Câu 1.
Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2.
Văn bản viết về số phận đau khổ, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đặc biệt là bi kịch của Dung khi không nhận được tình yêu thương từ gia đình và phải sống cuộc đời bị áp bức, bế tắc sau khi lấy chồng.

Câu 3.
Trong văn bản, lời người kể chuyện và lời nhân vật được kết hợp tự nhiên, linh hoạt. Lời kể giúp tái hiện cuộc đời, hoàn cảnh và diễn biến tâm trạng của Dung; còn lời nhân vật giúp bộc lộ trực tiếp tính cách, suy nghĩ và thái độ của từng người. Sự kết hợp ấy làm cho câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, đồng thời góp phần thể hiện rõ bi kịch của nhân vật và giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm.

Câu 4.
Đoạn trích cho thấy Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng và bế tắc hoàn toàn. “Chết đuối” không chỉ là cái chết thật mà còn là cái chết tinh thần khi nàng phải quay lại cuộc sống đau khổ ở nhà chồng mà không còn hi vọng được ai cứu giúp. Qua đó, tác giả làm nổi bật bi kịch của người phụ nữ trong xã hội cũ: bị chà đạp, cô độc và không có quyền quyết định cuộc đời mình.

Câu 5.
Qua văn bản, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Dung và những người phụ nữ trong xã hội cũ. Đồng thời, tác giả cũng phê phán sự vô cảm, ích kỉ và tư tưởng phong kiến đã đẩy con người vào cuộc sống đau khổ, bế tắc. Qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm khi trân trọng, cảm thông với những con người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 1.
Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2.
Văn bản viết về số phận đau khổ, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đặc biệt là bi kịch của Dung khi không nhận được tình yêu thương từ gia đình và phải sống cuộc đời bị áp bức, bế tắc sau khi lấy chồng.

Câu 3.
Trong văn bản, lời người kể chuyện và lời nhân vật được kết hợp tự nhiên, linh hoạt. Lời kể giúp tái hiện cuộc đời, hoàn cảnh và diễn biến tâm trạng của Dung; còn lời nhân vật giúp bộc lộ trực tiếp tính cách, suy nghĩ và thái độ của từng người. Sự kết hợp ấy làm cho câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, đồng thời góp phần thể hiện rõ bi kịch của nhân vật và giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm.

Câu 4.
Đoạn trích cho thấy Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng và bế tắc hoàn toàn. “Chết đuối” không chỉ là cái chết thật mà còn là cái chết tinh thần khi nàng phải quay lại cuộc sống đau khổ ở nhà chồng mà không còn hi vọng được ai cứu giúp. Qua đó, tác giả làm nổi bật bi kịch của người phụ nữ trong xã hội cũ: bị chà đạp, cô độc và không có quyền quyết định cuộc đời mình.

Câu 5.
Qua văn bản, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Dung và những người phụ nữ trong xã hội cũ. Đồng thời, tác giả cũng phê phán sự vô cảm, ích kỉ và tư tưởng phong kiến đã đẩy con người vào cuộc sống đau khổ, bế tắc. Qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm khi trân trọng, cảm thông với những con người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 1.
Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2.
Văn bản viết về số phận đau khổ, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đặc biệt là bi kịch của Dung khi không nhận được tình yêu thương từ gia đình và phải sống cuộc đời bị áp bức, bế tắc sau khi lấy chồng.

Câu 3.
Trong văn bản, lời người kể chuyện và lời nhân vật được kết hợp tự nhiên, linh hoạt. Lời kể giúp tái hiện cuộc đời, hoàn cảnh và diễn biến tâm trạng của Dung; còn lời nhân vật giúp bộc lộ trực tiếp tính cách, suy nghĩ và thái độ của từng người. Sự kết hợp ấy làm cho câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, đồng thời góp phần thể hiện rõ bi kịch của nhân vật và giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm.

