Giáp Yến Nhi

Giới thiệu về bản thân

Mik là Yến Nhi, 12 tuổi. Thik vẽ
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)
Câu 1:
  • Hai Bà Trưng xưng vương và đóng đô ở Mê Linh (nay thuộc Hà Nội).
Câu 2:
  • Nhà nước do Lý Bí thành lập có tên là Vạn Xuân.
Câu 3:
  • Hoạt động kinh tế chính của cư dân Chăm-pa là nông nghiệp trồng lúa nước.
Câu 4:
  • Kiến trúc tôn giáo đặc trưng của vương quốc Chăm-pa là các tháp Chăm (tiêu biểu là Thánh địa Mỹ Sơn).
Câu 5:
  • Việt Nam chủ yếu nằm trong nhóm đất Feralit (vùng đồi núi).
Câu 6:
  • Loài động vật được ví như "chiếc cày" của nhà nông là con trâu.
Câu 7:
  • Kiểu rừng chiếm ưu thế ở Việt Nam là rừng nhiệt đới ẩm lá rộng thường xanh.
Câu 8:
  • Một số vườn quốc gia tiêu biểu: Cúc Phương, Ba Vì, Cát Tiên, Phong Nha - Kẻ Bàng.

Ok và nhớ đồng ý đó ko thì bùn lắm

Là 0,2 giờ ( Hoặc 12 phút)

Nước biển mặn là do lượng muối lớn được hòa tan trong đó, chủ yếu là muối natri clorua (NaCl). Độ mặn trung bình của nước biển là khoảng 3,5% (35g muối/lít nước), chủ yếu được tạo thành từ sự phong hóa đất đá trên lục địa cuốn trôi muối ra biển, kết hợp với hoạt động của núi lửa dưới đại dương.

Bài giải

Giả sử 4 ô vuông được xếp theo sơ đồ: $\begin{array}{|c|c|} \hline A & B \\ \hline C & D \\ \hline \end{array}$.
Khi đó: A chung cạnh với B, C; D chung cạnh với B, C. (AD không chung cạnh).
Để các ô kề cạnh có màu khác nhau, ta chia làm 2 trường hợp dựa trên màu sắc của cặp ô đối đỉnh $A$ và $D$:

Trường hợp 1: Ô $A$ và $D$ cùng màu

  • Chọn màu cho cặp $(A, D)$: Có $6$ cách (vì $A, D$ cùng 1 màu).
  • Chọn màu cho ô $B$: $B$ kề $A$ và $D$, nên $B$ phải khác màu của $A$ $\rightarrow$ có $5$ cách.
  • Chọn màu cho ô $C$: $C$ kề $A$ và $D$, nên $C$ phải khác màu của $A$ $\rightarrow$ có $5$ cách.
  • Số cách: $6 \times 5 \times 5 = \mathbf{150}$ cách.

Trường hợp 2: Ô $A$ và $D$ khác màu

  • Chọn màu cho ô $A$: Có $6$ cách.
  • Chọn màu cho ô $D$: $D$ khác màu $A$ $\rightarrow$ có $5$ cách.
  • Chọn màu cho ô $B$: $B$ kề cả $A$ và $D$ (đang có 2 màu khác nhau) $\rightarrow$ có $4$ cách.
  • Chọn màu cho ô $C$: $C$ kề cả $A$ and $D$ (đang có 2 màu khác nhau) $\rightarrow$ có $4$ cách.
  • Số cách: $6 \times 5 \times 4 \times 4 = \mathbf{480}$ cách.

Kết luận

Tổng số cách tô màu thỏa mãn yêu cầu là:
$$150 + 480 = \mathbf{630} \text{ (cách)}$$
Tại sao phải chia trường hợp $A, D$?
Vì $B$ và $C$ đều chịu ảnh hưởng trực tiếp từ màu của $A$ và $D$. Nếu $A, D$ cùng màu thì $B, C$ có nhiều lựa chọn hơn (5 cách), còn nếu $A, D$ khác màu thì $B, C$ bị bó hẹp lựa chọn lại (4 cách).

