Trịnh Phương Vy

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Trịnh Phương Vy
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1:

Trong kiệt tác "Lão Goriot", nhà văn hiện thực đại biểu của văn học Pháp Honoré de Balzac đã xây dựng thành công hình tượng nhân vật lão Goriot – một biểu tượng đau đớn cho tình phụ tử mù quáng trong xã hội đồng tiền. Vốn là một người cha yêu con đến mức tôn thờ, lão Goriot đã hy sinh tất cả tài sản, danh dự và những điều kiện sống tối thiểu tại quán trọ Vauquer để chu cấp cho cuộc sống nhung lụa của hai cô con gái là Delphine và Anastasie. Tình yêu của lão không chỉ là sự tận hiến mà đã trở thành một thứ "tín ngưỡng" cực đoan, khiến lão sẵn sàng dung túng cho những thói hư tật xấu và sự ích kỷ của các con. Qua nhân vật này, Balzac khéo léo phơi bày bản chất tàn nhẫn của xã hội thượng lưu Paris thế kỷ XIX, nơi đồng tiền làm xói mòn đạo đức, biến tình thân thành công cụ đào mỏ. Cái chết cô độc, ghẻ lạnh của lão ở cuối tác phẩm chính là lời tố cáo đanh thép nhất: khi giá trị con người bị đo bằng vật chất, thì ngay cả tình phụ tử thiêng liêng cũng bị vắt kiệt như một "chiếc vỏ cam" rồi bị vứt bỏ không thương tiếc. Nhân vật lão Goriot vì thế vừa khơi gợi sự xót thương sâu sắc, vừa là lời cảnh tỉnh về sự băng hoại của các giá trị gia đình trong vòng xoáy lợi nhuận.

Câu2:

Câu 1. Ngôi kể: Ngôi kể thứ ba Câu 2. Đề tài:Tình phụ tử và sự băng hoại đạo đức trong xã hội thượng lưu: Văn bản tập trung khai thác sự đối lập giữa lòng yêu con mù quáng, hy sinh đến kiệt quệ của người cha và sự lạnh lùng, ích kỷ của những đứa con bị tha hóa bởi đồng tiền. Câu 3. Suy nghĩ về lời nói của lão Goriot với Rastignac: Lời nói của lão chứa đựng sự cay đắng và khao khát tột cùng. Hình ảnh so sánh việc không gặp con như "thấy khát mà không bao giờ được uống" cho thấy tình yêu con đã trở thành bản năng sống, là nhu cầu thiết yếu như hơi thở của lão. * Nó bộc lộ một bi kịch: Lão ý thức được sự tàn nhẫn của các con ("chúng không ở bên chúng ta cả khi chúng ta sắp chết"), nhưng trái tim lão vẫn không thể ngừng yêu thương và mong đợi chúng. Câu 4. Vì trong lão Goriot tồn tại hai con người: Một người đàn ông đầy phẫn uất trước sự bất công và một người cha có tình yêu thương mang tính "tôn giáo".Lời nguyền rủa là sự bộc phát của lý trí khi bị tổn thương sâu sắc. Nhưng ngay sau đó, bản năng làm cha đã chiến thắng. Với lão, chỉ cần được nhìn thấy, được chạm vào áo hay tóc của con là đủ để xoa dịu mọi nỗi đau thể xác và tinh thần trước lúc lìa đời. Câu 5. Nhận xét về tình cảnh lúc cuối đời của lão Goriot: Đây là một tình cảnh bi thảm .Một người từng giàu có, dành cả đời vun vén cho con lại phải chết trong sự nghèo khổ, cô độc tại một quán trọ tồi tàn, không một đứa con nào ở bên.Cái chết của lão là bằng chứng đanh thép cho sự lên ngôi của đồng tiền trong xã hội Paris đương thời. Khi tiền hết, tình cảm gia đình cũng tan rã, con người trở nên nhẫn tâm với chính người thân yêu nhất của mình.

1.Ngôi thứ ba

2.các từ ngữ, hình ảnh: "chịu cảnh thất nghiệp"

"lên Hà Nội dạy ở một trường tư"

"làm việc vất vả, cực nhọc"

"cuộc sống túng thiếu, chật vật"

"bệnh tật"

3. Biện pháp tu từ được sử dụng là so sánh.Tác dụng "mình gần như là một phế nhân"là nhấn mạnh, làm nổi bật cảm giác tuyệt vọng, sự tự ti và nỗi đau khổ cùng cực của nhân vật Thứ khi nhận ra cuộc đời mình bế tắc, không có tương lai, hoài bão tan biến, khiến y cảm thấy bản thân vô dụng, không còn giá trị gì trong cuộc sống.

4.Sự thay đổi của Thứ khi ở Hà Nội và Sài Gòn: