Phùng Thị Phương Thảo
Giới thiệu về bản thân
câu 1:
Nhân vật Lý Hữu Chi trong chuyện lý tướng quân là hình ảnh tiêu biểu cho con người bị tha hóa bởi quyền lực và lòng tham. Từ một người nông dân chất phác, Hữu Chi được tiến cử làm tướng quân vì có sức khỏe và tài đánh giặc. Nhưng khi có quyền thế, hắn dần trở nên kiêu ngạo, độc ác và tham lam. Hữu Chi coi thường nho sĩ, dựa vào quyền lực để cướp đất, chiếm của, bắt dân lao dịch, sống sa hoa, hưởng lạc. Dù được thầy tướng cảnh báo và mẹ khuyên răn, hắn vẫn không hối cải, tiếp tục gây tội ác. Cuối cùng, Hữu Chi phải chịu sự trừng phạt ghê gớm ở âm phủ – đó là cái giá cho những hành vi tàn bạo và lòng tham vô độ. Nhân vật này thể hiện rõ quan niệm “ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác” của dân gian, đồng thời nhắc nhở con người phải sống nhân hậu, biết kiềm chế lòng tham, không dùng quyền lực để hại người. Câu chuyện để lại bài học sâu sắc về đạo đức và luật nhân quả trong cuộc sống.
câu 2 :
Trong chuyện lý tướng quân , nhân vật Lý Hữu Chi vì lòng tham vô độ, không biết điểm dừng mà gây ra bao tội lỗi, cuối cùng phải chịu sự trừng phạt đau đớn nơi âm phủ. Câu chuyện không chỉ là lời cảnh tỉnh về luật nhân quả mà còn gợi cho chúng ta suy nghĩ sâu sắc về tác hại của lòng tham trong cuộc sống con người hôm nay.
Lòng tham là sự ham muốn quá mức, vượt qua giới hạn chính đáng của bản thân. Ai cũng có mong muốn được sống tốt hơn, có nhiều của cải hay thành công, nhưng khi những mong muốn ấy biến thành tham lam, con người dễ đánh mất lương tâm và đạo đức. Lòng tham khiến người ta chỉ nghĩ đến lợi ích riêng mà sẵn sàng chà đạp lên người khác. Trong xã hội, có những kẻ vì tham tiền mà lừa đảo, hối lộ, tham nhũng; có học sinh vì tham điểm mà gian lận trong thi cử; có người vì tham danh lợi mà sẵn sàng phản bội bạn bè, làm tổn thương người thân. Hậu quả là sự mất niềm tin, rạn nứt các mối quan hệ và đánh mất nhân cách của chính mình. Lòng tham giống như ngọn lửa thiêu rụi lý trí, khiến con người sa ngã và phải trả giá đắt, như Lý Hữu Chi trong câu chuyện xưa.
Để hạn chế và loại bỏ lòng tham, trước hết mỗi người cần rèn luyện lối sống trung thực, biết đủ và sống giản dị. Gia đình và nhà trường phải giáo dục con trẻ về đạo đức, dạy các em biết yêu thương, sẻ chia và tôn trọng công sức của người khác. Bên cạnh đó, xã hội cần có những quy định, hình phạt nghiêm minh để răn đe những hành vi tham lam, vụ lợi. Khi mỗi người biết tự kiềm chế, sống vì tập thể và hướng đến điều thiện, lòng tham sẽ không còn cơ hội nảy sinh và chi phối hành động của chúng ta.
Tóm lại, lòng tham là một trong những nguyên nhân khiến con người đánh mất giá trị tốt đẹp của mình. Câu chuyện về Lý Hữu Chi là lời nhắc nhở sâu sắc: hãy biết sống đúng mực, biết dừng lại trước cám dỗ của vật chất, để giữ cho tâm hồn mình trong sáng và cuộc sống trở nên ý nghĩa hơn.
câu 1:
Nhân vật Lý Hữu Chi trong chuyện lý tướng quân là hình ảnh tiêu biểu cho con người bị tha hóa bởi quyền lực và lòng tham. Từ một người nông dân chất phác, Hữu Chi được tiến cử làm tướng quân vì có sức khỏe và tài đánh giặc. Nhưng khi có quyền thế, hắn dần trở nên kiêu ngạo, độc ác và tham lam. Hữu Chi coi thường nho sĩ, dựa vào quyền lực để cướp đất, chiếm của, bắt dân lao dịch, sống sa hoa, hưởng lạc. Dù được thầy tướng cảnh báo và mẹ khuyên răn, hắn vẫn không hối cải, tiếp tục gây tội ác. Cuối cùng, Hữu Chi phải chịu sự trừng phạt ghê gớm ở âm phủ – đó là cái giá cho những hành vi tàn bạo và lòng tham vô độ. Nhân vật này thể hiện rõ quan niệm “ở hiền gặp lành, ở ác gặp ác” của dân gian, đồng thời nhắc nhở con người phải sống nhân hậu, biết kiềm chế lòng tham, không dùng quyền lực để hại người. Câu chuyện để lại bài học sâu sắc về đạo đức và luật nhân quả trong cuộc sống.
