câu 1

Trong đoạn trích, tâm trạng nhân vật “tôi” có nhiều chuyển biến tinh tế. Trước hết là nỗi bâng khuâng, bất an khi chứng kiến quê hương đổi thay: làng khang trang hơn nhưng tiếng còi xe, nhạc băng ồn ã khiến “tôi” nhớ về sự yên ả xưa cũ. Đó là tâm trạng vừa mừng vừa lo trước bước chuyển của thời cuộc. Khi dì Lam trở về, “tôi” thảng thốt, ngỡ ngàng rồi xúc động. Sự xuất hiện của dì đánh thức những kỉ niệm tuổi thơ êm đềm. Nhân vật không hỏi về quá khứ mà lặng lẽ quan sát, cảm nhận niềm vui bình thản trong ánh mắt dì. Đặc biệt, khi chứng kiến mẹ khóc, “tôi” ngạc nhiên và suy tư về những mất mát, về sức mạnh khiến con người trở nên cứng cỏi. Từ đó, tâm trạng “tôi” chuyển sang trầm lắng, chiêm nghiệm. Nhân vật trưởng thành hơn trong cách nhìn về thời gian, nỗi đau và sự bình yên nội tâm.

Câu 2

Trong dịp kỉ niệm 50 năm ngày Giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước – sự kiện gắn với mốc son 30/04/1975 của dân tộc – bên cạnh niềm tự hào và tinh thần tri ân vẫn còn xuất hiện những hành vi ứng xử thiếu văn hoá nơi công cộng. Thực trạng ấy đặt ra vấn đề đáng suy nghĩ về văn hóa ứng xử của thế hệ trẻ ngày nay.

Văn hóa ứng xử nơi công cộng là cách mỗi người thể hiện thái độ, lời nói, hành vi của mình ở những không gian chung như đường phố, trường học, di tích lịch sử, phương tiện giao thông hay các sự kiện cộng đồng. Đó không chỉ là chuyện nói năng lịch sự mà còn là ý thức tôn trọng người khác, tôn trọng quy định và giữ gìn hình ảnh cá nhân cũng như tập thể.

Thực tế cho thấy nhiều bạn trẻ có ý thức tốt: xếp hàng trật tự, nhường ghế cho người già, giữ gìn vệ sinh, ứng xử văn minh trên mạng xã hội và ngoài đời sống. Trong các dịp lễ lớn, nhiều bạn tình nguyện tham gia hỗ trợ, dọn dẹp, lan tỏa thông điệp tích cực. Tuy nhiên, vẫn tồn tại không ít biểu hiện đáng lo ngại: chen lấn, xô đẩy khi tham gia sự kiện; nói tục, gây ồn ào nơi trang nghiêm; xả rác bừa bãi; thậm chí có những phát ngôn thiếu suy nghĩ trên mạng xã hội. Những hành vi ấy không chỉ làm xấu hình ảnh cá nhân mà còn ảnh hưởng đến bộ mặt chung của thế hệ trẻ.

Nguyên nhân của thực trạng này đến từ nhiều phía. Một số bạn trẻ thiếu kĩ năng sống và ý thức cộng đồng; một bộ phận chịu ảnh hưởng của lối sống thực dụng, đề cao cái tôi cá nhân. Bên cạnh đó, sự giáo dục từ gia đình và nhà trường đôi khi chưa thực sự chú trọng rèn luyện văn hóa ứng xử trong đời sống thực tế. Môi trường mạng với tính ẩn danh cũng khiến một số người dễ buông lời thiếu chuẩn mực.

Theo tôi, để xây dựng văn hóa ứng xử nơi công cộng, trước hết mỗi bạn trẻ cần ý thức rằng mình là đại diện cho hình ảnh của gia đình và thế hệ mình. Lòng yêu nước không chỉ thể hiện qua những lời nói tự hào mà còn qua hành vi văn minh, tôn trọng kỉ cương. Gia đình và nhà trường cần tăng cường giáo dục kĩ năng sống, kĩ năng giao tiếp và tinh thần trách nhiệm xã hội. Các cơ quan chức năng cũng nên có biện pháp tuyên truyền, nhắc nhở và xử lí nghiêm những hành vi vi phạm.

