VƯƠNG QUỐC ANH

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của VƯƠNG QUỐC ANH
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

câu1:

bài làm:

Di tích lịch sử là "gạch nối" giữa quá khứ và hiện tại, đòi hỏi các biện pháp bảo vệ và phát huy giá trị cấp thiết. Trước hết, cần nâng cao ý thức cộng đồng, tuyên truyền giáo dục để mọi người tôn trọng, giữ gìn vệ sinh và không xâm hại di tích. Nhà nước cần đầu tư kinh phí trùng tu, bảo tồn nguyên trạng các công trình, tránh hiện tượng "làm mới" di tích. Bên cạnh đó, cần đẩy mạnh quảng bá, kết hợp di tích với phát triển du lịch bền vững để lan tỏa giá trị văn hóa, lịch sử. Việc ứng dụng công nghệ số như công nghệ thực tế ảo hay mã QR để tra cứu thông tin sẽ giúp di tích gần gũi hơn với thế hệ trẻ. Cuối cùng, cần phát huy vai trò của cộng đồng địa phương trong việc quản lý, giám sát và bảo vệ. Như vậy, sự kết hợp giữa bảo tồn nguyên trạng và phát huy giá trị trong cuộc sống hiện đại là chìa khóa để di sản trường tồn, góp phần giáo dục truyền thống cho thế hệ mai sau. 

câu 2:

