- Nghĩa tường minh: miêu tả tiến sĩ đồ chơi được làm từ giấy, vẽ mực điểm son trông rất sống động, bắt mắt.

- Nghĩa hàm ẩn: Chế giễu những tiến sĩ người thật “hữu danh vô thực”, chỉ học đòi vẻ ngoài màu mè, phù phiếm còn thực chất bên trong lại ngu dốt, rỗng tuếch. Qua đó có thể thấy cảm thức xót xa, cay đắng cho thời tàn của Nho học, khi nạn mua quan bán tước nhan nhản khắp nơi, thật giả lẫn lộn.

Trong xã hội hiện đại, bên cạnh những thành tựu đáng tự hào, chúng ta cũng không thể phủ nhận sự xuất hiện của một bộ phận giới trẻ có lối sống vô trách nhiệm. Lối sống này không chỉ ảnh hưởng đến bản thân họ mà còn tác động tiêu cực đến gia đình, cộng đồng và xã hội.

Trước hết, lối sống vô trách nhiệm thể hiện qua việc thiếu ý thức trong học tập và công việc. Nhiều bạn trẻ hiện nay có xu hướng lười biếng, không chăm chỉ học hành, chỉ thích vui chơi, giải trí. Họ thường xuyên bỏ bê việc học, không hoàn thành nhiệm vụ được giao, dẫn đến kết quả học tập kém. Điều này không chỉ làm giảm cơ hội phát triển bản thân mà còn gây thất vọng cho gia đình và thầy cô.

Thứ hai, lối sống vô trách nhiệm còn thể hiện qua việc thiếu quan tâm đến các vấn đề xã hội. Nhiều bạn trẻ không có ý thức tham gia vào các hoạt động cộng đồng, không quan tâm đến những vấn đề nóng bỏng như bảo vệ môi trường, an toàn giao thông hay các phong trào tình nguyện. Họ chỉ chăm chăm vào lợi ích cá nhân mà quên đi trách nhiệm với xã hội. Điều này khiến cho những giá trị tốt đẹp của cộng đồng bị mai một.

Hơn nữa, lối sống vô trách nhiệm còn thể hiện qua việc thiếu tôn trọng bản thân và người khác. Một số bạn trẻ có hành vi tiêu cực như sử dụng chất kích thích, tham gia vào các trò chơi nguy hiểm, hay thậm chí là vi phạm pháp luật. Những hành động này không chỉ gây hại cho chính họ mà còn ảnh hưởng đến những người xung quanh, làm gia tăng tình trạng bạo lực và tội phạm trong xã hội.

Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng không phải tất cả giới trẻ đều như vậy. Vẫn còn rất nhiều bạn trẻ có lối sống tích cực, luôn nỗ lực học tập, làm việc và cống hiến cho xã hội. Họ là những người tiên phong trong các phong trào bảo vệ môi trường, giúp đỡ cộng đồng và xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn. Chính vì vậy, chúng ta cần khuyến khích và tạo điều kiện cho những bạn trẻ này phát triển, đồng thời giáo dục và định hướng cho những bạn trẻ còn lại.

Tóm lại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ ngày nay là một vấn đề cần được quan tâm. Chúng ta cần có những biện pháp giáo dục, tuyên truyền để giúp các bạn trẻ nhận thức rõ hơn về trách nhiệm của mình đối với bản thân và xã hội. Chỉ khi mỗi cá nhân ý thức được trách nhiệm của mình, xã hội mới có thể phát triển bền vững và tốt đẹp hơn.

Bài làm Bài 1

Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật.

Bài 2

Đối tượng trào phúng trong bài thơ là tác giả.

Bài 3

– Từ “làng nhàng” trong bài thơ có nghĩa là thuộc vào loại tạm gọi là trung bình, không có gì nổi bật.

– Từ “làng nhàng” góp phần thể hiện thái độ xem thường, mỉa mai, cười cợt chính mình của tác giả. Bên cạnh đó, từ này còn giúp bộc lộ cảm xúc buồn bã, tủi hổ của nhà thơ khi nhận thấy mình chỉ là kẻ tầm thường, vô dụng.

