Bùi Quỳnh Chi

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Bùi Quỳnh Chi
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

a. Một số quốc gia Đông Nam á phong kiến từ thế kỷ VII đến thế kỷ X:

- Champa, Chân Lạp, Srivijaya, Pagan.

b.

- Champa: miền Trung Việt Nam ngày nay.

- Chân Lạp: Campuchia ngày nay.

- Srivijaya: đảo Sumatra ( Indonesia ).

- Pagan: Myanmar ngày nay.

a. Các nhân tố hình thành đất.

- Đất được hình thành do nhiều nhân tố, chủ yếu là:

+ Đá mẹ ( đã gốc bị phong hóa tạo thành đất ).

+ Khí hậu ( mưa, nhiệt độ làm phong hóa đá ).

+ Sinh vật ( cây cối, vi sinh vật, động vật làm đất tơi xốp và tạo mùn ).

+ Địa hình ( độ cao, độ dốc ảnh hưởng đến quá trình hình thành đất ).

+ Thời gian ( đất cần thời gian rất lâu để hình thành ).

+ Hoạt động của con người.

b. Nguyên nhân dẫn đến ô nhiễm đất ở nước ta.

- Do rác thải, chất thải công nghiệp, nước chưa xử lý và việc sử dụng nhiều phân hóa học, thuốc trừ sâu.

Câu 1:

Trong khổ thơ đầu của bài thơ " Cây Đa " ( tác giả Trần Đăng Khoa ) các vần được gieo bao gồm:

Vần " a ": Gieo giữa từ " đa " ( cuối dòng 1 ) và từ " lá " ( cuối dòng 3 ).

Vần " ông ": Gieo giữa từ " đồng " ( cuối dòng 2 ) và từ " mông " ( cuối dòng 4 ).

Câu 2:

Cây Đa trở thành nơi che chở nuôi dưỡng cho những loài chim, loài ve, con trâu, đàn bò, con người.

Câu 3:

Trong bài thơ của Trần Đăng Khoa, bức tranh làng quê hiện lên với vẻ đánh hanh bình, trù phú và tràn đầy sức sống. Vẻ đẹp đó được dệt nên từ những hình ảnh rất đặng trưng: Màu sắc tươi sáng và rực rỡ, âm thanh rộn ràng, sự giao hòa giữa thiên nhiên và con người, vẻ đẹp tĩnh lặng mà tràn trề nhựa sống.

Câu 4:

Phân tích tác dụng:

1. Làm cho Cây Đa trở nên sống động, có hồn.

2. Thể hiện sự gắn bó, bao bọc.

3. Gợi hình ảnh kỳ vĩ, lớn lao.

4. Bộc lộ tình yêu quê hương của tác giả.

Câu 5:

Hình ảnh cây đa và khung cảnh làng quê trong bài thơ đã khơi dậy trong em niềm tự hào và tình yêu tha thiết đối với nơi mình sinh ra. Cây Đa cổ thụ không chỉ là một biểu tượng văn hóa mà còn gợi nhắc về sự gắn kết, che chở và lòng bao dung của quê hương đối với mỗi người con. Qua những vần thơ của Trần Đăng Khoa, em nhận thức sâu sắc rằng vẻ đẹp của làng quê chính là sự bình yên từ những điều giản dị nhất như bóng mát, tiếng chim và tình làng nghĩa xóm. Để giữ gìn những giá trị đáng quý ấy, em sẽ tích cực tham gia các hoạt động bảo vệ môi trường như trồng cây xanh và giữ gìn vệ sinh chung tại địa phương. Đồng thời, em sẽ luôn trân trọng, học giỏi và giới thiệu những nét đẹp văn hóa, truyền thống của quê hương mình đến với bạn bè mọi nơi.

Dịp Tết vừa qua, trải nghiệm tự tay gói bánh chưng cùng gia đình là kỉ niệm khiến em nhớ mãi. Sáng bà mươi, em cùng mẹ chuẩn bị lá dong xanh mướt, gạo nếp thơm và thịt mỡ dưa hành nồng đượm. Dưới sự hướng dẫn của mẹ, em học cách xếp lá vào khuôn, đổ gạo và gói ghép thật khéo léo đẻ chiếc bánh vuông vức, chắc chắn. Dù bàn tay còn vụng về nhưng khi nhìn thấy thành phẩm, em cảm thấy vô cùng tự hào và hạnh phúc. Đêm đó cả nhà quây quần bên bếp lửa bập bùng, cùng trông nồi bánh nghi ngút khói và kể cho nhau nghe những câu chuyện năm cũ. Trải nghiệm này không chỉ giúp em hiểu thêm về chuyền thống dân tộc mà còn gắn kết tình cảm ấm áp giữa các thành viên trong gia đình.