Tôi xin phép được nhắc lại tóm tắt một số ý kiến cần thiết đã được phát biểu tại cuộc Hội thảo Văn Miếu và trong tập Bóng chữ:

- Văn xuôi chủ yếu dựa vào “ý tại ngôn tại”.

- Thơ khác hẳn, dựa vào “ý tại ngôn ngoại”. Đã “ý tại ngôn ngoại” tất nhiên phải cô đúc và đa nghĩa.

- Người ta làm thơ không phải bằng ý mà bằng chữ.

- Nhà thơ làm chữ chủ yếu không phải ở “nghĩa tiêu dùng”, nghĩa tự vị của nó, mà ở diện mạo, âm lượng, độ vang vọng, sức gợi cảm của chữ trong tương quan hữu cơ với câu, bài thơ.

Nói như Va-lê-ri, chữ trong thơ và văn xuôi tuy giống nhau về hình thức nhưng khác nhau về hoá trị. […]

húng ta cần học những nhà thơ như Lý Bạch, Xa-a-đi, Gớt, Ta-go, ở vào buổi chiều tóc bạc vẫn thu hoạch những mùa thơ dậy thì.

Cái trẻ, cái già của nhà thơ quyết định không phải đo ở tuổi trời, mà ở nội lực của chữ.

Pi-cát-xô có nói một câu khá thâm thuý: “Người ta cần rất nhiều thời gian để trở nên trẻ.”

Có lẽ vì vậy mà tôi rất ủng hộ lời phát biểu của một nhà thơ Pháp, gốc Do Thái Ét-mông Gia-bét: Chữ bầu lên nhà thơ.

Gia-bét muốn nói rằng không có chức nhà thơ suốt đời. Mỗi lần làm một bài thơ, nhà thơ lại phải ứng cử trong một cuộc bầu khắc nghiệt của cử tri chữ.

Tôi không nhớ Gít-đơ hay Pét-xoa - nhà thơ lớn Bồ Đào Nha - đã có một nhận xét khá nghiêm khắc về Vích-to Huy-gô:

Vích-to nhiều lần tưởng mình là Huy-gô.

Nhận xét ; Lí lẽ xác đáng, dẫn chứng cụ thể

Lao động nghệ thuật không hề dễ dàng, trong quá trình chiêm nghiêmhj cuộc đời người nghệ sĩ phải sống sâu vào trong tâm hồn đào sâu vào trong đời sống để phát hiền ra những thứ mong mah mơ hồ mà đẹp đẽ nhất để từ đó lại chắt lọc gọt dũa ngôn từ để tạo ra tác phẩm

Tôi rất ghét cái định kiến quái gở, không biết xuất hiện từ bao giờ: các nhà thơ Việt Nam thường chín sớm nên cũng tàn lụi sớm.

Đó là những nhà thơ chủ yếu sống bằng vốn trời cho.

Mà trời tuy là kho vô tận, thường khí cũng bủn xỉn lắm. Hình như tất cả những người “chơ” đều bủn xỉn. Và hoàn toàn sống dựa vào viện trợ, dầu là hào phóng, vô tư nhất nhiều khi còn khổ quá đi ăn mày.

Tôi không mê những nhà thơ thần đồng. Tôi ưa những nhà thơ một nắng hai sương, lầm lũi, lực điền trên cánh đồng giấy, đổi bát mồ hỡi lấy từng hạt chữ.

a, Các câu văn không tập trung làm rõ một ý chính, vừa nói về sách vừa nói về điện thoại nhưng lại không có sự liên kết logic

b, "nhưng lại" , "Nó tuy"

c, Tập trung vào 1 ý chính , sử dụng từ ngữ liên kết hợp lí, làm rõ đối tượng được nói đến

a, Vì được sử dụng không đúng mục đích

b, Các câu thiếu sự logic với nhau, rời rạc chưa có sự sắp xếp hợp lí để làm nổi bật một chủ đề thống nhất

a, Bởi nó thể hiện một ý tưởng trọn vẹn, có tính thống nhất và liên kết chặt chẽ

b, Từ việc đưa ra các quan niệm " Con người ta vốn là...", đến việc giải thích nguyên nhân và cuối cùng là khẳng định một đối tượng cụ thể

c, Cụm từ "Nói cách khác"

d, "Lòng đồng cảm" và "nghệ sĩ"

+ Nhấn mạnh hai khái niệm cốt lõi của đoạn văn

+ Tạo liên kết chặt chẽ

+ Khẳng định mối quan hệ giữa lòng đồng cảm và bản chất của người nghệ sĩ

- Mạch lạc: các ý trong văn bản được sắp xếp theo một trình tự logic, từ việc khẳng định vai trò của hiền tài đến phân tích nguyên nhân cần phải trọng dụng hiền tài cuối cùng là đưa ra dẫn chứng cụ thể

- Liên kết: văn bản sử dụng các phương tiện liên kết như từ ngữ : câu văn, đoạn văn để tạo sự gắn kết thống nhất. Các đoạn văn có sự chuyển tiếp hợp lí, giúp người đọc dễ dàng nắm nắt nội dung