Nông Thị Ngọc Hà
Giới thiệu về bản thân
Câu 1:
Trong dòng chảy không ngừng của thời đại 4.0, tinh thần dám đổi mới đã trở thành một "tấm hộ chiếu" quan trọng để thế hệ trẻ khẳng định bản thân và kiến tạo tương lai. Đổi mới không chỉ đơn thuần là việc thay thế cái cũ bằng cái mới, mà còn là quá trình bứt phá khỏi những tư duy lối mòn, dám nghĩ khác và làm khác để tìm kiếm những giải pháp sáng tạo, hiệu quả hơn. Thế hệ trẻ ngày nay, với lợi thế về sự nhạy bén công nghệ và tư duy cởi mở, đang thể hiện tinh thần này một cách mạnh mẽ: từ việc khởi nghiệp trong các lĩnh vực mới mẻ đến việc ứng dụng trí tuệ nhân tạo để giải quyết các vấn đề xã hội. Tinh thần dám đổi mới không chỉ giúp cá nhân phát triển năng lực vượt bậc mà còn là động lực then chốt thúc đẩy sự tiến bộ của quốc gia trong quá trình hội nhập. Tuy nhiên, đổi mới cần đi đôi với sự chọn lọc và trách nhiệm, tránh sự thay đổi mù quáng hay chối bỏ các giá trị cốt lõi. Mỗi bạn trẻ cần nuôi dưỡng lòng can đảm, không ngại thất bại và luôn giữ cho mình một tâm thế sẵn sàng học hỏi, bởi chính sự đổi mới hôm nay sẽ là nền tảng vững chắc cho thành công của ngày mai.Câu 2:
- Con gái: "Đẹp như bông hoa gạo, hoa trẩu" (Hoặc các dòng miêu tả sự duyên dáng, đảm đang tùy thuộc vào phần văn bản phía trên bị khuất).
- Con trai: "Khỏe như cây thông, cây sến" (Thường là các hình ảnh so sánh với thiên nhiên hùng vĩ).
(Lưu ý: Bạn nên đối chiếu lại với phần bài thơ cụ thể ở trang trước để liệt kê chính xác các dòng thơ này).
Chặn suối, ngăn sông, bắt nước ngược dòng
- Biện pháp tu từ:
- Nói quá: gọi gió, gọi mưa, bắt nước ngược dòng.
- Tác dụng:
- Nhấn mạnh sức mạnh phi thường và ý chí chinh phục thiên nhiên của con người.
- Làm cho câu thơ thêm sinh động, gợi hình, gợi cảm, hấp dẫn, hùng hồn, thể hiện niềm tự hào về sức lao động và sự sáng tạo của dân tộc Pa Dí.
- Sự tự hào và trân trọng đối với vẻ đẹp tâm hồn, sức sống mãnh liệt và truyền thống lao động của dân tộc mình.
- Tình yêu quê hương, bản làng sâu sắc qua cách miêu tả con người gắn liền với thiên nhiên.
- Lòng tự hào dân tộc: Luôn trân trọng và giữ gìn bản sắc văn hóa của dân tộc mình.
Câu 1:
Trong thế giới đa dạng ngày nay, tôn trọng sự khác biệt chính là "chìa khóa" để mở ra cánh cửa của sự thấu hiểu và hòa bình. Mỗi cá nhân sinh ra là một bản thể duy nhất với cá tính, hoàn cảnh, quan điểm và đức tin riêng. Việc tôn trọng sự khác biệt trước hết giúp chúng ta loại bỏ những định kiến hạn hẹp, giảm bớt xung đột và xây dựng một môi trường sống văn minh, nhân ái. Khi biết chấp nhận những điều không giống mình, ta không chỉ làm giàu thêm vốn sống, thế giới quan của bản thân mà còn tạo cơ hội để những giá trị độc đáo được tỏa sáng. Ngược lại, nếu chỉ nhìn đời bằng lăng kính cá nhân khắt khe, ta sẽ tự cô lập mình trong sự ích kỷ. Tôn trọng người khác cũng chính là tôn trọng chính mình, giúp xã hội trở thành một bức tranh đa sắc thái, nơi mỗi cá nhân đều cảm thấy được an toàn và khích lệ để phát triển.
