Vẻ đẹp của tôi không nằm trong việc giống ai khác, mà ở chính cái độc đáo của mình, bởi vì Chúa đã tạo ra tôi như thế”

Mỗi con người chào đời mang theo một vẻ đẹp riêng, một sự độc đáo và phong cách sống độc lập. Không ai có quyền quyết định giới tính hay tính cách của mình khi mới chào đời. Điều này làm cho việc đồng tính không chỉ là một chủ đề đáng quan tâm, mà còn là một vấn đề mà xã hội cần phải quan tâm đến.

Đầu tiên, đồng tính không phải là một căn bệnh và không có bất kỳ phương thuốc điều trị cụ thể nào như mọi người vẫn nghĩ. “Đồng tính” là một thuật ngữ ghép của hai từ “đồng”, có nghĩa là “cùng, giống nhau”, và “tính” là tính hướng giới tính của mỗi người. Nói một cách đơn giản, đồng tính là một thể loại giữa những người cùng giới.

Trong thời đại hiện tại, đồng tính đang trở thành một vấn đề nổi bật và quan trọng trong xã hội. Nhiều người đồng tính thường phải che giấu tính hướng thật của mình. Họ thường là những người yên bình, sống tĩnh lặng và đôi khi khép mình lại .

Kết luận: chữ (ngôn ngữ nghệ thuật) chính là thước đo tài năng và tâm huyết của nhà thơ, là yếu tố “bầu lên” ai xứng đáng được gọi là nhà thơ thật sự.

3. Nhận xét, đánh giá

Triển khai lập luận chặt chẽ: từ nêu vấn đề → phản biện → khẳng định → mở rộng.

Ngôn ngữ giàu hình ảnh, sáng tạo: hình ảnh “cánh đồng giấy”, “hạt chữ”, “mồ hôi” khiến quan niệm trừu tượng trở nên cụ thể, dễ cảm nhận.

Tư tưởng mới mẻ: Đặt chữ ở vị trí trung tâm, Lê Đạt đã hiện đại hóa quan niệm về thơ, gần gũi với tư duy nghệ thuật ngôn ngữ của thơ Việt và thơ thế giới thế kỉ XX.1. Giải thích quan điểm

Câu nói “Chữ bầu lên nhà thơ” là một cách nói ẩn dụ, sáng tạo.

→ Nghĩa là: chính ngôn từ, cách dùng chữ, sáng tạo chữ nghĩa mới làm nên phong cách, tầm vóc và giá trị của người làm thơ.

→ Không phải tên tuổi, danh vị hay cảm xúc thoáng qua, mà là “chữ” – tức lao động nghệ thuật ngôn từ – quyết định ai thực sự là nhà thơ.

2. Cách tác giả triển khai quan điểm trong bài

a. Mở đầu – nêu vấn đề và gợi suy nghĩ

Tác giả mở đầu bằng việc nêu quan điểm của người xưa: “chữ bầu lên nhà thơ” — một phát hiện “sâu và mới” của dân gian.

→ Lê Đạt cho rằng nhân dân – qua câu nói ấy – đã thể hiện một cách nhìn rất hiện đại: “chữ” (ngôn ngữ thơ) chính là yếu tố bầu chọn, quyết định giá trị của người làm thơ.

→ Nhà thơ không chỉ là “người có tình”, mà còn là “người làm nghề với chữ”.

b. Phần 2 – Phản biện những quan niệm sai lầm để làm nổi bật giá trị của “chữ”

Tác giả triển khai tư tưởng bằng cách tranh luận – phản bác hai quan điểm sai:

Thơ chỉ là cảm hứng bột phát.

→ Ông cho rằng nếu thơ chỉ dựa vào cảm xúc “bốc đồng” thì không thể tạo nên giá trị bền vững.

→ Thơ phải là kết tinh của lao động chữ nghĩa — nơi nhà thơ phải “một nắng hai sương”, “lực điền trên cánh đồng giấy”.

Thơ là năng khiếu bẩm sinh, không cần lao động.

→ Ông phản đối, khẳng định: thơ là nghề nghiệp nghiêm túc, phải học, phải rèn, phải lao động sáng tạo trên từng con chữ.

→ Ông dùng hình ảnh “đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ” để diễn tả quá trình gian khổ ấy.

→ Như vậy, bằng cách phản biện quan niệm cũ, tác giả khẳng định lại chân lí mới: “chữ” – tức là lao động ngôn từ – chính là nền tảng làm nên nhà thơ.

c. Phần 3 – Khẳng định vai trò quyết định của “chữ”

Lê Đạt mở rộng ý: “Chữ” không chỉ là phương tiện diễn đạt, mà còn là nhân tố sáng tạo nghệ thuật.

Ông khẳng định: mỗi chữ trong thơ là “một sinh thể có hồn”, có nhạc, có sắc, có đời sống riêng. Nhà thơ phải biết “khai sinh cho chữ” – tìm trong chữ những khả năng nghĩa, âm thanh, hình ảnh mới.

Chính vì vậy, nhà thơ phải “sống với chữ”, “suy nghĩ bằng chữ”, “đau với chữ” — qua đó mới hình thành phong cách và giá trị riêng.

