Đỗ Bá Hải Đăng

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Đỗ Bá Hải Đăng
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1

Gọi số cần tìm là: abc(tất cả những chỗ có abc hay cba bạn viết vào bài thì thêm cho mnihf một dấu gạch ngang ở trên nhé, mình không đnahs đc cái gach ngang)

Theo đề bài: a+b+c=12

Khi đảo ngược chữ số ta được số: cba

Số mới lớn hơn số cũ 198 đơn vị nên:

cba-abc=198

Ta có:

(100c+10b+a)-(100a+10b+c)=198

99c-99a=198

99(c-a)=198

c-a=2

Vì: a+b+c=12

Thay c=a+2:

a+b+a+2=12

2a+b=10

Chọn a=1 thì b=8, c=3.

Số cần tìm là 183

Vậy số cần tìm là 183.

Câu 2

Dãy số:

1, 4, 9, 16,25, ... là dãy các số chính phương:

1^2, 2^2, 3^2, 4^2, 5^2,...

Vậy 10 số đầu tiên là:

1^2+2^2+3^2+.....+10^2

Tổng 10 số đầu tiên:

1+4+9+16+25+36+49+64+81+100 =385

Vậy tổng 10 số đầu tiên của dãy là **385.

trận thắng Bạch Đằng năm 938 em rút ra bài học là:

- Bài học về việc kiên quyết tiêu diệt nội phản: Kiều Công Tiễn

- Bài học về khai thác điểm yếu - điểm mạnh của ta và địch:

+ Về phía địch: có sức mạnh ở chiến thuyền lớn, quân đông; nhưng tướng Hoằng Tháo còn trẻ, chủ quan, khinh địch, quân Nam Hán yếu về thủy chiến, nội ứng là Kiều Công Tiễn đã bị giết

+ Về phía ta: nhân dân đoàn kết, đồng lòng, có sự chuẩn bị chu đáo

- Bài học về việc khai thác yếu tố địa hình địa vật: lợi dụng sự lên xuống của con nước thủy triều và rừng rậm ở hai bên bờ sông Bạch Đằng.

inh thần đấu tranh của nhân dân ta từ thế kỷ X (mở đầu bằng chiến thắng Bạch Đằng của Ngô Quyền) là minh chứng hùng hồn cho lòng yêu nước nồng nàn và ý chí độc lập tự chủ mãnh liệt. Dù trải qua nhiều triều đại, tinh thần ấy luôn nhất quán ở sự đoàn kết toàn dân, từ những người nông dân áo vải đến các bậc hào kiệt, tạo nên sức mạnh "vạn vật nhất tâm" để đánh bại những đế chế hùng mạnh nhất phương Bắc. Không chỉ dừng lại ở sự dũng cảm trên chiến trường, dân ta còn thể hiện sự thông minh, sáng tạo trong nghệ thuật quân sự và lòng nhân nghĩa cao cả thông qua việc kết thúc chiến tranh bằng hòa bình. Cuộc đấu tranh bền bỉ này không chỉ nhằm giữ vững vẹn toàn lãnh thổ mà còn khẳng định sức sống mãnh liệt của bản sắc văn hóa Việt trước mọi âm mưu đồng hóa.

ngô Quyền chọn sông Bạch Đằng vì đây là nơi có địa thế hiểm trở với rừng rậm hai bên bờ, thuận lợi cho việc mai phục. Đặc biệt, ông đã tận dụng sự chênh lệch mực nước cực lớn của thủy triều để kết hợp với trận địa cọc nhọn, biến lòng sông thành một cái bẫy khổng lồ. Việc chặn giặc ngay tại cửa ngõ này giúp ta chủ động tiêu diệt toàn bộ thủy quân địch trước khi chúng kịp tiến sâu vào nội địa.