Bài 4

 Nghệ thuật trào phúng trong hai câu thơ là ẩn dụ.

– Tác dụng: Nhấn mạnh hoàn cảnh của đất nước (nước mất, bế tắc như thế cờ bí); hoàn cảnh của chính nhà thơ (chưa trọn cuộc đời làm quan đã bỏ về ở ẩn như con bạc chạy làng). Biện pháp ẩn dụ khắc họa rõ tiếng cười của tác giả tự chế nhạo mình là kẻ vô tích sự khi đất nước rơi vào cảnh khốn cùng thì bản thân chẳng thể làm gì có ích.

Bài 5

Vào thời phong kiến, những người đỗ đạt trong các kì thi thường được khắc tên trên “bia xanh”, “bảng vàng”. Hai câu thơ chính là tiếng cười chua cay của tác giả. Ông tự cười cợt, khinh bỉ chính địa vị mà mình từng được ngồi. Dù có đỗ đạt nhưng chẳng thể làm gì trước cảnh nước mất nhà tan.

Bài 6

+ Cần noi theo tấm gương học tập của Bác Hồ, ra sức học hành, tích lũy tri thức, góp phần đưa đất nước phát triển với cường quốc năm châu.

+ Cần giữ gìn, bảo vệ những giá trị truyền thống nhưng cũng cần tiếp thu sự phát triển hiện đại của khoa học công nghệ.

+ Cần có ý thức quảng bá nét đẹp văn hóa đất nước với bạn bè năm châu.

+ …

Câu 1. Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú luật Đường.

Câu 2. Những hình ảnh thiên nhiên được nhắc đến trong bốn dòng thơ đầu: hoè lục đùn đùn; thạch lựu phun thức đỏ; hồng liên trì tiễn mùi hương.

Câu 3.

– Biện pháp đảo ngữ: từ “lao xao”, “dắng dỏi” được đảo lên đầu các dòng thơ “Lao xao chợ cá làng ngư phủ,/ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương.”.

– Tác dụng:

+ Tạo nhạc điệu, gợi sự sôi nổi của đời sống.

+ Nhấn mạnh âm thanh sống động trong đời sống lao động của con người.

+ Làm nổi bật bức tranh mùa hè không chỉ có màu sắc, hương vị mà còn có âm thanh chân thực của con người và thiên nhiên.

Câu 4. Trong hai dòng thơ cuối, tác giả đã bộc lộ tình cảm, cảm xúc:

– Niềm mong ước thái bình: hình ảnh “Ngu cầm” gợi thời Nghiêu – Thuấn, nhân dân sống yên vui, hạnh phúc.

– Tình yêu thương nhân dân: ước muốn “dân giàu đủ khắp đòi phương” cho thấy tác giả lo cho đời sống muôn dân, không nghĩ riêng cho bản thân.

– Khát vọng nhân văn: Nguyễn Trãi gửi gắm tư tưởng “lấy dân làm gốc”, mong mỏi hạnh phúc chung cho xã hội.

=> Hai dòng thơ bộc lộ tình yêu dân, thương dân và khát vọng về một xã hội thái bình, nhân dân ấm no, hạnh phúc.

Câu 5.

– Chủ đề của bài thơ: Ca ngợi vẻ đẹp rực rỡ, sinh động của thiên nhiên ngày hè và thể hiện tấm lòng yêu đời, yêu dân, lo cho dân của Nguyễn Trãi.

– Căn cứ để xác định chủ đề:

+ Nhan đề của văn bản: “Cảnh ngày hè”.

+ Các từ ngữ miêu tả khung cảnh thiên nhiên; bộc lộ tình cảm, cảm xúc của tác giả.

+ Nội dung chính của các phần.

Câu 6.

– Hình thức:

+ Mô hình đoạn văn phù hợp, đảm bảo không mắc lỗi diễn đạt, chính tả.

+ Dung lượng: ngắn gọn, từ 5 đến 7 dòng.

