câu1:

bài làm

“Những trang sách suốt đời đi vẫn nhớ. Như đám mây ngũ sắc ngủ trên đầu”. Có những tác phẩm ra đời để rồi lãng quên ngay sau đó, nhưng có những tác phẩm lại như những dòng sông đỏ nặng phù sa in dấu ấn chạm khắc trong tâm khảm. Những tác phẩm ấy đã trờ thành “ những bài ca đi cùng năm tháng” và để lại trong tâm hồn bạn đọc những ấn tượng không bao giờ quên. Một trong số đó phải kể tới “ truyện kiều" trong đoạn trích "kim trọng tìm kiều “ của Nguyễn Du. Đọc đoạn thơ , người đọc sẽ bắt gặp những xúc cảm kì diệu qua giá trị nội dung và nghệ thuật sâu sắc.Đoạn trích trên là lời giãi bày đầy xót xa của ông bà Vương viên ngoại với Kim Trọng, qua đó tái hiện bi kịch gia đình và tấm lòng hiếu thảo, thủy chung của Thúy Kiều. Về nội dung, đoạn thơ đã khái quát trọn vẹn bước ngoặt cuộc đời Kiều: từ một thiếu nữ khuê các đến khi phải "bán mình chuộc cha" do "cơn gia biến lạ dường". Qua lời kể của cha mẹ, hình ảnh Kiều hiện lên với vẻ đẹp tâm hồn cao thượng, dù trong hoàn cảnh ngặt nghèo vẫn vẹn toàn chữ hiếu và nặng tình với người yêu. Nàng đau đớn khi "lỗi tóc tơ", phải mượn em gái thay lời để trả nghĩa cho Kim Trọng. Nỗi sầu "dằng dặc muôn đời" ấy không chỉ là nỗi đau cá nhân mà còn là lời tố cáo xã hội phong kiến bất công đã chà đạp lên quyền sống của con người. Về nghệ thuật, Nguyễn Du đã sử dụng bút pháp tự sự kết hợp biểu cảm vô cùng tinh tế. Các thành ngữ, hình ảnh so sánh như "phận mỏng như tờ", "lỗi tóc tơ", "trả chút nghĩa người" được sử dụng nhuần nhuyễn, làm tăng sức gợi cảm và nhấn mạnh số phận mong manh của người phụ nữ. Thể thơ lục bát uyển chuyển cùng ngôn ngữ đối thoại mang đậm tính kịch đã giúp người đọc cảm nhận được không khí tang thương và sự đồng cảm sâu sắc của tác giả dành cho nhân vật. Tóm lại, đoạn thơ không chỉ là lời thông báo sự việc mà còn là tiếng khóc xót thương cho một tình yêu tan vỡ và một kiếp người tài hoa bạc mệnh.

câu2

bài làm

Con người muốn hoàn thiện bản thân phải chăm sóc tốt cho chính mình từ thể chất đến tinh thần. Để làm cho cuộc sống của ta thêm thi vị, nhiều màu sắc hơn thì trước hết ta cần biết nuôi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn.

Vậy thế nào là vẻ đẹp tâm hồn? Trước hết chúng ta cần hiểu "tâm hồn" là một phần quan trọng khiến con người được là người với nghĩa đầy đủ nhất chứ không phải là một cỗ máy không cảm xúc, không niềm tin, hi vọng.. Còn "vẻ đẹp tâm hồn" là vẻ đẹp bên trong mỗi con người, là nhân cách, phẩm chất tốt đẹp, những đức tính quý báu mà mỗi chúng ta cần rèn luyện, trau dồi để hoàn thiện bản thân mình.

Nếu tâm hồn không được nuôi dưỡng, con người chỉ quan tâm đến tiền tài, vật chất, địa vị thì tâm hồn sẽ trở nên khô cằn, nghèo nàn, con người dễ dàng rơi vào lối sống ích kỉ, vô cảm, thậm chí bất hạnh, đau khổ. Người có tâm hồn đẹp là người có tấm lòng nhân ái, bao dung, nhạy cảm trước mọi nỗi niềm của con người. Đó là những con người có ý chí, hoài bão trong sáng; có khả năng thấu hiểu, chia sẻ và nâng đỡ cảm xúc của người khác bằng sự chân thành, hiểu biết và hướng thiện, vẻ đẹp tâm hồn con người được thể hiện qua thái độ, cử chỉ, cách suy nghĩ, cách giao tiếp, cách sử dụng lời ăn tiếng nói, nghệ thuật lắng nghe và biểu lộ cảm xúc.. Như Chủ tịch Hồ Chí Minh, Người luôn sống hòa hợp với thiên nhiên. Có lẽ bởi vậy mà Bác luôn yêu nó thậm chí coi nó là tri kỉ. Cũng nhờ nó mà tâm hồn Người lúc nào cũng yêu đời, vui tươi. Thật vậy, nếu bạn có tâm hồn đẹp, hẳn bạn sẽ cảm thấy cuộc đời này đáng sống biết bao và ngược lại. Không có tâm hồn tươi đẹp, bạn sẽ chẳng khác nào một con người chỉ biết giam cầm mình trong căn nhà có bốn bức tường.

