Nguyễn Trường An
Giới thiệu về bản thân
uk
Mình tóm lược cho bạn những nét chính về diễn biến cuộc kháng chiến chống quân Tống thời Lý (1075–1077) để bạn dễ học nhé:
📌 Bối cảnh
- Nhà Tống (Trung Quốc) chuẩn bị xâm lược Đại Việt.
- Triều đình nhà Lý dưới thời vua Lý Nhân Tông và tướng Lý Thường Kiệt chủ động đánh trước để phá thế mạnh của giặc.
⚔️ Diễn biến chính
1. Cuộc tiến công phủ đầu (1075)
- Cuối năm 1075, Lý Thường Kiệt cùng Tôn Đản chỉ huy quân Đại Việt chủ động tấn công sang đất Tống.
- Quân ta đánh vào các châu Khâm, Liêm, Ung (thuộc Quảng Tây – Quảng Đông ngày nay).
- Kết quả: phá tan căn cứ hậu cần, giết và bắt hàng vạn quân Tống, làm suy yếu thế lực xâm lược.
2. Quân Tống phản công (1076–1077)
- Đầu năm 1076, quân Tống huy động khoảng 30 vạn quân, phối hợp với Chiêm Thành và Chân Lạp, tiến sang xâm lược Đại Việt.
- Quân ta chủ động rút về phòng thủ, xây dựng tuyến phòng ngự vững chắc ở bờ nam sông Như Nguyệt (sông Cầu, Bắc Ninh).
3. Trận chiến trên sông Như Nguyệt (1077)
- Lý Thường Kiệt bố trí quân mai phục, kết hợp thuỷ quân và bộ binh.
- Quân Tống nhiều lần vượt sông nhưng đều thất bại.
- Lý Thường Kiệt cho đọc bài thơ nổi tiếng “Nam quốc sơn hà” để khích lệ tinh thần quân sĩ.
- Sau nhiều tháng giao tranh, quân Tống kiệt quệ, buộc phải xin giảng hoà và rút về nước.
✅ Kết quả và ý nghĩa
- Cuộc kháng chiến thắng lợi, giữ vững độc lập chủ quyền của Đại Việt.
- Khẳng định sức mạnh quân sự và tinh thần dân tộc.
- Bài thơ “Nam quốc sơn hà” trở thành bản tuyên ngôn độc lập đầu tiên của Việt Nam.
👉 Tóm lại: Diễn biến chính gồm 2 giai đoạn:
- Quân Lý chủ động đánh sang đất Tống (1075).
- Phòng ngự và chiến thắng quân Tống ở sông Như Nguyệt (1077).
Bạn có muốn mình làm một sơ đồ tư duy ngắn gọn để dễ nhớ các mốc 1075–1077 không?
↑nhìn bên trên câu hỏi là biết ↑
Bạn hỏi rất đúng chỗ rồi 👍.
“Ăn cháo đá bát” là một câu tục ngữ dân gian Việt Nam, mang ý nghĩa phê phán những người vô ơn, bạc nghĩa.
🌾 Ý nghĩa cụ thể
- Hình ảnh gốc: Người ăn cháo xong lại đá cái bát mình vừa dùng → hành động vô lý, thiếu tôn trọng.
- Hàm ý: Chỉ những kẻ được người khác giúp đỡ, nuôi dưỡng, cho hưởng lợi nhưng sau đó lại quay lưng, phản bội, thậm chí làm hại chính ân nhân của mình.
- Giá trị giáo dục: Nhắc nhở con người phải biết biết ơn, giữ nghĩa tình, không được sống bạc bẽo, vô tình.
📌 Ví dụ ứng dụng
- Một học trò được thầy tận tình dạy dỗ, sau này lại nói xấu thầy → bị coi là “ăn cháo đá bát”.
- Người được bạn bè giúp đỡ lúc khó khăn, sau lại quay lưng, phủ nhận → cũng bị phê phán bằng câu tục ngữ này.
