Câu 2 : Sự thờ ơ, vô cảm trong xã hội hiện đại là căn bệnh tâm hồn nguy hiểm, khi con người sống vị kỷ, lạnh lùng trước nỗi đau của người khác và các vấn đề cộng đồng. Xuất phát từ lối sống nhanh, áp lực công việc và sự bùng nổ của thế giới ảo, lối sống này làm mai một đạo đức, rạn nứt các mối quan hệ xã hội. Cần lan tỏa yêu thương, giáo dục đạo đức và nâng cao ý thức trách nhiệm cá nhân để bài trừ sự vô cảm. Xã hội hiện đại đang chứng kiến những bước tiến vượt bậc về công nghệ, nhưng đi kèm đó là sự suy giảm về tình người. Bệnh vô cảm - sự lạnh lùng, trơ lì cảm xúc - đang lây lan như một loại virus, khiến con người trở nên khép kín, chỉ biết đến lợi ích cá nhân mà ngó lơ những bất hạnh xung quanh. Biểu hiện của sự vô cảm hiện hữu ở khắp mọi nơi. Đó là cảnh tượng người đi đường thản nhiên lướt qua một vụ tai nạn giao thông, thay vì giúp đỡ lại đứng lại quay phim, chụp ảnh để câu like trên mạng xã hội. Đó là sự im lặng, "thờ ơ không lên tiếng" khi chứng kiến cái xấu, cái ác, móc túi nơi công cộng vì sợ liên luỵ. Thậm chí, ngay trong gia đình, sự vô cảm thể hiện qua việc các thành viên "mỗi người một chiếc điện thoại", thiếu sự chia sẻ, gắn kết. Nguyên nhân của thực trạng này đến từ nhịp sống hối hả, con người bị cuốn vào guồng quay công việc, học tập mà không đủ thời gian, tâm huyết dành cho người khác. Sự phát triển của công nghệ và mạng xã hội khiến con người đắm chìm trong thế giới ảo, quên đi những giá trị thực tại. Bên cạnh đó, lối sống ích kỷ, giáo dục lệch lạc từ gia đình cũng là tác nhân khiến một bộ phận, đặc biệt là giới trẻ, trở nên trơ lì cảm xúc. Hậu quả của sự vô cảm là vô cùng nặng nề. Nó làm con người chết dần trong cô đơn, biến mối quan hệ giữa người với người thành lạnh lẽo, khô khan. Xã hội sẽ trở nên bất ổn khi cái ác lên ngôi, tình đoàn kết bị phá vỡ. "Sự vô cảm nguy hiểm hơn cả cái ác, vì nó khiến con người không còn khả năng phân biệt thiện ác", Để đẩy lùi căn bệnh này, mỗi cá nhân cần thay đổi nhận thức, học cách "sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình". Cần mở rộng lòng mình, biết đồng cảm, sẻ chia với nỗi đau của người khác. Gia đình và nhà trường cần tăng cường giáo dục đạo đức, tình yêu thương, thay vì chỉ chú trọng kiến thức. Tóm lại, thờ ơ, vô cảm là biểu hiện của sự xuống cấp đạo đức. Hãy cùng nhau xây dựng một xã hội tràn ngập tình yêu thương bằng những hành động nhỏ bé nhưng chân thành, để sự vô cảm không còn đất sống

Câu 1

Văn bản (tản văn) “Giữa người với người” của Nguyễn Ngọc Tư là những trang viết lắng đọng, thấm đẫm tình người, nhắc nhở về sự tử tế giữa cuộc đời xô bồ. Tác giả khẳng định tình người không xa xôi mà hiện hữu trong những điều bình dị, qua cách con người đối xử với nhau: sự chia sẻ, thấu hiểu và đùm bọc lúc khó khăn. Nguyễn Ngọc Tư sử dụng ngôn từ mộc mạc, đậm chất Nam Bộ, cùng lối văn tâm tình, nhẹ nhàng mà sâu cay, khơi gợi lòng trắc ẩn trong lòng độc giả. Văn bản nhấn mạnh: sự tử tế là liều thuốc chữa lành những vết thương tâm hồn, kết nối con người lại gần nhau hơn, biến cuộc sống thành nơi đáng sống. Qua đó, tác giả nhắn nhủ mỗi chúng ta cần biết sống yêu thương, mở lòng và sẻ chia để lan tỏa những điều tốt đẹp, "thắp sáng" niềm tin giữa người với người.

Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt chính. Trả lời: Phương thức biểu đạt chính là Tự sự (kể lại câu chuyện rạn nứt tình cảm liên quan đến hành vi vô cảm). Câu 2: Tại sao cuộc tình của "em" mẻ một miếng? Trả lời: Cuộc tình rạn nứt vì người yêu ("bồ") làm nghề y sĩ, thay vì cứu giúp bệnh nhân một cách nhân văn, lại chụp ảnh bệnh nhân trộm trâu bị đánh dã man nằm rúm ró tải lên mạng xã hội để câu "like", thể hiện sự vô cảm trước nỗi đau con người. Câu 3: Nhận xét về hành động của người yêu nhân vật "em". Trả lời: Đó là hành động đáng phê phán, phi đạo đức. Người y sĩ đã quên đi thiên chức cứu người, coi nỗi đau thương tâm, sự đau đớn của bệnh nhân là công cụ (mồi câu) để thu hút sự chú ý trên mạng xã hội ("câu tín nó Câu 5

Qua văn bản "Giữa người với người" của Nguyễn Ngọc Tư, bài học sâu sắc nhất là hãy giữ sự tử tế, thấu hiểu và lòng trắc ẩn trong các mối quan hệ giữa người với người. Tác giả nhắc nhở chúng ta vượt qua lối sống thực dụng, lạnh nhạt để chia sẻ, yêu thương và nuôi dưỡng những giá trị tinh thần nhân văn.

Hình ảnh người phụ nữ từ lâu đã đi vào thi ca nhạc họa nuôi một nguồn cảm hứng dồi dào, bất tận. Mặc dù trong xã hội phong kiến "trọng nam khinh nữ", người phụ nữ ít có cơ hội xuất hiện trong các tác phẩm văn học nhưng đến thế kỉ XVI trở đi, người phụ nữ đã bước chân vào nền văn học trung đại Việt Nam một cách rất tự nhiên, rất chân thực. Chúng ta có thể kể đến một số tác phẩm như: "Truyền kì mạn lục" của Nguyễn Dữ, "Truyền kì tân phả" của Đoàn Thị Điểm, "Chinh phụ ngâm khúc" của Đặng Trần Côn... Tất cả các nhà văn, nhà thơ đều tập trung làm nổi bật lên phẩm chất tốt đẹp, số phận bi kịch, cuộc đời bất hạnh của người phụ nữ nhưng lại ít quan tâm tới việc khắc họa vẻ đẹp nhan sắc, tài năng độc đáo của nhân vật nữ giới. Tuy nhiên, đến với những trang thơ của Nguyễn Du qua tác phẩm "Truyện Kiều", mặc dù cũng khai thác đề tài bất hạnh của người phụ nữ đương thời nhưng Nguyễn Du vẫn đặc biệt chú trọng miêu tả khắc họa vẻ đẹp chân dung, nhan sắc, tài năng con người nhân vật. Và chính bút pháp tả người ấy đã góp phần không nhỏ tạo nên sự thành công của tác phẩm. Điều này được thể hiện qua hình tượng nhân vật Thúy kiều trong đoạn trích "Chị em Thúy Kiều".

Câu 2

Học sinh là chủ nhân tương lai của đất nước. Việc chúng ta học tập hôm nay sẽ quyết định đến những giá trị mà ta sẽ cống hiến mai sau. Chính vì thế, là thanh niên, chúng ta cần sống có lí tưởng. Vậy thế nào là lí tưởng sống? Lí tưởng sống là những suy nghĩ, hành động tích cực của con người, hướng đến những điều tốt đẹp và cao cả. Lí tưởng sống ảnh hưởng quan trọng đến suy nghĩ và hành động của giới trẻ đặc biệt là các bạn thanh niên hiện nay. Mỗi người cần có cho mình một lí tưởng sống cao đẹp và cố gắng thực hiện hóa lí tưởng đó. Con người sống trong cuộc đời này ai cũng có ước mơ, có mục đích sống. Và chỉ khi đó ta mới sống hết mình, sống có kế hoạch, sống đúng nghĩa của sống. lí tưởng sống chính là điều kiện để con người vươn lên hoàn thiện bản thân mình hơn. Lí tưởng sống là động lực thôi thúc mỗi người mạnh mẽ, can đảm đối mặt mọi chông gai thử thách, đứng lên bước tiếp, chinh phục thành công. Lí tưởng sống của thanh niên như chiếc kim chỉ nam trong cuộc đời mỗi con người; định vị cho mọi hành động; là nhân tố không thể thiếu quyết định đến sự thành bại trong cuộc đời mỗi con người. Thiếu đi lí tưởng, ta dễ nản chí, dễ cảm thấy buồn chán với chính cuộc đời của mình và rất dễ bỏ cuộc khi gặp phải khó khăn, thử thách. Chúng ta rất dễ bắt gặp trong cuộc sống vẫn còn có nhiều bạn chưa ý thức được tầm quan trọng của việc sống có lí tưởng, thờ ơ với tương lai, với cuộc sống của mình hoặc quá dựa dẫm, phụ thuộc vào bố mẹ,… Những người này thật đáng bị chỉ trích và cần thay đổi bản thân nếu muốn cuộc sống của mình tốt đẹp hơn. Mỗi người học sinh chúng ta trước hết phải sống có ước mơ, hoài bão, nỗ lực học tập, trau dồi bản thân để thực hiện ước mơ đó. Bên cạnh đó chúng ta cần sống chan hòa, yêu thương mọi người, bỏ qua cái tôi cá nhân để hướng đến cái ta chung để cống hiến nhiều hơn cho xã hội. Chúng ta không thể phủ nhận vai trò, ý nghĩa của lí tưởng sống đối với con người. Hãy cố gắng vì lí tưởng của mình ngay từ hôm nay để trở thành một công dân tốt, có ích cho xã hội.

