Trong văn học dân gian và sân khấu truyền thống Việt Nam, hình tượng người phụ nữ thường được khắc họa với những phẩm chất cao đẹp như hi sinh, nhân hậu và giàu tình nghĩa. Nhân vật Thị Phương trong đoạn trích đã để lại ấn tượng sâu sắc bởi vẻ đẹp đạo đức ấy, đặc biệt trong hoàn cảnh chiến loạn đầy bi thương, khi con người phải đối diện với mất mát và thử thách nghiệt ngã của số phận.Trước hết, Thị Phương hiện lên là người con dâu hết mực hiếu thảo, giàu tình nghĩa với mẹ chồng. Giữa cảnh chạy loạn, rừng sâu hiểm trở, mẹ chồng già yếu lại đau ốm nặng, chồng thì đi xa, bặt tin sống chết, Thị Phương trở thành điểm tựa duy nhất của người mẹ già. Trước thần linh, nàng không chỉ van xin mà còn trình bày rành rẽ hoàn cảnh của mẹ chồng đã bẩy mươi ba tuổi, cần người trẻ để nương cậy lúc tuổi già. Lời nói ấy thể hiện sự thấu hiểu sâu sắc đạo lý làm người: người già yếu cần được chở che, còn người trẻ phải biết gánh vác và hi sinh. Khi đứng trước sự từ chối của thần linh, Thị Phương vẫn giữ vững quyết tâm và tự nguyện xin dâng đôi mắt của mình để cứu mẹ chồng. Hành động ấy cho thấy lòng hiếu thảo của nàng không chỉ dừng lại ở tình cảm mà đã trở thành sự hi sinh trọn vẹn thân thể và tương lai.Không chỉ hiếu thảo, Thị Phương còn là người phụ nữ giàu đức hi sinh và lòng nhân ái. Khoảnh khắc bị khoét mắt là thử thách tột cùng về thể xác và tinh thần, nhưng trong lời hát vãn của nàng không hề có sự oán trách hay sợ hãi. Trái lại, Thị Phương chỉ một mực cầu mong cho mẹ được bình an, coi nỗi đau của bản thân là điều có thể chấp nhận. Sự hi sinh ấy xuất phát từ tình thương chân thành, không vụ lợi, không đòi hỏi báo đáp. Chính tấm lòng nhân nghĩa ấy đã khiến thần linh cảm động và phải thừa nhận nàng là con người có nghĩa, có nhân.Đặc biệt, vẻ đẹp nhân cách của Thị Phương còn thể hiện rõ qua cách nàng chấp nhận hậu quả của sự hi sinh. Khi đã mù lòa, điều đầu tiên nàng cất tiếng gọi không phải để than thân trách phận mà là tìm mẹ chồng. Câu hát “Khi xưa con dắt mẹ đi, bây giờ mù mịt, mẹ thì dắt con” vừa đau xót, vừa chan chứa yêu thương, cho thấy sự gắn bó keo sơn giữa nàng dâu và mẹ chồng. Sự đảo ngược vai trò ấy càng làm nổi bật tấm lòng son sắt, thủy chung của Thị Phương.Qua nhân vật Thị Phương, đoạn trích đã ca ngợi vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam: hiếu thảo, nhân hậu, sẵn sàng hi sinh vì người khác. Hình tượng ấy không chỉ mang giá trị nhân văn sâu sắc mà còn nhắc nhở mỗi người hôm nay biết trân trọng tình thân, sống có nghĩa có tình trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời.

Trong văn học dân gian và sân khấu truyền thống Việt Nam, hình tượng người phụ nữ thường được khắc họa với những phẩm chất cao đẹp như hi sinh, nhân hậu và giàu tình nghĩa. Nhân vật Thị Phương trong đoạn trích đã để lại ấn tượng sâu sắc bởi vẻ đẹp đạo đức ấy, đặc biệt trong hoàn cảnh chiến loạn đầy bi thương, khi con người phải đối diện với mất mát và thử thách nghiệt ngã của số phận.Trước hết, Thị Phương hiện lên là người con dâu hết mực hiếu thảo, giàu tình nghĩa với mẹ chồng. Giữa cảnh chạy loạn, rừng sâu hiểm trở, mẹ chồng già yếu lại đau ốm nặng, chồng thì đi xa, bặt tin sống chết, Thị Phương trở thành điểm tựa duy nhất của người mẹ già. Trước thần linh, nàng không chỉ van xin mà còn trình bày rành rẽ hoàn cảnh của mẹ chồng đã bẩy mươi ba tuổi, cần người trẻ để nương cậy lúc tuổi già. Lời nói ấy thể hiện sự thấu hiểu sâu sắc đạo lý làm người: người già yếu cần được chở che, còn người trẻ phải biết gánh vác và hi sinh. Khi đứng trước sự từ chối của thần linh, Thị Phương vẫn giữ vững quyết tâm và tự nguyện xin dâng đôi mắt của mình để cứu mẹ chồng. Hành động ấy cho thấy lòng hiếu thảo của nàng không chỉ dừng lại ở tình cảm mà đã trở thành sự hi sinh trọn vẹn thân thể và tương lai.Không chỉ hiếu thảo, Thị Phương còn là người phụ nữ giàu đức hi sinh và lòng nhân ái. Khoảnh khắc bị khoét mắt là thử thách tột cùng về thể xác và tinh thần, nhưng trong lời hát vãn của nàng không hề có sự oán trách hay sợ hãi. Trái lại, Thị Phương chỉ một mực cầu mong cho mẹ được bình an, coi nỗi đau của bản thân là điều có thể chấp nhận. Sự hi sinh ấy xuất phát từ tình thương chân thành, không vụ lợi, không đòi hỏi báo đáp. Chính tấm lòng nhân nghĩa ấy đã khiến thần linh cảm động và phải thừa nhận nàng là con người có nghĩa, có nhân.Đặc biệt, vẻ đẹp nhân cách của Thị Phương còn thể hiện rõ qua cách nàng chấp nhận hậu quả của sự hi sinh. Khi đã mù lòa, điều đầu tiên nàng cất tiếng gọi không phải để than thân trách phận mà là tìm mẹ chồng. Câu hát “Khi xưa con dắt mẹ đi, bây giờ mù mịt, mẹ thì dắt con” vừa đau xót, vừa chan chứa yêu thương, cho thấy sự gắn bó keo sơn giữa nàng dâu và mẹ chồng. Sự đảo ngược vai trò ấy càng làm nổi bật tấm lòng son sắt, thủy chung của Thị Phương.Qua nhân vật Thị Phương, đoạn trích đã ca ngợi vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam: hiếu thảo, nhân hậu, sẵn sàng hi sinh vì người khác. Hình tượng ấy không chỉ mang giá trị nhân văn sâu sắc mà còn nhắc nhở mỗi người hôm nay biết trân trọng tình thân, sống có nghĩa có tình trong mọi hoàn cảnh của cuộc đời.

C1.

Bài thơ "Thuật hoài" của Phạm Ngũ Lão đặc sắc bởi nội dung thể hiện hào khí Đông A, khát vọng lập công lớn lao, tài năng phi thường và ý chí tự tôn dân tộc, qua nghệ thuật dùng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt cô đọng, hình ảnh so sánh độc đáo (côn, hạc, hổ) đầy sức gợi, kết hợp giữa cảm hứng lãng mản, hào hùng và chất trữ tình sâu lắng, thể hiện sự khiêm nhường cao cả của bậc tráng sĩ, như một bài phân tích trên Thi Viện đã chỉ ra.

C2.

Thế hệ trẻ có vai trò cực kỳ quan trọng đối với mỗi quốc gia và dân tộc, trong việc xây dựng, bảo vệ và phát triển những giá trị tốt đẹp của quê hương và quốc gia. Trong xã hội hiện đại ngày nay, vai trò và trách nhiệm của người trẻ ngày càng được đặt lên cao hơn.

Đầu tiên, thế hệ trẻ có trách nhiệm bảo vệ quê hương và đất nước khỏi những thế lực thù địch và xâm lăng. Ngay cả trong thời bình, quê hương và đất nước vẫn đối mặt với những mối hiểm họa không lường trước như bè lũ phản động và các thế lực xúi giục người dân gây rối, làm loạn, chống đối Đảng và nhà nước. Vì vậy, người trẻ, với hiểu biết và trách nhiệm của mình, cần tham gia tuyên truyền và nâng cao dân trí cho những người thiếu hiểu biết, cùng với việc học tập và trau dồi bản thân để thể hiện tình yêu đất nước một cách khách quan.