câu 2 :
Trong chuyện lý tướng quân , nhân vật Lý Hữu Chi vì lòng tham vô độ, không biết điểm dừng mà gây ra bao tội lỗi, cuối cùng phải chịu sự trừng phạt đau đớn nơi âm phủ. Câu chuyện không chỉ là lời cảnh tỉnh về luật nhân quả mà còn gợi cho chúng ta suy nghĩ sâu sắc về tác hại của lòng tham trong cuộc sống con người hôm nay.
Lòng tham là sự ham muốn quá mức, vượt qua giới hạn chính đáng của bản thân. Ai cũng có mong muốn được sống tốt hơn, có nhiều của cải hay thành công, nhưng khi những mong muốn ấy biến thành tham lam, con người dễ đánh mất lương tâm và đạo đức. Lòng tham khiến người ta chỉ nghĩ đến lợi ích riêng mà sẵn sàng chà đạp lên người khác. Trong xã hội, có những kẻ vì tham tiền mà lừa đảo, hối lộ, tham nhũng; có học sinh vì tham điểm mà gian lận trong thi cử; có người vì tham danh lợi mà sẵn sàng phản bội bạn bè, làm tổn thương người thân. Hậu quả là sự mất niềm tin, rạn nứt các mối quan hệ và đánh mất nhân cách của chính mình. Lòng tham giống như ngọn lửa thiêu rụi lý trí, khiến con người sa ngã và phải trả giá đắt, như Lý Hữu Chi trong câu chuyện xưa.
Để hạn chế và loại bỏ lòng tham, trước hết mỗi người cần rèn luyện lối sống trung thực, biết đủ và sống giản dị. Gia đình và nhà trường phải giáo dục con trẻ về đạo đức, dạy các em biết yêu thương, sẻ chia và tôn trọng công sức của người khác. Bên cạnh đó, xã hội cần có những quy định, hình phạt nghiêm minh để răn đe những hành vi tham lam, vụ lợi. Khi mỗi người biết tự kiềm chế, sống vì tập thể và hướng đến điều thiện, lòng tham sẽ không còn cơ hội nảy sinh và chi phối hành động của chúng ta.
Tóm lại, lòng tham là một trong những nguyên nhân khiến con người đánh mất giá trị tốt đẹp của mình. Câu chuyện về Lý Hữu Chi là lời nhắc nhở sâu sắc: hãy biết sống đúng mực, biết dừng lại trước cám dỗ của vật chất, để giữ cho tâm hồn mình trong sáng và cuộc sống trở nên ý nghĩa hơn.
câu 1:
Trong đoạn trích, tâm trạng của người chinh phụ được thể hiện rõ nét qua những cảm xúc sâu lắng và nỗi niềm cô quạnh. Mở đầu, sự cô đơn trong lòng người phụ nữ thể hiện qua những nỗi nhớ nhung, khắc khoải trông chờ về người chồng đang chinh chiến. Có thể thấy, tâm trạng của nhân vật phảng phất nỗi u sầu và bất an về tương lai, vì không biết khi nào người yêu trở về.Bên cạnh đó, hình ảnh thiên nhiên như gió thổi, mây bay cũng được sử dụng để biểu đạt trạng thái tâm hồn của người chinh phụ. Những âm thanh, khung cảnh ấy như đồng hành cùng nỗi nhớ, tạo nên bầu không khí u ám và tĩnh lặng, làm tăng cảm giác bế tắc trong lòng.Cuối cùng, sự chờ đợi triền miên dường như đã trở thành nỗi đau khôn nguôi. Người chinh phụ không chỉ đơn thuần chờ đợi một người, mà còn chờ đợi cuộc sống trở lại bình yên. Những cảm xúc mãnh liệt ấy đã tạo nên một bức tranh tâm trạng tràn đầy nhức nhối và sâu sắc, thể hiện rõ nỗi lòng của người phụ nữ trong thời chiến.
câu 2 :
Khi đọc Chinh phụ ngâm, ta không chỉ cảm nhận được nỗi cô đơn của người vợ có chồng ra trận mà còn thấy rõ những mất mát, đau thương mà chiến tranh để lại cho con người. Hình ảnh người chinh phụ ngày ngày ngóng trông chồng giữa chốn khuê phòng lạnh lẽo là minh chứng rõ nét cho bi kịch chia lìa mà chiến tranh gây nên. Không chỉ có sự xa cách, chiến tranh còn gieo rắc cái chết, tàn phá hạnh phúc và để lại những vết thương không thể xóa nhòa trong lòng người.
