Câu 1:

Bài thơ “Đề đền Sầm Nghi Đống” của Hồ Xuân Hương thể hiện rõ thái độ châm biếm, mỉa mai sâu cay của nữ sĩ trước kẻ xâm lược và tinh thần dân tộc mạnh mẽ của bà. Qua hình ảnh ngôi đền thờ Sầm Nghi Đống – một tướng nhà Thanh bại trận, tác giả đã bộc lộ sự khinh miệt đối với tên tướng giặc từng gây bao đau thương cho dân tộc ta. Những câu thơ mang giọng điệu hóm hỉnh mà sắc bén, lật tẩy sự hèn nhát của kẻ xâm lăng khi thất bại phải tự vẫn. Đồng thời, bài thơ còn là tiếng nói tự hào, đề cao chiến thắng oanh liệt của dân tộc Việt Nam, khẳng định khí phách và bản lĩnh kiên cường của nhân dân ta trước ngoại bang. Qua đó, ta thấy được lòng yêu nước thầm kín nhưng mãnh liệt cùng tài năng trào phúng đặc sắc của Hồ Xuân Hương.

Câu 2:

Đất nước là thành quả của biết bao thế hệ cha ông đã đổ mồ hôi, xương máu để xây dựng và bảo vệ. Trải qua chiều dài lịch sử, dân tộc Việt Nam luôn đứng vững trước mọi khó khăn, thử thách nhờ tinh thần đoàn kết và ý thức trách nhiệm của mỗi con người. Trong bối cảnh hôm nay, khi đất nước đang trên con đường hội nhập và phát triển, trách nhiệm của mỗi người trong việc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc càng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết. Trách nhiệm xây dựng đất nước trước hết thể hiện ở việc mỗi người ý thức rõ vai trò của bản thân trong học tập, lao động và rèn luyện. Đối với học sinh, đó là chăm chỉ học tập, trau dồi tri thức, đạo đức và kỹ năng sống để trở thành công dân có ích. Đối với người lao động, trách nhiệm được thể hiện qua tinh thần làm việc nghiêm túc, sáng tạo, góp phần nâng cao năng suất và chất lượng cuộc sống. Mỗi hành động nhỏ như giữ gìn vệ sinh môi trường, chấp hành pháp luật, ứng xử văn minh cũng chính là đang góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp. Bên cạnh xây dựng, bảo vệ đất nước cũng là trách nhiệm thiêng liêng của mỗi công dân. Trong thời bình, bảo vệ Tổ quốc không chỉ là cầm súng nơi biên cương mà còn là giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, đấu tranh với những hành vi sai trái, tiêu cực làm tổn hại đến lợi ích chung. Trên không gian mạng, mỗi người cần tỉnh táo trước thông tin xấu độc, không tiếp tay cho việc lan truyền tin giả, góp phần giữ vững an ninh tinh thần của xã hội. Khi Tổ quốc cần, mỗi công dân phải sẵn sàng cống hiến sức lực, trí tuệ để bảo vệ chủ quyền và lợi ích quốc gia. Tuy nhiên, thực tế vẫn còn một số người sống thờ ơ, vô trách nhiệm, chỉ biết hưởng thụ mà quên đi nghĩa vụ đối với cộng đồng. Những hành vi đó đáng bị phê phán vì làm suy yếu sức mạnh chung của đất nước. Nhận thức được trách nhiệm của mình, mỗi chúng ta cần bắt đầu từ những việc làm cụ thể, thiết thực. Khi mỗi cá nhân sống có trách nhiệm, biết cống hiến và yêu nước đúng cách, đất nước sẽ ngày càng giàu mạnh, văn minh và phát triển bền vững.

Câu 1:

Bài thơ thuộc thể thơ: Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật. Câu 2: – Từ tượng hình được sử dụng trong bài thơ: "cheo leo". – Trợ từ: "kìa". Câu 3: – Những chi tiết miêu tả hành động, thái độ của nữ sĩ Xuân Hương khi đi qua đền Sầm Nghi Đống trong hai câu thơ đầu là "ghé mắt trông ngang", "kìa". – Nhận xét: + Ta cảm nhận được đó là cái nhìn ngang, nhìn bằng nửa con mắt, khinh rẻ, coi thường của nhà thơ với kẻ xâm lược bại trận. Đây là cái nhìn châm biếm sâu cay, đầy chế giễu. Từ "kìa" cho thấy sự coi thường, mỉa mai của nữ sĩ. + Từ đó, tác giả còn thể hiện niềm tự hào dân tộc vì đã đánh bại kẻ thù xâm lược. Câu 4: – Trong hai câu thơ đã cho, tác giả đã sử dụng biện pháp nhân hoá "đền Thái Thú đứng cheo leo". – Tác dụng: + Nhân hoá khiến cho hình ảnh đền Thái Thú hiện lên sinh động, có sự sống, mang đặc điểm của con người. + Gợi hình ảnh ngôi đền ở thế chông chênh, không vững chãi, không còn mang sự thiêng liêng vốn có của một ngôi đền. + Thông qua hình ảnh đó, tác giả đã thể hiện thái độ coi thường, khinh bỉ đối với kẻ thù bại trận Sầm Nghi Đống bởi dân tộc ta. + Từ đó, câu thơ càng tô đậm sắc thái, giọng điệu trào phúng sâu cay. Câu 5:

+ Tác giả thể hiện sự mỉa mai, khinh bỉ sâu cay với thất bại nhục nhã của kẻ thù xâm lược; vạch trần vẻ uy nghiêm giả tạo của đền thờ để khẳng định niềm tự hào dân tộc. + Tác phẩm là lời thách thức táo bạo đối với quan niệm "trọng nam khinh nữ" của xã hội phong kiến, qua đó khẳng định tài năng, chí khí và khát vọng làm nên sự nghiệp phi thường của người phụ nữ Việt Nam. ➞ Bài thơ gửi gắm tinh thần dân tộc mạnh mẽ, khát vọng bình đẳng giới và ý chí giải phóng cá tính của người phụ nữ.

Trong xã hội hiện đại, giới trẻ là lực lượng nòng cốt góp phần xây dựng tương lai đất nước. Tuy nhiên, bên cạnh những bạn trẻ sống tích cực, có lý tưởng và trách nhiệm, vẫn còn một bộ phận không nhỏ đang lựa chọn lối sống vô trách nhiệm, gây ra nhiều hệ lụy đáng lo ngại. Lối sống vô trách nhiệm của giới trẻ trước hết thể hiện ở thái độ thờ ơ với bản thân, gia đình và xã hội. Nhiều bạn trẻ chỉ biết hưởng thụ, ham chơi, lười học tập, không có mục tiêu rõ ràng cho tương lai. Một số người còn sống buông thả, thiếu ý thức chấp hành pháp luật, vô cảm trước các vấn đề chung như bảo vệ môi trường, giữ gìn trật tự công cộng hay giúp đỡ người khác. Khi mắc lỗi, họ thường trốn tránh, đổ lỗi cho hoàn cảnh hoặc cho người khác thay vì dám chịu trách nhiệm về hành động của mình. Nguyên nhân của lối sống này xuất phát từ nhiều phía. Trước hết là do sự nuông chiều quá mức của gia đình, khiến nhiều bạn trẻ quen dựa dẫm, không biết tự lập. Bên cạnh đó, tác động tiêu cực từ mạng xã hội và lối sống thực dụng cũng khiến một số bạn chạy theo danh vọng ảo, coi nhẹ các giá trị đạo đức. Ngoài ra, bản thân người trẻ thiếu bản lĩnh, thiếu ý thức rèn luyện cũng là nguyên nhân quan trọng dẫn đến lối sống vô trách nhiệm. Hậu quả của lối sống này là vô cùng nghiêm trọng. Nó không chỉ làm mai một nhân cách, khiến người trẻ dễ thất bại trong học tập và cuộc sống, mà còn gây ảnh hưởng xấu đến gia đình và xã hội. Một xã hội có nhiều người sống vô trách nhiệm sẽ khó phát triển bền vững, dễ nảy sinh các tệ nạn và mâu thuẫn. Trước thực trạng đó, mỗi bạn trẻ cần nhận thức rõ vai trò và trách nhiệm của mình. Hãy sống có mục tiêu, biết chịu trách nhiệm với lời nói và việc làm, tích cực học tập, rèn luyện đạo đức và kỹ năng sống. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần quan tâm, định hướng đúng đắn để giúp giới trẻ hình thành lối sống lành mạnh, tích cực. Tóm lại, lối sống vô trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ hiện nay là vấn đề đáng báo động. Mỗi người trẻ cần tự thay đổi bản thân, sống có trách nhiệm hơn để không chỉ xây dựng tương lai cho chính mình mà còn góp phần làm cho xã hội ngày càng tốt đẹp hơn.