Câu 1. -Thể thơ: Lục bát. Câu 2. -Sự việc được kể: Thúc Sinh từ biệt Thúy Kiều để trở về gặp Hoạn Thư, trình bày việc mình đã cưới vợ lẽ. Câu 3. -Biện pháp tu từ được sử dụng trong hai dòng thơ là biện pháp tu từ đối: “Người về chiếc bóng năm canh, Kẻ đi muôn dặm một mình xa xôi.” -Tác dụng: Biện pháp đối làm nổi bật sự chia lìa đầy đau xót giữa Thúy Kiều và Thúc Sinh; đồng thời nhấn mạnh cảm giác thời gian lê thê, không gian xa vời vợi, diễn tả nỗi cô đơn, trống trải của cả người ở lại lẫn kẻ ra đi. Câu 4. Cảm hứng chủ đạo của đoạn trích là niềm cảm thương, xót xa của tác giả trước khát vọng hạnh phúc nhỏ bé nhưng mong manh, bấp bênh và đầy bất trắc của Thúy Kiều, qua đó thể hiện giá trị nhân đạo sâu sắc của Truyện Kiều. Câu 5. -Nhan đề mà em sẽ chọn là : “Thúc Sinh từ biệt Thúy Kiều” Giải thích: Nhan đề phản ánh đúng nội dung chính của đoạn trích là cảnh chia ly giữa Thúy Kiều và Thúc Sinh; đồng thời gợi lên nỗi buồn chia phôi, đau đớn, cô đơn của đôi lứa trước biến cố tình duyên, góp phần làm nổi bật giá trị nội dung và cảm xúc của văn bản.

Câu 1 Điểm nhìn của người kể chuyện là điểm nhìn hạn trị, điểm nhìn bên trong – người kể chuyện ngôi thứ ba nương vào cảm nhận, suy nghĩ của nhân vật Thứ để kể.

Câu 2Ước mơ của Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là “đỗ thành chung”, “đỗ tủ tài”, “vào đại học đường”, “sang Tây”, rồi sẽ “thành một vĩ nhân đem những sự thay đổi lớn lao đến cho xứ sở mình”

Câu 4

Nhận xét về cuộc sống và con người của nhân vật Thứ được thể hiện trong đoạn trích: (1) Cuộc sống của nhân vật Thứ: Cuộc sống đầy bi kịch, ngày càng khó khăn, mòn mỏi trong việc kiếm kế sinh nhai để lo cho bản thân và gia đình, không thực hiện được những ước mơ của đời mình. (2) Con người nhân vật Thứ: là con người đầy hoài bão, khát vọng; con người có đời sống nội tâm phong phú, có khả năng nhận thức sâu sắc về cuộc sống và bản thân mình.

Câu 5

Suy nghĩ về triết lí “sống là phải làm chủ bản thân, làm chủ cuộc đời mình”. Đây là một triết lí sâu sắc bởi lẽ: mỗi người là một bản thể duy nhất, mỗi người chỉ có cơ hội sống một lần. Cuộc sống là sự trải nghiệm của mỗi cá nhân. Không làm chủ bản thân, không làm chủ cuộc đời mình nghĩa là đã đánh mất cơ hội được trải nghiệm, được sống đúng nghĩa. Chỉ khi làm chủ bản thân, làm chủ cuộc đời thì mỗi người mới phát huy được hết tiềm năng của bản thân và trở thành người có ích cho xã hội.

