Câu 1: Thể loại Kịch

Câu 2: Đoạn trích chủ yếu được triển khai bằng hình thức Độc thoại ,thầy Thông Thu tự nói với chính mình để bộc lộ nội tâm

Câu 3: Một số lời chỉ dẫn sân khấu trong văn bản: Bóp trán nghĩ ngợi, Một mình, thở dài, Đứng dậy lấy chai dấm thanh giấu ở dưới gầm tủ, rót vào cốc, Cầm cốc nâng lên sắp uống lại đặt xuống ,rõ ràng các hành động, cử chỉ và tư thế của nhân vật trên sân khấu thể hiện sâu sắc sự bế tắc, day dứt và cuộc đấu tranh nội tâm dữ dội của thầy Thông Thu trước ranh giới giữa cái chết và sự sống

Câu 4:

Tâm lí của nhân vật có sự chuyển biến rõ rệt qua hai hồi: Hồi thứ Hai (Thức tỉnh và hối hận) Thầy Thông Thu bàng hoàng khi đối diện với con số nợ nần thực tế,Xuất hiện tâm trạng tiếc nuối vì đã không nghe lời khuyên của bạn (giáo Xuân) và cảm thấy nhục nhã, xấu hổ vì làm gia tài khánh kiệt.

Hồi thứ Ba (Tuyệt vọng, bế tắc và tìm đến cái chết): Tâm lí chuyển sang hoảng loạn, sợ hãi trước viễn cảnh "ở tù", mất hết danh dự. Nhân vật quyết định tự tử bằng cách pha thuốc phiện với dấm thanh. Quá trình bưng chén thuốc độc diễn ra đầy giằng xé: muốn chết để giải thoát ("thác trong còn hơn sống đục") nhưng lại do dự, đặt xuống nhiều lần vì lo lắng cho mẹ, vợ, em không ai nuôi nấng. Cuối cùng, nhân vật hoãn cái chết lại một nhịp để viết thư cho người em trai phụng dưỡng mẹ, thể hiện phần trách nhiệm muộn màng.

Câu 5:

Bài làm

Em không đồng tình với quyết định tìm đến cái chết của thầy Thông Thu. Vì Cái chết ở đây không phải là sự giải thoát cao đẹp mà là biểu hiện của sự trốn tránh trách nhiệm và hèn nhát trước sai lầm do chính mình gây ra. Dù thầy Thông Thu đã có sự thức tỉnh về nhân cách "thác trong còn hơn sống đục", lo lắng cho gia đình, nhưng việc tự tử sẽ để lại gánh nặng nợ nần và nỗi đau tột cùng cho người mẹ già và người vợ. Thay vì chọn cái chết, nhân vật cần dũng cảm đối diện với pháp luật, cải tạo tốt và lao động chân chính để làm lại cuộc đời, bù đắp cho gia đình và xã hội

Câu 2:

Bài làm

Trong vở kịch "Chén thuốc độc" của Vũ Đình Long, nhân vật thầy Thông Thu vì thói "tiêu hoang ném tiền qua cửa sổ" đã đẩy bản thân vào cảnh khánh kiệt, tù tội và phải tìm đến cái chết để giải thoát. Câu chuyện của một nhân vật giả tưởng từ thế kỷ trước tưởng như đã cũ, nhưng lại đang soi chiếu một thực trạng nhức nhối trong xã hội hiện đại,thói quen tiêu xài thiếu kiểm soát của một bộ phận giới trẻ hiện nay. Tiêu xài thiếu kiểm soát được hiểu là thói quen mua sắm, chi tiêu vượt quá khả năng tài chính của bản thân, chạy theo những nhu cầu xa xỉ không thực sự cần thiết. Trong thời đại kinh tế số, thực trạng này biểu hiện vô cùng đa dạng. Nhiều bạn trẻ sẵn sàng chi những khoản tiền lớn bằng cả tháng lương của bố mẹ chỉ để sở hữu những bộ trang phục hàng hiệu, những chiếc điện thoại đời mới nhất nhằm "bằng bạn bằng bè". Trào lưu "chốt đơn" vô tội vạ trên các sàn thương mại điện tử chỉ vì một phút ngẫu hứng, hay xu hướng ăn uống, check-in tại các địa điểm sang chảnh để lấy "vỏ bọc" hào nhoáng trên mạng xã hội đang trở nên phổ biến. Nguy hại hơn, sự xuất hiện của các hình thức vay tiêu dùng, "mua trước trả sau" hay tín dụng đen đã tiếp tay cho lối sống hưởng thụ này, khiến nhiều người dù chưa làm ra tiền hoặc thu nhập ít ỏi vẫn có thể chi tiêu như những "đại gia". Nguyên nhân của hiện tượng này trước hết xuất phát từ tâm lý học đòi, đua đòi và sĩ diện hão của một bộ phận giới trẻ. Họ luôn có tâm lý sợ bị tụt hậu (FOMO) trước các xu hướng thời thượng. Bên cạnh đó, sự bùng nổ của mạng xã hội với những hình ảnh hào nhoáng, sự thao túng tâm lý từ các chiến dịch quảng cáo của các nhãn hàng đã khiến giới trẻ dễ dàng sập bẫy tiêu dùng. Cuối cùng, việc thiếu hụt kiến thức về quản lý tài chính cá nhân từ gia đình và nhà trường là nguyên nhân cốt lõi khiến họ không biết cách kiểm soát túi tiền của mình. Hậu quả của thói quen này là vô cùng khôn lường. Về mặt cá nhân, việc tiêu xài hoang phí khiến người trẻ rơi vào cái bẫy của nợ nần, sống trong trạng thái lo âu, áp lực, thậm chí sa ngã vào các tệ nạn hoặc vi phạm pháp luật giống như nhân vật Thông Thu. Về mặt gia đình, họ trở thành gánh nặng kinh tế cho cha mẹ. Về mặt xã hội, lối sống này triệt tiêu tinh thần vượt khó, biến một bộ phận thế hệ tương lai trở thành những "con mọt" chỉ biết hưởng thụ mà không biết cống hiến, tạo nên một nền kinh tế tiêu dùng thiếu bền vững. Để khắc phục thực trạng này, cần có sự phối hợp từ nhiều phía. Bản thân mỗi người trẻ cần phải thay đổi nhận thức, hiểu rằng giá trị của một con người nằm ở tri thức và phẩm hạnh chứ không nằm ở những món đồ hiệu khoác trên người. Việc chủ động học hỏi kỹ năng quản lý tài chính, phân biệt rõ giữa "muốn" và "cần" là vô cùng cấp thiết. Bên cạnh đó, gia đình cần giáo dục con cái về giá trị của lao động từ sớm, và nhà trường nên đưa các bộ môn quản lý tài chính cá nhân vào chương trình giảng dạy. Tóm lại, đồng tiền chỉ thực sự có giá trị khi nó phục vụ cho sự phát triển bền vững của con người. Giới trẻ hiện nay cần thức tỉnh trước cái bẫy của lối sống thực dụng và tiêu xài hoang phí. Hãy làm chủ đồng tiền và làm chủ cuộc đời mình bằng sự tỉnh táo và trách nhiệm, thay vì để bản thân rơi vào vết xe đổ bi kịch của nhân vật Thông Thu trong quá khứ.

Câu 1: Thể loại Kịch

Câu 2: Đoạn trích chủ yếu được triển khai bằng hình thức Độc thoại ,thầy Thông Thu tự nói với chính mình để bộc lộ nội tâm

Câu 3: Một số lời chỉ dẫn sân khấu trong văn bản: Bóp trán nghĩ ngợi, Một mình, thở dài, Đứng dậy lấy chai dấm thanh giấu ở dưới gầm tủ, rót vào cốc, Cầm cốc nâng lên sắp uống lại đặt xuống ,rõ ràng các hành động, cử chỉ và tư thế của nhân vật trên sân khấu thể hiện sâu sắc sự bế tắc, day dứt và cuộc đấu tranh nội tâm dữ dội của thầy Thông Thu trước ranh giới giữa cái chết và sự sống

Câu 4:

Tâm lí của nhân vật có sự chuyển biến rõ rệt qua hai hồi: Hồi thứ Hai (Thức tỉnh và hối hận) Thầy Thông Thu bàng hoàng khi đối diện với con số nợ nần thực tế,Xuất hiện tâm trạng tiếc nuối vì đã không nghe lời khuyên của bạn (giáo Xuân) và cảm thấy nhục nhã, xấu hổ vì làm gia tài khánh kiệt.

Hồi thứ Ba (Tuyệt vọng, bế tắc và tìm đến cái chết): Tâm lí chuyển sang hoảng loạn, sợ hãi trước viễn cảnh "ở tù", mất hết danh dự. Nhân vật quyết định tự tử bằng cách pha thuốc phiện với dấm thanh. Quá trình bưng chén thuốc độc diễn ra đầy giằng xé: muốn chết để giải thoát ("thác trong còn hơn sống đục") nhưng lại do dự, đặt xuống nhiều lần vì lo lắng cho mẹ, vợ, em không ai nuôi nấng. Cuối cùng, nhân vật hoãn cái chết lại một nhịp để viết thư cho người em trai phụng dưỡng mẹ, thể hiện phần trách nhiệm muộn màng.

Câu 5:

Bài làm

Em không đồng tình với quyết định tìm đến cái chết của thầy Thông Thu. Vì Cái chết ở đây không phải là sự giải thoát cao đẹp mà là biểu hiện của sự trốn tránh trách nhiệm và hèn nhát trước sai lầm do chính mình gây ra. Dù thầy Thông Thu đã có sự thức tỉnh về nhân cách "thác trong còn hơn sống đục", lo lắng cho gia đình, nhưng việc tự tử sẽ để lại gánh nặng nợ nần và nỗi đau tột cùng cho người mẹ già và người vợ. Thay vì chọn cái chết, nhân vật cần dũng cảm đối diện với pháp luật, cải tạo tốt và lao động chân chính để làm lại cuộc đời, bù đắp cho gia đình và xã hội

Câu 2:

Bài làm

Trong vở kịch "Chén thuốc độc" của Vũ Đình Long, nhân vật thầy Thông Thu vì thói "tiêu hoang ném tiền qua cửa sổ" đã đẩy bản thân vào cảnh khánh kiệt, tù tội và phải tìm đến cái chết để giải thoát. Câu chuyện của một nhân vật giả tưởng từ thế kỷ trước tưởng như đã cũ, nhưng lại đang soi chiếu một thực trạng nhức nhối trong xã hội hiện đại,thói quen tiêu xài thiếu kiểm soát của một bộ phận giới trẻ hiện nay. Tiêu xài thiếu kiểm soát được hiểu là thói quen mua sắm, chi tiêu vượt quá khả năng tài chính của bản thân, chạy theo những nhu cầu xa xỉ không thực sự cần thiết. Trong thời đại kinh tế số, thực trạng này biểu hiện vô cùng đa dạng. Nhiều bạn trẻ sẵn sàng chi những khoản tiền lớn bằng cả tháng lương của bố mẹ chỉ để sở hữu những bộ trang phục hàng hiệu, những chiếc điện thoại đời mới nhất nhằm "bằng bạn bằng bè". Trào lưu "chốt đơn" vô tội vạ trên các sàn thương mại điện tử chỉ vì một phút ngẫu hứng, hay xu hướng ăn uống, check-in tại các địa điểm sang chảnh để lấy "vỏ bọc" hào nhoáng trên mạng xã hội đang trở nên phổ biến. Nguy hại hơn, sự xuất hiện của các hình thức vay tiêu dùng, "mua trước trả sau" hay tín dụng đen đã tiếp tay cho lối sống hưởng thụ này, khiến nhiều người dù chưa làm ra tiền hoặc thu nhập ít ỏi vẫn có thể chi tiêu như những "đại gia". Nguyên nhân của hiện tượng này trước hết xuất phát từ tâm lý học đòi, đua đòi và sĩ diện hão của một bộ phận giới trẻ. Họ luôn có tâm lý sợ bị tụt hậu (FOMO) trước các xu hướng thời thượng. Bên cạnh đó, sự bùng nổ của mạng xã hội với những hình ảnh hào nhoáng, sự thao túng tâm lý từ các chiến dịch quảng cáo của các nhãn hàng đã khiến giới trẻ dễ dàng sập bẫy tiêu dùng. Cuối cùng, việc thiếu hụt kiến thức về quản lý tài chính cá nhân từ gia đình và nhà trường là nguyên nhân cốt lõi khiến họ không biết cách kiểm soát túi tiền của mình. Hậu quả của thói quen này là vô cùng khôn lường. Về mặt cá nhân, việc tiêu xài hoang phí khiến người trẻ rơi vào cái bẫy của nợ nần, sống trong trạng thái lo âu, áp lực, thậm chí sa ngã vào các tệ nạn hoặc vi phạm pháp luật giống như nhân vật Thông Thu. Về mặt gia đình, họ trở thành gánh nặng kinh tế cho cha mẹ. Về mặt xã hội, lối sống này triệt tiêu tinh thần vượt khó, biến một bộ phận thế hệ tương lai trở thành những "con mọt" chỉ biết hưởng thụ mà không biết cống hiến, tạo nên một nền kinh tế tiêu dùng thiếu bền vững. Để khắc phục thực trạng này, cần có sự phối hợp từ nhiều phía. Bản thân mỗi người trẻ cần phải thay đổi nhận thức, hiểu rằng giá trị của một con người nằm ở tri thức và phẩm hạnh chứ không nằm ở những món đồ hiệu khoác trên người. Việc chủ động học hỏi kỹ năng quản lý tài chính, phân biệt rõ giữa "muốn" và "cần" là vô cùng cấp thiết. Bên cạnh đó, gia đình cần giáo dục con cái về giá trị của lao động từ sớm, và nhà trường nên đưa các bộ môn quản lý tài chính cá nhân vào chương trình giảng dạy. Tóm lại, đồng tiền chỉ thực sự có giá trị khi nó phục vụ cho sự phát triển bền vững của con người. Giới trẻ hiện nay cần thức tỉnh trước cái bẫy của lối sống thực dụng và tiêu xài hoang phí. Hãy làm chủ đồng tiền và làm chủ cuộc đời mình bằng sự tỉnh táo và trách nhiệm, thay vì để bản thân rơi vào vết xe đổ bi kịch của nhân vật Thông Thu trong quá khứ.