Lí lẽ: thiên hạ sính ca tụng những nhà thơ viết tức khắc trong những cơn bốc đồng những nhà thơ thiên phú

Dẫn chứng: Lý Bạch , Xa-a-đi , Gớt , Ta-go , pi-cat-xô, Gít -đơ , Pét-xoa

những tác phẩm có tâm huyết thật sự là những tác phẩm được tạo ra từ sự cần cù tỉ mỉ đắn đo đến từng câu chữ và phải đánh đổi với thời gian. Đây mới chính là những tiếng lòng chân thành từ bên trong tâm hồn của những con người mang vẻ đẹp của thi ca . còn những tác phẩm ra đời một cách qua loa , không có sự chau truốt hay đánh đổi với thời gian thì đều là những tác phẩm thiếu chất lượng không thể nói lên tiếng lòng thật sự . cho dù nó có hay đi nữa thì nó chỉ có thể ra đời dưới tay của những thần đồng - những con người mượn được ban tặng những tài năng của trời thì đó có thể là những câu từ mà trời ban tặng . bởi những câu thơ thật sự phải được tạo ra từ sự đắn đo kĩ càng đồng thời phải là tiếng lòng của nhà thơ

những tác phẩm có tâm huyết thật sự là những tác phẩm được tạo ra từ sự cần cù tỉ mỉ đắn đo đến từng câu chữ và phải đánh đổi với thời gian. Đây mới chính là những tiếng lòng chân thành từ bên trong tâm hồn của những con người mang vẻ đẹp của thi ca . còn những tác phẩm ra đời một cách qua loa , không có sự chau truốt hay đánh đổi với thời gian thì đều là những tác phẩm thiếu chất lượng không thể nói lên tiếng lòng thật sự . cho dù nó có hay đi nữa thì nó chỉ có thể ra đời dưới tay của những thần đồng - những con người mượn được ban tặng những tài năng của trời thì đó có thể là những câu từ mà trời ban tặng . bởi những câu thơ thật sự phải được tạo ra từ sự đắn đo kĩ càng đồng thời phải là tiếng lòng của nhà thơ

những tác phẩm có tâm huyết thật sự là những tác phẩm được tạo ra từ sự cần cù tỉ mỉ đắn đo đến từng câu chữ và phải đánh đổi với thời gian. Đây mới chính là những tiếng lòng chân thành từ bên trong tâm hồn của những con người mang vẻ đẹp của thi ca . còn những tác phẩm ra đời một cách qua loa , không có sự chau truốt hay đánh đổi với thời gian thì đều là những tác phẩm thiếu chất lượng không thể nói lên tiếng lòng thật sự . cho dù nó có hay đi nữa thì nó chỉ có thể ra đời dưới tay của những thần đồng - những con người mượn được ban tặng những tài năng của trời thì đó có thể là những câu từ mà trời ban tặng . bởi những câu thơ thật sự phải được tạo ra từ sự đắn đo kĩ càng đồng thời phải là tiếng lòng của nhà thơ

những tác phẩm có tâm huyết thật sự là những tác phẩm được tạo ra từ sự cần cù tỉ mỉ đắn đo đến từng câu chữ và phải đánh đổi với thời gian. Đây mới chính là những tiếng lòng chân thành từ bên trong tâm hồn của những con người mang vẻ đẹp của thi ca . còn những tác phẩm ra đời một cách qua loa , không có sự chau truốt hay đánh đổi với thời gian thì đều là những tác phẩm thiếu chất lượng không thể nói lên tiếng lòng thật sự . cho dù nó có hay đi nữa thì nó chỉ có thể ra đời dưới tay của những thần đồng - những con người mượn được ban tặng những tài năng của trời thì đó có thể là những câu từ mà trời ban tặng . bởi những câu thơ thật sự phải được tạo ra từ sự đắn đo kĩ càng đồng thời phải là tiếng lòng của nhà thơ

những tác phẩm có tâm huyết thật sự là những tác phẩm được tạo ra từ sự cần cù tỉ mỉ đắn đo đến từng câu chữ và phải đánh đổi với thời gian. Đây mới chính là những tiếng lòng chân thành từ bên trong tâm hồn của những con người mang vẻ đẹp của thi ca . còn những tác phẩm ra đời một cách qua loa , không có sự chau truốt hay đánh đổi với thời gian thì đều là những tác phẩm thiếu chất lượng không thể nói lên tiếng lòng thật sự . cho dù nó có hay đi nữa thì nó chỉ có thể ra đời dưới tay của những thần đồng - những con người mượn được ban tặng những tài năng của trời thì đó có thể là những câu từ mà trời ban tặng . bởi những câu thơ thật sự phải được tạo ra từ sự đắn đo kĩ càng đồng thời phải là tiếng lòng của nhà thơ

tác giả ghét những định kiến quái gở không biết xuất hiện từ bao giờ và tác giả không mê những nhà thơ thần đồng . tác giả ưa những nhà thơ một nắng hai sương , lầm lũi , lực điền trên cánh đồng giấy , đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ .