Nguyễn Thị Phương Thảo
Giới thiệu về bản thân
câu 1:
bài làm
Câu nói "Bí mật của cuộc sống là ngã bảy lần và đứng dậy tám lần" trong tác phẩm Nhà giả kim của Paulo Coelho là lời khẳng định ý nghĩa về sự kiên cường và tinh thần không bao giờ bỏ cuộc. "Ngã bảy lần" tượng trưng cho những thất bại, khó khăn liên tiếp trong cuộc đời, trong khi "đứng dậy tám lần" thể hiện ý chí vươn lên, vượt qua nghịch cảnh. Bản chất của cuộc sống không phải là né tránh rủi ro, mà là khả năng học hỏi từ sai lầm và tiếp tục tiến về phía trước. Việc đứng dậy nhiều hơn số lần ngã khẳng định sự bản lĩnh, biến thất bại thành bài học kinh nghiệm quý báu để tiến đến thành công. Nếu chỉ gục ngã, con người sẽ mãi ở lại với thất bại; nhưng nếu đứng dậy, cơ hội luôn được mở ra. Câu nói này khuyên chúng ta cần nuôi dưỡng lòng dũng cảm, sự kiên trì để theo đuổi mục tiêu, ngay cả khi đối mặt với những khó khăn tưởng chừng không thể vượt qua. Tóm lại, thái độ sống tích cực và tinh thần kiên cường chính là chìa khóa để kiến tạo một cuộc đời rực rỡ
câu 2:
bài làm
Mở đầu bài thơ, Nguyễn Trãi thể hiện thái độ dứt khoát với công danh, sự nghiệp: "Rộng khơi ngại vượt bể triều quan / Lui tới đòi thì miễn phận an". Tác giả không muốn chen chân vào chốn quan trường đầy sóng gió ("bể triều quan") mà chọn cuộc sống thanh bình, "miễn phận an" - bằng lòng với những gì mình có. Đó là triết lý sống an nhiên, tự tại, tránh xa sự bon chen danh lợi. Hai câu thực và luận khắc họa khung cảnh sinh hoạt giản dị, thi vị: "Hé cửa đêm chờ hương quế lọt / Quét hiên ngày lệ bóng hoa tan". Hình ảnh "hương quế lọt", "bóng hoa tan" cho thấy tâm hồn nhạy cảm, tinh tế của nhà thơ, luôn giao hòa với thiên nhiên. Sự chủ động "chờ", "quét" cho thấy cuộc sống về ẩn không hề buồn tẻ mà đầy ắp tình yêu thiên nhiên, sự thảnh thơi trong tâm hồn. Hai câu luận và kết khẳng định lý tưởng nhân cách: "Đời dùng người có tài Y, Phó / Nhà ngặt, ta bền đạo Khổng, Nhan". Dù hoàn cảnh "nhà ngặt" (nghèo khó), tác giả vẫn kiên định với đạo lý của Nho gia, noi theo Khổng Tử và Nhan Hồi - những bậc hiền triết giữ vững đạo đức dù nghèo đói. Nguyễn Trãi khẳng định sự thanh cao, không bán rẻ tâm hồn vì danh lợi. Câu kết: "Ngâm câu: danh lợi bất như nhàn" khẳng định sự lựa chọn cuối cùng: nhàn nhã, tâm hồn trong sạch quý hơn mọi công danh. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ Nôm Đường luật xen câu lục ngôn tạo nhịp điệu tự nhiên, phóng khoáng, đậm đà bản sắc dân tộc. Ngôn ngữ thơ giản dị, tinh tế, sử dụng điển tích ("Y, Phó", "Khổng, Nhan") một cách khéo léo để khẳng định nhân cách. Tóm lại, "Bảo kính cảnh giới" (bài 33) là minh chứng cho vẻ đẹp tâm hồn của Nguyễn Trãi - một bậc hiền triết yêu nước, thương dân, luôn giữ mình trong sạch giữa cuộc đời phức tạp. Bài thơ không chỉ có giá trị nội dung sâu sắc mà còn là tác phẩm nghệ thuật độc đáo trong văn học trung đại Việt Nam.câu 1: văn bản thông tin
