọc trở về tuổi thơ, khi mẹ còn sống và tác giả mới lên mười. Hình ảnh “áo đỏ người đưa trước dậu phơi” là chi tiết rất đời thường nhưng chứa chan tình cảm. Nắng mới không chỉ làm sáng cảnh vật mà còn làm sống lại dáng mẹ hiền hòa, tần tảo. Qua đó, ta thấy tình mẹ trở thành ký ức bất diệt, gắn bó với từng khoảnh khắc đời thường.

Khổ cuối, tác giả tiếp tục khắc họa hình ảnh mẹ qua chi tiết: “nét cười đen nhánh sau tay áo” trong ánh nắng trưa hè. Dáng mẹ hiện lên vừa cụ thể vừa mơ hồ, như một bóng hình chập chờn trong ký ức, nhưng lại vô cùng sống động trong tâm tưởng người con. Bài thơ không cầu kỳ về nghệ thuật, nhưng chính sự giản dị ấy đã làm nổi bật tình cảm chân thành, sâu nặng của người con. Nó cho thấy sức mạnh của ký ức và tình mẫu tử: dù thời gian trôi qua, hình ảnh mẹ vẫn không phai mờ, trở thành nguồn nuôi dưỡng tâm hồn và điểm tựa tinh thần.

“Nắng mới” là một khúc ca hoài niệm đầy xúc động, vừa là lời thương nhớ mẹ, vừa là bản ngợi ca tình mẫu tử thiêng liêng. Bài thơ để lại dư âm sâu lắng, nhắc nhở mỗi người trân trọng tình cảm gia đình và những ký ức đẹp đẽ trong đời.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính của văn bản là nghị luận.

Câu 2:

Các cặp từ đối lập trong đoạn 1:

"Tằn tiện - phung phí", "keo kiệt - hào phóng"

Câu 3:

Tác giả cho rằng "đừng bao giờ phán xét người khác một cách dễ dàng" vì mỗi người có cuộc sống riêng biệt và đa dạng. Nếu chỉ đứng từ góc nhìn của chính bản thân mình, ta sẽ dễ dàng kết luận và phán xét người khác. Tuy nhiên, mỗi cá nhân lại ở trong một hoàn cảnh khác nhau và có những cách nhìn và quan điểm độc lập về tính chất, ý nghĩa của hành động. Do đó, tác giả muốn nhấn mạnh rằng chúng ta không nên phán xét người khác dựa trên tiêu chuẩn của bản thân mà hãy chấp nhận và tôn trọng sự khác biệt để cuộc sống trở nên đa dạng hơn.

Câu 4:

Theo tác giả "Cuộc sống của ta nếu bị chi phối bởi định kiến của bản thân đã là điều rất tệ, nên nếu bị điều khiển bởi định kiến của những người khác hẳn còn tệ hơn nhiều". Đây là một ý kiến đúng đắn về thái độ sống ở đời. Ở đời mỗi người có một cuộc sống và quan điểm sống hoàn toàn khác nhau. Vì vậy, có những người dễ dàng phán xét người khác chỉ dựa trên quan điểm của bản thân và sự so sánh sự khác biệt với chính mình. Những định kiến mà họ đưa ra cho chúng ta chính là những tấm lưới mà bản thân ta ko nên sa ngã vào. Bởi vì từ trong chính bản thân chúng ta cũng đã có những giới hạn, định kiến mà chúng ta tự đặt ra cho mình rồi. Vậy nên, việc vượt qua được những định kiến của bản thân và người khác để sống cuộc đời do chính mình lựa chọn là điều cần thiết. Khi ấy, mỗi người sẽ nhận thức được cuộc sống còn tươi đẹp biết bao mà trước nay chúng ta vẫn bị gò bó bởi người khác và chính mình. Tóm lại, việc vượt qua được những định kiến rào cản của bản thân và những người khác chính là để sống một cuộc sống tự chủ, tự do.

Câu 5:

Qua văn bản của Phạm Lữ Ân ta rút ra thông điệp: đừng vội vàng phán xét người khác và cũng đừng để định kiến của người khác chi phối cuộc sống của mình. Mỗi người đều có cách sống, cách lựa chọn riêng, và sự khác biệt ấy cần được tôn trọng. Nếu ta cứ sống theo những lời phán xét, ta sẽ đánh mất bản thân và niềm vui thật sự. Vì vậy, hãy biết lắng nghe trái tim mình, sống chân thành với chính mình, và học cách nhìn nhận người khác bằng sự cảm thông thay vì định kiến. Đây chính là cách để ta có một cuộc sống tự do, hạnh phúc và ý nghĩa hơn.

Trong kho tàng thần thoại Hy Lạp, Hê-ra-clet hiện lên như hình tượng tiêu biểu cho đặc điểm của nhân vật thần thoại. Trước hết, Hê-ra-clet có sức mạnh phi thường, vượt qua những thử thách tưởng chừng không thể. Bên cạnh đó, Hê-ra-clet còn có lòng dũng cảm và tinh thần chiến đấu vì cộng đồng. Chàng không ngại hiểm nguy, sẵn sàng đối mặt với ác thú để bảo vệ dân chúng. Đặc điểm này cho thấy nhân vật thần thoại không chỉ là sản phẩm tưởng tượng mà còn là phản ánh ước mơ, niềm tin của con người vào cái thiện, vào khả năng chế ngự thiên nhiên và cái ác. Như vậy, qua hình tượng Hê-ra-clet, ta thấy rõ nhân vật thần thoại thường mang sức mạnh siêu nhiên, gắn với yếu tố kỳ ảo, đồng thời phản ánh lý tưởng và khát vọng của người Hy Lạp cổ.

Câu 1

Thể loại của văn bản: Thần thoại.

Câu 2

Những từ ngữ, hình ảnh miêu tả con ác thú ở Nê-mê:

Một con sư tử to lớn hung dữ gấp mười lần con sư tử ở Ci-thơ-ron.

Ngày ngày nó xuống đồng cỏ bắt gia súc, phá hoại mùa màng của nhân dân.

Không cung tên, gươm dao nào đâm thủng, bắn thủng da nó được.

Câu 3:

Biện pháp tu từ được sử dụng trong văn bản là liệt kê.

Được dùng để liệt kê các tặng phẩm của các vị thần với mục đích giúp đỡ Hê ra clet: một cây cung và một ống tên, một thanh gươm dài và cong, một bộ áo giáp vàng, một bộ quần áo đẹp

Tác dụng:

Tạo sự sinh động và hấp dẫn cho sự diễn đạt.

Làm nổi bật sự chuẩn bị chu đáo của các vị thần dành cho người anh hùng Hê ra clét.

Câu 4: Hê-ra-clet đã đối mặt với con sư tử Nê-mê, một loài ác thú hung dữ, không vũ khí nào có thể xuyên thủng. Chàng dùng chính đôi tay trần để bóp chết con ác thú. Đây là minh chứng rõ rệt cho sức mạnh vượt trội, khác thường của người anh hùng, trở thành biểu tượng cho chiến thắng của con người trước thiên nhiên khắc nghiệt và cái ác.

Câu 5:

Sự tồn tại của ác thú chính là phép thử để chứng minh phẩm chất anh hùng của Hê-ra-clet. Chiến thắng của Hê ra clet là chiến thắng của con người trước tự nhiên hung bạo. Góp phần làm nổi bật giá trị nhân văn: người anh hùng xuất hiện để bảo vệ dân chúng, mang lại bình yên.