Hơn thế nữa, chính nó sẽ biến bạn thành kẻ có tâm hồn hẹp hòi, ích kỷ. Điều đó được chứng minh qua những người chỉ lao đầu vào cuộc sống vì miếng cơm manh áo mà bỏ quên tâm hồn cho khô cằn, mục ruỗng. Để rồi sau đó, cuộc đời họ chỉ đang sống lay lắt chứ không thực sự tồn tại. Hay như một vấn nạn khác trong xã hội là quá coi trọng "nước sơn" thay vì "gỗ tốt". Con người đang ngày càng chú trọng vào việc làm thế nào để có một ngoại hình hấp dẫn. Ta cảm thấy bản thân chỉ có giá trị khi mình đẹp, và dùng ngoại hình để thu hút những người xung quanh. Ta nghĩ người khác sẽ thích mình nếu có một cơ thể quyến rũ, săn chắc. Nhưng ngược lại họ sẽ không chú ý đến ta. Sự gắn bó quá chặt chẽ với vẻ đẹp bên ngoài khiến chúng ta luôn cảm thấy không hài lòng về nó. Ta sử dụng nhiều loại mỹ phẩm hay áp dụng nhiều chế độ ăn kiêng, và thường xuyên tập thể dục để giữ cho cơ thể mình hấp dẫn, nhưng mong muốn đó sẽ không bao giờ được thỏa mãn hoàn toàn. Quan niệm về ngoại hình ảnh hưởng rất nhiều tới con người bởi vì sự hấp dẫn về mặt hình thức vô tình trở thành một thước đo, sắp xếp trật tự trong xã hội. Những mối quan tâm lo lắng về ngoại hình không phải chỉ là một xu thế nó phản ánh thực trạng rằng con người đang cực kỳ thèm khát những chỗ đứng trong xã hội.

Vẻ đẹp bên ngoài chỉ thật sự có giá trị khi bạn sở hữu cả nét đẹp bên trong vẻ đẹp nội tâm, đó chính là vẻ đẹp lâu bền hơn so với nhan sắc thứ nhanh chóng sẽ bị thời gian tàn phá. Vẻ đẹp nội tâm thể hiện qua cách bạn cư xử, những việc tốt đẹp mà bạn làm, kiến thức mà bạn đang sở hữu.. chính là nét thu hút vô hình và mạnh mẽ nhất đối với người bạn tiếp xúc, nó là giá trị đích thực của bản thân mỗi người. Cái duyên bên trong ấy nói lên cá tính con người bạn, thể hiện bạn là ai, bạn như thế nào, và nó cũng không phải hoàn toàn tự nhiên mà có. Nếu muốn sở hữu nó bạn cũng phải trải qua quá trình học tập và trau dồi từ cuộc sống và sách vở, nó như là không khí sẽ từ từ thấm vào con người qua năm tháng để làm nên cá tính của bạn.

Tuy nhiên, nếu chúng ta quá đề cao đời sống tinh thần, lấy cớ tâm hồn là cao quý, không phấn đấu vì hạnh phúc toàn vẹn rồi cũng sẽ chẳng mang lại hạnh phúc đích thực cho con người. Đó là biểu hiện của sự lười nhác, chủ quan, ham ăn biếng làm.Muốn nuôi dưỡng một tâm hồn đẹp, điều đầu tiên chúng ta phải có đời sống vật chất tương đối đầy đủ. Như những người vất vả, lam lũ cho cuộc mưu sinh thì hỏi làm cách nào để người ta có thể mua vé tham gia những buổi hòa nhạc hay trả tiền cho những bức họa đắt giá? Đôi khi chính sự chật vật của vật chất sẽ làm cho đời sống tinh thần của ta bị bó buộc, nặng nề. Vì thế đời sống vật chất và tinh thần có mối quan hệ rất mật thiết với nhau.

