Câu 1

Nhân vật con Kiến trong truyện ngụ ngôn "Con Kiến và con Bồ Câu" là biểu tượng đẹp đẽ cho lòng biết ơn và sự nghĩa tình. Dù là một loài vật nhỏ bé, Kiến mang trong mình một nhân cách lớn. Khi gặp hoạn nạn và được Bồ Câu cứu sống, Kiến không hề xem đó là điều hiển nhiên mà luôn khắc cốt ghi tâm ("Kiến rất biết ơn Bồ Câu"). Đặc điểm nổi bật nhất của Kiến chính là sự nhanh trí và tinh thần đền ơn đáp nghĩa một cách quyết liệt. Khi thấy ân nhân gặp nguy hiểm bởi họng súng của người thợ săn, không một chút do dự, Kiến đã dùng sức mạnh nhỏ bé của mình để đốt vào chân người thợ săn, giải cứu Bồ Câu. Hành động của Kiến chứng minh rằng: lòng tốt luôn xứng đáng được đáp lại bằng lòng tốt, và không có sự giúp đỡ nào là quá nhỏ bé khi nó xuất phát từ một trái tim biết ơn.

Câu 2.

Trong dòng chảy hối hả của thời đại công nghệ số, có ý kiến cho rằng các lễ hội truyền thống đã trở nên lỗi thời, tốn kém và nên bị loại bỏ. Tuy nhiên, theo tôi, đây là một cái nhìn phiến diện và thiếu chiều sâu, bởi lẽ lễ hội chính là "linh hồn" và là "bộ gen" văn hóa của mỗi dân tộc.

Thứ nhất, lễ hội truyền thống là sợi dây kết nối giữa quá khứ và hiện tại. Mỗi lễ hội đều mang trong mình một câu chuyện lịch sử, một huyền tích về các vị anh hùng hay các bậc tiền nhân có công với đất nước. Như lễ hội đua thuyền trên sông Pô Cô giúp ta nhớ về anh hùng A Sanh, hay lễ hội Gióng nhắc nhở về tinh thần chống giặc ngoại xâm. Loại bỏ lễ hội đồng nghĩa với việc chúng ta đang tự tay cắt đứt sợi dây liên hệ với cội nguồn, khiến thế hệ mai sau trở nên "mất gốc".

Thứ hai, lễ hội là không gian văn hóa cộng đồng vô giá. Trong đời sống hiện đại, khi con người dần bị cô lập bởi màn hình điện thoại, lễ hội là dịp hiếm hoi để mọi người cùng tụ họp, thắt chặt tình làng nghĩa xóm và tinh thần đoàn kết dân tộc. Đó là nơi lưu giữ các loại hình nghệ thuật dân gian, trò chơi truyền thống và những giá trị đạo đức tốt đẹp mà không có một công cụ kỹ thuật số nào có thể thay thế được.

Câu 1.

Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng là hình ảnh (bức ảnh chụp các đội thi đang tranh tài trên sông Pô Cô với chú thích kèm theo).

Câu 2. Lễ hội được tổ chức nhằm:

Giữ gìn và bảo tồn nét đẹp văn hóa bản địa độc đáo của cư dân Tây Nguyên.

Tưởng nhớ vị anh hùng A Sanh – người đã dùng thuyền độc mộc chở bộ đội, vật tư trong kháng chiến chống Mỹ.

Câu 3.

Chi tiết: "...trở thành phương tiện vận chuyển lương thực, đưa hàng ngàn bộ đội ta cùng vũ khí đạn dược qua sông đánh giặc..."

Cảm nhận: Chi tiết này cho thấy thuyền độc mộc không chỉ là một nét văn hóa mà còn là một "vũ khí" thầm lặng, một chứng nhân lịch sử quan trọng. Nó thể hiện sự gắn bó mật thiết giữa thiên nhiên, con người và lòng yêu nước dân tộc trong cuộc đấu tranh giành độc lập.

Câu 4

Biện pháp tu từ: Liệt kê ("giữ gìn văn hóa bản địa", "tưởng nhớ vị anh hùng A Sanh").

Tác dụng: Giúp diễn đạt trọn vẹn và đầy đủ những ý nghĩa, mục đích cao đẹp của lễ hội. Đồng thời, tạo nhịp điệu trang trọng, nhấn mạnh giá trị nhân văn và lịch sử của hoạt động này.

Câu 5.

Qua văn bản, em rút ra bài học rằng: Bảo tồn văn hóa không chỉ là giữ gìn những hiện vật (như chiếc thuyền) mà còn là làm sống lại những giá trị lịch sử và tinh thần gắn liền với nó. Chúng ta cần có những hoạt động thực tế như lễ hội để văn hóa truyền thống không bị mai một và giúp thế hệ trẻ hiểu, tự hào về nguồn cội dân tộc.