Câu 3

Điệp cấu trúc: Y sẽ…, Đời y sẽ…, … sẽ khinh y, … chết mà chưa…: Có tác dụng nhấn mạnh những nhận thức, hình dung về cuộc sống mòn mỏi, vô nghĩa của nhân vật Thứ về tương lai phía trước của mình; đồng thời tạo nên nhịp điệu gợi cảm cho câu văn; giúp người đọc có được hình dung cụ thể, rõ nét về cuộc sống của những người trí thức trong xã hội Việt Nam trước cách mạng tháng Tám. + Ẩn dụ: đời − mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra: Có tác dụng gợi lên một cách sinh động về cuộc sống vô nghĩa, lụi tàn từng ngày mà nhân vật sẽ phải nếm trải trong hình dung của mình; thể hiện giá trị hiện thực của tác phẩm. + Liệt kê tăng cấp: Liệt kê một chuỗi những điều Thứ hình dung về cuộc sống tương lai của mình (chẳng có việc gì làm, ăn bám vợ/ mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra ở một xó nhà quê); trong đó nhân vật cảm nhận được sự khinh thường của mọi người và chính bản thân mình (Người ta sẽ khinh y, vợ y sẽ khinh y, chính y sẽ khinh y.); qua đó nhấn mạnh cuộc sống vô nghĩa, lụi tàn cứ rõ nét từng ngày của Thứ, đồng thời thể hiện chân thực những mặc cảm mà nhân vật sẽ phải nếm trải trong hình dung của mình; từ đó góp phần thể hiện giá trị hiện thực của tác phẩm. + Nghịch ngữ: chết mà chưa sống: Có tác dụng khắc họa và nhấn mạnh bi kịch mà nhân vật phải nếm trải: chết ở đây là chết về mặt tinh thần; sống ở đây là sống thực sự, sống có ý nghĩa. Từ đó, góp phần thể hiện giá trị hiện thực sâu sắc của tác phẩm…

Câu 1 Điểm nhìn của người kể chuyện là điểm nhìn hạn trị, điểm nhìn bên trong – người kể chuyện ngôi thứ ba nương vào cảm nhận, suy nghĩ của nhân vật Thứ để kể.

Câu 2Ước mơ của Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường là “đỗ thành chung”, “đỗ tủ tài”, “vào đại học đường”, “sang Tây”, rồi sẽ “thành một vĩ nhân đem những sự thay đổi lớn lao đến cho xứ sở mình”

Câu 4

Nhận xét về cuộc sống và con người của nhân vật Thứ được thể hiện trong đoạn trích: (1) Cuộc sống của nhân vật Thứ: Cuộc sống đầy bi kịch, ngày càng khó khăn, mòn mỏi trong việc kiếm kế sinh nhai để lo cho bản thân và gia đình, không thực hiện được những ước mơ của đời mình. (2) Con người nhân vật Thứ: là con người đầy hoài bão, khát vọng; con người có đời sống nội tâm phong phú, có khả năng nhận thức sâu sắc về cuộc sống và bản thân mình.

Câu 5

Suy nghĩ về triết lí “sống là phải làm chủ bản thân, làm chủ cuộc đời mình”. Đây là một triết lí sâu sắc bởi lẽ: mỗi người là một bản thể duy nhất, mỗi người chỉ có cơ hội sống một lần. Cuộc sống là sự trải nghiệm của mỗi cá nhân. Không làm chủ bản thân, không làm chủ cuộc đời mình nghĩa là đã đánh mất cơ hội được trải nghiệm, được sống đúng nghĩa. Chỉ khi làm chủ bản thân, làm chủ cuộc đời thì mỗi người mới phát huy được hết tiềm năng của bản thân và trở thành người có ích cho xã hội.