Câu 1
Trong kiệt tác "Truyện Kiều", Nguyễn Du đã xây dựng nhân vật Thúy Kiều như một biểu tượng toàn mỹ về tài sắc và đức hạnh. Nàng sở hữu vẻ đẹp "nghiêng nước nghiêng thành" cùng tài năng thiên bẩm "pha nghề thi họa đủ mùi ca ngâm". Tuy nhiên, điểm làm nên sức sống bất diệt của nhân vật chính là chiều sâu tâm hồn đầy trắc ẩn và bản lĩnh đối diện với nghịch cảnh. So với nàng Kiều trong "Kim Vân Kiều truyện" của Thanh Tâm Tài Nhân, nhân vật của Nguyễn Du có sự lột xác mạnh mẽ về chất. Nếu ở nguyên tác, Kiều hiện lên với những nét tính cách của một nhân vật tiểu thuyết chương hồi, đôi khi thực dụng và hành động dựa trên sự thông minh sắc sảo, thì qua ngòi bút nhân đạo của Nguyễn Du, nàng trở thành một con người của nội tâm và cảm xúc. Nguyễn Du đã lược bỏ những chi tiết trần trụi, thay vào đó là sự thấu cảm sâu sắc, biến một câu chuyện kể về số phận thành một bản cáo trạng đanh thép tố cáo xã hội và một bài ca ca ngợi vẻ đẹp con người. Nàng Kiều của Nguyễn Du không chỉ đẹp hơn mà còn "người" hơn, mang đậm tư tưởng nhân văn của dân tộc Việt Nam.
Câu 2:

Trong hành trình trưởng thành, chúng ta khó tránh khỏi những lúc vấp ngã hay gây ra lỗi lầm. Khi đó, lòng tha thứ giống như một liều thuốc chữa lành những rạn nứt, là cầu nối đưa con người trở về với bản ngã thiện lương. Tha thứ không đơn thuần là việc bỏ qua một lỗi sai, mà là sự dũng cảm lựa chọn yêu thương thay vì thù hận. Trước hết, đối với người phạm lỗi, sự tha thứ giống như một cánh cửa mở ra cơ hội thứ hai. Sức mạnh của lòng bao dung có thể cảm hóa một con người mạnh mẽ hơn bất kỳ sự trừng phạt nào. Khi nhận được sự bao dung, họ không chỉ thấy nhẹ lòng mà còn có thêm động lực để hoàn thiện bản thân. Ngược lại, đối với người trao đi sự tha thứ, đó là một món quà cho chính tâm hồn mình. Giữ mãi sự căm ghét trong lòng cũng giống như việc tự mình uống thuốc độc nhưng lại mong người khác chết. Khi biết buông bỏ, chúng ta giải phóng bản thân khỏi ngục tù của sự oán hận, để trái tim được tự do và bình yên. Trong xã hội, nếu thiếu đi sự tha thứ, thế giới sẽ chỉ toàn những vòng xoáy trả thù mù quáng. Một cộng đồng biết bao dung sẽ là một cộng đồng bền vững, nơi con người xích lại gần nhau hơn bằng sự thấu hiểu. Tuy nhiên, tha thứ cần đi đôi với sự tỉnh táo. Chúng ta tha thứ để người khác tốt hơn, chứ không phải để tạo điều kiện cho cái ác tiếp tục lộng hành. Tóm lại, tha thứ là một lựa chọn của bản lĩnh và tình yêu thương. Hãy học cách bao dung với mọi người và với chính mình, bởi "Trái tim không biết tha thứ là trái tim sẽ héo mòn". Khi chúng ta biết thứ tha, cuộc đời sẽ trở nên nhẹ nhàng và tràn đầy ánh sáng hơn bao giờ hết.