Văn hóa ứng xử là thước đo trình độ văn minh của một xã hội. Thế hệ trẻ hôm nay được sống trong hòa bình, phát triển, càng cần ý thức giữ gìn những giá trị tốt đẹp mà cha anh đã gây dựng. Khi mỗi người biết cư xử đúng mực nơi công cộng, những ngày lễ lớn của dân tộc sẽ không chỉ là dịp kỉ niệm lịch sử mà còn là minh chứng cho sự trưởng thành về ý thức và nhân cách của thế hệ hôm nay.

Câu 1 Dấu hiệu xác định ngôi kể là việc sử dụng đại từ xưng hô ''tôi'' xuyên suốt đoạn trích . Nhân vật “tôi” trực tiếp kể lại câu chuyện và bộc lộ cảm xúc của mình nên đây là ngôi kể thứ nhất.

Câu 2 Các chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật tôi sống

Làng trải qua “những xáo trộn trong thời kì phát triển kinh tế”.

Người dân từ làm nông chuyển sang làm thợ xây, làm thuê cho dự án.

Cuộc sống bớt lam lũ, cơ cực hơn.

Tiếng còi xe, nhạc băng ầm ĩ thay cho lời hát ru trưa hè.

Những ngôi nhà trong làng trở nên khang trang hơn.

Câu 3 Biện pháp tu từ đối lập trong hai câu: “tiều tụy đi, yếu mòn đi” - “can trường và bền bỉ”.
làm nổi bật hai mặt tác động của thời gian. Thời gian có thể bào mòn thể xác con người nhưng cũng tôi luyện ý chí trở nên mạnh mẽ, kiên cường hơn. Qua đó thể hiện chiều sâu suy ngẫm, triết lí về sự trưởng thành sau đau khổ.

câu 4 Điểm nhìn trần thuật là điểm nhìn của nhân vật “tôi” – người trong cuộc, chứng kiến và trải nghiệm mọi đổi thay của làng quê và số phận dì Lam. Điểm nhìn này giúp câu chuyện trở nên chân thực, giàu cảm xúc, thể hiện rõ nỗi bâng khuâng trước sự đổi thay của quê hương và sự thấu hiểu, trân trọng vẻ đẹp nội tâm của dì Lam. Nhờ đó, chủ đề về những biến động của cuộc sống và sức mạnh nội tâm con người được bộc lộ sâu sắc, tự nhiên.

câu 5

Cuộc sống nông thôn hôm nay đang thay đổi từng ngày: kinh tế phát triển, cơ sở hạ tầng khang trang, đời sống vật chất nâng cao. Tuy nhiên, sự đổi thay ấy cũng kéo theo những xáo trộn về văn hóa và nếp sống. Tôi cho rằng phát triển là điều tất yếu, nhưng cần giữ gìn những giá trị truyền thống tốt đẹp như tình làng nghĩa xóm, sự yên bình và bản sắc quê hương. Mỗi người cần ý thức dung hòa giữa hiện đại và truyền thống để quê hương vừa giàu đẹp vừa bền vững về tinh thần.

Câu 1 Bài thơ Tự miễn của Hồ Chí Minh thể hiện rõ tinh thần lạc quan và ý chí kiên cường của người chiến sĩ cách mạng. Hai câu thơ đầu sử dụng hình ảnh “đông hàn” và “xuân noãn” mang tính biểu tượng, gợi quy luật tuần hoàn của tự nhiên: sau mùa đông lạnh giá tất yếu sẽ là mùa xuân ấm áp. Qua đó, tác giả khẳng định một chân lí: sau gian khổ sẽ đến ngày vinh quang. Hai câu thơ sau trực tiếp bộc lộ suy nghĩ của nhân vật trữ tình: “Tai ương bả ngã lai đoàn luyện” – tai ương không làm con người suy sụp mà trở thành thử thách để tôi luyện ý chí. Nhờ vậy, tinh thần càng thêm “khẩn trương”, thêm mạnh mẽ và quyết tâm. Bài thơ ngắn gọn, hàm súc, giàu tính triết lí, thể hiện bản lĩnh vững vàng và niềm tin sắt son vào tương lai. Qua đó, ta thấy được vẻ đẹp tâm hồn của Hồ Chí Minh: bình tĩnh trước nghịch cảnh, luôn hướng về ánh sáng và ngày mai tươi sáng