Câu 2:
Lưu Trọng Lư là một trong những chủ soái của phong trào Thơ mới, người đã mang đến cho thi đàn Việt Nam một hồn thơ mộng ảo, tình tứ và giàu sức gợi. Bài thơ "Nắng mới" là một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất của ông, một tiếng lòng thổn thức về kỷ niệm, về người mẹ quá cố trong không gian tràn ngập nắng vàng. Ngay từ những câu thơ đầu tiên, tác giả đã mở ra một không gian đầy hoài niệm: "Mỗi lần nắng mới hắt bên song,Xao xác, gà trưa gáy não nùng," Cái "nắng mới" không chỉ là tín hiệu của thời gian mà còn là tác nhân đánh thức tâm hồn người chiến sĩ hoài cổ. Tiếng gà trưa "xao xác", "não nùng" gợi lên sự tĩnh lặng, vắng vẻ đến lạ thường, khiến lòng người bỗng chốc "rượi buồn" và "chập chờn" sống lại những ngày dĩ vãng. Nghệ thuật sử dụng từ láy tài tình đã diễn tả sự bâng khuâng, mơ hồ của tâm trạng. Kỷ niệm hiện về gắn liền với hình bóng người mẹ kính yêu: "Tôi nhớ mẹ tôi, thuở thiếu thời
Lúc người còn sống, tôi lên mười;" Nhịp thơ chậm rãi như một lời kể lể chân thành. Ký ức về mẹ không phải là những gì lớn lao mà gắn liền với hình ảnh giản dị: chiếc "áo đỏ" phơi trước giậu thưa dưới cái nắng mới "reo ngoài nội". Màu đỏ của chiếc áo rực lên trong nắng không chỉ làm ấm không gian mà còn làm ấm cả trái tim đứa con khi nhớ về mẹ. Đó là biểu tượng của sự chăm sóc, của bàn tay mẹ vun vén cho gia đình. Đặc biệt, hình ảnh mẹ hiện lên rõ nét nhất qua nét vẽ: "Nét cười đen nhánh sau tay áo
Trong ánh trưa hè trước giậu thưa." "Nét cười đen nhánh" là một hình ảnh ẩn dụ đẹp, gợi lên vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam xưa với hàm răng đen lánh. Nụ cười ấy ẩn sau tay áo vừa kín đáo, dịu dàng, vừa rạng rỡ dưới ánh trưa hè. Dù mẹ không còn nữa, nhưng hình dáng và nụ cười ấy vẫn "chưa xóa mờ", vẫn sống động trong tâm trí nhà thơ như một điểm tựa tinh thần vĩnh cửu. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn với ngôn ngữ giản dị, trong sáng nhưng giàu sức gợi cảm. Cách ngắt nhịp linh hoạt cùng việc sử dụng các hình ảnh đối lập giữa cái tĩnh của không gian và cái động của tâm trạng đã tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt.
"Nắng mới" không chỉ là một bài thơ về thiên nhiên mà là một bài ca cảm động về tình mẫu tử. Qua ngòi bút tinh tế của Lưu Trọng Lư, người đọc không chỉ thấy được vẻ đẹp của quá khứ mà còn cảm nhận được nỗi đau mất mát nhẹ nhàng nhưng sâu sắc, khiến mỗi chúng ta thêm trân trọng những phút giây bên cạnh người thân yêu.
- Chấp nhận sự khác biệt >< Định kiến có sẵn.
- Định kiến của bản thân >< Định kiến của những người khác.
- Sợ hãi >< Nghe theo chính mình.
- Phán xét dựa trên định kiến có sẵn sẽ làm mất đi khả năng thấu hiểu và chấp nhận sự khác biệt của người khác.