câu 2: tự sự
câu 3: theo đúng thông tin, trần thuật, đi thẳng vào vấn đề
câu 4: hình ảnh, giúp người đọc dễ hình dung hơn
câu 5: tính chính xác là 99,9%, không có tính khách quan khi lấy thông tin từ 1nguồn
câu 1:
bài làm
Sáng tạo là yếu tố quyết định trực tiếp tới thành công của con người thời nay. Vậy sáng tạo là gì? Tại sao con người lại cần nó đến vậy? Sáng tạo chính là khả năng tạo ra những điều mới, hiệu quả và tiên tiến hơn những gì đã có. Người mang trong mình khả năng sáng tạo luôn không ngừng nỗ lực, tìm tòi để cải tiến phương thức lao động hay tạo nên những tác phẩm nghệ thuật độc đáo, giàu giá trị. Như chúng ta đã biết, cuộc sống hiện đại luôn biến đổi không ngừng, đòi hỏi con người phải thích ứng, thay đổi. Nếu cứ mãi neo mình theo lối mòn đã cũ, chẳng những đánh mất cơ hội của bản thân mà ta còn kéo lùi sự phát triển của văn minh nhân loại. Thử hỏi, không có sáng tạo, liệu những con người như Edison, Picasso, Mark Zukerberg… có ghi được tên tuổi mình vào lịch sử nhân loại; chúng ta có có được những kiệt tác nghệ thuật để chiêm ngưỡng, những đồ vật, ứng dụng tiện ích để sử dụng hay không? Vậy nhưng, hiện nay vẫn còn đâu đó trong xã hội có những kẻ thụ động, lười suy nghĩ, thích hưởng thụ, họ đang dần trở thành gánh nặng cho xã hội. Chính vì vậy, giới trẻ ngày nay cần nghiêm túc học tập và làm việc, đánh thức khả năng sáng tạo bằng những suy nghĩ, hành động cụ thể. Có như vậy, chúng ta mới có thể sống một cuộc đời có ý nghĩa, phát triển khả năng của chính mình cũng như đóng góp tích cực cho quê hương, đất nước.
câu 2:
bài làm
câu 1: văn bản thông tin
câu 2: Rao hàng bằng cây bẹo dựng đứng trên xuồng nhìn như cột ăng-ten di động
+ Chế ra cách ''bẹo'' hàng băng âm thanh lạ tai của những chiếc kèn: có kèn bấm băng tay, có kèn đạp băng chân,..
+ Những tiếng rao: Ai ăn chè đạu đen, nước dừa đường cát hôn,….
câu 3: Giúp thông tin về địa danh chợ nổi rõ ràng hơn
câu 4: làm cho bài trở nên gần gũi, mộc mạc, giản dị và dễ kết nối với người đọc hơn
câu 5: là một trong những đời sống tinh thần, văn hoá không thể xoá nhoà, khiến cho ai khi nhắc đến miền Tây đều nghĩ về chợ nổi đầu tiên
Gọi chiều dài đoạn dây điện kéo từ \(A\) đến \(B\) là \(A B = x\) (km).
Khi đó chiều dài dây điện kéo từ \(B\) đến \(C\) là \(B C = \sqrt{1 + \left(\left(\right. 5 - x \left.\right)\right)^{2}} = \sqrt{x^{2} - 10 x + 26}\) (km)
Tổng tiền công là \(3 \sqrt{x^{2} - 10 x + 26} + 2 x = 13\)
\(\Leftrightarrow 3 \sqrt{x^{2} - 10 x + 26} = 13 - 2 x\)
\[\Leftrightarrow\left{\right. \&\text{nbsp}; & 13 - 2 x \geq0 \\ \&\text{nbsp};\&\text{nbsp}; & 9 \left(\right. x^{2} - 10 x + 26 \left.\right) = 169 - 52 x + 4 x^{2}8\]
\(\Leftrightarrow \left{\right. \&\text{nbsp}; & x \leq \frac{13}{2} \\ \&\text{nbsp};\&\text{nbsp}; & 5 x^{2} - 38 x + 65 = 0\)
\(\Leftrightarrow \left{\right. \&\text{nbsp}; & x \leq \frac{13}{2} \\ \&\text{nbsp};\&\text{nbsp}; & \left[\right. \begin{matrix}\&\text{nbsp}; & x = 5 \\ \&\text{nbsp};\&\text{nbsp}; & x = \frac{13}{5}\end{matrix}\)
\(\Leftrightarrow x = \frac{13}{5}\).
Khi đó \(A B = x = \frac{13}{5} \Rightarrow B C = \frac{13}{5}\)(km).
Khi đó tổng chiều dài dây điện đã kéo từ \(A\) đến \(C\) là:\(A B + B C = \frac{26}{5}\) (km).
a) Vectơ pháp tuyến đường thẳng \(\Delta\) và \(\Delta_{1}\) là \(\overset{\rightarrow}{n_{\Delta}} = \left(\right. 3 ; - 4 \left.\right)\) và \(\overset{\rightarrow}{n_{\Delta_{1}}} = \left(\right. 12 ; - 5 \left.\right)\)
b) (C) có tâm \(I \left(\right. - 3 ; 2 \left.\right)\), bán kính \(R = 6\)
Đường thẳng \(d\) có dạng \(3 x - 4 y + m = 0\) (\(m\)khác \(7\))
\(d\) tiếp xúc \(\left(\right. C \left.\right)\) khi và chỉ khi \(d \left(\right. I , d \left.\right) = R \Leftrightarrow \frac{\mid - 9 - 8 + m \mid}{5} = 6\)
Tìm được \(m = 47\) (TM), \(m = - 13\) (TM)
Vậy có \(2\) đường thẳng \(d\) thỏa mãn là \(3 x - 4 y + 47 = 0\) và \(3 x - 4 y - 13 = 0\)
\(\)a) có 2 nghiệm
X1= -1, x2= 10
Lập bảng xét dấu
=> S=[-1,10]
b) bình phương 2 vế
Rút gọn phương trình
=> có 2 nghiệm x1=9, x2=4
Nghiệm 4 thỏa mãn pt
=> T={4}
lập luận rằng nhà thơ chân chính không tự xưng mà được định danh qua lao động chữ, thông qua việc trau chuốt từng con chữ để tạo ra ngôn ngữ độc đáo, kết tinh tinh hoa dân tộc, biến ngôn ngữ chung thành "đặc sản" riêng, từ đó làm giàu cho tiếng Việt và khẳng định giá trị thẩm mỹ lẫn trách nhiệmxã hội của thơ ca, thông qua luận đề, hệ thống luận điểm và ví dụ thực tiễn.
lập luận rằng nhà thơ chân chính không tự xưng mà được định danh qua lao động chữ, thông qua việc trau chuốt từng con chữ để tạo ra ngôn ngữ độc đáo, kết tinh tinh hoa dân tộc, biến ngôn ngữ chung thành "đặc sản" riêng, từ đó làm giàu cho tiếng Việt và khẳng định giá trị thẩm mỹ lẫn trách nhiệmxã hội của thơ ca, thông qua luận đề, hệ thống luận điểm và ví dụ thực tiễn.
lập luận rằng nhà thơ chân chính không tự xưng mà được định danh qua lao động chữ, thông qua việc trau chuốt từng con chữ để tạo ra ngôn ngữ độc đáo, kết tinh tinh hoa dân tộc, biến ngôn ngữ chung thành "đặc sản" riêng, từ đó làm giàu cho tiếng Việt và khẳng định giá trị thẩm mỹ lẫn trách nhiệmxã hội của thơ ca, thông qua luận đề, hệ thống luận điểm và ví dụ thực tiễn.