Câu 2 Trong hành trình trưởng thành của mỗi con người, thử thách là điều không thể tránh khỏi. Không ai sống mà chỉ gặp thuận lợi, bởi cuộc đời luôn đặt ra những khó khăn để con người vượt qua. Chính những thử thách ấy lại mang ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với sự phát triển của mỗi cá nhân.Trước hết, thử thách là môi trường rèn luyện bản lĩnh và ý chí. Khi đối diện với khó khăn, con người buộc phải suy nghĩ, tìm cách giải quyết vấn đề và không ngừng nỗ lực. Nếu cuộc sống quá dễ dàng, ta sẽ trở nên thụ động, yếu đuối và dễ bỏ cuộc. Ngược lại, qua mỗi lần vấp ngã và đứng lên, con người trưởng thành hơn, mạnh mẽ hơn. Giống như thép phải qua lửa đỏ mới trở nên cứng rắn, con người phải trải qua gian nan mới thêm vững vàng.Thử thách còn giúp ta khám phá khả năng tiềm ẩn của bản thân. Nhiều người chỉ khi rơi vào hoàn cảnh khó khăn mới nhận ra mình có thể chịu đựng, sáng tạo và kiên trì đến mức nào. Những áp lực trong học tập, thi cử hay trong các mối quan hệ đều có thể trở thành cơ hội để ta hiểu rõ chính mình. Nhờ đó, ta biết mình cần cải thiện điều gì và phát huy điểm mạnh ra sao.Bên cạnh đó, thử thách giúp ta trân trọng giá trị của thành công. Thành quả đạt được sau bao nỗ lực sẽ có ý nghĩa hơn rất nhiều so với điều dễ dàng có được. Khi từng trải qua thất bại, ta mới thấu hiểu niềm vui chiến thắng và biết ơn những cơ hội trong cuộc sống.Tuy nhiên, điều quan trọng là thái độ của con người trước thử thách. Nếu ta bi quan, sợ hãi và né tránh, khó khăn sẽ trở thành gánh nặng. Nhưng nếu ta giữ tinh thần lạc quan, coi thử thách là cơ hội rèn luyện, ta sẽ biến nghịch cảnh thành động lực vươn lên. Người thành công không phải là người không từng thất bại, mà là người không bỏ cuộc trước thất bại.Là học sinh, chúng ta cũng gặp không ít áp lực trong học tập và cuộc sống. Thay vì chán nản, mỗi người cần rèn cho mình ý chí kiên trì, tinh thần cầu tiến và niềm tin vào bản thân. Bởi lẽ, chính những thử thách hôm nay sẽ là nền tảng cho sự trưởng thành ngày mai.Tóm lại, thử thách không phải là trở ngại để ta sợ hãi mà là điều kiện để ta phát triển. Nhờ có thử thách, con người trở nên bản lĩnh, sâu sắc và vững vàng hơn trên hành trình chinh phục ước mơ.

Câu 1 Phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong bài thơ là : biểu cảm

câu 2 Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt đường luật

câu 3 biệm pháp tu từ nổi bật là phép đối .Đối ''đông'' với ''xuân'' ,''tiều tụy'' với ''huy hoàng''. Phép đối làm nổi bật quy luật tuần hoàn của tự nhiên: sau mùa đông lạnh lẽo sẽ là mùa xuân ấm áp. Qua đó, tác giả gửi gắm triết lí: gian khổ là điều kiện để tạo nên vinh quang, hạnh phúc

Câu 4 Trong bài thơ, “tai ương” không chỉ là điều bất hạnh mà trở thành môi trường rèn luyện. Đối với nhân vật trữ tình, tai ương giúp tôi luyện ý chí, làm tinh thần thêm “khẩn trương” tức là thêm mạnh mẽ, kiên định và hăng hái hơn. Như vậy, khó khăn không làm con người gục ngã mà giúp con người trưởng thành và vững vàng hơn