Câu 3

Điệp cấu trúc: Y sẽ…, Đời y sẽ…, … sẽ khinh y, … chết mà chưa…: Có tác dụng nhấn mạnh những nhận thức, hình dung về cuộc sống mòn mỏi, vô nghĩa của nhân vật Thứ về tương lai phía trước của mình; đồng thời tạo nên nhịp điệu gợi cảm cho câu văn; giúp người đọc có được hình dung cụ thể, rõ nét về cuộc sống của những người trí thức trong xã hội Việt Nam trước cách mạng tháng Tám. + Ẩn dụ: đời − mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra: Có tác dụng gợi lên một cách sinh động về cuộc sống vô nghĩa, lụi tàn từng ngày mà nhân vật sẽ phải nếm trải trong hình dung của mình; thể hiện giá trị hiện thực của tác phẩm. + Liệt kê tăng cấp: Liệt kê một chuỗi những điều Thứ hình dung về cuộc sống tương lai của mình (chẳng có việc gì làm, ăn bám vợ/ mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra ở một xó nhà quê); trong đó nhân vật cảm nhận được sự khinh thường của mọi người và chính bản thân mình (Người ta sẽ khinh y, vợ y sẽ khinh y, chính y sẽ khinh y.); qua đó nhấn mạnh cuộc sống vô nghĩa, lụi tàn cứ rõ nét từng ngày của Thứ, đồng thời thể hiện chân thực những mặc cảm mà nhân vật sẽ phải nếm trải trong hình dung của mình; từ đó góp phần thể hiện giá trị hiện thực của tác phẩm. + Nghịch ngữ: chết mà chưa sống: Có tác dụng khắc họa và nhấn mạnh bi kịch mà nhân vật phải nếm trải: chết ở đây là chết về mặt tinh thần; sống ở đây là sống thực sự, sống có ý nghĩa. Từ đó, góp phần thể hiện giá trị hiện thực sâu sắc của tác phẩm…

Câu 1

Bài thơ "Những bóng người trên sân ga" của Nguyễn Bính là một bức tranh chân thực và đầy cảm xúc về cuộc sống của những người lao động nghèo khổ trong xã hội cũ. Nội dung bài thơ xoay quanh hình ảnh những con người nhỏ bé, vô danh, đang mưu sinh vất vả trên sân ga, một không gian mang tính biểu tượng cho sự chia ly, chờ đợi và những chuyến đi vô định. Họ là những người bán hàng rong, những phu khuân vác, những người lính giải ngũ... mỗi người mang một số phận riêng, một nỗi niềm riêng, nhưng đều có chung sự nghèo khó, lam lũ và khao khát một cuộc sống tốt đẹp hơn.Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng ngôn ngữ giản dị, mộc mạc, gần gũi với đời sống thường ngày. Hình ảnh thơ được xây dựng chân thực, sinh động, giàu sức gợi cảm. Tác giả sử dụng nhiều biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ, nhân hóa... để khắc họa rõ nét hơn vẻ đẹp tâm hồn và số phận của những con người trên sân ga. Đặc biệt, giọng thơ trầm buồn, da diết, thể hiện sự đồng cảm sâu sắc của tác giả đối với những kiếp người nhỏ bé, bất hạnh.Điểm đặc sắc nhất của bài thơ nằm ở sự kết hợp hài hòa giữa nội dung hiện thực và cảm xúc lãng mạn. Tác giả không chỉ phản ánh chân thực cuộc sống khó khăn của người lao động mà còn thể hiện niềm tin vào những giá trị nhân văn cao đẹp, vào sức sống tiềm tàng của con người. "Những bóng người trên sân ga" là một bài thơ giàu giá trị nhân văn, có sức lay động sâu sắc trái tim người đọc.

Câu 2:

