Nguyễn Huy Hoàng
Giới thiệu về bản thân
- Ẩn dụ:
- Cụm từ "Ngọn lửa của con người" là một phép ẩn dụ. "Ngọn lửa" ở đây không phải là lửa vật lý, mà ẩn dụ cho trí tuệ, tinh thần, ý chí, khả năng sáng tạo và sức mạnh nội tâm phi thường của con người. Tác dụng của phép ẩn dụ này là làm nổi bật, nhấn mạnh sự vĩ đại và khác biệt căn bản giữa con người và loài vật, khẳng định giá trị tinh thần vượt trội so với sức mạnh thể chất đơn thuần.
- So sánh:
- Cấu trúc "hơn hẳn... như bất cứ con vật nào" sử dụng phép so sánh. Tác giả so sánh sức mạnh tinh thần, trí tuệ của con người với những ưu thế về thể chất của loài vật (bộ lông dày, hàm răng sắc...).
- Tác dụng của phép so sánh này là để làm rõ sự ưu việt của con người: dù không có những lợi thế về thể chất như các loài vật, nhưng với "ngọn lửa" trí tuệ, con người vẫn vượt trội hơn hẳn, có khả năng làm chủ thiên nhiên và cuộc sống.
Câu 1:
Trong đoạn trích "Gặp quỷ dữ và thần rừng" (trích chèo Trương Viên), nhân vật Thị Phương hiện lên như một biểu tượng sáng ngời của đạo hiếu và sự hy sinh cao cả, đại diện cho những phẩm chất cao quý nhất của người phụ nữ Việt Nam truyền thống.
Thị Phương được khắc họa qua hành động và lời đối đáp trong hai tình huống kịch tính: đối mặt với quỷ dữ và chạm trán thần rừng (hổ). Khi mẹ chồng đói lả, kiệt sức, chính Thị Phương là người chủ động tìm kiếm sự giúp đỡ, thể hiện sự chu đáo và lo lắng hết mực cho mẹ: "Con trông bên đông có lửa / Mẹ ngồi đây, con thử vào coi". Tinh thần hiếu thảo này càng được đẩy lên đỉnh điểm khi đối diện với cái chết. Trước nanh vuốt của quỷ dữ và sau đó là hổ dữ, phản ứng của Thị Phương không phải là sự sợ hãi cho bản thân, mà là sự kiên quyết xin chết thay mẹ: "Ông để mẹ già, tôi xin thế mạng". Lời nói chân thành, thống thiết này bộc lộ một tấm lòng hiếu thảo tuyệt đối, sẵn sàng dâng hiến mạng sống mình để bảo toàn tính mạng cho mẹ chồng—người mà theo quan niệm phong kiến xưa, nàng có bổn phận phụng dưỡng. Sự hy sinh quên mình của Thị Phương không chỉ cảm hóa được quỷ dữ (qua sự can thiệp của Quỷ cái) mà còn lay động được cả thần rừng hung tợn ("Thấy mẹ con tiết nghĩa thay là / Tha cho đó an toàn tính mệnh"). Điều này khẳng định sức mạnh của tình thương và đạo đức truyền thống. Nhân vật Thị Phương, qua ngòi bút dân gian, trở thành một mẫu hình lý tưởng về lòng hiếu thảo, sự kiên trinh và đức hạnh, khiến người đọc, người xem vừa cảm phục vừa xót xa.Câu 2:
Trong nhịp sống hiện đại đầy hối hả, với sự bùng nổ của công nghệ số và vô vàn cám dỗ giải trí, một thực trạng đáng buồn đang dần trở nên phổ biến: nhiều bạn trẻ dường như đang "bỏ quên" gia đình mình. Sự chú tâm thái quá vào công việc, bạn bè, mạng xã hội hay những thú vui cá nhân đã khiến sợi dây kết nối giữa các thành viên trong gia đình trở nên lỏng lẻo. Bài viết này nhằm mục đích thuyết phục các bạn trẻ rằng việc duy trì và nuôi dưỡng mối quan hệ gia đình không chỉ là trách nhiệm mà còn là chìa khóa mở ra một cuộc sống cân bằng, hạnh phúc và bền vững hơn.
Mình chỉ giúp bn được câu 2 thôi nhé, câu 1, tớ không biết phần đọc hiểu của bạn nên không thể giúp được nhé:
Câu2:
Trong nhịp sống hối hả của xã hội hiện đại, mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái đang trải qua nhiều biến đổi sâu sắc. Khác với mô hình gia đình truyền thống nặng về khuôn phép và sự vâng lời tuyệt đối, ngày nay, mối quan hệ này có xu hướng chuyển dịch mạnh mẽ sang sự bình đẳng, thấu hiểu và tôn trọng lẫn nhau. Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, đời sống hiện đại cũng đặt ra không ít thách thức, đòi hỏi cả cha mẹ và con cái phải nỗ lực để giữ gìn và vun đắp sợi dây liên kết thiêng liêng này.
Bn đang muốn hỏi về tính chất nào của 2 khí trên, chứ không thể so sánh chung chung là mạnh hơn được nhé
Cờ Indonesia có tỉ lệ dài hơn màu đỏ ở phần bên trên sáng hơn
Cờ Monaco có tỉ lệ ngắn hơn, màu đỏ ở phần bên trên đậm hơn
47 / 90 x 40 = \(\frac{188}{9}\)
12 x 4 x 12 x 8 = 4608