Câu 4.
Đoạn trích cho thấy Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng và bế tắc hoàn toàn. “Chết đuối” không chỉ là cái chết thật mà còn là cái chết tinh thần khi nàng phải quay lại cuộc sống đau khổ ở nhà chồng mà không còn hi vọng được ai cứu giúp. Qua đó, tác giả làm nổi bật bi kịch của người phụ nữ trong xã hội cũ: bị chà đạp, cô độc và không có quyền quyết định cuộc đời mình.

Câu 5.
Qua văn bản, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Dung và những người phụ nữ trong xã hội cũ. Đồng thời, tác giả cũng phê phán sự vô cảm, ích kỉ và tư tưởng phong kiến đã đẩy con người vào cuộc sống đau khổ, bế tắc. Qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm khi trân trọng, cảm thông với những con người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 1.
Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2.
Văn bản viết về số phận đau khổ, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đặc biệt là bi kịch của Dung khi không nhận được tình yêu thương từ gia đình và phải sống cuộc đời bị áp bức, bế tắc sau khi lấy chồng.

Câu 3.
Trong văn bản, lời người kể chuyện và lời nhân vật được kết hợp tự nhiên, linh hoạt. Lời kể giúp tái hiện cuộc đời, hoàn cảnh và diễn biến tâm trạng của Dung; còn lời nhân vật giúp bộc lộ trực tiếp tính cách, suy nghĩ và thái độ của từng người. Sự kết hợp ấy làm cho câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, đồng thời góp phần thể hiện rõ bi kịch của nhân vật và giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm.

Câu 4.
Đoạn trích cho thấy Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng và bế tắc hoàn toàn. “Chết đuối” không chỉ là cái chết thật mà còn là cái chết tinh thần khi nàng phải quay lại cuộc sống đau khổ ở nhà chồng mà không còn hi vọng được ai cứu giúp. Qua đó, tác giả làm nổi bật bi kịch của người phụ nữ trong xã hội cũ: bị chà đạp, cô độc và không có quyền quyết định cuộc đời mình.

Câu 5.
Qua văn bản, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Dung và những người phụ nữ trong xã hội cũ. Đồng thời, tác giả cũng phê phán sự vô cảm, ích kỉ và tư tưởng phong kiến đã đẩy con người vào cuộc sống đau khổ, bế tắc. Qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm khi trân trọng, cảm thông với những con người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 1.
Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2.
Văn bản viết về số phận đau khổ, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đặc biệt là bi kịch của Dung khi không nhận được tình yêu thương từ gia đình và phải sống cuộc đời bị áp bức, bế tắc sau khi lấy chồng.

Câu 3.
Trong văn bản, lời người kể chuyện và lời nhân vật được kết hợp tự nhiên, linh hoạt. Lời kể giúp tái hiện cuộc đời, hoàn cảnh và diễn biến tâm trạng của Dung; còn lời nhân vật giúp bộc lộ trực tiếp tính cách, suy nghĩ và thái độ của từng người. Sự kết hợp ấy làm cho câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, đồng thời góp phần thể hiện rõ bi kịch của nhân vật và giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm.

Câu 4.
Đoạn trích cho thấy Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng và bế tắc hoàn toàn. “Chết đuối” không chỉ là cái chết thật mà còn là cái chết tinh thần khi nàng phải quay lại cuộc sống đau khổ ở nhà chồng mà không còn hi vọng được ai cứu giúp. Qua đó, tác giả làm nổi bật bi kịch của người phụ nữ trong xã hội cũ: bị chà đạp, cô độc và không có quyền quyết định cuộc đời mình.

Câu 5.
Qua văn bản, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Dung và những người phụ nữ trong xã hội cũ. Đồng thời, tác giả cũng phê phán sự vô cảm, ích kỉ và tư tưởng phong kiến đã đẩy con người vào cuộc sống đau khổ, bế tắc. Qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm khi trân trọng, cảm thông với những con người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 1.
Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2.
Văn bản viết về số phận đau khổ, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đặc biệt là bi kịch của Dung khi không nhận được tình yêu thương từ gia đình và phải sống cuộc đời bị áp bức, bế tắc sau khi lấy chồng.

