câu1:Nhân vật người chinh phụ trong Chinh phụ ngâm là hình ảnh tiêu biểu cho nỗi đau của người vợ có chồng ra trận trong thời loạn lạc. Qua từng câu thơ, nỗi cô đơn, buồn tủi và khao khát hạnh phúc lứa đôi hiện lên một cách sâu sắc. Chồng ra đi, người chinh phụ sống trong cảnh “phòng không”, lẻ loi, nhớ nhung da diết. Nàng không chỉ đau vì phải xa cách người thương mà còn vì nỗi lo lắng, thấp thỏm cho sự an nguy của chồng nơi chiến trường. Những hành động như “gảy đàn”, “thắp đèn”, “trông cửa” chỉ càng làm nổi bật nỗi nhớ và sự trống trải trong tâm hồn. Tâm trạng của nàng là sự giằng xé giữa bổn phận với đất nước và khát vọng hạnh phúc cá nhân. Thông qua hình ảnh người chinh phụ, tác giả không chỉ bày tỏ nỗi thương cảm với số phận người phụ nữ trong chiến tranh mà còn ngầm lên án những cuộc chiến phi nghĩa, đẩy con người vào cảnh chia lìa, đau khổ. Nhân vật người chinh phụ vì vậy trở thành biểu tượng cho nỗi đau thầm lặng và phẩm chất thủy chung của người phụ nữ xưa.

câu 2 Đọc Chinh phụ ngâm, ta bắt gặp hình ảnh người chinh phụ cô đơn, vò võ trông chồng nơi biên ải xa xôi. Nỗi nhớ thương, cô quạnh của người vợ trẻ không chỉ là bi kịch cá nhân mà còn là tiếng nói đau thương của biết bao con người trong thời chiến – khi hạnh phúc riêng bị cuốn trôi bởi khói lửa chiến tranh.

Chiến tranh luôn để lại những mất mát khôn lường. Nó cướp đi sinh mạng của hàng triệu con người, khiến bao mái nhà tan nát, bao tình yêu dang dở. Không chỉ phá huỷ vật chất, chiến tranh còn huỷ hoại tâm hồn – gieo vào lòng người nỗi ám ảnh, sợ hãi và chia ly. Trong Chinh phụ ngâm, nỗi đau ấy hiện rõ qua hình ảnh người phụ nữ lẻ loi “chinh phu mải mốt xa xăm”, còn nơi quê nhà là “đèn chong bóng lẻ” – biểu tượng cho sự cô độc, chờ đợi không hồi kết. Đó cũng chính là lời nhắc nhở sâu sắc về giá trị của hoà bình mà chúng ta đang được hưởng hôm nay.

Trước những hi sinh và tổn thất của quá khứ, thế hệ trẻ hôm nay cần có trách nhiệm trân trọng, gìn giữ cuộc sống hoà bình. Điều đó không chỉ là biết ơn những người đã ngã xuống, mà còn là hành động thiết thực: sống nhân ái, đoàn kết, không gây hận thù, bạo lực; học tập, rèn luyện để góp phần xây dựng đất nước vững mạnh. Mỗi người trẻ cần nhận thức rằng bảo vệ hoà bình không chỉ là cầm súng chiến đấu, mà là giữ cho xã hội yên ổn, công bằng, và lòng người được an vui.

Câu 1.

Thể thơ song thất lục bát.

Câu 2.

Dòng thơ cho thấy sự mong mỏi, ngóng trông tin chồng của người chinh phụ: Thấy nhạn luống tưởng thư phong.

Câu 3.

− Nghĩ về người chồng đang chiến đấu nơi xa, người chinh phụ đã:

+ Sắm áo bông cho chồng.

+ Định "đề chữ gấm" để xin cho chồng được về nhà.

+ Gieo bói tiền.

− Nhận xét: Những hành động trên cho thấy:

+ Tình cảm yêu thương chân thành, sâu sắc mà người chinh phụ dành cho người chinh phu.

+ Sự lo lắng, quan tâm của người chinh phụ.

+ Sự mong mỏi, nhớ mong đến khắc khoải, bồn chồn của chinh phụ.

Câu 4.

Biện pháp tu từ nhân hoá trong hai dòng thơ: Đèn có biết dường bằng chẳng biết, / Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi.:

+ Biện pháp nhân hoá được thể hiện ở chỗ ngọn đèn − vốn là vật vô tri, vô giác song lại được miêu tả với những từ ngữ như "có biết" và "chẳng biết.

+ Tác dụng: Ngọn đèn ấy thường ngày vẫn luôn đồng hành cùng người chinh phụ, là người bạn duy nhất để người chinh phụ bày tỏ nỗi lòng bi thiết nỗi buồn rầu của mình. Thế nhưng dẫu ngọn đèn có biết nhưng nó cũng chỉ là vật vô tri, vô giác nên chẳng thể nào an ủi, vỗ về người chinh phụ. Chính vì thế, hình ảnh này vừa có tác dụng làm cho hình ảnh thơ trở nên sinh động, gần gũi hơn, vừa góp phần khắc hoạ sâu sắc nỗi cô đơn cùng cực của người chinh phụ khi không nhận được hồi âm của người chồng đang chinh chiến phương xa.

Câu 5.

− Trong văn bản này, người chinh phụ đã thể hiện tâm trạng: Buồn tủi, cô đơn, khắc khoải mong ngóng tin chồng, lo lắng cho an nguy của chồng nơi trận mạc.

− Từ câu chuyện của người chinh phụ, em càng thêm trân quý cuộc sống của những ngày hoà bình. Bởi nhờ có hoà bình, con người mới được hưởng trọn vẹn hạnh phúc gia đình. Vì vậy, chúng ta ngày hôm nay cần biết trân trọng và gìn giữ hoà bình.

câu 1 Nhân vật Hữu Chi trong văn bản Chuyện Lý Tướng Quân là hình tượng tiêu biểu cho người học trò thông minh, trung thực và biết trọng nghĩa. Khi Lý Tướng Quân nghi ngờ có kẻ lấy trộm gươm báu, Hữu Chi không hề run sợ hay biện minh vòng vo, mà bình tĩnh nhận lỗi thay cho bạn để bảo toàn danh dự của thầy trò. Qua đó, ta thấy Hữu Chi là người có tấm lòng nghĩa khí, coi trọng tình người hơn lợi ích cá nhân. Hành động của Hữu Chi thể hiện phẩm chất trung thực, dũng cảm, dám chịu trách nhiệm, không lẩn tránh. Hơn thế, chàng còn là người có học thức, biết lễ nghĩa, ứng xử chừng mực, khiến người đọc cảm phục. Nhân vật Hữu Chi góp phần làm nổi bật tinh thần đạo nghĩa và nhân cách cao đẹp trong xã hội phong kiến xưa – nơi trọng chữ “tín” và “nghĩa”. Từ Hữu Chi, ta nhận ra bài học sâu sắc về lòng trung thực, tình bạn và trách nhiệm – những giá trị vẫn còn nguyên vẹn trong cuộc sống hôm nay.

câu 2 Trong văn bản Chuyện Lý Tướng Quân, nhân vật Lý Hữu Chi vì lòng tham vô độ mà phải chịu hậu quả đau đớn. Từ câu chuyện ấy, ta nhận ra rằng lòng tham – khi vượt khỏi giới hạn của đạo đức và lý trí – chính là mầm mống của mọi bi kịch trong cuộc sống.

Lòng tham vốn là một bản năng tự nhiên của con người, thể hiện qua mong muốn có nhiều hơn, đạt cao hơn. Tuy nhiên, khi con người để lòng tham dẫn dắt, không biết điểm dừng, họ dễ đánh mất chính mình. Lòng tham vật chất khiến nhiều người sẵn sàng gian dối, trộm cắp, hối lộ để đạt được lợi ích trước mắt. Trong học tập, lòng tham thể hiện qua hành vi gian lận, quay cóp để đạt điểm cao mà không thực sự cố gắng. Trong các mối quan hệ, lòng tham quyền lực hay danh vọng khiến con người trở nên ích kỉ, dối trá, thậm chí hãm hại người khác. Hậu quả là đạo đức suy đồi, niềm tin giữa người với người bị bào mòn, xã hội trở nên hỗn loạn.

Để hạn chế và loại bỏ lòng tham, trước hết mỗi người cần rèn luyện bản lĩnh sống trung thực, biết đủ và biết dừng lại đúng lúc. Gia đình và nhà trường phải giáo dục cho thế hệ trẻ về giá trị của lao động chân chính, của lòng nhân ái và sự sẻ chia. Bên cạnh đó, xã hội cần có pháp luật nghiêm minh để ngăn chặn những hành vi tham lam, trục lợi. Khi con người hiểu rằng hạnh phúc không nằm ở việc chiếm hữu thật nhiều mà ở việc sống có đạo đức, biết cống hiến và yêu thương, lòng tham sẽ dần bị đẩy lùi.

Từ bi kịch của Lý Hữu Chi, ta càng thấm thía bài học: lòng tham không được kiểm soát sẽ hủy hoại con người, còn sống biết đủ, biết cho đi mới là con đường dẫn đến bình an và hạnh phúc thật sự.

câu 1:văn bản trên thuộc thể loại truyện truyền kì

câu 2:Văn bản sử dụng ngôi kể thứ ba

câu 3 nhân vật chính Lý Hữu Chi

tính cách dữ tợn ,tham lam,độc ác,ích kỉ,bạo ngược,coi thường đạo lý

câu 4 Chi tiết kì ảo: Thúc Khoản xuống Minh Ti chứng kiến cảnh xử tội các linh hồn.  

tác dụng+ Làm tăng thêm sức hấp dẫn, li kì cho truyện.

+Nhấn mạnh luật nhân quả, sự công minh của "lưới trời", qua đó thể hiện chủ đề, tư tưởng của truyện và nhấn mạnh đạo lí ở hiền gặp lành, ác giả ác báo.

câu 5 Qua truyện Chuyện Lý tướng quân, truyện không chỉ lên án, tố cáo Lý tướng quân đã lạm quyền mà trở nên tàn ác, tham lam, coi thường đạo lí, làm nhiều chuyện ác mà còn từ chính câu chuyện ấy, khẳng định sự công minh của "lưới trời", nhấn mạnh lối sống "ác giả ác báo, thiện giả thiện báo".qua đó em rút ra bài học là sống lương thiện ,công bằng ,chính trực,học cách sống đủ ,sống có trách nhiệm với cộng đồng