Câu 1: Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú luật Đường. Câu 2: Đối tượng trào phúng trong bài thơ là tác giả. Câu 3: – Từ “làng nhàng” trong bài thơ có nghĩa là thuộc vào loại tạm gọi là trung bình, không có gì nổi bật. – Từ “làng nhàng” góp phần thể hiện thái độ xem thường, mỉa mai, cười cợt chính mình của tác giả. Bên cạnh đó, từ này còn giúp bộc lộ cảm xúc buồn bã, tủi hổ của nhà thơ khi nhận thấy mình chỉ là kẻ tầm thường, vô dụng. Câu 4: – Nghệ thuật trào phúng trong hai câu thơ là ẩn dụ. – Tác dụng: Nhấn mạnh hoàn cảnh của đất nước (nước mất, bế tắc như thế cờ bí); hoàn cảnh của chính nhà thơ (chưa trọn cuộc đời làm quan đã bỏ về ở ẩn như con bạc chạy làng). Biện pháp ẩn dụ khắc họa rõ tiếng cười của tác giả tự chế nhạo mình là kẻ vô tích sự khi đất nước rơi vào cảnh khốn cùng thì bản thân chẳng thể làm gì có ích. Câu 5: Vào thời phong kiến, những người đỗ đạt trong các kì thi thường được khắc tên trên “bia xanh”, “bảng vàng”. Hai câu thơ chính là tiếng cười chua cay của tác giả. Ông tự cười cợt, khinh bỉ chính địa vị mà mình từng được ngồi. Dù có đỗ đạt nhưng chẳng thể làm gì trước cảnh nước mất nhà tan.

Câu 6:

+ Cần noi theo tấm gương học tập của Bác Hồ, ra sức học hành, tích lũy tri thức, góp phần đưa đất nước phát triển với cường quốc năm châu. + Cần giữ gìn, bảo vệ những giá trị truyền thống nhưng cũng cần tiếp thu sự phát triển hiện đại của khoa học công nghệ. + Cần có ý thức quảng bá nét đẹp văn hóa đất nước với bạn bè năm châu.

Dòng thơ “Pháo trúc nhà ai một tiếng đùng” gợi ra một niềm tin, hy vọng khi có sự khởi đầu mới, một mùa xuân mới đang về. Niềm hy vọng là nguồn sức mạnh to lớn giúp con người vượt qua khó khăn, như âm thanh pháo trúc báo hiệu mùa xuân đang đến. Hy vọng giúp ta không gục ngã trước nghịch cảnh, giữ vững niềm tin vào một tương lai tươi sáng hơn, từ đó có thêm động lực để nỗ lực và vươn lên. Nhờ có hy vọng, tâm hồn ta trở nên vững vàng, lạc quan hơn, dù cuộc đời có biến động đến đâu vẫn tìm thấy ý nghĩa và sức mạnh để sống. “Pháo trúc nhà ai một tiếng đùng” là âm thanh xé tan màn đêm tĩnh lặng, báo hiệu một khởi đầu mới, một mùa xuân đang về. Giống như vậy, niềm hy vọng là âm thanh kỳ diệu trong tim mỗi người khi đối mặt với khó khăn, là ngọn đèn soi sáng trong bóng tối của cuộc đời. Nó không chỉ cho ta niềm tin vào sự thay đổi, mà còn là động lực để ta không đầu hàng trước nghịch cảnh. Với hy vọng, ta sẽ thấy vững vàng hơn, lạc quan hơn và có thêm sức mạnh để tiếp tục bước đi trên con đường đầy chông gai.