Câu 3.
Trong văn bản, lời người kể chuyện và lời nhân vật được kết hợp tự nhiên, linh hoạt. Lời kể giúp tái hiện cuộc đời, hoàn cảnh và diễn biến tâm trạng của Dung; còn lời nhân vật giúp bộc lộ trực tiếp tính cách, suy nghĩ và thái độ của từng người. Sự kết hợp ấy làm cho câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, đồng thời góp phần thể hiện rõ bi kịch của nhân vật và giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm.

Câu 4.
Đoạn trích cho thấy Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng và bế tắc hoàn toàn. “Chết đuối” không chỉ là cái chết thật mà còn là cái chết tinh thần khi nàng phải quay lại cuộc sống đau khổ ở nhà chồng mà không còn hi vọng được ai cứu giúp. Qua đó, tác giả làm nổi bật bi kịch của người phụ nữ trong xã hội cũ: bị chà đạp, cô độc và không có quyền quyết định cuộc đời mình.

Câu 5.
Qua văn bản, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Dung và những người phụ nữ trong xã hội cũ. Đồng thời, tác giả cũng phê phán sự vô cảm, ích kỉ và tư tưởng phong kiến đã đẩy con người vào cuộc sống đau khổ, bế tắc. Qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm khi trân trọng, cảm thông với những con người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 1.
Thể loại của văn bản là truyện ngắn.

Câu 2.
Văn bản viết về số phận đau khổ, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội cũ, đặc biệt là bi kịch của Dung khi không nhận được tình yêu thương từ gia đình và phải sống cuộc đời bị áp bức, bế tắc sau khi lấy chồng.

Câu 3.
Trong văn bản, lời người kể chuyện và lời nhân vật được kết hợp tự nhiên, linh hoạt. Lời kể giúp tái hiện cuộc đời, hoàn cảnh và diễn biến tâm trạng của Dung; còn lời nhân vật giúp bộc lộ trực tiếp tính cách, suy nghĩ và thái độ của từng người. Sự kết hợp ấy làm cho câu chuyện chân thực, giàu cảm xúc, đồng thời góp phần thể hiện rõ bi kịch của nhân vật và giá trị hiện thực, nhân đạo của tác phẩm.

Câu 4.
Đoạn trích cho thấy Dung rơi vào trạng thái tuyệt vọng và bế tắc hoàn toàn. “Chết đuối” không chỉ là cái chết thật mà còn là cái chết tinh thần khi nàng phải quay lại cuộc sống đau khổ ở nhà chồng mà không còn hi vọng được ai cứu giúp. Qua đó, tác giả làm nổi bật bi kịch của người phụ nữ trong xã hội cũ: bị chà đạp, cô độc và không có quyền quyết định cuộc đời mình.

Câu 5.
Qua văn bản, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với số phận bất hạnh của Dung và những người phụ nữ trong xã hội cũ. Đồng thời, tác giả cũng phê phán sự vô cảm, ích kỉ và tư tưởng phong kiến đã đẩy con người vào cuộc sống đau khổ, bế tắc. Qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của tác phẩm khi trân trọng, cảm thông với những con người nhỏ bé, bất hạnh.

Câu 1

Lao động và ước mơ có mối quan hệ gắn bó chặt chẽ với nhau trong cuộc sống con người. Ước mơ là mục tiêu, là động lực giúp con người có niềm tin và hướng đi trong tương lai, còn lao động là con đường để biến những ước mơ ấy thành hiện thực. Nếu chỉ có ước mơ mà không chịu học tập, làm việc và cố gắng thì ước mơ mãi chỉ là điều viển vông. Ngược lại, lao động không có mục tiêu hay khát vọng sẽ khiến con người dễ sống nhàm chán, thiếu động lực vươn lên. Trong thực tế, những người thành công đều là những người biết nuôi dưỡng ước mơ và bền bỉ lao động để đạt được nó. Bác Hồ đã ra đi tìm đường cứu nước bằng ý chí lớn lao và trải qua nhiều năm lao động, học tập không ngừng nghỉ. Với học sinh, ước mơ đạt kết quả tốt hay có nghề nghiệp ổn định trong tương lai cần được thực hiện bằng sự chăm chỉ học tập mỗi ngày. Vì vậy, mỗi người cần có ước mơ đẹp và biết nỗ lực lao động để tạo nên giá trị cho bản thân và cuộc sống.

