Δr\(H^0_{298}\) =[2.(-393,50)+3.(-285,84)] - [(-84,70)+0]

= -155,82 kJ

\(\overline{v}\) = \(-\frac{0,10-0,22}{4}=0,03mol\) (L.s)

a)2KMn\(O_4\) + 16 HCl\(\rarr\) 2KCl + 2Mn\(Cl_2\) + 5\(Cl_2+8H_2O\)

Chất OXH Chất khử

Quá trình OXH: \(2Cl\)\(\rarr2Cl+2e\)

Quá trình khử: \(Mn +5e\rarr Mn\)

b)Tính khối lượng \(KMnO_4\) đã phản ứng

tính số mol: \(n_{NaI}=C_{M}.V=0,1.0,2=0,02\left(mol\right)\)

\(Cl_2+2NaI\rarr2aCl+I_2\)

\(Cl_2=\frac12n_{NaI}=\frac12.0,02=0,01\left(mol\right)\)

tính số mol \(KMnO_4\) (a)

\(n_{KMnO_4}=\frac25n_{Cl_2}=\frac25.0,01=0,004\left(mol\right)\)

tính khối lượng: \(m_{KMnO_4}=n.M=0,004.158=0,632\left(g\right)\)

câu 1:

- Phương thức biểu đạt chính: tự sự.

- Dấu hiệu: tác giả kể lại chuỗi sự kiện về việc cậu bé Bào đi bắt con chim cho con chủ nhà, dẫn đến tai nạn đau lòng.

câu 2:

- Tình huống Truyện: Bào là một đứa trẻ ở đợ vì sợ hãi những chận đòn roi của bà chủ và muốn chiều lòng cậu chủ nhỏ, đã mạo hiểm trèo lên cây cao để bắt bằng được con chim vàng. Tình huống đẩy lên cao trào khi Bào bắt được con chim nhưng bị ngã xuống đất dẫn đến chấn thương nặng, trong khi người lớn chỉ quan tâm đến cái chết của con chim.

câu 3:

- Ngôi kể: Ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mặt, gọi tên các nhân vật là Bào, Quyên, bà chủ..)

- Tác dụng:

+ Giúp việc kể chuyện trở nên khách quan, bao quát được toàn bộ diễn biến tâm lý và hành động của tất cả các nhân vật trong truyện.

+ Cho phép người kể chuyện linh hoạt len lỏi vào cảm xúc của Bào, để tạo sự đồng cảm sâu sắc nơi độc giả

câu 4:

- Ý nghĩa: phản ánh trạng thái lơ mơ, cận kề cái chết của Bào sau cú ngã định mệnh. Hình ảnh "với mãi" thể hiện bản năng sinh tồn, khao khát được cứu sống của một đứa trẻ.

câu 5:

- Nhận xét về nhân vật Bào: là một đứa trẻ đáng thương, tội nghiệp, là nạn nhân của sự nghèo đói phải đi ở đợ để trừ nợ và sự áp bức tàn bạo. Cậu sống trong nỗi sợ hãi thường trực trước đòn roi và bị tước đoạt tuổi thơ để phục vụ thú vui cho người khác. Sự đồng cảm và thái độ sót thương của tác giả đứng về phía đứa trẻ nghèo khổ, miêu tả nỗi đau thể xác và tinh thần của Bào một cách chân thực, đầy xúc động và sự phê phán, tố cáo, lên án gay gắt sự lạnh lùng, vô cảm của tầng lớp chủ nô đại diện là mẹ con thằng Quyên đã coi mạng sống của con chim hơn cả tính mạng con người.

câu 1: Bài làm

Trính đoạn "Con chi vàng" của Nguyễn Quang Sáng là một câu chuyện đầy ám ảnh về thân phận con người và sự đối lập nghiệt ngã giữa ước mơ thuần khiết với hiện thực tàn khốc. Tác giả đã xây dựng thành công nhân vật Bào là nhân vật trung tâm trong tác phẩm, được khắc hoạ qua góc nhìn của tác giả nhân vật Bào được miêu tả là một cậu bé ở đợ đại diện cho tầng lớp áp bức, phải chịu đựng hành hạ cả thể xác lẫn tinh thần từ chủ nhà. Bi kịch bắt đầu từ khát khao sở hữu cái đẹp " con chim vàng " của thằng Quyên, đứa con chủ nhà giàu có, nhưng gánh nặng thực hiện khát khao đó lại đổ dồn lên vai Bào. Nguyễn Quang Sáng đã khéo léo sử dụng bút pháp tương phản hình ảnh con chim vàng rực rỡ, tự do đối lập hoàn toàn với nỗi sợ hãi tột cùng của bào khi rơi từ trên cây xuống. Tiếng tặc lưỡi của bà chủ" Trời! Con chim vàng của con tôi chết rồi!" vang lên lạnh lùng, nhẫn tâm, cho thấy trong mắt kẻ giàu, mạng sống của đứa trẻ nghèo khổ còn chẳng bằng một thú vui xa xỉ. Qua đó, tác phẩm không chỉ tố cáo sự bất công, vô cảm trong xã hội cũ mà còn khơi dậy lòng trắc ẩn sâu sắc trước những kiếp người nhỏ bé, bị tước đạt quyền sống và lòng tự trọng. Với ngôn ngữ giản dị, đậm chất Nam Bộ và cốt truyện kịch tính, đoạn trích đã để lại dư âm buồn thương nhưng đầy sức mạnh phê phán.

câu 2: Bài làm

Trong hành trình nhân sinh đầy biến động, nếu coi cuộc đời là một bản nhạc thì tình yêu thương chính là nốt trầm xao xuyến nhất, gắn kết mọi trái tim lại với nhau. Tình yêu thương không chỉ là một danh từ, đó là một sức mạnh vô hình nhưng mãnh liệt, là "chìa khoá" mở ra cánh cửa hạnh phúc và sự tử tế trong xã hội.

Tình yêu thương có thể hiểu đơn giản là sự đồng cảm, thấu hiểu, chia sẻ và sẵn lòng giúp đỡ người khác mà không mưu cầu tự lợi. Nó bắt đầu từ những điều nhỏ nhặt như một cái nắm tay khích lệ, một ánh mắt thông cảm đến những hi sinh lớn lao về cộng đồng.

Quan trọng nhất của tình yêu thương là khả năng xoa dịu nỗi đau. Cuộc đời vốn không bằng phẳng, ai cũng có lúc rơi vào nghịch cảnh hay sự cô độc. Khi đó, một cử chỉ quan tâm và chân thành có thể trở thành điểm tựa tinh thần vững chắc, giúp con người có thêm nghị lực để vượt qua bão giông. Tình yêu thương biến những điều không thể thành có thể, giúp những tâm hồn rạn nứt tìm lại được niềm tin vào cuộc sống.

Bên cạnh đó tình yêu thương còn là sợi dây gắn kết con người, xoá nhoà mọi khoảng cách về địa vị, giàu nghèo hay sắc tộc. Khi chúng ta biết yêu thương, cái "tôi" ích kỷ sẽ được thay thế bằng cái "ta" chung sức. Xã hội sẽ trở nên tốt đẹp hơn khi con người đối tốt vơi nhau bằng sự bao dung thay vì lòng thù hận, bằng sự sẻ chia vì sự đố kỵ. Nó tạo nên một môi trường sống nhân văn, nơi mà "ngươi với người có thể yêu thương nhau".

Đặc biệt, tình yêu thương còn có sức mạnh cảm hoá. Đôi khi sự nghiêm khắc hay trừng phạt không có hiệu quả bằng một tấm lòng vị tha. Một người lầm lỗi nếu nhận được sự yêu thương chân thành có thể thức tỉnh lương tri và quay lại con đường thiện lương. Vì thế, tình yêu thương chính là phép màu giúp con người hoàn thiện nhân cách của chính mình. Ngươi biết yêu thương không chỉ làm đẹp cho đời mà còn tìm thấy sự thanh thản, nhẹ nhàng trong chính tâm hồn mình.

Tuy nhiên, trong thực tế vẫn còn đó những kẻ sống ích kỷ, thờ ơ trước nỗi đau của đồng loại, hay những người lợi dụng lòng tốt của người khác để trục lợi. Đó là những "mảng tối" cần được phê phán để. tình yêu thương được lan toả một cách đúng nghĩa và chọn vẹn nhất.

Tóm lại, tình yêu thương là món quà vô giá mà mỗi chúng ta đều có thể trao đi, đừng đợi khi thành công mới tử tế. Hãy yêu thương từ ngày hôm nay, bởi như ai đó từng nói " Hạnh phúc chỉ thật sự chọn vẹn khi nó được chia sẻ". Hãy để tình yêu thương là kim chỉ nam cho mọi hành động, để cuộc đời này mãi là một vườn hoa thơm ngát tình người.