- Việc phán xét dễ dàng thường phiến diện, thiếu khách quan và có thể gây tổn thương cho người bị phán xét.
- Đánh mất bản sắc: Khi chấp nhận định kiến, ta không còn là chính mình mà chỉ sống theo những khuôn mẫu, áp đặt của xã hội hoặc của người khác.
- Sự thụ động: "Buông mình" thể hiện sự yếu đuối, thiếu bản lĩnh, để mặc cuộc đời mình bị điều khiển bởi những cái nhìn hạn hẹp.
- Hệ lụy: Điều này khiến con người luôn sống trong sợ hãi, không dám bứt phá và bỏ lỡ những giá trị đích thực của cuộc sống.
Câu 1:
Đoạn thơ "Phía sau làng" của Trương Trọng Nghĩa là những nốt trầm đầy xót xa về sự thay đổi của làng quê trong dòng chảy thời gian và đô thị hóa. Với giọng điệu tâm tình, tác giả đã tái hiện một thực tại nghiệt ngã: quê hương không còn là nơi níu giữ được bước chân người trẻ khi "đất không đủ cho sức trai cày ruộng" và nỗi lo cơm áo đè nặng khiến "mồ hôi chẳng hóa thành bát cơm no". Không chỉ là sự nghèo khó về vật chất, hồn quê cũng đang dần mai một khi những nét đẹp truyền thống như lời hát dân ca, mái tóc dài ngang lưng hay lũy tre xanh ngày xưa đều đã biến mất, thay vào đó là sự "chen chúc" của những khối bê tông vô hồn. Hình ảnh "mang lên phố những nỗi buồn ruộng rẫy" ở cuối đoạn thơ mang sức gợi cảm lớn, thể hiện nỗi lòng trăn trở, nuối tiếc của một người con luôn hướng về cội nguồn nhưng lại đành bất lực trước sự đổi thay của thời đại. Bằng thể thơ tự do, ngôn ngữ giản dị nhưng giàu sức biểu cảm, đoạn thơ không chỉ là tiếng lòng của riêng tác giả mà còn là lời nhắc nhở nhẹ nhàng về việc giữ gìn những giá trị văn hóa cốt lõi của quê hương trước cơn lốc của sự hiện đại hóa.
Câu 2:
Trong kỷ nguyên công nghệ số 4.0, thế giới dường như đang nằm gọn trong lòng bàn tay chỉ với một thiết bị kết nối Internet. Mạng xã hội (Facebook, TikTok, Zalo, Instagram...) đã trở thành một phần không thể thiếu, len lỏi vào mọi ngóc ngách của đời sống. Tuy nhiên, như một con dao hai lưỡi, mạng xã hội vừa mang lại những giá trị to lớn, vừa tiềm ẩn những hệ lụy khôn lường nếu chúng ta không biết cách làm chủ nó. Trước hết, không thể phủ nhận những lợi ích vượt trội mà mạng xã hội mang lại. Nó là một kho tàng thông tin khổng lồ, giúp con người cập nhật tin tức thế giới chỉ trong vài giây. Mạng xã hội phá tan mọi khoảng cách địa lý, cho phép chúng ta kết nối với bạn bè, người thân ở bất cứ đâu. Bên cạnh đó, đây còn là môi trường lý tưởng để học tập, kinh doanh và giải trí. Những lớp học trực tuyến, những hội nhóm chia sẻ kỹ năng hay các sàn thương mại điện tử đã tạo ra cơ hội phát triển bản thân và kinh tế một cách mạnh mẽ. Thế nhưng, mặt tối của "thế giới ảo" cũng đang dần hiện rõ và tác động tiêu cực đến con người. Sự lạm dụng mạng xã hội dẫn đến tình trạng "nghiện", khiến nhiều người – đặc biệt là giới trẻ – quên mất cuộc sống thực tại. Thay vì trò chuyện trực tiếp, người ta lại đắm chìm vào