Bài "Hịch tướng sĩ" của Trần Quốc Tuấn là một áng "thiên cổ hùng văn", nơi mà lý trí sáng suốt và tình cảm mãnh liệt hòa quyện làm một. Dưới đây là hệ thống các câu văn tiêu biểu và khái quát giá trị của tác phẩm theo yêu cầu của bạn:

1. Sự kết hợp giữa Lí lẽ và Tình cảm

Trong văn bản, Trần Quốc Tuấn không chỉ dùng quyền uy của một chủ soái mà còn dùng tư cách của một người cùng cảnh ngộ để thuyết phục.

a. Một số câu văn nêu lí lẽ

Những câu văn này đánh vào nhận thức, giúp tướng sĩ thấy rõ thực tại và trách nhiệm:

• Phân tích mối quan hệ chủ - tớ: "Chẳng những thái ấp của ta không còn, mà bổng lộc các ngươi cũng mất; chẳng những gia quyến của ta bị tan, mà vợ con các ngươi cũng khốn..."
• • Ý nghĩa: Cho thấy sự gắn bó mật thiết về quyền lợi và vận mệnh giữa chủ tướng và quân sĩ.
• Vạch trần sự nguy hại của lối sống hưởng lạc: "Nếu có giặc đến bắt đầu, thì cựa gà trống không thể đâm thủng áo giáp của giặc, mẹo cờ bạc không thể dùng làm mưu lược nhà binh."
• • Ý nghĩa: Dùng những hình ảnh tương phản để chỉ ra sự vô dụng của các thú vui tiêu khiển khi đối mặt với chiến tranh.
• Khẳng định con đường đúng đắn: "Nay ta chọn lọc binh pháp các nhà hợp thành một tuyển tập gọi là Binh thư yếu lược. Nếu các ngươi biết chuyên tập sách này, theo lời ta dạy bảo, ấy là cùng ta có nghĩa đạo thần tử..."
• • Ý nghĩa: Đưa ra giải pháp cụ thể để cứu nước và giữ trọn đạo nghĩa.

b. Một số câu văn bộc lộ nỗi lòng của Trần Quốc Tuấn

Đây là những câu văn giàu cảm xúc, có sức lay động trực tiếp đến trái tim người nghe:

• Nỗi đau đáu trước vận mệnh đất nước: "Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối; ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa."
• • Cảm xúc: Sự uất hận, trăn trở đến mức quên mình, thể hiện lòng yêu nước thiết tha.
• Sự căm thù giặc tột độ: "Chỉ căm tức chưa xả thịt lột da, nuốt gan uống máu quân thù."
• • Cảm xúc: Lời văn mạnh mẽ, quyết liệt, khơi dậy tinh thần quyết chiến trong lòng tướng sĩ.
• Lòng trung thành và đức hy sinh: "Dẫu cho trăm thân này phơi ngoài nội cỏ, nghìn xác này bọc trong da ngựa, ta cũng cam lòng."
• • Cảm xúc: Lời thề quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh, là tấm gương sáng cho mọi quân binh.

2. Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật (Câu 5)

a. Giá trị nội dung

• Lòng yêu nước nồng nàn: Phản ánh tinh thần quật cường của dân tộc ta trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên - Mông lần thứ hai.
• Khích lệ ý chí chiến đấu: Phê phán thái độ bàng quan, thờ ơ và khơi dậy lòng tự trọng, ý thức trách nhiệm của tướng sĩ đối với giang sơn.
• Lý tưởng trung quân ái quốc: Khẳng định sự gắn bó giữa trung thành với vua và tình yêu đất nước.

b. Giá trị nghệ thuật

• Lập luận sắc bén: Cách sắp xếp ý tứ từ xa đến gần (từ gương xưa đến thực tại, từ lí thuyết đến thực hành) vô cùng logic.
• Sử dụng ngôn ngữ: Giọng văn biến hóa linh hoạt, khi thì sục sôi căm hận, khi thì tha thiết chân thành, khi thì nghiêm khắc răn đe.
• Biện pháp tu từ: Sử dụng hiệu quả phép đối, điệp từ, điệp cấu trúc và các điển tích điển cố để tăng sức thuyết phục.

Tóm tắt bằng sơ đồ tư duy

Kết luận: Bài hịch không chỉ là một văn bản quân sự mà còn là một kiệt tác văn học, nơi "văn" và "võ" hội tụ, biến lí lẽ khô khan thành ngọn lửa bùng cháy trong lòng người.

Lực là gì?

• Lực là tác động đẩy hoặc kéo của vật này lên vật khác.
• Lực có thể làm cho vật chuyển động nhanh hơn, chậm lại, đổi hướng hoặc làm biến dạng vật.

Ví dụ:

• Dùng tay bóp quả bóng → tay tác dụng lực lên quả bóng.
• Gió thổi làm cây rung → gió tác dụng lực lên cây.

2. Hình dạng của vật

• Hình dạng của vật là hình bên ngoài của vật (tròn, vuông, dài, dẹt,…).
• Khi không có lực tác động, vật thường giữ nguyên hình dạng ban đầu.