Lựa chọn cho mình một lối đi trong cuộc sống quả thật không dễ dàng vì vậy Robert Frost từng nói: “Trong rừng có rất nhiều lối đi, ta chọn lối đi chưa có dấu chân người”. Quan điểm trên đem lại cho chúng ta một bài học quý giá. Trước hết, “lối đi” là con đường là cách thức dẫn chúng ta bước đến đích. Còn “lối đi chưa có dấu chân người” nghĩa là lối đi còn mới mẻ mà chính ta là người tiên phong khai phá. Đó là lối đi đề cao sự sáng tạo và mạo hiểm, người lựa chọn nó phải dám đương đầu với thử thách, khó khăn. Khi Robert Frost nói rằng “tôi chọn” là muốn thể hiện một thái độ chủ động lựa chọn dấn thân vào con đường mới mẻ. Như vậy, câu nói trên muốn đề cao tư duy sáng tạo, khả năng đột phá và sự dũng cảm dám dấn thân của con người. Mỗi con người là một cá thể độc lập, có những suy nghĩ và quan điểm khác nhau. Còn cuộc sống bao giờ cũng phong phú, luôn chứa đựng những cơ hội cũng như thách thức mở ra những lối đi riêng, những ngả đường mới. Mặt khác, cuộc sống cũng luôn luôn biến đổi không ngừng. Nếu không tìm ra những con đường mới mẻ cho bản thân, chúng ta sẽ trở nên lạc hậu. Từ đó mà đích đến thành công ngày càng xa cách hơn. Khi chúng chúng ta lựa chọn một lối đi “không có dấu chân người” nghĩa là chúng ta phải chấp nhận rằng ở đó sẽ còn nhiều khó khăn, thử thách. Điều đó buộc mỗi người phải có đủ dũng cảm để đối mặt và vượt qua. Chính nhờ vậy, mà con người mời khẳng định được dấu ấn của mình trong cuộc sống này. Đây cũng là một sự lựa chọn mạo hiểm với nhiều bất chắc, vì không có những người đi trước rút kinh nghiệm.Trong cuộc sống, có biết bao những con người vĩ đại trở thành những “bậc công thần khai thiên lập quốc” góp phần cho sự phát triển của văn minh nhân loại. Trong quá khứ, Thomas Edison chính là một tấm gương tiêu biểu về sự chọn lựa con đường đi không có “dấu chân người”. Phát minh vĩ đại nhất của ông chính là chiếc bóng đèn đã mở ra một kỉ nguyên của văn minh cho thế giới. Nếu như Edison không có niềm đam mê cũng như khát khao sáng tạo, có lẽ ông đã không kiên trì để rồi có được thành công như vậy. Ở hiện tại, chắc hẳn chúng ta đều biết đến cái tên Steve Jobs là một tỷ phú, một ông trùm kinh doanh và sáng chế người Mỹ. Ông là đồng sáng lập viên, chủ tịch và cựu tổng giám đốc điều hành của hãng máy tính Apple; ông cũng từng là tổng giám đốc điều hành của xưởng phim hoạt hình Pixar (hãng sở hữu nhiều giải oscar cho phim hoạt hình hay nhất như Đi tìm Nemo, Gia đình siêu nhân, Chú chuột đầu bếp, WALL-E, Up và Câu chuyện đồ chơi 3; sau đó ông trở thành thành viên trong ban giám đốc của công ty Walt Disney sau khi Disney mua lại Pixar. Họ đều là những tấm gương tích cực đã tìm cho mình một con đường mới mẻ để bước đến thành công.Chọn cho mình một lối đi riêng không phải là một lối đi lập dị cũng không có nghĩa là mù quáng như con thiêu thân lao vào ánh lửa. Mỗi người cần tự nhận thức được phải luôn chủ động, sáng tạo và không ngại khó khăn, gian khổ mới có thể thành công với lối đi riêng. Là một học sinh, tôi muốn lựa chọn một “lối đi không có dấu chân người” từ những điều nhỏ nhất. Ví như tìm ra một cách giải mới cho một bài toán khó, sáng tạo ra những bài văn thật hay khác với những kiểu mẫu… Quan trọng nhất đó là sự chủ động và sáng tạo trong phương pháp học tập để có thể gặt hái được thành tích tốt trong kỳ thi sắp tới. Chính từ những điều nhỏ ấy mà từ đó tôi đã rèn luyện được bản lĩnh và sự tự tin.

Như vậy, câu nói của Robert Frost là hoàn toàn đúng đắn khi đưa ra một lời chỉ dẫn về cách lựa chọn con đường bước đến thành công.

Câu 1 :

Thể thơ 7 chữ

Câu 2:

Vần: khổ cuối có các từ "bây ", " tay", "này" có vần " ay" .Vần được gieo là vần chân

Kiểu vần : vần liền

Câu 3:

Biện pháp tu từ được sử dụng xuyên suốt bài thơ là ẩn dụ

-Tác dụng : biện pháp ẩn dụ "những bóng người trên sân ga" gợi lên những hình ảnh số phận con người nhỏ bé ,đơn độc, buồn bã trước cuộc chia ly.

Câu 4:

Đề tài : những cuộc chia tay trên sân ga .

Chủ đề: nỗi buồn sự cô đơn ,lẻ loi, của con người trong những cuộc chia ly.

Câu 5 :

-Yếu tố tự sự được thể hiện qua lời kể của nhân vật trữ tình người, quan sát. Nhân vật này chứng kiến và kể lại các câu chuyện chia Ly khác nhau trên sân ga.

-Tác dụng :yếu tố tự sự giúp bài thơ chớ nên gần gũi, chân thực hơn, đồng thời thể hiện được cảm xúc, tư tưởng của tác giả về nỗi buồn chia Ly một cách khách quan và sâu sắc