Câu 1.

Hai nhân vật vợ chồng người thầy bói trong văn bản là những hình tượng điển hình cho thói chủ quan và bảo thủ. Tác giả dân gian đã xây dựng tình huống trớ trêu khi đặt một người đui và một người điếc vào cùng một bối cảnh quan sát sự vật. Sự hài hước nằm ở chỗ, dù bản thân họ không đủ khả năng cảm nhận trọn vẹn sự việc (người chồng không thấy hình, người vợ không nghe tiếng), nhưng họ lại dùng chính cái khiếm khuyết đó làm thước đo chân lý để bác bỏ người kia. Qua những lời mắng mỏ, cãi vã "ầm ĩ cả đường", truyện không chỉ tạo tiếng cười mà còn phê phán gay gắt những kẻ hạn hẹp về tầm nhìn nhưng lại luôn cho mình là đúng. Hai nhân vật là lời cảnh tỉnh về việc nếu con người không tự nhận thức được giới hạn của bản thân, họ sẽ mãi chìm đắm trong những sai lầm và xung đột không đáng có .Câu 2:

Trong kỷ nguyên số, chưa bao giờ con người có thể kết nối với nhau dễ dàng như hiện nay. Thế nhưng, đằng sau sự hào nhoáng của những lượt "thích" và "chia sẻ", một nghịch lý đang tồn tại: mạng xã hội dường như đang khiến chúng ta cảm thấy cô đơn hơn. Tôi hoàn toàn tán thành với quan điểm này.

Đầu tiên, mạng xã hội tạo ra một "ảo giác về sự kết nối". Chúng ta có thể có hàng ngàn bạn bè trên Facebook hay hàng vạn người theo dõi trên Instagram, nhưng đa số đó chỉ là những mối quan hệ hời hợt. Những dòng trạng thái, những tấm hình được chỉnh sửa kỹ lưỡng thường chỉ khoe ra những khoảnh khắc hạnh phúc nhất, vô tình tạo nên một áp lực vô hình. Khi đối diện với sự bóng bẩy của người khác, chúng ta dễ rơi vào trạng thái tự ti, cảm thấy cuộc sống của mình tầm thường và từ đó nảy sinh cảm giác bị bỏ rơi, cô lập.

Câu 1.

Thời gian trong truyện mang đặc điểm của truyện ngụ ngôn: thời gian phiếm chỉ, không xác định cụ thể (được mở đầu bằng cụm từ "Một hôm"). Điều này giúp bài học của câu chuyện có giá trị phổ quát, đúng với mọi thời đại.

Câu 2.

Cả hai đều có khiếm khuyết về cơ thể: Chồng bị đui (mù), vợ bị điếc.

Cả hai đều chủ quan, bảo thủ, chỉ tin vào những gì giác quan hạn hẹp của mình cảm nhận được và khăng khăng cho rằng mình đúng, dẫn đến việc cãi nhau vô ích.

Câu 3.

Hai vợ chồng thầy bói đi trên đường gặp một đám ma. Người vợ (điếc) thấy cờ phướn nhưng không nghe thấy tiếng trống kèn, người chồng (mù) nghe thấy tiếng trống kèn nhưng không thấy cờ. Cả hai không ai nhường ai, dẫn đến tranh cãi dữ dội giữa đường cho đến khi được một người qua đường vào can ngăn và giải thích.

Câu 4.

Đề tài: Phê phán sự phiến diện, chủ quan trong nhận thức của con người.

Căn cứ: Dựa vào tình huống truyện (hai nhân vật đều có khiếm khuyết nhưng lại cãi nhau về một sự việc đầy đủ cả hình ảnh và âm thanh)

Câu 5.

Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến: "Muốn hiểu đúng sự việc, cần biết lắng nghe và tôn trọng góc nhìn của người khác". Bởi lẽ, mỗi người đều có giới hạn riêng về tri thức và trải nghiệm, giống như hai vợ chồng thầy bói trong truyện, chỉ nhìn thấy một phần của "con voi" sự thật. Khi chúng ta mở lòng lắng nghe, ta có thể ghép những mảnh ghép rời rạc từ người khác để tạo nên một bức tranh toàn cảnh chính xác hơn. Ví dụ, trong một dự án nhóm, nếu ai cũng khăng khăng giữ ý kiến cá nhân mà không lắng nghe ý tưởng của đồng đội, công việc sẽ bế tắc. Ngược lại, việc tôn trọng sự khác biệt giúp ta tránh được những tranh cãi vô bổ và thấu hiểu vấn đề một cách sâu sắc, toàn diện hơn.