câu 1: Đoạn trích trong truyện thơ "Vượt biển" của dân tộc Tày – Nùng đã tái hiện một cách sống động hành trình vượt qua những "rán" nước đầy hiểm nguy của linh hồn người em ở cõi âm. Với nhịp điệu dồn dập và ngôn ngữ giàu hình ảnh, tác giả dân gian đã xây dựng nên một không gian "biển" kinh hoàng với "quỷ dữ chặn đường", "ngọ lổm bủa giăng" và những dòng nước "xoáy dữ ào ào". Những động từ mạnh như "xé", "nuốt", "thét gào" kết hợp với các từ láy "vật vờ", "ầm ầm" không chỉ đặc tả sự dữ dội của thiên nhiên mà còn ngầm biểu tượng cho những kiếp nạn khốc liệt mà linh hồn phải gánh chịu. Trong cảnh ngộ ngặt nghèo ấy, lời khẩn cầu "Biển ơi, đừng giết tôi" vang lên đầy xót xa, bộc lộ nỗi sợ hãi tột cùng và khát vọng sống mãnh liệt của một con người chịu nhiều oan ức. Đoạn thơ không chỉ là bức tranh về cõi âm huyền bí mà còn là tiếng lòng bi thiết, thể hiện sự thấu cảm sâu sắc đối với những thân phận nhỏ bé trước định mệnh nghiệt ngã.

câu 2 : Tình thân là sợi dây thiêng liêng nhất gắn kết con người, là điểm tựa tinh thần không thể thay thế trong cuộc đời mỗi cá nhân. Nhìn từ câu chuyện đau lòng của người em trong văn bản "Vượt biển" – một người bị chính anh trai mình ghẻ lạnh dẫn đến cái chết oan uổng – chúng ta càng nhận thức rõ hơn sức mạnh và giá trị sống còn của tình cảm gia đình.Trước hết, tình thân là nguồn cội và là bến đỗ bình yên của mỗi người. Gia đình là nơi ta được sinh ra, lớn lên và nhận được tình yêu thương vô điều kiện. Khi đối mặt với những "rán nước" đầy giông bão của cuộc đời, tình thân chính là ngọn hải đăng chỉ đường, giúp ta không bị lạc lối. Một lời động viên của cha, một cái ôm của mẹ hay sự chia sẻ của anh chị em có thể tiếp thêm sức mạnh để chúng ta vượt qua mọi nghịch cảnh.Thứ hai, tình thân có khả năng chữa lành và bảo vệ con người khỏi những sa ngã. Trong văn bản, nếu người anh vẫn giữ được tình yêu thương như lúc nhỏ thay vì trở nên lạnh nhạt, người em đã không phải chịu cảnh sống nghèo đói và cái chết oan ức. Điều này cho thấy, khi tình thân bị rạn nứt bởi sự ích kỷ hay ghen tuông, nó có thể dẫn đến những bi kịch thảm khốc. Ngược lại, một gia đình hòa thuận, yêu thương sẽ là tấm lá chắn vững chắc nhất ngăn chặn những tác động tiêu cực từ xã hội.Tuy nhiên, thực tế hiện nay vẫn còn những người coi trọng vật chất hơn tình cảm. Có những gia đình vì tranh chấp tài sản mà từ mặt nhau, có những người con bỏ mặc cha mẹ già yếu. Đó là những biểu hiện của sự băng hoại đạo đức đáng báo động. Chúng ta cần hiểu rằng, vật chất có thể tạo ra nhưng tình thân một khi đã mất đi thì khó lòng tìm lại được. Tóm lại, giá trị của tình thân không nằm ở những điều lớn lao mà hiện hữu trong từng cử chỉ quan tâm nhỏ nhặt hằng ngày. Chúng ta cần biết trân trọng, vun đắp mối quan hệ với những người thân yêu bằng sự thấu hiểu và lòng vị tha. Đừng để đến khi "biển khơi" cuộc đời cuốn trôi tất cả mới nhận ra giá trị của mái ấm gia đình. Như người chị dâu trong truyện đã yêu thương em chồng bằng cả tấm lòng, chúng ta hãy sống sao cho xứng đáng với hai chữ "tình thân".

câu 1: Người kể trong văn bản là linh hồn người em

câu 2: Sự dữ dội, hiểm trở: Nước cuộn thác, bão phong ba, nước ác kéo ầm ầm, nước xoáy dữ ào ào, nước dựng đứng chấm trời.

câu 3: Văn bản thể hiện nỗi đau khổ, hành trình gian nan, trắc trở của những linh hồn bị chết oan khi phải vượt qua những thử thách khắc nghiệt ở cõi âm để tìm về nơi an nghỉ hoặc giải thoát. Qua đó, tác phẩm cũng phản ánh quan niệm về sự sống - cái chết và niềm thương cảm đối với những số phận bất hạnh.

câu 4: Các "rán" nước (ghềnh nước, vực sâu nguy hiểm) là biểu tượng cho những kiếp nạn, thử thách gian truân và khổ ải mà con người (hoặc linh hồn) phải đối mặt trên hành trình của mình. Mỗi "rán" nước là một cửa ải sinh tử, đại diện cho những khó khăn chồng chất trong cuộc đời và thế giới bên kia.

câu 5: Những âm thanh được thể hiện: Tiếng nước "sôi gầm réo". Đây là âm thanh cực lớn, dữ dội, tạo cảm giác kinh hoàng, thể hiện sự thịnh nộ của thiên nhiên/cõi âm.

câu 1: Trong khổ thơ cuối của bài "Tương Tư", Nguyễn Bính đã khéo léo sử dụng hình ảnh "giầu" (trầu) và "cau" như một cặp ẩn dụ đầy tinh tế và đậm chất dân gian. "Cau trầu" là biểu tượng truyền thống, luôn đi đôi với nhau trong văn hóa Việt, tượng trưng cho sự gắn bó, duyên nợ, và tình yêu đôi lứa. Hình ảnh "giầu" và "cau" ở đây không chỉ là vật chất mà đã được nhân hóa, mang theo nỗi niềm của nhân vật trữ tình. Cụ thể, chàng trai "nhà anh có một giàn giầu" và cô gái "thôn Đoài nhớ giầu không thôn nào?" thể hiện sự khát khao được trao duyên, được nên vợ nên chồng một cách trực tiếp và mạnh mẽ. Việc nhắc đến "giầu" và "cau" trong bối cảnh tương tư tha thiết này không chỉ giúp bài thơ gần gũi với ca dao, dân ca mà còn nâng tầm nỗi nhớ lên thành mong ước đoàn viên, kết nghĩa trọn vẹn, thể hiện nét đẹp văn hóa truyền thống trong tình yêu lãng mạn.

câu 2 : Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó." – Nhận định của tài tử kiêm nhà hoạt động môi trường Leonardo DiCaprio không chỉ là một lời tuyên bố mà còn là một lời cảnh tỉnh đanh thép về vai trò và trách nhiệm sống còn của con người. Tôi hoàn toàn đồng tình với ý kiến này, bởi lẽ Trái Đất không chỉ là nơi sinh tồn mà còn là một di sản vô giá và duy nhất mà chúng ta đang có.

Tính đến thời điểm hiện tại, bất chấp những thành tựu vượt bậc của khoa học vũ trụ, con người vẫn chưa tìm thấy một hành tinh nào khác có đủ điều kiện tự nhiên lý tưởng (nước lỏng, bầu khí quyển, nhiệt độ,...) để duy trì sự sống phức tạp. Chính sự độc nhất này đã đặt ra một mệnh đề không thể chối cãi: nếu chúng ta hủy hoại ngôi nhà này, chúng ta sẽ không có nơi nào để di cư hay tái tạo cuộc sống. Mọi vấn đề về môi trường như biến đổi khí hậu, ô nhiễm đại dương, và suy giảm đa dạng sinh học đều trực tiếp đe dọa đến chính nền văn minh của nhân loại.Sự thiếu ý thức và lòng tham của con người trong quá trình công nghiệp hóa và khai thác tài nguyên đã đẩy Trái Đất đến bờ vực. Việc phát thải khí nhà kính từ các hoạt động sản xuất, đốt nhiên liệu hóa thạch đã làm tăng nhiệt độ toàn cầu, dẫn đến băng tan, mực nước biển dâng và các thảm họa thiên tai cực đoan. Rác thải nhựa tràn lan đã biến đại dương thành bãi rác khổng lồ, hủy diệt hệ sinh thái biển. Rừng bị chặt phá không thương tiếc để lấy đất canh tác, không chỉ làm mất đi "lá phổi xanh" mà còn xóa sổ hàng loạt loài sinh vật.

Bảo vệ Trái Đất chính là bảo vệ tương lai của chính chúng ta và của những thế hệ mai sau. Việc nhận thức được rằng Trái Đất là ngôi nhà duy nhất sẽ thôi thúc chúng ta hành động một cách quyết liệt, biến những lời kêu gọi thành những hành động cụ thể và có ý nghĩa. Chỉ khi hành tinh được bảo vệ, sự sống của nhân loại mới có thể tiếp tục được duy trì và phát triển bền vững.

câu 1: thể thơ của bài thơ là lục bát

câu2: Cụm từ "chín nhớ mười mong" là một thành ngữ được sử dụng để diễn tả:

Nỗi nhớ và sự mong chờ sâu sắc, da diết, triền miên không ngừng. Các con số "chín", "mười" chỉ sự nhiều đến mức không đếm xuể, đạt đến mức độ tột cùng.

Nỗi nhớ ấy vừa là trực tiếp vừa là mong chờ, hy vọng vào tương lai gặp gỡ, thể hiện sự thổn thức, khắc khoải trong tâm hồn người đang yêu.

câu 3: Là hình ảnh ẩn dụ quen thuộc trong ca dao, tượng trưng cho sự gắn bó, chờ đợi và khát khao gặp gỡ. "Bến" (người con gái) và "Đò" (người con trai) vốn là hai thực thể phải gặp nhau để tạo nên sự trọn vẹn. Câu hỏi tu từ thể hiện sự mong mỏi, khắc khoải về thời điểm tình yêu sẽ đơm hoa kết trái​"Hoa khuê các" - "Bướm giang hồ": Là hình ảnh ẩn dụ chỉ hai cá thể trong tình yêu với sự đối lập về bân phận, tính cách:​"Hoa khuê các": Chỉ người con gái đài các, đoan trang, sống trong khuôn phép gia đình.​"Bướm giang hồ": Chỉ người con trai phóng khoáng, tự do, hay phiêu bạt.​Sự kết hợp này thể hiện một mong ước lãng mạn về việc phá bỏ mọi rào cản, khác biệt (xuất thân, tính cách) để hai tâm hồn có thể hòa hợp, "gặp nhau" trong tình yêu.

câu 4: Là hình ảnh ẩn dụ quen thuộc trong ca dao, tượng trưng cho sự gắn bó, chờ đợi và khát khao gặp gỡ. "Bến" (người con gái) và "Đò" (người con trai) vốn là hai thực thể phải gặp nhau để tạo nên sự trọn vẹn. Câu hỏi tu từ thể hiện sự mong mỏi, khắc khoải về thời điểm tình yêu sẽ đơm hoa kết trái.

câu 5: Tình yêu là một trong những giá trị cốt lõi và động lực lớn nhất của cuộc sống. Nó không chỉ mang lại niềm vui, hạnh phúc mà còn là nguồn cảm hứng mạnh mẽ giúp con người vượt qua mọi khó khăn, cô đơn (như nỗi "tương tư là bệnh của tôi yêu nàng" trong bài thơ). Tình yêu dạy ta cách quan tâm, thấu hiểu và gắn kết với người khác, làm cho tâm hồn trở nên nhạy cảm, sâu sắc hơn. Sự chờ đợi, mong nhớ (như "chín nhớ mười mong") đã khẳng định: tình yêu làm cho cuộc sống có ý nghĩa và thi vị hơn rất nhiều, biến những điều giản dị nhất (như sự gặp gỡ) trở thành điều đáng trân trọng và khao khát.