Bài 1

a,Gọi \(E\) là trung điểm của \(DC\). Trong \(\triangle ABC\), \(AM\) là trung tuyến nên \(M\) là trung điểm \(BC\). Trong \(\triangle BDC\), \(ME\) là đường trung bình nên \(ME\parallel BD\) và \(ME=\frac{1}{2}BD\)

Trong \(\triangle ADM\), ta có \(I\) là trung điểm \(AM\) (theo giả thiết). Ta có \(D\) là giao điểm của \(BI\) và \(AC\). Xét \(\triangle ADM\) với đường thẳng \(IE\) đi qua trung điểm \(I\) của \(AM\) và ta có \(ME\parallel BD\) (từ Step 1), suy ra \(IE\parallel BD\). Theo tính chất đường trung bình đảo, đường thẳng \(IE\) đi qua trung điểm của cạnh thứ hai \(AD\). Điều này không đúng với giả thiết.Do đó, \(D\) là trung điểm của \(AE\). Ta có \(AD=DE=EC\). Mà \(DC=DE+EC=2AD\). Vậy \(AD=\frac{1}{2}DC\).

b,Trong \(\triangle AME\), \(I\) là trung điểm \(AM\), \(D\) là trung điểm \(AE\) (từ phần a). Do đó \(ID\) là đường trung bình của \(\triangle AME\). Suy ra \(ID=\frac{1}{2}ME\).

Trong \(\triangle BDC\), \(ME\) là đường trung bình (từ phần a). Suy ra \(ME=\frac{1}{2}BD\)

Từ Step 1 và Step 2, ta có \(ID=\frac{1}{2}ME=\frac{1}{2}\left(\frac{1}{2}BD\right)=\frac{1}{4}BD\). Vậy \(BD=4ID\).

Câu 1

Thất ngôn tứ tuyệt

Câu 2 Chỉ ra trợ từ và từ tượng hình được sử dụng trong bài thơ :

há,cheo leo

Câu 3

Các từ ngữ miêu tả thái độ của nữ sĩ khi đi qua đền Sầm Nghi Đống là "ghé mắt", "trông ngang", "kìa", "cheo leo".

Câu 4

Biện pháp tu từ chính được sử dụng là đảo ngữ và cách dùng từ ngữ độc đáo, giàu sức gợi. Đảo ngữ trong cụm từ "đứng cheo leo": Nhấn mạnh tư thế chênh vênh, không vững chắc của ngôi đền, đồng thời thể hiện sự mỉa mai, coi thường của tác giả đối với Sầm Nghi Đống và sự nghiệp của y. Cách dùng từ ngữ "ghé mắt trông ngang": Thay vì "trông lên" hay "nhìn thẳng" thể hiện sự tôn kính, "ghé mắt trông ngang" thể hiện thái độ lạnh nhạt, bất cần, không coi trọng, tước bỏ tính chất thiêng liêng của ngôi đền.

Từ "kìa": Một thán từ thể hiện sự ngạc nhiên giả tạo, như muốn chỉ cho người khác thấy một điều lố bịch, hài hước, tăng thêm tính châm biếm. Tác dụng: Các biện pháp này góp phần bộc lộ rõ nét thái độ khinh bỉ sâu sắc của Hồ Xuân Hương trước một kẻ thù xâm lược đã thất bại thảm hại, đồng thời thể hiện bản lĩnh, lòng tự tôn dân tộc mạnh mẽ của nữ sĩ. Câu 5. Nêu thông điệp tác giả gửi gắm qua bài thơ.

Thông điệp tác giả gửi gắm qua bài thơ là sự khẳng định chủ quyền dân tộc, ca ngợi chiến thắng lẫy lừng của nghĩa quân Tây Sơn, và thể hiện thái độ khinh bỉ đối với kẻ thù xâm lược, dù chúng có được lập đền thờ.

II. PHẦN VIẾT (4 ĐIỂM) Viết bài văn nghị luận trình bày suy nghĩ của em về lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ ngày nay. Bài Làm Trong xã hội hiện đại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ đang trở thành vấn đề đáng lo ngại. Họ không chỉ thiếu quan tâm đến việc học hành, mà còn thiếu sự tự giác trong việc thực hiện nghĩa vụ của bản thân đối với gia đình và xã hội. Điều này gây ra nhiều hậu quả tiêu cực, từ sự chểnh mảng trong học tập cho đến việc thiếu kỹ năng sống và khó khăn trong việc đối diện với các thử thách trong cuộc sống. Một trong những nguyên nhân khiến lối sống vô trách nhiệm gia tăng ở giới trẻ chính là sự thiếu sự quan tâm đúng mức từ gia đình và nhà trường. Các bậc phụ huynh đôi khi quá nuông chiều, không yêu cầu con cái có trách nhiệm với công việc và hành động của mình. Trong khi đó, nhà trường đôi khi chưa thể cung cấp đủ những bài học về sự tự giác, kỷ luật, và trách nhiệm trong cuộc sống. Lối sống vô trách nhiệm không chỉ ảnh hưởng đến tương lai của các bạn trẻ, mà còn tác động đến cả cộng đồng và xã hội. Những hành động thiếu suy nghĩ, thiếu trách nhiệm có thể dẫn đến những quyết định sai lầm trong công việc, học hành, hoặc các mối quan hệ. Họ không ý thức được rằng mỗi hành động, mỗi quyết định của mình sẽ có tác động không nhỏ đến xã hội và cộng đồng xung quanh. Để khắc phục tình trạng này, cần phải có sự nỗ lực từ nhiều phía. Gia đình cần giáo dục con cái về giá trị của trách nhiệm và sự tự giác ngay từ khi còn nhỏ. Nhà trường cũng cần chú trọng vào việc phát triển kỹ năng sống cho học sinh, không chỉ trong học tập mà còn trong các tình huống thực tế. Đồng thời, xã hội cần có những chương trình giúp nâng cao nhận thức cho giới trẻ về tầm quan trọng của lối sống có trách nhiệm. Tóm lại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ ngày nay là một vấn đề cần được giải quyết nghiêm túc. Chỉ khi mỗi cá nhân nhận thức được tầm quan trọng của trách nhiệm đối với bản thân, gia đình và xã

Câu 1

Thơ Nôm Đường luật (thất ngôn bát cú Đường luật)

Câu 2

Bản thân tác giả (Nguyễn Khuyến)

Câu 3

nghĩa: "Làng nhàng" có nghĩa là ở mức độ trung bình, không có gì nổi bật, không hơn không kém, tàm tạm. Thái độ, cảm xúc: Từ này góp phần thể hiện thái độ tự giễu cợt, coi thường bản thân một cách khiêm tốn của tác giả. Nó cho thấy sự chán chường, ngán ngẩm với cuộc sống không có gì đặc biệt, đồng thời bộc lộ sự thanh cao, không muốn bon chen với đời.

Câu 4

Nghệ thuật: Tác giả sử dụng nghệ thuật ẩn dụ, so sánh, kết hợp với các từ ngữ, hình ảnh dân dã, đời thường (cờ, bạc, nước, làng). Cụ thể: So sánh cuộc đời, sự nghiệp của mình như một ván cờ "dở cuộc không còn nước" (hết cách, bế tắc). So sánh việc làm quan như ván bạc "chửa thâu canh đã chạy làng" (bỏ cuộc sớm, không theo đến cùng). Tác dụng: Nghệ thuật này tạo ra tiếng cười thâm thúy, sâu cay, châm biếm về sự bất lực, bế tắc của bản thân trước thời cuộc. Nó làm nổi bật sự mỉa mai, tự trào của tác giả, đồng thời thể hiện tâm trạng buồn chán, muốn thoát khỏi vòng danh lợi của xã hội phong kiến lúc bấy giờ.

