(*) CÁC LÍ LẼ 1. “Những cơn bốc đồng thường ngắn ngủi.” → Lý lẽ: Cảm hứng trời cho không bền lâu. 2. “Tôi rất biết những câu thơ hay đều kì ngộ, nhưng là kì ngộ kết quả của một thành tâm kiên trì, một đa mang đắm đuối, làm động lòng quỷ thần, chứ không phải may rủi đơn thuần.” → Lý lẽ: Thơ hay là kết quả của kiên trì, chứ không phải may mắn. 3. “Làm thơ không phải đánh quả. Và không ai trúng số độc đắc suốt đời.” → Lý lẽ: Không thể làm thơ bằng may rủi. 4. “Vứt thánh bỏ trí được lắm. Nhưng trước khi vứt, khi bỏ phải có đã chứ.” → Lý lẽ: Muốn siêu thoát trí tuệ thì trước hết phải có nền tảng rèn luyện. 5. “Đó là những nhà thơ chủ yếu sống bằng vốn trời cho.” → Lý lẽ: Ai chỉ dựa vào trời cho thì mau lụi tàn. 6. “Cái trẻ, cái già của nhà thơ quyết định không phải đo ở tuổi trời, mà ở nội lực của chữ.” → Lý lẽ: Giá trị thơ phụ thuộc nội lực, không phụ thuộc tuổi tác. 7. “Chữ bầu lên nhà thơ.” → Lý lẽ: Chữ nghĩa mới quyết định ai xứng đáng là nhà thơ. (*) CÁC BẰNG CHỨNG 1. “Tôn-xtôi đã chữa đi chữa lại nhiều lần cuốn tiểu thuyết đồ sộ Chiến tranh và hòa bình.” → Bằng chứng: Nhà văn lao động nghệ thuật cực nhọc. 2. “Phlô-be cân nhắc chữ trên cân tiểu li như một thầy lang bốc những vị thuốc công phạt có thể chết người.” → Bằng chứng: Người viết phải cực kì kỹ lưỡng với từng chữ. 3. “Trời cho thì trời lại lấy đi.” → Bằng chứng: Cảm hứng bộc phát không bền. 4. “Tôi không mê những nhà thơ thần đồng. Tôi ưa những nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ.” → Bằng chứng: Nhà thơ chân chính là người lao động bền bỉ. 5. “Chúng ta cần học những nhà thơ như Lý Bạch, Xa-a-đi, Gớt, Ta-go, ở vào buổi chiều tóc bạc vẫn thu hoạch những mùa thơ dậy thì.” → Bằng chứng: Nhiều nhà thơ lớn sáng tạo mạnh mẽ khi đã già. 6. “Vích-to nhiều lần tưởng mình là Huy-gô.” → Bằng chứng: Ngay cả thiên tài cũng không phải lúc nào cũng đạt tới tầm nhà thơ lớn.

(*) CÁC LÍ LẼ 1. “Những cơn bốc đồng thường ngắn ngủi.” → Lý lẽ: Cảm hứng trời cho không bền lâu. 2. “Tôi rất biết những câu thơ hay đều kì ngộ, nhưng là kì ngộ kết quả của một thành tâm kiên trì, một đa mang đắm đuối, làm động lòng quỷ thần, chứ không phải may rủi đơn thuần.” → Lý lẽ: Thơ hay là kết quả của kiên trì, chứ không phải may mắn. 3. “Làm thơ không phải đánh quả. Và không ai trúng số độc đắc suốt đời.” → Lý lẽ: Không thể làm thơ bằng may rủi. 4. “Vứt thánh bỏ trí được lắm. Nhưng trước khi vứt, khi bỏ phải có đã chứ.” → Lý lẽ: Muốn siêu thoát trí tuệ thì trước hết phải có nền tảng rèn luyện. 5. “Đó là những nhà thơ chủ yếu sống bằng vốn trời cho.” → Lý lẽ: Ai chỉ dựa vào trời cho thì mau lụi tàn. 6. “Cái trẻ, cái già của nhà thơ quyết định không phải đo ở tuổi trời, mà ở nội lực của chữ.” → Lý lẽ: Giá trị thơ phụ thuộc nội lực, không phụ thuộc tuổi tác. 7. “Chữ bầu lên nhà thơ.” → Lý lẽ: Chữ nghĩa mới quyết định ai xứng đáng là nhà thơ. (*) CÁC BẰNG CHỨNG 1. “Tôn-xtôi đã chữa đi chữa lại nhiều lần cuốn tiểu thuyết đồ sộ Chiến tranh và hòa bình.” → Bằng chứng: Nhà văn lao động nghệ thuật cực nhọc. 2. “Phlô-be cân nhắc chữ trên cân tiểu li như một thầy lang bốc những vị thuốc công phạt có thể chết người.” → Bằng chứng: Người viết phải cực kì kỹ lưỡng với từng chữ. 3. “Trời cho thì trời lại lấy đi.” → Bằng chứng: Cảm hứng bộc phát không bền. 4. “Tôi không mê những nhà thơ thần đồng. Tôi ưa những nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ.” → Bằng chứng: Nhà thơ chân chính là người lao động bền bỉ. 5. “Chúng ta cần học những nhà thơ như Lý Bạch, Xa-a-đi, Gớt, Ta-go, ở vào buổi chiều tóc bạc vẫn thu hoạch những mùa thơ dậy thì.” → Bằng chứng: Nhiều nhà thơ lớn sáng tạo mạnh mẽ khi đã già. 6. “Vích-to nhiều lần tưởng mình là Huy-gô.” → Bằng chứng: Ngay cả thiên tài cũng không phải lúc nào cũng đạt tới tầm nhà thơ lớn.