Thứ hai, thế hệ trẻ phải đảm nhận trách nhiệm học tập và rèn luyện để xây dựng và phát triển các lĩnh vực khác nhau trong quê hương và đất nước. Chỉ thông qua tri thức, con người mới có thể từng bước đạt được thành công và tạo nên những thành tựu cho quê hương, từ đó đưa tiếng nói của quê hương và đất nước ra thế giới. Sự cống hiến của người trẻ sẽ làm cho quê hương trở nên giàu đẹp hơn.

Thứ ba, người trẻ cần tiếp nhận và kế thừa những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc, đồng thời phát triển những giá trị này để bạn bè quốc tế cũng có thể hiểu và biết đến. Bên cạnh việc bảo vệ và kế thừa, chúng ta cần phát triển những giá trị này sao cho gắn kết với cộng đồng quốc tế.

Tóm lại, thế hệ trẻ đóng một vai trò to lớn trong công cuộc xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước và quê hương. Với trách nhiệm và nhiệm vụ của mình, người trẻ có thể góp phần quan trọng vào sự thịnh vượng và phát triển của quê hương và quốc gia.

C1.

Bài thơ "Thuật hoài" của Phạm Ngũ Lão đặc sắc bởi nội dung thể hiện hào khí Đông A, khát vọng lập công lớn lao, tài năng phi thường và ý chí tự tôn dân tộc, qua nghệ thuật dùng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt cô đọng, hình ảnh so sánh độc đáo (côn, hạc, hổ) đầy sức gợi, kết hợp giữa cảm hứng lãng mản, hào hùng và chất trữ tình sâu lắng, thể hiện sự khiêm nhường cao cả của bậc tráng sĩ, như một bài phân tích trên Thi Viện đã chỉ ra.

C2.

Thế hệ trẻ có vai trò cực kỳ quan trọng đối với mỗi quốc gia và dân tộc, trong việc xây dựng, bảo vệ và phát triển những giá trị tốt đẹp của quê hương và quốc gia. Trong xã hội hiện đại ngày nay, vai trò và trách nhiệm của người trẻ ngày càng được đặt lên cao hơn.

Đầu tiên, thế hệ trẻ có trách nhiệm bảo vệ quê hương và đất nước khỏi những thế lực thù địch và xâm lăng. Ngay cả trong thời bình, quê hương và đất nước vẫn đối mặt với những mối hiểm họa không lường trước như bè lũ phản động và các thế lực xúi giục người dân gây rối, làm loạn, chống đối Đảng và nhà nước. Vì vậy, người trẻ, với hiểu biết và trách nhiệm của mình, cần tham gia tuyên truyền và nâng cao dân trí cho những người thiếu hiểu biết, cùng với việc học tập và trau dồi bản thân để thể hiện tình yêu đất nước một cách khách quan.

Thứ hai, thế hệ trẻ phải đảm nhận trách nhiệm học tập và rèn luyện để xây dựng và phát triển các lĩnh vực khác nhau trong quê hương và đất nước. Chỉ thông qua tri thức, con người mới có thể từng bước đạt được thành công và tạo nên những thành tựu cho quê hương, từ đó đưa tiếng nói của quê hương và đất nước ra thế giới. Sự cống hiến của người trẻ sẽ làm cho quê hương trở nên giàu đẹp hơn.

Thứ ba, người trẻ cần tiếp nhận và kế thừa những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc, đồng thời phát triển những giá trị này để bạn bè quốc tế cũng có thể hiểu và biết đến. Bên cạnh việc bảo vệ và kế thừa, chúng ta cần phát triển những giá trị này sao cho gắn kết với cộng đồng quốc tế.

Tóm lại, thế hệ trẻ đóng một vai trò to lớn trong công cuộc xây dựng, bảo vệ và phát triển đất nước và quê hương. Với trách nhiệm và nhiệm vụ của mình, người trẻ có thể góp phần quan trọng vào sự thịnh vượng và phát triển của quê hương và quốc gia.

first we should clean up all areas regularly. for example, we can organize clean up activities at weekends. second we should plant tree more anh flowers around the school to make it greener and freshe. third we should put more bins in the schoolyard so that students can throw rubbish in the right place