– Nội dung: Rút ra bài học trong việc giữ gìn tinh thần lạc quan, biết tận hưởng những điều bình dị quanh mình.

+ Biết trân trọng những điều giản dị trong đời sống: cảnh vật, âm thanh, sắc màu quanh ta.

+ Giữ cho mình tinh thần lạc quan, tìm thấy niềm vui ngay trong cuộc sống thường ngày, kể cả trong học tập, lao động.

+ Sống chan hoà với thiên nhiên, biết bảo vệ và làm giàu đẹp môi trường sống

Vào dịp nghỉ hè năm ngoái, em đã có một chuyến đi tham quan di tích lịch sử rất đáng nhớ cùng gia đình. Điểm đến của chúng em là Khu di tích lịch sử Văn Miếu – Quốc Tử Giám ở Hà Nội, nơi lưu giữ nhiều giá trị văn hóa và truyền thống hiếu học của dân tộc.

Khi đến Văn Miếu, em cảm nhận được không khí trang nghiêm và cổ kính qua những cổng tam quan, các mái đình cong vút và những bức bia đá khắc tên các trạng nguyên nổi tiếng. Em được bố mẹ giới thiệu về lịch sử của Văn Miếu – Quốc Tử Giám, nơi từng là trường đại học đầu tiên của Việt Nam, cũng là nơi ghi dấu sự phát triển của giáo dục nước nhà qua nhiều thế kỷ.

Điều làm em ấn tượng nhất là khu vực bia tiến sĩ với hàng trăm tấm bia được đặt trang trọng trên những con rùa đá, tượng trưng cho trí tuệ và sự bền bỉ. Em còn được tham gia viết thư pháp và nghe hướng dẫn viên kể nhiều câu chuyện thú vị về các danh nhân, những nhà khoa học tài giỏi của nước ta.

Chuyến đi đã giúp em hiểu thêm về truyền thống hiếu học, lòng tự hào dân tộc và ý nghĩa của việc giữ gìn các giá trị văn hóa. Em mong rằng mình sẽ học tập chăm chỉ để không phụ lòng các bậc tiền nhân và góp phần xây dựng đất nước ngày càng giàu đẹp.

a) Ta có: \(A x ⊥ A C\) (gt) \(B y\) // \(A C\)

Suy ra \(A x ⊥ B y\)

Do đó góc AMB = 90^o

Xét \(\Delta M A Q\) và \(\Delta Q B M\) có:

Góc MQA=góc BMQ(so le trong)

MQ là cạnh chung

góc AMQ=Góc BMQ(Ax//QB)

Suy ra △ MAQ= △QBM(g.c.g)

Do đó \(\hat{M B Q} = \hat{M A Q} = 9 0^{\circ}\) (2 góc tương ứng)

Xét tứ giác \(A M B Q\) có: \(\hat{Q A M} = \hat{A M B} = \hat{M B Q} = 9 0^{\circ}\)

Suy ra tứ giác \(A M B Q\) là hình chữ nhật.

b) Do tứ giác \(A M B Q\) là hình chữ nhật.

Mà \(P\) là trung điểm AB nên PQ=1/2AB (1)

Xét \(\Delta A I B\) vuông tại \(I\) và có \(I P\) là đường trung tuyến.

Suy ra IP=1/2AB (2)

Từ (1) và (2) \(\Rightarrow Q P = I P \Rightarrow \Delta P Q I\) cân tại \(P\).

Xét tam giác ABC có: BM=1/2AC (gt), BM là đường trung tuyến ứng với cạnh AC

Suy ra tam giác ABC vuông tại B

Ta có: góc A= góc B=góc C=90^o

Suy ra tứ giác ABCD là hình chữ nhật

Vậy tứ giác ABCD là hình chữ nhật.

Ta có: IA=IB (Vì I là trung điểm của AC), IH=ID (gt)

Do AC cắt DH tại trung điểm I

Suy ra AHCD là hình bình hành

Mà góc AHC=90^o (gt)

Do đó AHCD là hình chữ nhật

Vậy AHCD là hình chữ nhật