Trong dòng chảy của ký ức, mỗi người đều lưu giữ một miền quê hương, nơi có những hương vị quen thuộc gắn liền với tuổi thơ. Đoạn thơ trong "Mùi cơm cháy" của tác giả Vũ Tuấn đã khơi gợi nỗi nhớ da diết đó, mang đến cho người đọc những cảm xúc sâu lắng về hương vị quê nghèo thông qua những hình ảnh bình dị nhưng giàu sức gợi.  “Con đi xa, nhớ hương vị tuổi thơ
Mùi cơm cháy, con vẫn ăn ngày trước
Đôi chân con đi khắp miền Tổ quốc
Chẳng nơi nào... có vị cơm năm xưa...”
Mở đầu đoạn thơ là lời bộc lộ trực tiếp nỗi nhớ về "hương vị tuổi thơ". Người con, khi đi xa, nỗi nhớ không hướng về những thứ cao sang mà lại gắn liền với "mùi cơm cháy" – món ăn dân dã, quen thuộc của những ngày gian khó. Điệp từ "con" cùng câu thơ "Chẳng nơi nào... có vị cơm năm xưa..." nhấn mạnh sự độc tôn của hương vị quê hương trong tâm hồn, là sự so sánh ngầm rằng dù đi bao xa cũng không tìm lại được cảm giác bình yên, ấm áp của tuổi thơ bên gia đình.  “Cơm cháy quê nghèo...có nắng, có mưa
Có lời mẹ ru, ngọt ngào cay đắng
Có những hi sinh, nhớ thương thầm lặng
Con yêu nước mình... từ những câu ca...”
Ở khổ tiếp theo, tác giả khắc họa sâu hơn về "cơm cháy quê nghèo". Không chỉ là một món ăn, cơm cháy lúc này trở thành biểu tượng của quê hương với "nắng", "mưa", "lời mẹ ru", "những hi sinh, nhớ thương thầm lặng". Đó là sự hòa quyện giữa vất vả, cay đắng của cuộc sống nông thôn với sự ấm áp, yêu thương của mẹ. Đặc biệt, tình yêu quê hương được nâng tầm thành tình yêu nước, bắt đầu từ những điều nhỏ bé, từ câu ca dao, từ những gì bình dị nhất. “Cơm cháy quê nghèo... mặn mồ hôi cha
Có vị thơm rơm, cánh đồng mùa gặt
Muối mặn gừng cay, có hè nắng gắt
Có ánh trăng vàng...chị múc bên sông...”
Khổ cuối khép lại bằng hình ảnh "mặn mồ hôi cha", "vị thơm rơm", "ánh trăng vàng". Cơm cháy giờ đây chứa đựng cả sự lam lũ của người cha, sự thơ mộng của làng quê, và sự gắn kết của tình thân. Câu thơ "chị múc bên sông" gợi nên nét vẽ vừa thực, vừa thơ, khắc họa khung cảnh thanh bình, đẹp đẽ của quê hương. Mùi cơm cháy, qua đó, trở thành mùi của ký ức, mùi của tình yêu và sự hi sinh.  Tuyensinh247. thơ sử dụng thể thơ tự do, ngôn từ giản dị, gần gũi, cùng các biện pháp tu từ như liệt kê, ẩn dụ đã tạo nên một bức tranh quê hương chân thực, sâu sắc. Qua đó, tác giả Vũ Tuấn đã truyền tải tình yêu quê hương, đất nước da diết, đồng thời nhắc nhở mỗi chúng ta biết trân trọng những giá trị bình dị của tuổi thơ và những hi sinh thầm lặng của gia đình.  Tóm lại, đoạn thơ "Mùi cơm cháy" đã chạm đến trái tim người đọc bởi sự chân thành và sâu sắc. Hình ảnh "mùi cơm cháy" đã trở thành biểu tượng vững chãi cho tình yêu quê hương, gia đình, là lời nhắc nhở về nguồn cội, về những giá trị truyền thống tốt đẹp. 
Câu 1. Kiểu văn bản:
Văn bản thuộc kiểu văn bản thông tin.
Câu 2. Đối tượng thông tin:
Đối tượng được đề cập là Quần thể di tích Cố đô Huế.
Câu 3. Phân tích cách trình bày thông tin:
Câu văn sử dụng cách trình bày thông tin theo quan hệ nguyên nhân - kết quả (được nối bằng từ "do đó"):
  • Nguyên nhân: Cố đô Huế được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa thế giới.
  • Kết quả: Nơi đây trở thành di tích quan trọng của Việt Nam và nhân loại.
  • Tác dụng: Khẳng định giá trị và tầm quan trọng của di tích một cách khách quan, logic.
Câu 4. Phương tiện phi ngôn ngữ:
  • Phương tiện: Hình ảnh, về Cố đô Huế.
  • Tác dụng: Giúp người đọc dễ dàng hình dung trực quan về vẻ đẹp, cấu trúc của di tích, làm cho thông tin trở nên sinh động và hấp dẫn hơn.
Câu 5. Mục đích và nội dung:
  • Mục đích: Cung cấp thông tin khách quan về Cố đô Huế, qua đó khơi dậy niềm tự hào và ý thức bảo tồn di sản.
  • Nội dung: Giới thiệu về lịch sử, giá trị văn hóa, kiến trúc và sự công nhận của quốc tế đối với di tích Cố đô Huế.
Câu 1: Đối tượng giới thiệu Đối tượng được giới thiệu trong văn bản là khu du lịch Tam Đảo (hoặc cụ thể hơn là các địa danh du lịch, đặc sản tại Tam Đảo). Câu 2: Biện pháp tu từ Trong câu văn trên sử dụng biện pháp tu từ Liệt kê.
  • Dẫn chứng: "...ngọn su su..., thăm vườn quốc gia Tam Đảo, suối Bạc, nhà thờ đá, đền Bà Chúa Thượng Ngàn,..."
  • Tác dụng: Giúp giới thiệu một cách đầy đủ, phong phú các hoạt động và điểm đến hấp dẫn, từ đó làm nổi bật sự đa dạng của du lịch Tam Đảo.
Câu 3: Phương tiện phi ngôn ngữ Thông thường trong các văn bản giới thiệu du lịch trên báo điện tử (như vnexpress.net), phương tiện phi ngôn ngữ thường là hình ảnhhoặc bản đồ.
  • Tác dụng: Giúp người đọc hình dung trực quan, sinh động về vẻ đẹp của cảnh vật, tăng tính chân thực và sức hấp dẫn cho thông tin, đồng thời giúp bài viết bớt khô khan.
Câu 4: Cách trình bày Văn bản trình bày thông tin theo cách phân loại đối tượng (hoặc liệt kê kết hợp miêu tả). Thông tin được tổ chức rõ ràng, mạch lạc, đi từ giới thiệu chung đến các địa danh, đặc sản cụ thể, giúp người đọc dễ dàng theo dõi và nắm bắt các điểm đặc sắc của khu du lịch. Câu 5:

Vì qua cách giới thiệu "ngon nhất Việt Nam", nó không chỉ gợi sự tò mò về ẩm thực mà còn thể hiện được niềm tự hào về sản vật địa phương, tạo nên nét đặc trưng riêng biệt mà chỉ vùng đất này mới có.

câu1:Đoạn trích "Tổ quốc nhìn từ biển" của Nguyễn Việt Chiến khơi gợi trong em niềm xúc động sâu sắc về tình yêu quê hương và ý thức chủ quyền biển đảo. Với giọng thơ hào hùng, bi tráng, tác giả đã khắc họa một Tổ quốc không chỉ nằm trên đất liền mà còn trải dài, vững chãi giữa sóng gió Trường Sa, Hoàng Sa. Hình ảnh "sóng lớp lớp đè lên thềm lục địa" gợi liên tưởng đến những thử thách, gian lao và cả máu xương mà bao thế hệ cha anh đã đổ xuống để giữ vững từng tấc biển thiêng liêng. Đoạn thơ không chỉ miêu tả bão giông tự nhiên mà còn tượng trưng cho những hiểm họa, khó khăn mà đất nước phải đối mặt. Cảm nhận được nỗi đau "thao thức phía Trường Sơn", em thêm trân trọng hòa bình, biết ơn sự hy sinh của những chiến sĩ đang ngày đêm canh giữ biển trời. Tác phẩm là tiếng lòng yêu nước thiết tha, nhắc nhở thế hệ trẻ hôm nay về trách nhiệm bảo vệ chủ quyền, vững tay lái "trước bão giông" để giữ yên bờ cõi Tổ quốc. Đoạn thơ giống như một lời hiệu triệu, khơi dậy tinh thần đoàn kết, lòng tự hào dân tộc và ý thức sâu sắc rằng biển đảo là một phần máu thịt không thể tách rời. 

