Câu 1

Trong văn bản Chiếu cầu hiền tài, Nguyễn Trãi đã thể hiện nghệ thuật lập luận chặt chẽ, thuyết phục. Trước hết, tác giả nêu luận điểm rõ ràng: việc trọng dụng hiền tài là điều quan trọng hàng đầu để xây dựng đất nước. Để làm sáng tỏ, ông sử dụng hệ thống dẫn chứng tiêu biểu từ lịch sử Trung Hoa như chuyện Mao Toại tự tiến cử hay Ninh Thích được trọng dụng, qua đó khẳng định người hiền tài có thể xuất hiện ở nhiều hoàn cảnh khác nhau. Bên cạnh đó, tác giả còn kết hợp lí lẽ với thực tiễn, chỉ ra các con đường tiến cử nhân tài như qua quan lại giới thiệu, qua thi cử hay tự tiến cử. Cách lập luận vừa logic vừa linh hoạt, dẫn dắt từ quá khứ đến hiện tại, từ lí thuyết đến thực hành. Ngôn ngữ trang trọng, giàu sức thuyết phục, thể hiện tầm nhìn sâu rộng và tư tưởng tiến bộ của tác giả. Nhờ đó, văn bản không chỉ có giá trị chính trị mà còn mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc.

Câu 2

Hiện tượng “chảy máu chất xám” đang trở thành một vấn đề đáng quan tâm ở Việt Nam hiện nay. Đây là tình trạng những người có trình độ cao, tài năng rời bỏ đất nước để học tập, làm việc và định cư ở nước ngoài. Điều này không chỉ gây tổn thất về nguồn nhân lực chất lượng cao mà còn ảnh hưởng đến sự phát triển bền vững của quốc gia.

Nguyên nhân của hiện tượng này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết, môi trường làm việc trong nước đôi khi chưa thực sự tạo điều kiện để người tài phát huy năng lực. Cơ chế đãi ngộ, cơ hội thăng tiến, điều kiện nghiên cứu còn hạn chế khiến nhiều người lựa chọn ra nước ngoài – nơi có môi trường chuyên nghiệp, hiện đại hơn. Bên cạnh đó, một số cá nhân cũng có tâm lí sính ngoại, mong muốn được trải nghiệm và khẳng định bản thân ở những quốc gia phát triển. Ngoài ra, chính sách thu hút và giữ chân nhân tài ở nước ta vẫn chưa đủ mạnh và đồng bộ.

Hệ quả của “chảy máu chất xám” là rất lớn. Khi người tài rời đi, đất nước mất đi lực lượng quan trọng trong các lĩnh vực khoa học, công nghệ, giáo dục… Điều này làm chậm quá trình đổi mới và giảm sức cạnh tranh quốc gia. Đồng thời, việc đào tạo một người tài tốn rất nhiều thời gian và chi phí, nên khi họ ra đi, đó cũng là một sự lãng phí nguồn lực.

Tuy nhiên, không thể nhìn nhận vấn đề một cách hoàn toàn tiêu cực. Trong bối cảnh hội nhập, việc học tập và làm việc ở nước ngoài cũng giúp người Việt tiếp cận tri thức tiên tiến. Vấn đề quan trọng là làm sao để thu hút họ quay trở về đóng góp cho quê hương.

Để hạn chế tình trạng này, cần có những giải pháp thiết thực. Nhà nước cần hoàn thiện chính sách đãi ngộ, tạo môi trường làm việc minh bạch, công bằng, khuyến khích sáng tạo. Các cơ quan, tổ chức cần trọng dụng nhân tài đúng cách, tránh tình trạng lãng phí chất xám. Bên cạnh đó, mỗi cá nhân cũng cần nâng cao ý thức trách nhiệm với đất nước, không ngừng học hỏi nhưng cũng sẵn sàng cống hiến khi có cơ hội.

Tóm lại, “chảy máu chất xám” là một thách thức nhưng cũng là cơ hội để Việt Nam nhìn nhận lại chính sách phát triển nhân lực. Nếu có hướng đi đúng đắn, chúng ta hoàn toàn có thể biến “chảy máu chất xám” thành “tuần hoàn chất xám”, góp phần xây dựng đất nước ngày càng phát triển.

Câu 1:

- Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận.

Câu 2:

- Chủ thể bài viết: Người viết (tác giả văn bản) – người đưa ra quan điểm về việc dùng người hiền tài.

Câu 3:

- 0Mục đích chính: Bàn về việc trọng dụng hiền tài để giúp nước.

Những con đường tiến cử người hiền tài được nêu trong văn bản:

Tiến cử từ quan lại (giới thiệu người tài)

Tự tiến cử (như “đem ngọc bán rao”)

Qua thi cử, tuyển chọn

Câu 4:

Dẫn chứng: Người viết đưa ra các ví dụ lịch sử như:

Mao Toại tự tiến cử (Bình Nguyên quân)

Ninh Thích tự tiến cử (Tề Hoàn công)

Nhận xét:

→ Dẫn chứng cụ thể, tiêu biểu, có tính thuyết phục cao, giúp làm rõ luận điểm.

Câu 5:

- Phẩm chất của chủ thể bài viết:

Có tư tưởng tiến bộ, đề cao người tài

Quan tâm đến vận mệnh đất nước

Khách quan, hiểu biết lịch sử

Có tinh thần trọng dụng nhân tài

Trong dòng chảy không ngừng của thời gian và sự phát triển mạnh mẽ của xã hội hiện đại, việc giữ gìn những truyền thống của dân tộc có ý vô cùng quan trọng . Truyền thống là kết tinh của lịch sử ,văn hóa ,đạo đức và lối sống được cha ông vun đắp qua nhiều thế hệ .Đó là cội nguồn tạo nên bản sắc riêng của mỗi dân tộc. Nhờ có những giá trị truyền thống như lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết, hiếu học, nhân ái, con người biết sống có trách nhiệm với gia đình cộng đồng và tổ quốc .Giữ gìn truyền thống không có nghĩa là bảo thủ hay khước từ cái mới , mà là biết chọn lọc tiếp thu tinh hoa của thời đại trên nền tảng những giá trị bền vững đã được khẳng định . Trong bối cảnh toàn cầu hóa , Nếu đánh mất truyền thống con người dễ rơi vào lối sống thực dụng lai Cang đánh mất bản sắc và phương hướng tinh thần vì vậy mỗi cá nhân đặc biệt là thế hệ trẻ cần có ý thức trân trọng học hỏi và phát huy những giá chị truyền thống thông qua hành động cụ thể trong học tập sinh hoạt và cách ứng xử hàng ngày giữ gìn truyền thống chính là giữ gìn linh hồn của dân tộc và tạo nền tảng vững chắc cho sự phát triển bền lâu của đất nước

Câu 2

Bài thơ Mời Trầu của Hồ Xuân Hương là một tác phẩm ngắn gọn nhưng hàm súc tiêu biểu cho phong cách thơ nôm độc đáo của bà Chúa thơ nôm qua hình thức Mời Trầu một phong tục quen thuộc trong đời sống văn hóa Việt Nam xưa bài thơ đã thể hiện sâu sắc khát vọng tình duyên chân thành táo bạo của người phụ nữ đồng thời cho Thế Tài Năng nghệ thuật đặc sắc của tác giả

Mộc mạc nội dung Mời Trầu trước hết gọi lên một nét đẹp văn hóa truyền thống của dân tộc tục ăn trầu miếng trầu không chỉ là vật giao tiếp mà còn mang ý nghĩa gắn kết tình cảm đặc biệt trong quan hệ giữa lứa đôi câu thơ mở đầu quả cao nho nhỏ miếng trầu hôi gợi hình ảnh rất dỗi quen thuộc dân dã từ nho nhỏ cho Thấy khiêm nhường ​ mộc mạc còn chầu hôi Không nhằm tạo cảm giác xấu mà phản ánh đúng mùi vị đặc trưng của trầu cau qua đó tác giả khéo léo khẳng định giá trị tinh thần của miếng trầu chầu Tuy giản dị nhưng chứa đựng tấm lòng chân thành

​​ Hai ai câu thơ tiếp theo bộc lộ rõ hơn tâm tư của nhân vật trữ tình "này của Xuân Hương mới quẹt rồi "là lời giới thiệu vừa tự nhiên vừa đầy chủ động đại từ xưng tên trực tiếp "Xuân Hương" cho thấy cái tôi cá nhân mạnh mẽ táo bạo các khản hình ảnh người phụ nữ cam chịu e dè trong xã hội phong kiến đặc biệt câu thơ" có phải duyên nhau đã Thắm lại "không chỉ là lời mời chồng mà còn là lời ngỏ tình kín đáo miếng Tàu trở thành phép thử cho Duyên Phận thể hiện quan niệm tình yêu gắn với sự hòa hợp đồng cảm của hai tâm hồn

Câu kết "đừng xanh như lá, bạc như vôi "mang ý nghĩa cảnh tỉnh sâu sắc .Hình ảnh xanh như lá bạc như vôi vừa tả thực quá chuyển biến đổi màu sắc của Trầu Cau vừa mang tính ẩn dụ cho sự thay lòng đổi dạ trong tình yêu qua đó Hồ Xuân Hương bày tỏ thái độ rõ ràng đề cao tình cảm bền chặt chung thủy phê phán sự hời hợt giả dối trong quan hệ nam nữ .Đây cũng là tiếng nói nhân văn thể hiện khát vọng được yêu thương thật lòng của người phụ nữ

Về nghệ thuật ,Mời Trầu ghê ấn tượng bởi ngôn ngữ giản dị giàu tính khẩu ngữ những vô cùng tinh tế bài thơ sử dụng nhiều hình ảnh quen thuộc của đời sống dân gian tạo nên giọng điệu vừa thân mật vừa duyên dáng nghệ thuật ẩn dụ được vận dụng khéo lẻ khiến miếng trầu mang có ý nghĩa biểu tượng cho tình duyên và nhân cách con người đặc biệt rộng thơ nửa như đùa vui nửa nghiêm túc thể hiện rõ phong cách phúng mà sâu sắc của Hồ Xuân Hương

Câu 1:thuộc kiểu văn bản nghị luận

Câu 2 văn bản kết hợp nhiều phương thức biểu đạt trong đó có nghị luận ,thuyết minh, miêu tả

Câu 3 :Là đặt ra và bàn luận về nguồn gốc của người Úc

+cung cấp tri thức khoa học

+thuyết phục người đọc

+truyền đạt kiến thức khoa học

Câu 4 : phân tích và tác dụng là :gợi ý sự tò mò chú ý, đặt ra vấn đề nghị luận, thể hiện thái độ khoa học, khách quan, định hướng cách tiếp nhận văn bản

Câu 5:quan điểm rõ ràng nhưng không cực đoan, góp phần mở hiểu biết và nâng cao tư duy khoa học cho người đọc, văn bản có trình bày logic, khoa học, thuyết phục