những lượt "like", những dòng trạng thái ảo, dẫn đến sự xa cách trong các mối quan hệ gia đình và xã hội. Đáng báo động hơn, mạng xã hội còn là nơi phát tán tin giả (fake news), bạo lực mạng và những trào lưu độc hại, gây ảnh hưởng lệch lạc đến nhận thức và tâm lý của người dùng. Không ít người đã rơi vào trầm cảm hoặc tự ti khi vô tình đem cuộc sống của mình ra so sánh với những hình ảnh hào nhoáng, đã qua chỉnh sửa của người khác trên mạng. Nguyên nhân của những mặt trái này một phần đến từ sự thiếu kiểm soát của bản thân người dùng, phần khác là do cơ chế thuật toán luôn cố gắng giữ chân con người trong không gian ảo càng lâu càng tốt. Để mạng xã hội thực sự là công cụ hữu ích, mỗi chúng ta cần trở thành một người dùng thông thái. Hãy biết chắt lọc thông tin, giới hạn thời gian sử dụng và quan trọng nhất là đừng bao giờ để "thế giới ảo" thay thế hoàn toàn những giá trị thật của cuộc đời. Chúng ta nên dùng mạng xã hội để lan tỏa những điều tích cực, những thông điệp nhân văn thay vì những lời chỉ trích hay thù ghét. Tóm lại, mạng xã hội không xấu, nó chỉ là tấm gương phản chiếu cách chúng ta ứng xử với công nghệ. Cuộc sống hiện đại cần mạng xã hội để phát triển, nhưng chúng ta phải là người cầm lái, chứ đừng để mình trở thành nô lệ của những màn hình cảm ứng. Hãy ngẩng cao đầu để nhìn ngắm vẻ đẹp của cuộc sống quanh mình, thay vì chỉ cúi xuống để lướt qua những giá trị phù phiếm trên mạng.Câu 1:Thể thơ tự do
Câu2: Các tính từ miêu tả hạnh phúc xuất hiện trong văn bản là :xanh, thơm ,im lặng,dịu dàng,vô tư, đầy vơi
Câu 3 :Đoạn thơ cho thấy quan niệm về hành phúc không cần phải ồn ào , phô trương hay xa vời .Hạnh phúc được ví như trái chín ,một kết quả ngọt ngào được chắt chiu từ cuộc sống .Nó toả hương một cách tự nhiên,lặng lẽ, mang lại cảm giác bình yên,nhẹ nhàng và tinh tế trong tâm hồn
Câu 4:
–BPTT:so sánh: “Hạnh phúc đôi khi như sông vô tư về biển cả Chẳng cần biếtminfh đầy vơi”
–Tác dụng:
+)Làm cho khái niệm trừu tượng là “hạnh phúc” trở nên cụ thể,sinh động như hình ảnh dòng sông luôn vận động,khoáng đạt
+)Nhấn mạnh sự tự do ,tâm thế bình thản và hồn nhiên của con người khi tận hưởng hạnh phúc.Hạnh phúc đích thực là khi ta cứ mải miết dâng hiến,sống hết mình và không còn bận tâm,tính toán đến việc nhận lại hay sợ mất mát (“đầy vơi”)
+)Làm cho lời thơ gợi hình ,gợi cảm ,sinh động ,hấp dẫn ,giàu tính nhạc cho người đọc
Câu 5: Quan niệm về hạnh phúc của tác giả được thể hiện trong đoạn trích rất giản dị, sâu sắc và nhân văn .Tác giả không tìm kiếm hạnh phúc ở những điều cao siêu mà thấy nó hiện hữu trong những điều nhỏ bé, tự nhiên của đời thường.Hạnh phúc gắn liền với trạng thái tĩnh lặngân nhiên và sự dâng hiến vô tư. Đó là một quan niệm sống tích cực,nhắc nhở con người biết trân trọng những giá trị bình dị và nuôi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn mình