Bài 2 – Nghị luận

Câu 1. Đoạn văn khoảng 200 chữ

Viết

Giấc mơ có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong cuộc sống của mỗi con người. Giấc mơ là những ước vọng, khát khao tốt đẹp mà ta muốn hướng tới trong tương lai. Trước hết, giấc mơ giúp con người xác định mục tiêu và có động lực để cố gắng. Khi có một ước mơ, ta sẽ biết mình cần làm gì và kiên trì hơn trước khó khăn, thất bại. Không chỉ vậy, những giấc mơ đẹp còn giúp tâm hồn con người trở nên phong phú, biết yêu thương, hi vọng và hướng đến những điều tốt đẹp. Nếu sống không có ước mơ, con người dễ rơi vào trạng thái sống thụ động, mất phương hướng và trở nên nghèo nàn về tinh thần. Tuy nhiên, ước mơ phải phù hợp với khả năng và được biến thành hành động cụ thể. Mỗi người, đặc biệt là người trẻ, hãy biết nuôi dưỡng những giấc mơ đẹp và không ngừng nỗ lực để biến chúng thành hiện thực. Bởi chính những giấc mơ là một phần tạo nên ý nghĩa của cuộc sống.

Câu 2. Bài văn khoảng 600 chữ

Viết

Nguyễn Bính là nhà thơ tiêu biểu của phong trào Thơ mới. Thơ ông thường mang vẻ đẹp mộc mạc, gần gũi với làng quê Việt Nam. “Tương tư” là một bài thơ tiêu biểu, thể hiện nỗi nhớ và tình yêu chân thành, tha thiết của một chàng trai dành cho cô gái mình yêu.

Ngay từ những câu thơ đầu, nỗi nhớ đã được thể hiện qua hình ảnh quen thuộc của làng quê:

“Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông, Một người chín nhớ mười mong một người.”

Cách nói “thôn Đoài”, “thôn Đông” vừa gợi không gian làng quê vừa là cách nói ẩn dụ về đôi trai gái đang yêu. Thành ngữ “chín nhớ mười mong” nhấn mạnh nỗi nhớ da diết, sâu đậm. Chàng trai còn ví tương tư như một căn bệnh:

“Gió mưa là bệnh của giời, Tương tư là bệnh của tôi yêu nàng.”

Cách diễn đạt hóm hỉnh nhưng rất chân thành cho thấy tình yêu đã trở thành một nỗi nhớ thường trực trong tâm hồn nhân vật trữ tình.

Nỗi nhớ ấy tiếp tục được thể hiện qua sự trách móc nhẹ nhàng:

“Hai thôn chung lại một làng, Cớ sao bên ấy chẳng sang bên này?”

Hai người ở rất gần nhau nhưng lại có khoảng cách trong tình cảm. Câu hỏi tu từ thể hiện sự mong chờ, sốt ruột và khát khao được gặp người mình yêu. Thời gian chờ đợi kéo dài khiến cảnh vật cũng thay đổi:

“Lá xanh nhuộm đã thành cây lá vàng.”

Hình ảnh lá xanh chuyển thành lá vàng vừa gợi thời gian trôi qua vừa làm nổi bật nỗi chờ đợi mòn mỏi của người đang yêu.

Đến khổ thơ tiếp theo, khoảng cách địa lí được nhắc đến nhưng thực chất khoảng cách trong tình yêu mới là điều đáng nói:

“Nhưng đây cách một đầu đình, Có xa xôi mấy mà tình xa xôi...”

Câu thơ cho thấy hai người vốn chẳng cách xa nhau, nhưng sự ngăn cách trong tình cảm khiến họ trở nên xa xôi. Nỗi tương tư vì thế càng trở nên sâu sắc.

Ở những khổ cuối, tình yêu được thể hiện qua những hình ảnh dân gian như “bến”, “đò”, “hoa”, “bướm”, “giầu”, “cau”. Đặc biệt, hình ảnh “giàn giầu” và “hàng cau” gợi phong tục cưới hỏi truyền thống của người Việt. Câu kết:

“Thôn Đoài thì nhớ thôn Đông, Cau thôn Đoài nhớ giầu không thôn nào?”

vừa hóm hỉnh vừa duyên dáng, thể hiện mong muốn tình yêu được đáp lại và đi đến một kết thúc tốt đẹp.

Bằng ngôn ngữ giản dị, giàu chất dân gian, hình ảnh gần gũi và cách nói vừa hóm hỉnh vừa chân thành, Nguyễn Bính đã diễn tả thành công nỗi tương tư của người đang yêu. “Tương tư” vì thế không chỉ là tiếng lòng của riêng nhân vật trữ tình mà còn thể hiện vẻ đẹp trong sáng, chân thành của tình yêu đôi lứa.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận. Câu 2: Đoạn (5) sử dụng thao tác lập luận phân tích. → Tác dụng: Làm rõ nguyên nhân người dân Mỹ lựa chọn Obama, qua đó nhấn mạnh sức mạnh và ý nghĩa của những giấc mơ đẹp đối với con người. Câu 3: Tác giả cho rằng “chúng ta thực sự là những kẻ nghèo đói” vì chúng ta chỉ chú trọng đến vật chất mà lãng quên đời sống tinh thần, không còn những giấc mơ đẹp và nhân ái. Vì vậy, tâm hồn trở nên trống rỗng, u uất và hoảng loạn. Câu 4: Một số cách chữa “những cơn đau ốm tâm hồn”: Quan tâm, lắng nghe và chia sẻ với trẻ. Kể cho trẻ nghe những câu chuyện đẹp, giàu tính nhân văn. Khuyến khích trẻ nuôi dưỡng ước mơ, niềm tin và tình yêu thương. Gia đình và nhà trường cần quan tâm đến đời sống tinh thần, không chỉ vật chất.