Tóm lại, con người cần không ngừng bồi đắp, nuôi dưỡng thế giới tâm hồn của mình. Không những thế cần phải lao động hết mình để thỏa mãn đầy đủ nhu cầu vật chất và tinh thần cho bản thân và gia đình để hưởng thụ được một cuộc sống thật sự hạnh phúc và ý nghĩa trên thế gian này.

Câu 1. Nội dung chính của văn bản

Văn bản kể về việc Kim Trọng sau khi đi chịu tang chú ở Liêu Dương trở về, vội vã tìm đến vườn Thúy để thăm Thúy Kiều. Tại đây, chàng bàng hoàng chứng kiến cảnh cũ tan hoang, được nghe gia đình Vương viên ngoại kể lại bi kịch gia đình và việc Kiều đã bán mình chuộc cha. Đoạn trích kết thúc bằng sự đau đớn cùng cực và quyết tâm đi tìm Kiều của Kim Trọng.

Câu 2. Một số hình ảnh thơ tả thực

Nguyễn Du đã sử dụng những hình ảnh mắt thấy tai nghe để miêu tả sự hoang tàn và nghèo khó:

• Cảnh vườn xưa: Cỏ mọc, lau thưa, song trăng quạnh quẽ, vách mưa rã rời, rêu phong dấu giày, gai gốc mọc đầy.
• Cảnh nhà mới của gia đình Kiều: Nhà tranh, vách đất tả tơi, lau treo rèm nát, trúc gài phên thưa, sân đất cỏ dầm mưa.

Câu 3. Cảm xúc của Kim Trọng khi chứng kiến khung cảnh nhà Thúy Kiều

• Ngỡ ngàng, hụt hẫng: Chàng quay lại với tình yêu nồng cháy nhưng chỉ thấy "nay đà khác xưa", cảnh vật vắng lặng "không bóng người".
• Đau đớn, xót xa: Nhìn dấu vết rêu phong, gai gốc, chàng cảm nhận được sự lụi bại của một gia đình vốn phong lưu.
• Hoang mang, lo sợ: Sự tĩnh lặng "lặng ngắt như tờ" khiến chàng nảy sinh những linh tính chẳng lành về số phận người yêu ("Nỗi niềm tâm sự bây giờ hỏi ai?").

Câu 4. Biện pháp nghệ thuật và hiệu quả

• Biện pháp: Điệp cấu trúc ("Càng... càng...") kết hợp với phép đối (Gan đối với Ruột, tức tối đối với xót xa).
• Hiệu quả:
• • Nhấn mạnh mức độ đau đớn tăng tiến, cực độ của Kim Trọng.
  • Cụ thể hóa nỗi đau từ tinh thần sang thể xác ("gan", "ruột"), cho thấy sự quặn thắt, bế tắc và bất lực của chàng khi nghe tin dữ về người yêu.
  • Tạo nhịp điệu dồn dập, gợi cảm xúc thương cảm sâu sắc nơi độc giả.

Câu 5. Tình cảm của Kim Trọng dành cho Thúy Kiều

Tình cảm của Kim Trọng là một tình yêu thủy chung, sâu nặng và đầy trách nhiệm.

Phân tích qua các câu thơ tiêu biểu:

• Sự đau đớn tột cùng: "Vật mình vẫy gió, tuôn mưa / Dầm dề giọt ngọc, thẫn thờ hồn mai". Kim Trọng đau đớn đến mức mất thần chất, khóc đến mê đi rồi tỉnh lại lại khóc. Điều này cho thấy Kiều chiếm vị trí độc tôn trong trái tim chàng.
• Sự trân trọng và khẳng định danh phận: "Chưa chăn gối cũng vợ chồng". Dù chưa chính thức cưới hỏi, nhưng trong tâm thức của Kim Trọng, Kiều đã là người vợ hiền mà chàng có trách nhiệm cả đời. Chàng không vì Kiều bán mình mà coi thường, trái lại càng thương xót hơn.
• Sự quyết liệt, hy sinh: "Bao nhiêu của, mấy ngày đàng / Còn tôi, tôi gặp mặt nàng mới thôi". Chàng sẵn sàng từ bỏ công danh ("treo ấn từ quan"), vượt mọi gian khổ ("mấy sông cũng lội, mấy ngàn cũng qua") để đi tìm Kiều. Đây là minh chứng cao nhất cho tình yêu vượt lên trên những định kiến phong kiến thông thường.