-vì sông to nhưng ở giữa lúc thủy triều lên xuống thì nước siết lên chỉ dám đi gần bờ vậy nên quân ta nhờ đọc vị trước nên mai phục vì quân nam hán đóng thuyền to 1 là ko di chuyển đc 2 là thuyền thủng nên quân ta đánh sẽ thuận lợi hơn và vì cửa sông bạch đằng to mà quân nam hán đóng nhiều thuyền nên chọn cửa sông bạch đằng giang là tốt nhất và tạo ra thế gojch kìm cho quân ta

Chủ trương cải cách của Khúc Hạo với khẩu hiệu "Chính sự cốt chuộng khoan dung, giản dị, nhân dân đều được yên vui" nhằm mục đích chủ yếu là củng cố quyền tự chủ của dân tộc và xây dựng một chính quyền độc lập vững mạnh. Thông qua việc chia lại các đơn vị hành chính và định lại mức thuế, ông muốn xóa bỏ sự bóc lột hà khắc của thời Bắc thuộc, lấy lại niềm tin và sức mạnh từ nhân dân. Đây là nền tảng quan trọng để bảo vệ đất nước trước các cuộc xâm lược từ phương Bắc, mở đường cho kỷ nguyên độc lập lâu dài của Việt Nam.

1. Người Việt đã chủ động học chữ Hán nhưng dùng để ghi âm tiếng Việt, tiếp thu các tư tưởng Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo nhưng biến đổi cho phù hợp với đạo lý và tín ngưỡng bản địa (như thờ cúng tổ tiên). Ngoài ra, dân ta còn học hỏi các kỹ thuật sản xuất tiến bộ như làm giấy, làm đồ thủy tinh, kỹ thuật dệt lụa và bón phân bắc trong canh tác nhưng vẫn giữ vững các nghề truyền thống.

2. Bất chấp chính sách đồng hóa, người Việt vẫn giữ vững các phong tục cốt lõi như: Ăn trầu, nhuộm răng đen, xăm mình, làm bánh chưng, bánh giầy và tục thờ cúng tổ tiên, các vị anh hùng dân tộc. Các lễ hội làng quê và nếp sống cộng đồng theo lũy tre làng vẫn được bảo tồn nguyên vẹn.

3. Các cuộc khởi nghĩa này đã thể hiện tinh thần yêu nước quật cường, ý chí quyết tâm giành lại độc lập dân tộc của nhân dân ta. Tuy nhiều cuộc khởi nghĩa thất bại, nhưng chúng đã làm lung lay ách thống trị của phong kiến phương Bắc, đồng thời chuẩn bị những điều kiện cần thiết và hun đúc sức mạnh để tiến tới thắng lợi cuối cùng ở thế kỷ X.

4. Nghĩa quân của Phùng Hưng đã đánh chiếm được thành Tống Bình (Hà Nội ngày nay), đuổi được viên đô hộ Cao Chính Bình. Phùng Hưng lên cầm quyền, tổ chức việc cai trị đất nước và giữ vững nền độc lập tự chủ trong suốt vài chục năm (766 - 791).

5. Điểm chung nổi bật nhất của hai cuộc khởi nghĩa này là đều xuất phát từ sự phẫn nộ trước chính sách cai trị và tô thuế hà khắc của nhà Đường, từ đó bùng nổ thành những phong trào có quy mô rộng lớn và thu hút đông đảo nhân dân tham gia. Cả hai cuộc khởi nghĩa đều giành được thắng lợi bước đầu, thiết lập được chính quyền độc lập tự chủ trong một khoảng thời gian dài, khẳng định sức mạnh của dân tộc và tạo tiền đề quan trọng cho công cuộc giải phóng đất nước sau này.

 


Cách tính lấy phần nguyên nhân mẫu số rồi cộng với tử số để làm tử số mới, và giữ nguyên mẫu số.

