Câu 1.

Trong thời đại công nghệ số, mua sắm trên các sàn thương mại điện tử mang lại nhiều tiện ích, tuy nhiên thói quen mua sắm không kiểm soát đang âm thầm gây ra những hệ lụy đáng lo ngại. Nhiều người dễ bị cuốn theo các chương trình giảm giá “ảo”, khuyến mãi chớp nhoáng hay tâm lý mua cho bằng bạn bè, dẫn đến việc chi tiêu vượt quá khả năng tài chính. Hậu quả không chỉ là lãng phí tiền bạc, mà còn khiến con người rơi vào trạng thái căng thẳng, nợ nần, thậm chí mất cân bằng trong cuộc sống. Đáng buồn hơn, nhiều món đồ được mua về nhưng không sử dụng, trở thành gánh nặng cả về vật chất lẫn tinh thần. Vì vậy, mỗi người cần học cách tiêu dùng thông minh, xác định rõ nhu cầu thực sự trước khi mua, lập kế hoạch chi tiêu hợp lý và tránh bị chi phối bởi quảng cáo. Từ bỏ thói quen mua sắm không kiểm soát không đồng nghĩa với việc từ chối tiện nghi hiện đại, mà là lựa chọn một lối sống tỉnh táo, tiết kiệm và có trách nhiệm với chính bản thân mình.

Câu 2.

Trong kho tàng chèo cổ Việt Nam, nhân vật Thị Phương trong vở Trương Viên hiện lên như một hình tượng tiêu biểu cho vẻ đẹp đạo đức truyền thống của người phụ nữ Việt Nam. Qua đoạn trích, Thị Phương được khắc họa sâu sắc với những phẩm chất cao quý: hiếu thảo, giàu lòng nhân nghĩa và đức hi sinh cao cả.

Trước hết, Thị Phương là người con dâu hết mực yêu thương và hiếu thảo với mẹ chồng. Trong hoàn cảnh chiến loạn khốc liệt, chồng đi xa không tin tức, gia đình rơi vào cảnh “tử sinh lưỡng biệt”, Thị Phương vẫn một lòng chăm sóc mẹ già đau yếu. Khi thần linh đòi “ăn mắt già, không ăn mắt trẻ”, nàng đã tha thiết giãi bày hoàn cảnh éo le của gia đình, khẩn cầu thần linh thương xót mẹ chồng đã bảy mươi ba tuổi – người đang rất cần sự sống để nương cậy con cháu. Tình cảm ấy không chỉ xuất phát từ bổn phận mà còn là tình yêu thương chân thành, vượt lên quan hệ dâu – mẹ chồng thông thường.

Không dừng lại ở đó, Thị Phương còn là hiện thân của lòng nhân nghĩa và sự hi sinh quên mình. Trước sự lạnh lùng của thần linh, nàng không oán trách hay do dự mà dứt khoát “nguyện thiên địa: tôi xin dâng mắt”. Hành động tự nguyện hiến đôi mắt – phần quý giá nhất của con người – để cứu mẹ chồng đã đẩy phẩm chất đạo đức của Thị Phương lên đỉnh cao. Hình ảnh “huyết rơi lai láng” không chỉ gây ám ảnh mạnh mẽ mà còn khắc sâu nỗi đau thể xác lẫn tinh thần mà nàng phải gánh chịu. Tuy vậy, trong tiếng hát vãn, Thị Phương vẫn chỉ mong “mẹ tôi rày được bình an”, cho thấy sự hi sinh ấy hoàn toàn xuất phát từ tình thương, không hề mưu cầu báo đáp.

Bên cạnh đó, Thị Phương còn là người phụ nữ giàu đức nhẫn nhịn và vị tha. Sau khi bị khoét mắt, nàng không than thân trách phận mà chỉ đau đáu tìm mẹ: “Bây giờ mù mịt, mẹ thì dắt con”. Câu hát mộc mạc nhưng thấm đẫm tình người, đảo ngược vai trò người chăm sóc, thể hiện sự gắn bó sâu sắc giữa nàng dâu và mẹ chồng. Lời hát của người mẹ “Nàng dâu nuôi mẹ thế gian mấy người” chính là sự thừa nhận và ngợi ca cao nhất cho tấm lòng của Thị Phương.

Qua nhân vật Thị Phương, chèo cổ không chỉ phản ánh số phận người phụ nữ trong xã hội phong kiến mà còn đề cao những giá trị đạo đức truyền thống như hiếu nghĩa, nhân ái và đức hi sinh. Dù sống trong hoàn cảnh khắc nghiệt, Thị Phương vẫn tỏa sáng như một biểu tượng đẹp đẽ của tình người, để lại cho người đọc, người xem niềm xúc động và sự trân trọng sâu sắc.

Câu 1.

Văn bản trên giới thiệu về Cột cờ Hà Nội – một di tích lịch sử, kiến trúc tiêu biểu nằm trong quần thể Hoàng thành Thăng Long, đồng thời là một danh lam thắng cảnh và biểu tượng của Thủ đô Hà Nội.

Câu 2.

Nhan đề “Cột cờ Hà Nội – biểu tượng của Thủ đô nghìn năm văn hiến” thể hiện sự đánh giá cao và trân trọng đối với Cột cờ Hà Nội.

→ Cột cờ không chỉ là một công trình kiến trúc cổ mà còn mang giá trị lịch sử, văn hóa, tinh thần sâu sắc, đại diện cho truyền thống lâu đời và niềm tự hào của Thủ đô.

Câu 3

Các đề mục nhỏ và nội dung văn bản đã triển khai nhan đề một cách toàn diện và logic, cụ thể:

• Giới thiệu lịch sử hình thành: thời gian xây dựng, triều đại, vị trí.
• Miêu tả kiến trúc: cấu trúc, kích thước, các tầng, đặc điểm khoa học.
• Ý nghĩa lịch sử – biểu tượng: gắn với Cách mạng Tháng Tám, ngày Giải phóng Thủ đô.
• Giá trị hiện nay: vai trò là điểm tham quan, di tích lịch sử quan trọng.

→ Qua đó, làm nổi bật Cột cờ Hà Nội đúng như một biểu tượng của Thủ đô nghìn năm văn hiến.

Câu 4

Văn bản được coi là văn bản thông tin tổng hợp vì:

• Cung cấp nhiều loại thông tin khác nhau: lịch sử, kiến trúc, văn hóa, du lịch.
• Có sử dụng số liệu cụ thể, mốc thời gian rõ ràng.
• Kết hợp chữ viết và hình ảnh minh họa.
• Trình bày khách quan, nhằm giới thiệu – cung cấp tri thức, không bộc lộ cảm xúc cá nhân.

Câu 5.

Tác dụng của các phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản:

• Hình ảnh Cột cờ Hà Nội giúp người đọc hình dung trực quan, sinh động về công trình.
• Tăng tính thuyết phục và hấp dẫn cho văn bản.
• Giúp thông tin trở nên dễ hiểu, dễ ghi nhớ, hỗ trợ hiệu quả cho nội dung chữ viết.

→ Các phương tiện phi ngôn ngữ góp phần làm nổi bật giá trị lịch sử – văn hóa của Cột cờ Hà Nội.