(*) CÁC LÍ LẼ 1. “Những cơn bốc đồng thường ngắn ngủi.” → Lý lẽ: Cảm hứng trời cho không bền lâu. 2. “Tôi rất biết những câu thơ hay đều kì ngộ, nhưng là kì ngộ kết quả của một thành tâm kiên trì, một đa mang đắm đuối, làm động lòng quỷ thần, chứ không phải may rủi đơn thuần.” → Lý lẽ: Thơ hay là kết quả của kiên trì, chứ không phải may mắn. 3. “Làm thơ không phải đánh quả. Và không ai trúng số độc đắc suốt đời.” → Lý lẽ: Không thể làm thơ bằng may rủi. 4. “Vứt thánh bỏ trí được lắm. Nhưng trước khi vứt, khi bỏ phải có đã chứ.” → Lý lẽ: Muốn siêu thoát trí tuệ thì trước hết phải có nền tảng rèn luyện. 5. “Đó là những nhà thơ chủ yếu sống bằng vốn trời cho.” → Lý lẽ: Ai chỉ dựa vào trời cho thì mau lụi tàn. 6. “Cái trẻ, cái già của nhà thơ quyết định không phải đo ở tuổi trời, mà ở nội lực của chữ.” → Lý lẽ: Giá trị thơ phụ thuộc nội lực, không phụ thuộc tuổi tác. 7. “Chữ bầu lên nhà thơ.” → Lý lẽ: Chữ nghĩa mới quyết định ai xứng đáng là nhà thơ. (*) CÁC BẰNG CHỨNG 1. “Tôn-xtôi đã chữa đi chữa lại nhiều lần cuốn tiểu thuyết đồ sộ Chiến tranh và hòa bình.” → Bằng chứng: Nhà văn lao động nghệ thuật cực nhọc. 2. “Phlô-be cân nhắc chữ trên cân tiểu li như một thầy lang bốc những vị thuốc công phạt có thể chết người.” → Bằng chứng: Người viết phải cực kì kỹ lưỡng với từng chữ. 3. “Trời cho thì trời lại lấy đi.” → Bằng chứng: Cảm hứng bộc phát không bền. 4. “Tôi không mê những nhà thơ thần đồng. Tôi ưa những nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ.” → Bằng chứng: Nhà thơ chân chính là người lao động bền bỉ. 5. “Chúng ta cần học những nhà thơ như Lý Bạch, Xa-a-đi, Gớt, Ta-go, ở vào buổi chiều tóc bạc vẫn thu hoạch những mùa thơ dậy thì.” → Bằng chứng: Nhiều nhà thơ lớn sáng tạo mạnh mẽ khi đã già. 6. “Vích-to nhiều lần tưởng mình là Huy-gô.” → Bằng chứng: Ngay cả thiên tài cũng không phải lúc nào cũng đạt tới tầm nhà thơ lớn.

Theo em, ý kiến trên ý chỉ từng nét chữ, câu thơ là những tình cảm, cảm xúc, suy nghĩ, công sức của tác giả tạo nên chứ không phải những câu từ ,nội dung, đề tài của người khác

Tôi rất ghét cái định kiến quái gở, không biết xuất hiện từ bao giờ: các nhà thơ Việt Nam thường chín sớm nên cũng tàn lụi sớm.

Tôi không mê những nhà thơ thần đồng.

Tôi ưa những nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hỡi lấy từng hạt chữ.