Cuộc đời mỗi người là sự nối tiếp của những chuyến đi. Mỗi chuyến đi đều mang lại những ý nghĩa, để lại ấn tượng khác nhau. Trong số những chuyến đi ấy, có một chuyến tham quan mà tôi nhớ nhất là chuyến tham quan khu vực Lăng Bác và khu di tích Phủ Chủ tịch. Cuối năm học lớp 5, nhà trường bất ngờ tổ chức cho lớp tôi chuyến tham quan Phủ Chủ tịch tại thủ đô Hà Nội vào hai ngày cuổi tuần. Đây là chuyến đi xa đầu tiên của cả lớp trong suốt năm năm học nên ai cũng háo hức, giờ ra chơi nào cũng tụm đầu lại với nhau, bàn tán sôi nổi về chuyến đi này. Ngày xuất phát, khuôn mặt ai cũng rạng rỡ, vui tươi. Các thầy cô quyết định sắp xếp di chuyển từ trường vào buổi chiều thứ 7 để được viếng Lăng Bác vào sáng chủ nhật hôm sau. Xe lăn bánh, mỗi đứa một ba lô, tạm biệt miền quê giản dị thanh bình để hướng về thủ đô. Xe chạy bon bon suốt 3 tiếng đồng hồ mà cả lũ cứ mở tròn mắt, chỉ chỉ cảnh vật bên đường đầy thích thú. Tới thủ đô thì đã chiều muộn, cả đoàn dừng chân tại khách sạn, ăn cơm rồi tắm rửa và về phòng, nghỉ ngơi để buổi sáng dậy sớm. Một đêm nhanh chóng qua đi, đúng 6 giờ chúng tôi đã có mặt tại sảnh lớn của khách sạn, ăn mặc quần áo học sinh nghiêm trang, lịch sự. Theo sự hướng dẫn của các thầy cô rồi đi đến lăng Bác. Dù đã liên lạc với người quản lý viếng lăng từ trước nhưng chủ nhật, khách tham quan đến viếng quá đông, chúng tôi phải chờ gần một tiếng đồng hồ mới được vào lăng viếng Bác. Người trưởng đoàn đọc bài viếng, giới thiệu tên đoàn xong thì cả đoàn cùng đứng ngay ngắn, chầm chậm bước theo hai người lính gác lăng dâng hoa phía trước tiến vào lăng Bác. Khác hẳn với nhiệt độ bên ngoài nắng chói chang, trong lăng mát lạnh và yên tĩnh, ai cũng tỏ lòng thành kính với vị lãnh tụ muôn vàn kính yêu, bước đi nhẹ nhàng không một tiếng động. Người nằm trên giường ở giữa lăng, ánh sáng nhu hòa màu vàng chiếu lên khuôn mặt hiền từ của Người, yên bình vô cùng… Mặt trời lên cao thì chúng tôi cũng rời khỏi lăng, theo dòng người đông đúc hướng về khu di tích phủ Chủ tích. Địa điểm đầu tiên là nhà sàn Bác Hồ, căn nhà được phục chế theo nhà sàn mà Bác ở những ngày cuối cuộc đời vĩ đại của mình. Ngôi nhà nhỏ đơn sơ nằm khiêm tốn tại một góc, hòa vào thiên nhiên bình dị, xinh đẹp. Cô hướng dẫn viên nói, trong nhà những kỉ vật của Bác vẫn còn lưu giữ lại, nơi này nơi kia là nơi Bác ngồi đọc công văn, viết và sửa di chúc, gửi thư cho đồng bào, cho thiếu nhi. Chúng tôi dường như tưởng tưởng ra được hình ảnh Bác trầm ngâm bên khung cửa sổ, nắn nót viết từng dòng chữ chứa đựng tình yêu thương bao la rộng lớn. Con đường dẫn vào nhà sàn ôm ấp lấy ao cá Bác Hồ với diện tích khá lớn, nước hồ trong veo, cá chép đủ màu sắc thi nhau bơi lội tung tăng trong nước mát. Có những con cá rất to, hai bên miệng còn có râu, cô giáo tôi bảo nó chắc hẳn đã già lắm rồi. Vừa đi, cô hướng dẫn viên vừa giới thiệu về lịch sử của ao cá, kể những câu chuyện của Bác với ao cá ấy. Du khách trong nước và quốc tế xen lẫn với nhau, ai cũng trầm trồ về vẻ đẹp của ao cá. Vì phải trở về vào buổi chiều nên chúng tôi không được tham quan toàn bộ khu di tích, sau khi tham quan ao cá, địa điểm cuối cùng là Khu Viện Bảo tàng Hồ Chí Minh. Viện Bảo tàng trang nghiêm, trưng bày rất nhiều hiện vật, tư liệu về cuộc đời và con người của Bác. Bên cạnh mỗi hiện vật đều chú thích tên, thời gian mà Bác sử dụng và những câu chuyện xung quanh. Có rất nhiều câu chuyện mà chúng tôi chưa bao giờ nghe đến. Vừa tham quan, chúng tôi vừa cảm thán về cuộc đời và những năm tháng kháng chiến của Người, tiếp thu được bao điều ý nghĩa và thú vị.

