• Dẫn dắt: Học tập là nhiệm vụ quan trọng nhất của học sinh để lập thân, lập nghiệp.
• Nêu vấn đề: Trong thời đại công nghệ 4.0, ý thức học tập của học sinh hiện nay đang có những biến chuyển đáng kể, bao gồm cả tích cực và tiêu cực.

1. Thực trạng ý thức học tập hiện nay
2. • Tích cực: Đa số học sinh nhận thức rõ tầm quan trọng của tri thức. Các bạn chủ động tìm tòi, ứng dụng công nghệ, tư duy sáng tạo, ham học hỏi các môn khoa học, ngoại ngữ để hội nhập quốc tế.
   • Tiêu cực: Vẫn tồn tại bộ phận nhỏ học sinh ỷ lại, lười biếng, chỉ học đối phó, gian lận trong thi cử ("học tài thi phận" kiểu mới). Nhiều học sinh sa đà vào game, mạng xã hội, sống ảo, thiếu mục tiêu dài hạn.
3. Nguyên nhân
4. • Chủ quan: Thiếu đam mê, động lực thực sự, chưa hiểu giá trị của việc học; kỹ năng quản lý thời gian kém.
   • Khách quan: Sự cám dỗ từ công nghệ; áp lực thành tích từ gia đình/nhà trường khiến học sinh quá tải dẫn đến chán nản.
5. Hậu quả và Giải pháp
6. • Hậu quả: Sự lười biếng dẫn đến thiếu hụt kiến thức, kỹ năng, dễ thất bại trong tương lai, trở thành gánh nặng cho xã hội.
   • Giải pháp:
   • • Học sinh cần xây dựng mục tiêu rõ ràng (học vì tri thức, không vì điểm số), rèn luyện tính tự giác.
     • Nhà trường và gia đình cần thay đổi cách giáo dục, khuyến khích sáng tạo thay vì tạo áp lực thành tích.

• Khẳng định lại vấn đề: Ý thức học tập là chìa khóa mở cánh cửa tương lai.
• Bài học bản thân: Cần không ngừng cố gắng, học tập nghiêm túc để xứng đáng là chủ nhân tương lai của đất nước.

Câu 1: Thể thơ: Thất ngôn bát cú Đường luật.
Câu 2: Đề tài: Nho học/Giáo dục thời phong kiến suy tàn, sa sút.
Câu 3: Tác giả cho rằng "Đạo học ngày nay đã chán rồi" vì: Nền Nho học đang trong tình trạng suy thoái, không còn được coi trọng. Học trò bỏ học nhiều ("mười người đi học, chín người thôi"), thầy dạy không vững tâm, sĩ tử rụt rè, văn trường nhốn nháo.
Câu 4: Từ láy trong bài: "lim dim", "nhấp nhổm", "rụt rè", "liều lĩnh". Nhận xét: Các từ láy được sử dụng rất đắc địa, tạo nên bức tranh chân thực về sự ảm đạm, nhạt nhẽo và lố lăng của khung cảnh trường thi. Chúng khắc họa rõ nét sự uể oải của người bán sách, sự bất an của thầy khóa và sự gian lận của sĩ tử.
Câu 5: Nội dung: Bài thơ là tiếng than thở, mỉa mai cay đắng của Tú Xương trước cảnh nền Nho học sa sút, thi cử bát nháo, sĩ khí suy đồi thời thực dân Pháp sửa đổi chương trình thi cử (những năm đầu thế kỷ XX).

Câu 1. Phương thức biểu đạt chính: Thuyết minh

• Ứng dụng công nghệ AI - Chatbot tại quầy thông tin để tư vấn, tìm kiếm món phở cho du khách.
• Tổ chức không gian triển lãm “Câu chuyện phở” tái hiện hành trình từ gánh phở xưa đến nay và tọa đàm về "Phở trở thành di sản UNESCO".

• Thời gian: 3 ngày, từ 18 đến 20-4-2025.
• Địa điểm: Hoàng thành Thăng Long (19C Hoàng Diệu, Ba Đình, Hà Nội). 

Trong hành trình làm người, lòng tốt giống như một loại ngôn ngữ mà người điếc có thể nghe và người mù có thể thấy. Nó có sức mạnh xoa dịu những nỗi đau và hàn gắn những rạn nứt xã hội. Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng: “Lòng tốt của con người có thể chữa lành các vết thương nhưng lòng tốt cũng cần đôi phần sắc sảo, nếu không chẳng khác nào con số không tròn trĩnh.” Câu nói này là một lời nhắc nhở sâu sắc về việc thực hành sự tử tế một cách có trí tuệ.

• Sắc sảo, tinh tế: Kiều nhận ra Từ Hải là một bậc anh hùng "đội trời đạp đất" chứ không phải khách trăng gió tầm thường, thể hiện qua câu "Tấm lòng nhi nữ cũng xiêu anh hùng".
• Chủ động, bản lĩnh: Không tự ti về thân phận "bèo bọt", Kiều dám kén chọn, tìm kiếm tri kỷ ("Chút riêng chọn đá thử vàng").
• Kính trọng, hy vọng: Kiều thể hiện sự ngưỡng mộ và đặt niềm tin vào Từ Hải, mong muốn được chở che ("Tấn Dương được thấy mây rồng có phen", "Rộng thương cỏ nội hoa hèn"). 