Câu 5 Bài học ý nghĩa nhất em rút ra là: hãy biết đối diện và vượt qua thử thách bằng tinh thần lạc quan. Gian nan là điều không thể tránh khỏi trong cuộc sống, nhưng nếu ta xem đó là cơ hội rèn luyện bản thân thì ta sẽ trưởng thành hơn, bản lĩnh hơn và tiến gần hơn đến thành công

Câu 1 Thể thơ của đoạn trích trên là thể thơ : 8 chữ

Câu 2 Một số từ ngữ tiêu biểu thể hiện hình ảnh của biển đảo và đất nước trong khổ thơ thứ hai và ba: Về biển đảo : ''sóng dữ phía Hoàng Sa'' ''đêm bám biển'' ''sóng lại chan hòa'' Về đất nước : '' Mẹ Tổ quốc'' ''màu cờ nước Việt'' ''bài ca giữ nước''

Câu 3 Biện pháp tu từ so sánh : so sánh ''Mẹ Tổ quốc'' với ''máu ấm trong màu cờ nước Việt'' Biện pháp tu từ so sánh đã giúp cho khổ thơ tăng sức gợi hình, gợi cảm, làm cho câu thơ giàu sức biểu đạt . Không chỉ vậy còn khẳng định sự gắn bó thiên liêng, máu thịt giữa Tổ quốc và mỗi người dân . Tổ quốc không phải khái niệm xa xôi mà luôn gần gũi, tràn đầy sức sống như dòng máu chảy trong tim

Câu 4 Những tình yêu mà tác giả thể hiện dành cho biển đảo Tổ quốc : Tình yêu tha thiết và niềm tự hào của đất nước qua hình ảnh ''Mẹ Tổ quốc '' . Sự thấu hiểu biết ơn trước những gian khổ ''sóng dữ'' và sự hi sinh thầm lặng của ngư dân, chiến sĩ để giữ gìn chủ quyền biển đảo . Tinh thần quyết tâm bảo vệ sự bình yên cho biển đảo để ''Tổ quốc được sinh ra '' thêm một lần nữa trong hòa bình

Câu 5 Biển đảo là một phần lãnh thổ thiêng liêng không thể tách rời của Tổ quốc Việt Nam . Là thế hệ trẻ hôm nay , chúng ta cần ý thức được trách nhiệm cao cả trong việc giữ gìn chủ quyền biển đảo . Trước hết , mỗi học sinh cần không ngừng học tập , trau dồi kiến thức về lịch sử và pháp lý để hiểu rõ giá trị của Hoàng Sa, Trường Sa . Chúng ta có thể thể hiện tình yêu nước bằng những hành động thiết thực như hưởng ứng các phong trào , tuyên truyền đúng đắn trên mạng xã hội và kiên quyết phản đối những thông tin xuyên tạc , sai sự thật . Cuối cùng , lòng yêu nước cần đi đôi với hành động sẵn sàng cống hiến sức trẻ để xây dựng và bảo vệ vững chắc biển đảo của quê hương

Câu 1; Văn bản thể hiện tâm trạng cảm xúc của nhân vật trữ tình trong hoàn cảnh sống nơi đất khách quê người,xa quê hương,đứng giữa thiên nhiên nhớ về quê nhà

Câu 2; Những hình ảnh khiến nhân vật trữ tình ngỡ như quê ta: nắng vàng,mây trắng,đồi,bụi đường

Câu 3 ; Cảm hứng chủ đạo của văn bản là nỗi nhớ quê hương,cảm xúc suy tư,buồn bã của người xa quê

Câu 4 ; ở khổ thơ đầu nắng vàng,mây trắng gợi cảm giác bâng khuâng,ngỡ ngàng tưởng như mình vẫn đang ở quê nhà . Đến khổ thứ ba những hình ảnh ấy nhưng đã ý thức được mình đang ở quê người đành ngắm cảnh cho vơi nỗi nhớ xa quê

Câu 5 ; Em ấn tượng nhất với hình ảnh '' Bụi đường cũng bụi người ta '' Bởi nó khẳng định rằng đối với người con xa xứ, ngay cả những thứ bé nhỏ, bình thường như hạt bụi cũng mang linh hồn và bản sắc của dân tộc . Nó cho thấy tình yêu quê hương ở mỗi người như đã thấm sâu và tâm can k gì có thể sánh bằng nơi mình sinh ra