Câu 1

Bài làm

Bảo tồn di tích lịch sử là trách nhiệm cấp thiết của mỗi cá nhân trong xã hội hiện nay. Di tích không chỉ là những công trình cũ kỹ mà còn là "cuốn sử sống" lưu giữ linh hồn, văn hóa và niềm tự hào của cả một dân tộc qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước.Trong bối cảnh hội nhập, việc bảo tồn giúp chúng ta giữ vững bản sắc, không bị hòa tan giữa dòng chảy toàn cầu hóa. Tuy nhiên, nhiều di tích đang đứng trước nguy cơ xuống cấp hoặc bị xâm hại bởi sự vô ý thức của con người. Để khắc phục, nhà nước cần có chính sách tu bổ đúng đắn, tránh làm biến dạng nguyên bản. Quan trọng nhất, thế hệ trẻ cần nâng cao nhận thức, tìm hiểu về lịch sử để từ đó có ý thức bảo vệ, quảng bá hình ảnh đất nước. Gìn giữ quá khứ chính là cách chúng ta xây dựng nền tảng vững chắc cho tương lai.

Câu 2:

Bài làm

Nguyễn Trọng Tạo là một nghệ sĩ đa tài, thơ ông luôn giàu chất nhạc, chất suy tư và đậm đặc những trải nghiệm nhân sinh. Bài thơ "Đồng dao cho người lớn" sáng tác năm 1992 là một tác phẩm độc đáo, mượn hình thức đồng dao của trẻ con để chở những suy ngẫm trĩu nặng, sâu sắc về cuộc đời và số phận con người của một "người lớn" từng trải.

Ngay từ nhan đề, tác phẩm đã tạo nên một sự mâu thuẫn đầy chủ ý: "đồng dao" vốn dành cho trẻ nhỏ với nhịp điệu vui tươi, nhưng ở đây lại dành cho "người lớn" – những người đã đi qua giông bão, đối diện với muôn vàn góc khuất của cuộc đời. Mở đầu bài thơ, tác giả đưa người đọc vào một thế giới đầy rẫy những nghịch lý, mâu thuẫn:"có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi“,”có con người sống mà như qua đời”,“có câu trả lời biến thành câu hỏi..."Những câu thơ mở ra những khoảng không gian tinh thần phức tạp. Đó là cái "xanh" của ký ức, của hy vọng tồn tại ngay cả trong sự lụi tàn ("rừng chết"). Đó là thực trạng xót xa của những kiếp người sống vô cảm, vật vờ như đã "qua đời". Cuộc sống không đơn giản, một chiều mà luôn chứa đựng những biến đổi bất ngờ, nơi ranh giới giữa đúng – sai, thực – ảo, hạnh phúc – khổ đau vô cùng mong manh.Tác giả tiếp tục bóc tách những mảng màu xám xịt của hiện thực xã hội. Sự chung thủy bị rẻ rúng khi "kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới", những tổn thương của đứa trẻ mồ côi, hay nỗi cô đơn cùng cực của kiếp người "có cả đất trời mà không nhà cửa". Cuộc sống là một tập hợp của những mảng đối lập gay gắt: "có vui nho nhỏ có buồn mênh mông". Thế nhưng, vượt lên trên tất cả những bộn bề, ngang trái ấy, nhà thơ vẫn nhận ra dòng chảy bất biến của tự nhiên và quy luật cuộc đời:"mà vẫn sông mà vẫn cỏ”,“ mà đời vẫn say mà hùng vẫn gió”.Từ "mà" được lặp lại như một sự khẳng định bản lĩnh sống. Dù cuộc đời có nghiệt ngã, thiên nhiên vẫn tuần hoàn, sự sống vẫn tiếp diễn và con người vẫn phải say mê, phải giữ lấy cái "hồn" lãng mạn, tự do như gió. Hai câu cuối khép lại bài thơ bằng một cái nhìn bao dung và bình thản: "có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi". Đứng trước sự vô tận của thời gian, mọi hận thù, đau khổ hay vinh hoa đều trở nên nhỏ bé.Về mặt nghệ thuật, bài thơ thành công xuất sắc nhờ việc vận dụng sáng tạo thể điệu đồng dao. Nhịp thơ đều đặn, điệp từ "có", "mà" xuất hiện liên tiếp tạo nên nhạc điệu ám ảnh, như một lời ru, lời đồng dao bảng lảng vừa quen vừa lạ. Biện pháp đối lập được sử dụng triệt để (chết – xanh, sống – qua đời, vui – buồn) làm nổi bật những triết lý nhân sinh mà tác giả gửi gắm. Ngôn ngữ thơ giản dị, không gọt giũa cầu kỳ nhưng lại có sức nặng gợi mở chiều sâu tâm trạng.

"Đồng dao cho người lớn" của Nguyễn Trọng Tạo là một bài thơ hay và giàu giá trị nhận thức. Tác phẩm không chỉ phơi bày những góc khuất, những nghịch lý của đời sống mà còn hướng con người đến một thái độ sống bình thản, bao dung và trân trọng từng khoảnh khắc ngắn ngủi của kiếp người.

Câu 1:

- Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin.

Câu 2:

Đối tượng thông tin được đề cập đến trong văn bản là Vạn Lý Trường Thành

Câu 3:

Dữ liệu trong văn bản là dữ liệu thứ cấp: vì được tổng hợp từ các nguồn khác nhau như: Travel China Guide, UNESCO.

Ví dụ chứng minh: “Thống kê của UNESCO cho thấy gần một phần ba công trình này đã biến mất.”

Câu 4:

Phương tiện phi ngôn ngữ: có các hình ảnh minh họa và các số liệu ngày tháng.

Tác dụng: Giúp tăng tính xác thực, chính xác và độ tin cậy cho thông tin được cung cấp.

Câu 5

Văn bản về Vạn Lý Trường Thành khơi dậy trong em niềm khâm phục sâu sắc trước trí tuệ và công sức vĩ đại của người xưa. Công trình không chỉ là kỳ quan kiến trúc độc đáo, kiên cố mà còn là chứng nhân lịch sử kiên cường qua những vết đạn pháo thời chiến. Qua đó, em nhận thức rõ hơn về giá trị của di sản và ý thức được trách nhiệm giữ gìn, bảo tồn những giá trị lịch sử vô giá này.

Câu 1: Thể loại của văn bản là: Truyện ngắn.

Câu 2: Phương thức biểu đạt chính của văn bản là: Tự sự.

Câu 3: Tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn: Biện pháp tu từ ẩn dụ.

Câu văn trên sử dụng biện pháp ẩn dụ ”xế muộn chợ chiều“ để chỉ tình cảnh của người đàn ông và người phụ nữ đã ở tuổi trung niên, không còn trẻ, và cuộc hôn nhân của họ diễn ra một cách tự nhiên, không phải vì tình yêu mãnh liệt mà vì sự cô đơn và nhu cầu nương tựa lẫn nhau.

Câu 4: nội dung của văn bản này là: Tình cảnh đau thương của người cha khi chứng kiến cái chết của người con.

Câu 5: Em ấn tượng với chi tiết “ Hai tay nó còn mềm hơi nóng. Nhưng cái chân đã cứng nhẵn.” Chi tiết này gây ấn tượng mạnh vì nó thể hiện sự đối lập giữa hơi ấm còn sót lại trên đôi tay và sự lạnh lẽo , cứng đờ của đôi chân, nhấn mạnh cái chết đột ngột và đau thương của đứa bé, đồng thời khắc họa nỗi đau xót vô bờ bến của người cha.