• Khí phách hiên ngang, phi thường: Hình ảnh "Đội trời đạp đất", "gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo" khắc họa một anh hùng có tầm vóc vĩ đại, không chịu ràng buộc bởi quy tắc thông thường.
• Tài năng, bản lĩnh: "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài", tư thế "râu hùm hàm én mày ngài".
• Trọng nghĩa, cao thượng: Từ Hải không coi Kiều là hàng hóa, mà là người tri kỷ, chuộc Kiều ra khỏi lầu xanh một cách đàng hoàng ("Tiền trăm lại cứ nguyên ngân phát hoàn"). 

• Vì :
• • Ngưỡng mộ khí phách hào hùng, phóng khoáng của Từ Hải – hình tượng người anh hùng trong mơ ước của tác giả và nhân dân.
  • Trân trọng sự tinh tế, bản lĩnh của Thúy Kiều khi tìm được người thấu hiểu, trân trọng mình sau bao đau khổ.
  • Ca ngợi tình yêu "trai anh hùng, gái thuyền quyên" vượt lên trên mọi rào cản xã hội. 

• Sắc sảo, tinh tế: Kiều nhận ra Từ Hải là một bậc anh hùng "đội trời đạp đất" chứ không phải khách trăng gió tầm thường, thể hiện qua câu "Tấm lòng nhi nữ cũng xiêu anh hùng".
• Chủ động, bản lĩnh: Không tự ti về thân phận "bèo bọt", Kiều dám kén chọn, tìm kiếm tri kỷ ("Chút riêng chọn đá thử vàng").
• Kính trọng, hy vọng: Kiều thể hiện sự ngưỡng mộ và đặt niềm tin vào Từ Hải, mong muốn được chở che ("Tấn Dương được thấy mây rồng có phen", "Rộng thương cỏ nội hoa hèn"). 

• Khí phách hiên ngang, phi thường: Hình ảnh "Đội trời đạp đất", "gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo" khắc họa một anh hùng có tầm vóc vĩ đại, không chịu ràng buộc bởi quy tắc thông thường.
• Tài năng, bản lĩnh: "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài", tư thế "râu hùm hàm én mày ngài".
• Trọng nghĩa, cao thượng: Từ Hải không coi Kiều là hàng hóa, mà là người tri kỷ, chuộc Kiều ra khỏi lầu xanh một cách đàng hoàng ("Tiền trăm lại cứ nguyên ngân phát hoàn"). 

• Vì :
• • Ngưỡng mộ khí phách hào hùng, phóng khoáng của Từ Hải – hình tượng người anh hùng trong mơ ước của tác giả và nhân dân.
  • Trân trọng sự tinh tế, bản lĩnh của Thúy Kiều khi tìm được người thấu hiểu, trân trọng mình sau bao đau khổ.
  • Ca ngợi tình yêu "trai anh hùng, gái thuyền quyên" vượt lên trên mọi rào cản xã hội. 

câu 1

câu 2

Câu 1.

Thể thơ: Lục bát.

Câu 2.

Những phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản: Biểu cảm, tự sự và miêu tả.

Câu 3.

Những sự kiện chính của văn bản:

+ Thạch Sanh bị hồn chằn tinh và đại bàng tinh vu oan nên bị bắt giam vào ngục.

+ Tiếng đàn của Thạch Sanh đến tai công chúa, giúp chàng có cơ hội nói rõ mọi sự thật. Chàng được phong làm phò mã.

+ Thạch Sanh tha thứ cho Lý Thông nhưng trên đường về quê mẹ con Lý Thông vẫn bị sét đánh.

Mô hình cốt truyện: Nhân quả.

Câu 4.

Hồn chằn tinh và đại bàng tinh vu oan cho Thạch Sanh. Chi tiết này không chỉ thể hiện một cách sinh động tai họa xảy đến với Thạch Sanh mà còn giúp cho văn bản thêm đặc sắc, hấp dẫn bạn đọc.

Câu 5.

So sánh văn bản với truyện cổ tích

Thạch Sanh,

ta có thể rút ra một số điểm giống và khác giữa văn bản này là:

-Giống về nội dung:

++ Đều bao gồm những sự kiện chính, chi tiết đặc sắc trong tác phẩm.

++ Đều kết hợp sử dụng nhiều phương thức biểu đạt.

-Khác về hình thức:

+ Văn bản thơ:

++ Sử dụng thể thơ lục bát, có cách ngắt nhịp, gieo vần linh hoạt.

++ Xuất hiện nhiều yếu tố biểu cảm, đan xen với yếu tố tự sự.

- Văn bản truyện:

++ Có hình thức là văn xuôi, có sự xuất hiện của người kể chuyện.

++ Yếu tố tự sự là chủ yếu trong toàn bộ văn bản.

Công thức tính tốc độ phản ứng theo chất tham gia: ¯v=−ΔCΔt�¯=−����

Tốc độ phản ứng sau 4s theo tert-butyl chloride:

¯v=−0,10−0,224=0,03�¯=−0,10−0,224=0,03(M/s)