câu 2

Ô nhiễm môi trường tại các khu di tích, danh lam thắng cảnh hiện nay (như rác thải nhựa tại biển, vỏ hộp bánh kẹo tại điểm tham quan) không chỉ làm xấu cảnh quan mà còn phá hủy hệ sinh thái. Nguyên nhân chính xuất phát từ sự vô ý thức, thói quen tiện tay vứt rác của một bộ phận du khách. Để khắc phục tình trạng này, cần triển khai đồng bộ nhiều giải pháp.  Trước hết, nâng cao ý thức cộng đồng là biện pháp bền vững nhất. Cần tăng cường tuyên truyền qua các biển báo, pano, loa phát thanh tại khu du lịch, sử dụng mạng xã hội để lan tỏa thông điệp "du lịch xanh". Bên cạnh đó, xây dựng hạ tầng rác thải đồng bộ là yếu tố cần thiết. Ban quản lý các khu di tích cần bố trí đầy đủ thùng rác phân loại, tổ chức thu gom thường xuyên, đặc biệt vào mùa cao điểm.  Quan trọng hơn cả, cần xử phạt thật nghiêmcác hành vi xả rác bừa bãi. Cơ quan chức năng cần áp dụng mức phạt hành chính cao, thậm chí có thể công khai danh tính người vi phạm để răn đe. Cuối cùng, khuyến khích các sáng kiến du lịch không rác thải nhựa, ưu tiên sử dụng sản phẩm thân thiện với môi trường tại các điểm tham quan.  Tóm lại, bảo vệ môi trường du lịch là trách nhiệm chung của cả cộng đồng, từ du khách đến ban quản lý. Mỗi hành động nhỏ, như bỏ rác đúng nơi quy định, sẽ giúp bảo tồn nét đẹp bền vững của quê hương. 


câu1;Trong "Chuyện thần núi Minh Chủ Đồng Cổ" (truyện thứ 19/20 trong 

Truyền kỳ mạn lục của Nguyễn Dữ), nhân vật Lê Phụng Hiểu được khắc họa là hình tượng người anh hùng võ quan tiêu biểu cho sự trung nghĩa, dũng cảm và tài thao lược. Là tướng tiên phong theo vua ra trận, ông lập công to, chiếm thành Phật Thệ, bắt nhiều tù binh, voi ngựa, góp phần quan trọng bảo vệ đất nước. Lê Phụng Hiểu không chỉ là một danh tướng dũng mãnh, quyết liệt trên chiến trường mà còn là người có tâm hồn trung quân ái quốc, tận tụy vì dân, vì nước. Đặc biệt, theo phân tích từ Gauthmath, nhân vật này còn gắn liền với sự linh thiêng của thần núi Đồng Cổ, trở thành biểu tượng của phúc thần, được người dân biết ơn và tôn thờ. Thông qua nhân vật này, Nguyễn Dữ ca ngợi công lao của những người có công với nước, đồng thời gửi gắm khát vọng về một triều đại có những hiền tài trung trinh, hết lòng vì sự bình yên của dân tộc. Nhân vật Lê Phụng Hiểu mang vẻ đẹp kết hợp giữa yếu tố lịch sử chân thực và màu sắc huyền thoại, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. 

câu2:

