còn anh /tao/mọi người /thầy cô trên olm/......

ừ ok nhưng đừng đang meme và lung tung nữa em nhé

hi

ok

giống hồi ôn thi cấp 1-2 -2-3

đúnggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg

ờ

12

chắc ko

Trong kho tàng ca dao dân gian Việt Nam, bên cạnh những bài ca dao trữ tình, ca dao lao động, còn có một mảng đặc sắc là ca dao trào phúng. Những bài ca dao này thường dùng tiếng cười để phê phán, châm biếm những thói hư tật xấu hoặc những bất công trong xã hội. Bài ca dao “Con mèo trèo cây cau” là một ví dụ tiêu biểu.

Con mèo trèo cây cau

Hỏi thăm chú chuột đi đâu vắng nhà

Chú chuột đi chợ đường xa

Mua mắm mua muối giỗ cha chú mèo

“Con mèo trèo cây cau”:

Hình ảnh mở đầu đã gây tiếng cười bởi sự phi lý. Mèo vốn không trèo cau, nhưng tác giả dân gian cố tình đặt mèo vào tình huống ngộ nghĩnh để tạo sự bất thường. Đây là cách mở đầu quen thuộc của ca dao trào phúng: dùng cái phi lý để gây chú ý và chuẩn bị cho tiếng cười châm biếm.

• “Hỏi thăm chú chuột đi đâu vắng nhà”:

Mèo giả vờ quan tâm, hỏi thăm chuột. Thái độ “hỏi thăm” này thực chất là giả dối, bởi mèo vốn là kẻ thù của chuột. Qua đó, dân gian châm biếm những kẻ giả nhân giả nghĩa, ngoài miệng thì tỏ ra tử tế nhưng trong lòng lại có mưu đồ.

• “Chú chuột đi chợ đường xa”:

Chuột trả lời rất hồn nhiên, thật thà. Hình ảnh chuột đi chợ vốn phi lý nhưng lại tạo tiếng cười ngộ nghĩnh. Nó phản ánh sự ngây thơ, cả tin của những người yếu thế trong xã hội, dễ bị lợi dụng bởi kẻ mạnh.

• “Mua mắm mua muối giỗ cha chú mèo”:

Đây là câu chốt, tạo nên tiếng cười trào phúng sâu cay. Chuột đi chợ để mua đồ cúng giỗ cha mèo – tức là chính kẻ thù của mình. Sự phi lý này phơi bày nghịch cảnh: kẻ yếu phải phục vụ, thậm chí tôn vinh kẻ mạnh. Dân gian mượn hình ảnh mèo – chuột để châm biếm xã hội phong kiến bất công, nơi người dân thấp cổ bé họng phải chịu cảnh phục dịch vô lý cho tầng lớp thống trị.

Bài ca dao “Con mèo trèo cây cau” đã khéo léo sử dụng nghệ thuật trào phúng: tình huống phi lý, nhân vật đối lập, lời thoại giả dối để tạo tiếng cười hồn nhiên mà sâu cay. Qua đó, nhân dân phê phán thói giả nhân giả nghĩa và sự bất công trong xã hội, đồng thời gửi gắm khát vọng về một cuộc sống công bằng hơn.