Chiến tranh là kẻ thù lớn nhất của hòa bình, là nguyên nhân sâu xa của đau thương và chia cắt. Bao nhiêu người con đã ngã xuống nơi chiến trường, bao nhiêu mái ấm tan vỡ, bao nhiêu bà mẹ, người vợ, đứa trẻ sống trong nước mắt và hy vọng mỏi mòn. Không chỉ trong văn chương mà cả trong lịch sử dân tộc và thế giới, chiến tranh luôn để lại những hậu quả nặng nề về thể xác lẫn tinh thần. Nó không chỉ tàn phá làng mạc, thành phố mà còn cướp đi những giá trị nhân văn cao đẹp của con người: tình yêu, lòng nhân ái, hạnh phúc và sự bình yên.
Ngày hôm nay, chúng ta may mắn được sống trong hòa bình – thành quả của biết bao máu xương, hy sinh của cha ông. Vì vậy, thế hệ trẻ càng cần phải ý thức sâu sắc về giá trị của cuộc sống hòa bình và trách nhiệm giữ gìn nó. Trân trọng hòa bình không chỉ là biết ơn quá khứ mà còn là hành động thiết thực trong hiện tại: sống nhân ái, học tập, lao động, cống hiến để xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ và không còn chỗ cho bạo lực hay hận thù. Mỗi người trẻ cần trở thành một "chiến sĩ" gìn giữ hòa bình – bằng tri thức, bằng tình yêu thương, bằng sự tỉnh táo trước cái xấu, cái ác, và bằng tiếng nói phản đối mọi hành vi chia rẽ, kỳ thị hay kích động chiến tranh.
Chiến tranh là bài học đau đớn của nhân loại, còn hòa bình là khát vọng ngàn đời của con người. Bởi thế, chỉ khi biết trân trọng sự yên bình đang có, thế hệ trẻ hôm nay mới thực sự xứng đáng với sự hy sinh của cha ông và góp phần gìn giữ một tương lai không còn bóng dáng chiến tranh.
Câu 1.
Thể thơ song thất lục bát.
Câu 2.
Dòng thơ cho thấy sự mong mỏi, ngóng trông tin chồng của người chinh phụ: Thấy nhạn luống tưởng thư phong.
Câu 3.
− Nghĩ về người chồng đang chiến đấu nơi xa, người chinh phụ đã:
+ Sắm áo bông cho chồng.
+ Định "đề chữ gấm" để xin cho chồng được về nhà.
+ Gieo bói tiền .
- theo em những hành động ấy cho thấy
+ Tình cảm yêu thương chân thành, sâu sắc mà người chinh phụ dành cho người chinh phu.
+ Sự lo lắng, quan tâm của người chinh phụ.
+ Sự mong mỏi, nhớ mong đến khắc khoải, bồn chồn của chinh phụ.
Câu 4.
− Biện pháp tu từ nhân hoá trong hai dòng thơ: Đèn có biết dường bằng chẳng biết, / Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi.:
+ Biện pháp nhân hoá được thể hiện ở chỗ ngọn đèn − vốn là vật vô tri, vô giác song lại được miêu tả với những từ ngữ như "có biết" và "chẳng biết.
+ Tác dụng: Ngọn đèn ấy thường ngày vẫn luôn đồng hành cùng người chinh phụ, là người bạn duy nhất để người chinh phụ bày tỏ nỗi lòng bi thiết nỗi buồn rầu của mình. Thế nhưng dẫu ngọn đèn có biết nhưng nó cũng chỉ là vật vô tri, vô giác nên chẳng thể nào an ủi, vỗ về người chinh phụ. Chính vì thế, hình ảnh này vừa có tác dụng làm cho hình ảnh thơ trở nên sinh động, gần gũi hơn, vừa góp phần khắc hoạ sâu sắc nỗi cô đơn cùng cực của người chinh phụ khi không nhận được hồi âm của người chồng đang chinh chiến phương xa.
Câu 5.
− Trong văn bản người chinh phụ đã thể hiện tâm trạng: Buồn tủi, cô đơn, khắc khoải mong ngóng tin chồng, lo lắng cho an nguy của chồng nơi trận mạc.
− Từ câu chuyện của người chinh phụ, em càng thêm trân quý cuộc sống của những ngày hoà bình. Bởi nhờ có hoà bình, con người mới được hưởng trọn vẹn hạnh phúc gia đình. Vì vậy, chúng ta ngày hôm nay cần biết trân trọng và gìn giữ hoà bình.