👉 Tóm lại, câu tục ngữ “ăn cháo đá bát” là lời răn dạy đạo lý uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây.
Bạn có muốn mình gợi ý thêm vài câu tục ngữ cùng chủ đề về lòng biết ơn để bạn tham khảo không?
Mình cùng giải chi tiết nhé ✨
Đề bài
- Mảnh đất hình thang:
- Đáy lớn (a = 60) m
- Đáy bé (b = 40) m
- Chiều cao (h = \dfrac{2}{10} \cdot 60 = 12) m
a) Diện tích mảnh đất
Công thức diện tích hình thang:
[ S = \dfrac{(a+b) \cdot h}{2} ]
Thay số:
[ S = \dfrac{(60+40) \cdot 12}{2} = \dfrac{100 \cdot 12}{2} = 600 \ \text{m}^2 ]
👉 Diện tích mảnh đất là 600 m².
b) Diện tích khu vườn và phần còn lại
- Đề bài ghi “dành ra ( \tfrac{4}{3} ) diện tích để làm khu vườn hình chữ nhật có chiều dài 10m, chiều rộng 4m”.
→ Có thể hiểu là: diện tích khu vườn thực tế là (10 \cdot 4 = 40) m².
→ Nhưng đề lại nói “dành ra ( \tfrac{4}{3} ) diện tích” → có khả năng nhầm lẫn.
Ta xét 2 cách hiểu:
Cách 1: Ý nói diện tích khu vườn bằng ( \tfrac{4}{3} ) diện tích hình chữ nhật 10 × 4
[ S_{\text{vườn}} = \tfrac{4}{3} \cdot 40 = \tfrac{160}{3} \approx 53,3 \ \text{m}^2 ]
Diện tích còn lại: [ S_{\text{còn lại}} = 600 - \tfrac{160}{3} = \tfrac{1800 - 160}{3} = \tfrac{1640}{3} \approx 546,7 \ \text{m}^2 ]
👉 Còn lại khoảng 546,7 m².
Cách 2: Nếu hiểu sai, rằng “dành ra ( \tfrac{4}{3} ) diện tích mảnh đất” để làm vườn
[ S_{\text{vườn}} = \tfrac{4}{3} \cdot 600 = 800 \ \text{m}^2 ]
Nhưng điều này không hợp lý vì diện tích vườn lại lớn hơn cả mảnh đất (800 > 600).
✅ Kết luận
- Diện tích mảnh đất: 600 m²
- Diện tích khu vườn: 53,3 m² (theo cách hiểu hợp lý nhất)
- Diện tích còn lại: 546,7 m²
Bạn có muốn mình vẽ sơ đồ hình thang và khu vườn để trực quan hơn không?
=100
À, mình hiểu rồi 🌿. Bạn đang muốn học cách đặt câu so sánh với thiên nhiên đúng không? Mình sẽ hướng dẫn và cho ví dụ cụ thể nhé:
✨ Cách đặt câu so sánh với thiên nhiên
- Cấu trúc thường gặp:
- A như B
- A tựa như B
- A giống như B
- A chẳng khác gì B
Trong đó:
- A là sự vật, hiện tượng, con người mà bạn muốn miêu tả.
- B là hình ảnh trong thiên nhiên dùng để so sánh.
🌸 Ví dụ câu so sánh với thiên nhiên
- Mái tóc em đen óng như dòng suối.
- Nụ cười của bé tươi như hoa nở trong nắng sớm.
- Đôi mắt cô ấy long lanh như ánh sao trên trời.
- Giọng hát vang vọng tựa tiếng chim hót trong rừng.
- Người mẹ hiền ấm áp như ánh mặt trời mùa xuân.
🎯 Mẹo nhỏ
- Hãy chọn hình ảnh thiên nhiên gần gũi (hoa, trăng, sao, mây, suối, núi, biển…).
- Dùng từ gợi cảm, giàu hình ảnh để câu so sánh trở nên sinh động.
Bạn có muốn mình soạn một đoạn văn ngắn (5–6 câu) toàn dùng so sánh với thiên nhiên để bạn tham khảo cách viết liền mạch không?
ko đặt câu hỏi linh tinh nhé bn!
➤tick cho nhớ !
Trả lời ngắn gọn:
Các vương quốc Đông Nam Á thời phong kiến đạt nhiều thành tựu về tín ngưỡng – tôn giáo: hình thành hệ thống tín ngưỡng bản địa phong phú, tiếp nhận và phát triển mạnh Phật giáo, Hindu giáo, Hồi giáo; xây dựng những công trình kiến trúc – nghệ thuật tôn giáo vĩ đại như Angkor Wat, Borobudur, Pagan; đồng thời tạo nên bản sắc văn hoá riêng biệt vẫn còn ảnh hưởng sâu rộng đến ngày nay.
🌿 Thành tựu tín ngưỡng – tôn giáo tiêu biểu
- Tín ngưỡng bản địa đa dạng:
- Trước khi chịu ảnh hưởng từ bên ngoài, Đông Nam Á đã có tín ngưỡng sùng bái tự nhiên (thần núi, thần sông, thần mặt trời), tín ngưỡng phồn thực (cầu mùa màng, sinh sôi nảy nở), và tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
- Đây là nền tảng tinh thần gắn bó với đời sống nông nghiệp và cộng đồng làng xã.
- Ảnh hưởng của tôn giáo ngoại nhập:
- Phật giáo (đặc biệt là Phật giáo Đại thừa và Tiểu thừa) phát triển mạnh ở Campuchia, Lào, Myanmar, Thái Lan.
- Hindu giáo ảnh hưởng sâu sắc đến văn hoá Khmer và Champa, thể hiện qua các đền tháp và nghệ thuật điêu khắc.
- Hồi giáo lan rộng ở Indonesia, Malaysia, Brunei từ thế kỉ XIII, trở thành tôn giáo chủ đạo ở nhiều quốc gia.
- Kiến trúc – nghệ thuật tôn giáo:
- Angkor Wat (Campuchia): công trình Hindu giáo sau chuyển thành Phật giáo, là di sản thế giới.
- Borobudur (Indonesia): quần thể chùa Phật giáo lớn nhất thế giới.
- Quần thể Pagan (Myanmar): hàng nghìn ngôi chùa tháp, trung tâm Phật giáo quan trọng.
- Tháp Chăm (Việt Nam): minh chứng cho ảnh hưởng Hindu giáo trong nghệ thuật Champa.
- Văn học – sử thi – lễ hội:
- Nhiều sử thi, truyền thuyết gắn với tôn giáo (Ramayana, Mahabharata được bản địa hoá).
- Lễ hội tôn giáo (té nước, Vesak, Ramadan) hình thành và duy trì đến nay.
📌 Ý nghĩa và ảnh hưởng lâu dài
- Tạo bản sắc văn hoá khu vực: Sự kết hợp giữa tín ngưỡng bản địa và tôn giáo ngoại nhập tạo nên nền văn hoá đa dạng, vừa thống nhất vừa đặc thù.
- Di sản còn tồn tại: Các công trình kiến trúc, lễ hội, tín ngưỡng vẫn được bảo tồn, trở thành biểu tượng quốc gia và nguồn lực du lịch.
- Ảnh hưởng xã hội: Tôn giáo góp phần định hình luật lệ, phong tục, nghệ thuật, và đời sống tinh thần của người dân Đông Nam Á.
👉 Như vậy, thành tựu tín ngưỡng – tôn giáo của Đông Nam Á thời phong kiến vừa mang giá trị tinh thần, vừa để lại di sản vật chất vĩ đại, vẫn hiện diện trong đời sống hiện đại.
Bạn có muốn mình làm một bảng so sánh nhanh giữa Phật giáo – Hindu giáo – Hồi giáo ở Đông Nam Á để thấy rõ sự khác biệt về phạm vi ảnh hưởng và công trình tiêu biểu không?
Sources:
yep