Câu 5

Tâm trạng tự giễu cợt và chua xót của tác giả

Câu 6

Giới trẻ ngày nay cần sống có trách nhiệm, nỗ lực học tập và rèn luyện

Chuyến tham quan Bảo tàng Phòng không - Không quân mang lại cho người xem cảm giác thán phục, tự hào về lịch sử hào hùng của lực lượng vũ trang, đặc biệt là qua hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ. Du khách sẽ được chiêm ngưỡng các hiện vật thực tế như máy bay, tên lửa, radar, đại pháo ở khu vực ngoài trời và bộ sưu tập tư liệu, hình ảnh, sa bàn, mô hình trong nhà, đặc biệt là tái hiện trận "Điện Biên Phủ trên không".

Khu trưng bày ngoài trời: Khi đến bảo tàng, du khách sẽ ấn tượng ngay với khu trưng bày ngoài trời, nơi có nhiều hiện vật vũ khí lớn như máy bay chiến đấu, tên lửa, pháo cao xạ và ra-đa. Đây là cơ hội để tận mắt chiêm ngưỡng những "chứng nhân lịch sử" đã góp phần làm nên trận "Điện Biên Phủ trên không" lừng lẫy. Khu trưng bày trong nhà: Bên trong tòa nhà chính, bảo tàng trưng bày nhiều hình ảnh, sa bàn và tư liệu sống động về những trận không chiến, đặc biệt là 12 ngày đêm khói lửa cuối năm 1972. Du khách có thể xem phim tư liệu, tìm hiểu về âm mưu của địch và sự kiên cường, dũng cảm của quân và dân ta. Giá trị giáo dục: Chuyến đi không chỉ là tham quan mà còn là một bài học lịch sử quý báu. Nó giúp du khách hiểu sâu sắc hơn về lòng yêu nước, ý chí kiên cường và sự hy sinh thầm lặng của các chiến sĩ.

Để có một chuyến đi trọn vẹn, bạn nên dành khoảng 2-3 giờ để khám phá cả khu vực trong nhà và ngoài trời. Nên mặc trang phục thoải mái, lịch sự và mang theo nước uống. Đây là một địa điểm ý nghĩa, phù hợp cho mọi lứa tuổi, đặc biệt là các bạn học sinh, sinh viên để tìm hiểu về lịch sử dân tộc.

Niềm hi vọng đóng vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc sống, đặc biệt là khi đối mặt với những khó khăn, thử thách. Nó giống như ngọn hải đăng soi sáng con đường, giúp chúng ta không bị lạc lối trong bão tố cuộc đời. Hi vọng mang lại sức mạnh tinh thần to lớn, là động lực để chúng ta vượt qua nghịch cảnh, biến những điều không thể thành có thể. Khi có hi vọng, con người sẽ có thêm niềm tin vào bản thân, vào tương lai tươi sáng hơn. Nhờ đó, chúng ta sẽ không ngừng cố gắng, vươn lên để đạt được mục tiêu và sống một cuộc đời có ý nghĩa.

Tâm trạng của tác giả trong bài thơ là tâm trạng buồn bã, cô đơn, u uất trước cảnh chợ vắng vẻ và sự tàn tạ của cuộc sống

Về nội dung: Tình bạn chân thành, vượt lên trên vật chất: Nhà thơ đã thể hiện sự quý mến, trân trọng người bạn của mình thông qua việc kể về những thiếu thốn, không có gì để tiếp đãi. Tình bạn ở đây không cần mâm cao cỗ đầy mà chỉ cần "ta với ta". Cuộc sống giản dị, thanh đạm của nhà thơ: Bài thơ khắc họa một cuộc sống thôn quê mộc mạc, gần gũi với thiên nhiên, không cầu kỳ, sang trọng. Sự hóm hỉnh, lạc quan: Mặc dù thiếu thốn nhưng nhà thơ vẫn thể hiện sự vui vẻ, lạc quan, coi đó là một "cái cớ" để tình bạn thêm thắm thiết.