Nếu người Việt thời Bắc thuộc tiếp nhận hoàn toàn văn hóa Trung Hoa mà không có sự chọn lọc, bản sắc văn hóa dân tộc có thể đã thay đổi theo các hướng sau:

  • Mất đi tiếng nói và chữ viết riêng: Tiếng Việt có thể bị đồng hóa hoàn toàn thành một phương ngôn của tiếng Hán. Những giá trị văn hóa truyền miệng và tư duy ngôn ngữ đặc thù của người Việt sẽ biến mất.
  • Xóa nhòa phong tục tập quán bản địa: Các phong tục đặc trưng như nhuộm răng, ăn trầu, xăm mình, hay các tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và các vị thần tự nhiên (văn hóa nông nghiệp lúa nước) sẽ bị thay thế hoàn toàn bằng các lễ nghi, quy tắc ứng xử theo Nho giáo và hệ thống văn hóa phương Bắc.
  • Mất đi ý thức tự tôn dân tộc: Khi không còn sự khác biệt về văn hóa, ranh giới giữa "ta" và "địch" sẽ mờ nhạt. Điều này dẫn đến việc người Việt dễ dàng chấp nhận sự cai trị lâu dài, khiến ý chí đấu tranh giành độc lập bị triệt tiêu, dẫn đến nguy cơ bị diệt vong về mặt dân tộc (trở thành một phần lãnh thổ vĩnh viễn của Trung Hoa).
  • Sự thay đổi về cấu trúc xã hội: Mô hình làng xã tự trị và tinh thần cộng đồng đặc trưng của người Việt có thể bị thay thế hoàn toàn bằng hệ thống quản lý tập quyền và tôn ti trật tự khắt khe của xã hội phong kiến Trung Hoa.

Chiến thắng Bạch Đằng (năm 938) do Ngô Quyền lãnh đạo được coi là bước ngoặt lớn trong lịch sử dân tộc vì:

Chấm dứt hơn 1000 năm Bắc thuộc: Đánh bại quân Nam Hán, kết thúc thời kỳ bị các triều đại phương Bắc đô hộ, mở ra thời đại độc lập lâu dài cho dân tộc.

Khẳng định nền độc lập, tự chủ: Sau chiến thắng, nước ta không còn là quận, huyện của Trung Quốc mà trở thành quốc gia độc lập.

Mở ra thời kỳ xây dựng nhà nước phong kiến độc lập: Tạo tiền đề cho các triều đại sau như Đinh, Tiền Lê, Lý phát triển đất nước.

Thể hiện tài năng quân sự và ý chí dân tộc: Nghệ thuật quân sự độc đáo (dùng cọc gỗ trên sông Bạch Đằng) cho thấy trí tuệ và bản lĩnh của người Việt.

 

Sự ra đời của nhà nước Văn Lang (khoảng thế kỷ VII TCN) là bước tiến quan trọng vì nó đánh dấu sự kết thúc thời kỳ dã man, chuyển sang kỷ nguyên văn minh, xác lập quốc gia đầu tiên. Đây là kết quả tất yếu của sự phát triển kinh tế (công cụ đồng/sắt), nhu cầu trị thủy (làm thủy lợi) và chống ngoại xâm.

Các khía cạnh cụ thể về sự tiến bộ này:

- Chuyển đổi hình thái xã hội: Văn Lang chuyển đổi từ các bộ lạc riêng lẻ sang một quốc gia có tổ chức, thống nhất 15 bộ lạc, đánh dấu sự ra đời của Nhà nước Văn Lang - Âu Lạc - Bảo tàng Lịch sử Quốc gia đầu tiên.

- Xác lập quyền lực trung ương: Nhà nước có tổ chức sơ khai: đứng đầu là Hùng Vương (vua), dưới có Lạc Hầu, Lạc Tướng (quan lại) và các Bồ chính (đứng đầu chiềng, chạ).

- Giải quyết các nhu cầu thiết yếu: Nhu cầu trị thủy (khắc phục lũ lụt sông Hồng) và chống ngoại xâm đòi hỏi sự liên kết cao hơn, không chỉ trong nội bộ công xã mà giữa các công xã lân cận.

- Định hình văn hóa và truyền thống: Văn Lang đặt nền móng cho nền văn minh sông Hồng, văn hóa Đông Sơn rực rỡ và truyền thống đoàn kết chống ngoại xâm.

- Bước đệm cho các giai đoạn sau: Mở đầu thời kỳ dựng nước và giữ nước, tạo tiền đề cho nhà nước Âu Lạc vững mạnh hơn về sau.