Câu 2

Nguyễn Đình Thi là một nghệ sĩ đa tài của nền văn học Việt Nam hiện đại. Thơ ông giàu cảm xúc, mang vẻ đẹp vừa tha thiết vừa sâu lắng. Bài thơ “Nhớ” được sáng tác trong thời kì kháng chiến chống Pháp đã thể hiện vẻ đẹp của tình yêu đôi lứa hòa quyện với tình yêu quê hương, đất nước. Qua bài thơ, tâm trạng của nhân vật trữ tình hiện lên thật chân thành, mãnh liệt và giàu lí tưởng.

Mở đầu bài thơ là nỗi nhớ tha thiết được diễn tả qua những hình ảnh thiên nhiên gần gũi:

“Ngôi sao nhớ ai mà sao lấp lánh
Soi sáng đường chiến sĩ giữa đèo mây
Ngọn lửa nhớ ai mà hồng đêm lạnh
Sưởi ấm lòng chiến sĩ dưới ngàn cây”

Nỗi nhớ ở đây không chỉ là cảm xúc của con người mà dường như đã lan tỏa sang cả thiên nhiên. Hình ảnh “ngôi sao”, “ngọn lửa” vừa mang vẻ đẹp lãng mạn vừa tượng trưng cho niềm tin và hơi ấm giữa cuộc chiến gian khổ. Điệp từ “nhớ ai” được lặp lại như một câu hỏi da diết, thể hiện nỗi nhớ thường trực trong lòng người chiến sĩ. Giữa núi rừng lạnh giá và hiểm trở, ánh sao và ngọn lửa trở thành người bạn đồng hành, tiếp thêm sức mạnh tinh thần cho người lính trên đường kháng chiến.

Tâm trạng của nhân vật trữ tình được bộc lộ trực tiếp và sâu sắc hơn ở khổ thơ tiếp theo:

“Anh yêu em như anh yêu đất nước
Vất vả đau thương tươi thắm vô ngần”

Tình yêu đôi lứa được đặt song hành với tình yêu đất nước đã làm cho cảm xúc thơ trở nên lớn lao và đẹp đẽ. Đất nước hiện lên vừa “vất vả đau thương” vừa “tươi thắm vô ngần”, đó cũng chính là vẻ đẹp của người con gái mà người chiến sĩ yêu thương. Cách so sánh độc đáo ấy cho thấy tình yêu cá nhân đã hòa vào tình yêu dân tộc. Trong hoàn cảnh chiến tranh, tình yêu không khiến con người yếu mềm mà trở thành nguồn động lực để họ vượt qua gian khổ.

Nỗi nhớ người yêu còn hiện diện trong từng hoạt động đời thường của người lính:

“Anh nhớ em mỗi bước đường anh bước
Mỗi tối anh nằm mỗi miếng anh ăn”

Điệp từ “mỗi” kết hợp với nhịp thơ đều đặn đã diễn tả nỗi nhớ thường trực, da diết và sâu nặng. Người yêu luôn hiện diện trong tâm trí nhân vật trữ tình ở mọi thời khắc của cuộc sống. Nỗi nhớ ấy giản dị nhưng chân thành, làm cho hình tượng người lính hiện lên vừa kiên cường vừa giàu tình cảm.

Khổ thơ cuối khẳng định vẻ đẹp của tình yêu trong thời đại kháng chiến:

“Ngôi sao trong đêm không bao giờ tắt
Chúng ta yêu nhau chiến đấu suốt đời”

Hình ảnh “ngôi sao” và “ngọn lửa” tiếp tục xuất hiện như biểu tượng của niềm tin, lí tưởng và tình yêu bền vững. Tình yêu của người chiến sĩ không tách rời nhiệm vụ chiến đấu mà hòa quyện với lí tưởng cách mạng. Chính điều đó tạo nên vẻ đẹp cao cả của con người Việt Nam trong kháng chiến: biết yêu tha thiết và cũng biết sống, chiến đấu hết mình vì đất nước.

Bằng thể thơ tự do, giọng điệu tha thiết cùng những hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng, Nguyễn Đình Thi đã khắc họa thành công tâm trạng của nhân vật trữ tình trong bài thơ “Nhớ”. Đó là nỗi nhớ sâu nặng, tình yêu chân thành và niềm tin mãnh liệt vào cuộc sống, vào kháng chiến. Bài thơ không chỉ ca ngợi tình yêu đôi lứa mà còn làm nổi bật vẻ đẹp tâm hồn của người chiến sĩ thời chống Pháp.

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản là nghị luận.

Câu 2.
Văn bản bàn về ý nghĩa và vai trò của lao động đối với con người và cuộc sống.

Câu 3.
Để làm rõ ý kiến “Mọi động vật đều lao động, trước hết là để duy trì sự sống”, tác giả đã đưa ra các bằng chứng như:

+Chim yến khi lớn phải tự đi kiếm mồi.

+Hổ và sư tử cũng phải tự kiếm thức ăn để tồn tại.

→ Những bằng chứng ấy gần gũi, cụ thể và giàu tính thuyết phục, giúp người đọc thấy lao động là quy luật tự nhiên của mọi sinh vật.

Câu 4.
Câu nói giúp em hiểu rằng nếu con người biết yêu lao động và tìm thấy niềm vui trong công việc thì cuộc sống sẽ trở nên ý nghĩa, hạnh phúc hơn. Lao động không chỉ giúp con người tạo ra của cải mà còn giúp khẳng định giá trị bản thân và đóng góp cho xã hội.

Câu 5.
Một biểu hiện cho thấy hiện nay vẫn có người nhận thức chưa đúng về ý nghĩa của lao động là lối sống lười biếng, thích hưởng thụ, dựa dẫm vào người khác mà không chịu học tập hay làm việc. Điều đó khiến con người dễ sống thụ động và không tạo ra giá trị cho bản thân cũng như xã hội.

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của văn bản là nghị luận.

Câu 2.
Văn bản bàn về ý nghĩa và vai trò của lao động đối với con người và cuộc sống.

Câu 3.
Để làm rõ ý kiến “Mọi động vật đều lao động, trước hết là để duy trì sự sống”, tác giả đã đưa ra các bằng chứng như:

+Chim yến khi lớn phải tự đi kiếm mồi.

+Hổ và sư tử cũng phải tự kiếm thức ăn để tồn tại.

→ Những bằng chứng ấy gần gũi, cụ thể và giàu tính thuyết phục, giúp người đọc thấy lao động là quy luật tự nhiên của mọi sinh vật.

Câu 4.
Câu nói giúp em hiểu rằng nếu con người biết yêu lao động và tìm thấy niềm vui trong công việc thì cuộc sống sẽ trở nên ý nghĩa, hạnh phúc hơn. Lao động không chỉ giúp con người tạo ra của cải mà còn giúp khẳng định giá trị bản thân và đóng góp cho xã hội.

Câu 5.
Một biểu hiện cho thấy hiện nay vẫn có người nhận thức chưa đúng về ý nghĩa của lao động là lối sống lười biếng, thích hưởng thụ, dựa dẫm vào người khác mà không chịu học tập hay làm việc. Điều đó khiến con người dễ sống thụ động và không tạo ra giá trị cho bản thân cũng như xã hội.