Trong thời đại số hóa, mạng xã hội (MXH) trở thành một phần không thể thiếu, nhưng việc lạm dụng nó, đặc biệt ở học sinh, đang gây ra những hệ lụy nghiêm trọng: bỏ quên gia đình, bạn bè và những thú vui thực tế. Thay vì tương tác, nhiều học sinh "cắm mặt" vào màn hình, sống trong thế giới ảo và thờ ơ với cuộc sống thực, dẫn đến sự cô lập, giảm sút học tập và mắc các vấn đề tâm lý.  Thật đáng lo ngại khi thấy hình ảnh những bạn trẻ cầm điện thoại mọi lúc mọi nơi, thay vì trò chuyện cùng cha mẹ trong bữa cơm hay chơi thể thao với bạn bè, họ chọn "lướt" TikTok, Facebook, hay chìm đắm trong game. Thế giới ảo mang lại niềm vui tức thời nhưng vô bổ, khiến kỹ năng giao tiếp trực tiếp bị suy giảm, các mối quan hệ gia đình trở nên xa cách, lạnh nhạt. Hậu quả không chỉ dừng lại ở việc học hành sút kém, mà còn là sự lệch lạc trong nhận thức, khi các giá trị sống thực bị thay thế bởi những "like", "view" ảo.  Nguyên nhân chính là sự thiếu kỷ luật bản thân, sự hấp dẫn của các nội dung giải trí và sự buông lỏng quản lý từ gia đình. Để khắc phục, mỗi học sinh cần tự giác thiết lập thời gian biểu hợp lý, giảm bớt thời gian online và tăng cường các hoạt động thể chất, dã ngoại. Gia đình và nhà trường cần quan tâm, định hướng thay vì cấm đoán cực đoan.  Tóm lại, mạng xã hội là con dao hai lưỡi. Hãy làm chủ công nghệ, dùng nó để kết nối và học hỏi, đừng để nó biến chúng ta thành "nô lệ" và đánh mất những giá trị đích thực của cuộc sống, tình cảm gia đình và tình bạn chân thành. 

câu1:thơ 8 chuwx

câu2: là bến đò ngày mưa

câu1:Cảm hứng chủ đạo trong bài thơ "Bến đò ngày mưa" của Anh Thơ là 

tình yêu quê hương đất nước tha thiết, kín đáo ẩn sau bức tranh thiên nhiên làng quê Việt Nam buồn nhưng tuyệt đẹp. Thi sĩ không chỉ tái hiện cảnh tượng buồn bã, ảm đạm của bến đò dưới mưa gió qua những hình ảnh "tre rũ rượi", "con thuyền cắm lái đậu chơ vơ", mà còn gửi gắm tình thương trân trọng đối với cuộc sống lao động lam lũ, cần cù của người dân quê. Nổi bật là hình ảnh người dân đi chợ qua "thúng đội đầu như đội cả trời mưa", kiên cường trước thiên nhiên. Bài thơ là nỗi niềm hoài niệm sâu sắc về những giá trị, những khung cảnh bình dị mà đậm đà tình quê của tác giả. 

câu2:

Quê hương không chỉ là nơi chôn rau cắt rốn mà còn là cội nguồn tâm hồn, nuôi dưỡng mỗi con người trưởng thành cả về thể chất lẫn tinh thần. Đó là điểm tựa vững chắc, bến đỗ bình yên, khơi dậy niềm tự hào và tình yêu thương vô bờ bến. Tình yêu quê hương là nguồn động lực quý giá giúp con người vượt qua mọi khó khăn trong cuộc sống Mỗi người sinh ra đều gắn liền với một quê hương, nơi có gia đình, kỷ niệm và những giá trị truyền thống văn hóa đặc sắc. Quê hương như người mẹ hiền, bao dung và nâng đỡ ta những bước đi đầu đời. Khi đi xa, nỗi nhớ quê hương, "chùm khế ngọt", hay tiếng ru của mẹ chính là sợi dây kết nối tâm hồn, nhắc nhở ta về nguồn cội. Dù có thành công hay thất bại, quê hương luôn là nơi để trở về, chữa lành và tiếp thêm sức mạnh Vai trò của quê hương đối với cuộc đời mỗi người là không thể thay thế. Quê hương hình thành bản sắc riêng, giúp ta nhận diện bản thân và định hướng tương lai. Tình yêu quê hương tạo nên sức mạnh đại đoàn kết, ý chí bất khuất để bảo vệ và xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp, văn minh.  Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, một số người vì mải chạy theo vật chất mà quên đi cội nguồn, thậm chí quay lưng với quê hương. Đây là lối sống ích kỷ, đáng bị phê phán. Thế hệ trẻ cần ý thức được trách nhiệm của mình, không chỉ trân trọng, gìn giữ nét đẹp văn hóa mà còn phải ra sức học tập, lao động để đóng góp cho quê hương. Như Tố Hữu đã đề cập, chúng ta cần có ý thức bảo vệ và phát triển nước nhà ngày càng giàu đẹp.  Tóm lại, quê hương là hành trang quý giá nhất mà mỗi người mang theo suốt cuộc đời. Yêu quê hương chính là yêu bản thân, yêu gia đình và góp phần làm cho thế giới trở nên tốt đẹp hơn. Hãy luôn trân trọng và hướng về quê hương với tất cả lòng thành kính.


câu 1 văn bản nghị luân

câu 2 sơ lốc hôm,meri,mẹ meri cha dượng người yêu mẻri người phu dúp hôm nv chính là sơ lôc hôm và cha dượng