Về hình thức nghệ thuật: Thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật: Bài thơ tuân thủ các quy tắc về niêm, luật, đối của thể thơ này, tạo nên sự trang trọng, cổ điển. Ngôn ngữ giản dị, gần gũi: Nguyễn Khuyến đã sử dụng những hình ảnh, từ ngữ quen thuộc của làng quê Việt Nam như "ao sâu", "vườn rộng", "cải", "cà", "bầu", "mướp"... Giọng điệu hóm hỉnh, dí dỏm: Giọng điệu của bài thơ đã tạo nên sự gần gũi, thân mật, khiến người đọc cảm nhận được sự chân thành của tình bạn. Nghệ thuật đối: Các câu thơ đối nhau rất chỉnh, tạo nên sự cân xứng, hài hòa và làm nổi bật ý thơ. Ví dụ: "Ao sâu nước cả, khôn chài cá" đối với "Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà".

Bài thơ "Bạn đến chơi nhà" là một bài thơ hay và ý nghĩa, thể hiện một tình bạn chân thành, giản dị, vượt lên trên mọi vật chất. Đồng thời, bài thơ cũng cho thấy sự lạc quan, yêu đời của nhà thơ Nguyễn Khuyến, dù cuộc sống còn nhiều thiếu thốn.

Ý nghĩa của việc sống hòa hợp với thiên nhiên được thể hiện rõ nét qua bài thơ "Chiều xuân ở thôn Trừng Mại". Cuộc sống nơi thôn quê thanh bình, giản dị, con người gắn bó với thiên nhiên, đất trời. Hình ảnh người nông dân cày cấy, gieo trồng, chăm sóc cây cối đã tạo nên một bức tranh lao động hăng say, tràn đầy sức sống. Sự hòa hợp này không chỉ mang lại nguồn vui, sự thư thái cho tâm hồn mà còn giúp con người cảm nhận được vẻ đẹp của cuộc sống, của thiên nhiên. Mặc dù cuộc sống còn nhiều vất vả, khó khăn nhưng chính sự gắn bó với thiên nhiên đã giúp họ tìm thấy niềm vui, sự bình yên và quên đi những lo toan, mệt mỏi.

Việc sống hòa hợp với thiên nhiên mang lại nhiều ý nghĩa sâu sắc cho con người. Điều này thể hiện qua sự gắn bó mật thiết giữa con người và thiên nhiên trong cuộc sống lao động, sản xuất. Khi sống hòa hợp với thiên nhiên, con người không chỉ có được nguồn lương thực, thực phẩm mà còn tìm thấy sự bình yên, thư thái trong tâm hồn. Thiên nhiên là người bạn đồng hành, là nguồn cảm hứng bất tận, giúp con người quên đi những lo toan, vất vả của cuộc sống. Sống hòa hợp với thiên nhiên còn giúp con người trân trọng và bảo vệ môi trường sống của mình, tạo nên một cuộc sống bền vững, hài hòa.

Bài thơ "Chiều xuân ở thôn Trùng Mại" của Nguyễn Bảo đã khắc họa một bức tranh thiên nhiên và cuộc sống lao động ở nông thôn vào một buổi chiều xuân rất đỗi bình dị, yên ả và tràn đầy sức sống.

Con người xuất hiện trong bức tranh thiên nhiên ấy với hình ảnh người nông dân mặc áo ngắn giục trâu cày, nàng dâu gieo dưa, bà lão xới đậu... Những hoạt động lao động diễn ra nhịp nhàng, liên tục từ sáng đến chiều. Tất cả tạo nên một khung cảnh lao động hăng say, con người gắn bó hòa hợp với thiên nhiên.

Bài thơ thể hiện tình yêu quê hương, đất nước của tác giả. Tác giả cho thấy một cuộc sống tuy vất vả nhưng vẫn tràn đầy niềm vui, sự thanh bình và hạnh phúc.