Câu 1: Phân tích nét đặc sắc của bài thơ "Quê hương" (Giang Nam) ​Bài thơ "Quê hương" của Giang Nam là một bản tình ca bi tráng, kết hợp nhuần nhuyễn giữa tình yêu đôi lứa và tình yêu đất nước. Về nội dung, tác phẩm là sự chuyển biến sâu sắc trong nhận thức về "quê hương". Thuở nhỏ, quê hương hiện lên đầy thơ mộng với "chim", "bướm" và những lần trốn học đầy kỷ niệm. Khi trưởng thành, quê hương gắn liền với hình bóng "cô bé nhà bên" cùng tiếng cười khúc khích và tinh thần chiến đấu kiên cường. Đỉnh điểm của cảm xúc là sự hy sinh anh dũng của người con gái ấy, khiến tình yêu quê hương trong nhân vật trữ tình không còn là khái niệm trừu tượng mà trở nên đau xót, hữu hình: "Có một phần xương thịt của em tôi". Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do linh hoạt, ngôn ngữ giản dị, mộc mạc như lời kể chuyện tâm tình. Cấu trúc đối lập giữa "xưa" và "nay", cùng điệp từ "yêu quê hương" được lặp lại nhưng mang sắc thái khác nhau, tạo nên sức âm vang lớn. Sự kết hợp giữa tự sự và trữ tình đã giúp Giang Nam chạm đến trái tim người đọc, khẳng định một chân lý: tình yêu lớn lao của dân tộc thường bắt nguồn từ những điều bình dị, gần gũi nhất.

Câu2

Trong thời đại số hóa hiện nay, mạng xã hội vốn là không gian để kết nối tri thức và thắt chặt tình thân, nhưng đáng tiếc thay, nó cũng đang trở thành "mảnh đất màu mỡ" cho những định kiến độc hại nảy mầm. Một trong những vấn nạn nhức nhối nhất chính là thói quen phân biệt vùng miền. Đây là một hành vi thiếu văn hóa, gây chia rẽ sâu sắc và cần phải được loại bỏ ngay lập tức để bảo vệ khối đại đoàn kết dân tộc. Thực tế trên các nền tảng như Facebook hay TikTok, chúng ta không khó để bắt gặp những bình luận miệt thị giọng nói, thói quen sinh hoạt hay tính cách đặc trưng của một địa phương nào đó. Những cụm từ như "ngoài ấy", "trong này" thường bị dùng với thái độ mỉa mai, gán ghép sai lầm của một cá nhân cho cả một cộng đồng rộng lớn. Hậu quả của hành động này là khôn lường; nó không chỉ gây tổn thương tinh thần, tạo ra sự mặc cảm cho nạn nhân mà còn "nhát dao" cắt đứt sợi dây đồng bào. Khi chúng ta mải mê công kích lẫn nhau vì nơi chôn rau cắt rốn, chúng ta đang tự làm yếu đi sức mạnh nội sinh của quốc gia và làm xấu đi hình ảnh con người Việt Nam trong mắt bạn bè quốc tế. Nhiều người biện minh rằng đó chỉ là "đùa vui", nhưng một trò đùa dựa trên sự tổn thương của người khác chính là sự tàn nhẫn núp bóng sự hài hước. Mỗi vùng miền trên dải đất hình chữ S đều có những bản sắc riêng biệt, chính sự đa dạng đó mới tạo nên một Việt Nam giàu đẹp và đa sắc màu. Thay vì dùng bàn phím để gieo rắc sự thù ghét, mỗi người trẻ hãy học cách tôn trọng sự khác biệt và tư duy độc lập trước những luồng thông tin kích động. Chúng ta cần kiên quyết lên án, báo cáo những nội dung phân biệt và lan tỏa tình yêu thương, sự thấu hiểu giữa các vùng miền. Lịch sử đã chứng minh Việt Nam chỉ mạnh nhất khi đoàn kết. Đừng để những dòng bình luận ảo tạo ra những khoảng cách thật; hãy từ bỏ định kiến vùng miền ngay hôm nay để mạng xã hội trở thành nơi hội tụ của sự tử tế và niềm tự hào dân tộc.

Câu 1. Thể thơ và dấu hiệu nhận diện ​Thể thơ: Tự do.

Câu 2. Cảm hứng chủ đạo ​Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là nỗi đau xót nghẹn ngào trước sự mất mát của người thân thương và lòng yêu quê hương đất nước tha thiết. Tình yêu quê hương trong bài thơ được nâng dần theo thời gian: từ những kỷ niệm hồn nhiên tuổi thơ đến sự gắn bó trong chiến đấu, và cuối cùng là sự hy sinh xương máu để giữ gìn mảnh đất quê hương.

Câu 3. Chi tiết về "cô bé nhà bên" ​Chi tiết gợi tả: ​Tiếng cười: "Cười khúc khích" (xuất hiện xuyên suốt từ lúc nhỏ đến khi trưởng thành). ​Hành động: "Nhìn tôi cười", "vào du kích", "thẹn thùng nép sau cánh cửa", "để yên [bàn tay] trong tay tôi". ​Ngoại hình: "Mắt đen tròn", "bàn tay nhỏ nhắn". ​Cảm nhận về cô gái: Cô bé nhà bên là biểu tượng cho vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam thời kháng chiến: vừa hồn nhiên, dịu dàng, nữ tính, lại vừa kiên cường, dũng cảm, sẵn sàng hy sinh vì độc lập dân tộc. ​Câu 4. Biện pháp tu từ trong khổ thơ cuối ​Biện pháp: Đối lập (Tương phản). ​Xưa: Yêu vì "chim", "bướm", vì những kỷ niệm thơ ấu vui đùa. ​Nay: Yêu vì trong đất "có một phần xương thịt của em tôi". ​Tác dụng: ​Làm nổi bật sự thay đổi trong nhận thức về tình yêu quê hương: từ cái nhìn hồn nhiên, cảm tính chuyển sang cái nhìn sâu sắc, đau đớn nhưng đầy lý tưởng. ​Nhấn mạnh sự hy sinh cao cả của người con gái du kích, khẳng định quê hương giờ đây là một phần máu thịt không thể tách rời. ​Câu 5. Suy nghĩ về hai dòng thơ cuối ​Hai dòng thơ cuối: "Nay yêu quê hương vì trong từng nắm đất / Có một phần xương thịt của em tôi" gợi lên nhiều cảm xúc: ​Sự đau xót: Nỗi đau mất mát người yêu đã hòa vào nỗi đau chung của dân tộc. Quê hương không còn là khái niệm trừu tượng mà hiện hữu qua xương máu của những người đã ngã xuống. ​Sự biết ơn: Nhắc nhở chúng ta về cái giá của hòa bình. Mỗi tấc đất ta đang đứng đều thấm đẫm sự hy sinh của thế hệ đi trước. ​Sự chuyển hóa tình cảm: Tình yêu lứa đôi đã nâng tầm thành tình yêu Tổ quốc rộng lớn. Đất nước trở nên thiêng liêng và gần gũi hơn bao giờ hết vì có sự hiện diện của người thương trong lòng đất mẹ.