3. Tác dụng của lực lên hình dạng của vật

Khi có lực tác động, hình dạng của vật có thể bị thay đổi:

• Kéo giãn: kéo lò xo → lò xo dài ra.
• Nén lại: bóp quả bóng → bóng méo đi.
• Uốn cong: bẻ thước nhựa → thước cong.
• Làm vỡ: làm rơi cốc thủy tinh → cốc vỡ.

4. Kết luận

👉 Lực có thể làm thay đổi chuyển động và hình dạng của vật.
Đây là một quy luật quan trọng giúp chúng ta hiểu được nhiều hiện tượng trong đời sống hằng ngày.

chắc vậy

là coin,SP hay GP? nó ko phải sao đâu nha chúc bạn học tốt!😊

để chuột vào tên người muốn gửi kết bạn xong nhấn vào cái biểu tượng có dấu cộng là đc

Trong đời sống học đường hiện nay, bên cạnh những học sinh chăm ngoan, nỗ lực học tập thì vẫn còn không ít bạn mắc phải những thói quen chưa tốt như ăn vặt quá nhiều và lười học. Đây là vấn đề đáng suy nghĩ vì nó ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe, kết quả học tập và tương lai của mỗi học sinh.

Trước hết, ăn vặt là thói quen khá phổ biến trong học sinh. Ăn vặt đúng cách có thể giúp bổ sung năng lượng, tạo niềm vui sau giờ học căng thẳng. Tuy nhiên, nhiều bạn lại ăn vặt không kiểm soát, thường xuyên sử dụng đồ ăn nhanh, đồ chiên rán, nước ngọt… Những thực phẩm này không chỉ gây hại cho sức khỏe mà còn khiến học sinh mất tập trung trong giờ học, dễ mệt mỏi và chán nản.

Cùng với đó, lười học là một biểu hiện đáng lo ngại. Một số học sinh mải mê ăn vặt, chơi game, xem điện thoại mà sao nhãng việc học. Lười học khiến kiến thức bị hổng, kết quả học tập sa sút, lâu dần sinh ra tâm lý chán học, tự ti và thiếu ý chí vươn lên. Nếu không thay đổi, thói quen này có thể ảnh hưởng nghiêm trọng đến tương lai của mỗi người.

Nguyên nhân của tình trạng trên có thể xuất phát từ ý thức chưa tốt của học sinh, sự buông lỏng quản lý của gia đình hoặc tác động tiêu cực từ môi trường xung quanh. Bên cạnh đó, việc chưa biết sắp xếp thời gian hợp lý giữa học tập và vui chơi cũng khiến nhiều bạn dễ sa vào ăn vặt và lười học.

Để khắc phục, mỗi học sinh cần rèn luyện tính tự giác, xây dựng thời gian biểu hợp lý, hạn chế ăn vặt không cần thiết và tập trung hơn vào việc học. Gia đình và nhà trường cũng cần quan tâm, định hướng, giáo dục để giúp học sinh hình thành thói quen sống lành mạnh, tích cực.

Tóm lại, ăn vặt và lười học là những thói quen xấu mà học sinh cần tránh. Chỉ khi biết điều chỉnh bản thân, chăm chỉ học tập và sống có kỷ luật, học sinh mới có thể phát triển toàn diện và đạt được những ước mơ của mình trong tương lai.

Những nét chính về phong tục, truyền thống yêu nước và chống thực dân Pháp của các dân tộc ở Sơn La đầu thế kỉ XX có thể khái quát như sau:

• Tinh thần yêu nước gắn với bảo vệ bản mường: Các dân tộc Thái, Mông, Khơ Mú, Dao… coi việc giữ gìn bản làng, đất đai, núi rừng là thiêng liêng. Khi thực dân Pháp xâm lược, tinh thần này chuyển hóa thành ý thức chống ngoại xâm mạnh mẽ.
• Truyền thống đoàn kết cộng đồng cao: Phong tục sống quần tụ, giúp đỡ nhau trong lao động và sinh hoạt đã tạo nên sức mạnh tập thể, là cơ sở để nhân dân cùng nhau chống lại áp bức, bóc lột của thực dân Pháp và tay sai.
• Tinh thần bất khuất, không khuất phục cường quyền: Nhiều cộng đồng kiên quyết không nộp sưu thuế, không đi phu, không phục tùng chính quyền thực dân; sẵn sàng nổi dậy đấu tranh, chống đàn áp.
• Tham gia và ủng hộ các phong trào đấu tranh vũ trang: Nhân dân che chở, nuôi giấu nghĩa quân, cung cấp lương thực, vũ khí thô sơ; một số thủ lĩnh địa phương đứng lên lãnh đạo các cuộc chống Pháp.
• Phong tục, lễ hội mang đậm tinh thần thượng võ: Các sinh hoạt văn hóa dân gian (lễ hội, truyện kể, dân ca) đề cao lòng dũng cảm, ý chí chiến đấu, ca ngợi người anh hùng bảo vệ bản mường, góp phần nuôi dưỡng tinh thần yêu nước.

👉 Tóm lại, đầu thế kỉ XX, phong tục và đời sống tinh thần của các dân tộc Sơn La thấm đượm truyền thống yêu nước, đoàn kết, bất khuất, trở thành nền tảng quan trọng cho cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp ở địa phương.

j vậy

hay nha

đâu câu nào chụp nhìn với