Thời gian trôi qua nhanh, chiều đến, chuyến tham quan của chúng tôi cũng phải kết thúc. Cả đoàn cùng chụp một bức ảnh lưu niệm rồi lên xe ra về. Dù chuyến đi ngắn ngủi nhưng để lại rất nhiều ấn tượng, lần đầu tiên tôi được tận mắt nhìn thấy một phần cuộc đời của Bác Hồ kính yêu. Để rồi sau này, cảm giác tự hào và xúc động khi vào lăng viếng Bác vẫn còn in đậm mãi trong tôi.

– Tâm trạng của một nhà nho gắn bó với bao nỗi vui buồn của nhân dân giữa thời loạn lạc, đói rét, lầm than. – Nỗi buồn bơ vơ, cô đơn của một nhà nho bất đắc chí giữa thời cuộc, chỉ có thể đứng nhìn cảnh chợ thưa thớt, người người đói khổ. – Nhà thơ cũng khao khát, mong ước có một tín hiệu tốt đẹp trong năm mới để nhân dân thoát khỏi hoàn cảnh bi đát hiện tại.

Thành cổ Quảng Trị là một di tích lịch sử đặc biệt nổi tiếng. Tôi đã có dịp đến tham quan và vô cùng ấn tượng. Chủ nhật, chúng tôi sẽ tập trung ở sân trường vào sáu giờ sáng. Cô giáo chủ nhiệm điểm danh các thành viên trong lớp. Đúng bảy giờ, xe xuất phát. Khoảng gần hai tiếng tiếng rưỡi, chúng tôi đã đến nơi. Chúng tôi xuống xe và đứng thành hai hàng dọc. Sau đó, cả lớp theo sự hướng dẫn của anh hướng dẫn viên du lịch đi tham quan. Thành cổ đã được xây dựng từ thời nhà Nguyễn, trước kia nơi đây chính là một thành trì kiên cố. Khi giặc Pháp xâm lược chúng chiếm nơi đây làm trụ sở và xây dựng thêm nhà tù để nhốt những người yêu nước ở đây. Trong chiến tranh chống Mỹ, toàn bộ thành cổ gần như bị san bằng. Khi học môn lịch sử, tôi được nghe cô giáo kể về trận chiến tám mươi mốt ngày đêm bảo vệ thành cổ Quảng Trị. Ngày hôm nay, khi được đến thăm nơi đây, trong lòng tôi dâng trào những cảm xúc thật khó tả. Tôi cảm thấy xúc động, vô cùng biết ơn thế hệ đi trước. Trong thành cổ có đài tưởng niệm cho các chiến sĩ đã hi sinh tại đây. Chúng tôi đã thắp những nén nhang thành kính để tri ân. Họ có thể là những con người vô danh nhưng đã hy sinh tuổi thanh xuân để đổi lấy nền độc lập cho Tổ quốc. Không khí vô cùng trang trọng, thiêng liêng. Sau đó, cả lớp đi tham quan một số khu vực còn lại dấu tích chiến tranh từ những bức tường đổ nát, khu nhà lao cho tù chính trị… Ở mỗi địa điểm, anh hướng dẫn viên lại kể cho tôi nghe nhiều câu chuyện lịch sử rất hấp dẫn, bổ ích. Chuyến đi thăm di tích lịch sử thành cổ Quảng Trị rất ý nghĩa. Tôi đã có thêm nhiều kiến thức về lịch sử của dân tộc và cảm thấy vô cùng hạnh phúc khi được sống trong hòa bình.

Câu 1. Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn bát cú luật Đường. Câu 2. Những hình ảnh thiên nhiên được nhắc đến trong bốn dòng thơ đầu: hoè lục đùn đùn; thạch lựu phun thức đỏ; hồng liên trì tiễn mùi hương. Câu 3. – Biện pháp đảo ngữ: từ “lao xao”, “dắng dỏi” được đảo lên đầu các dòng thơ “Lao xao chợ cá làng ngư phủ,/ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương.”. – Tác dụng: + Tạo nhạc điệu, gợi sự sôi nổi của đời sống. + Nhấn mạnh âm thanh sống động trong đời sống lao động của con người. + Làm nổi bật bức tranh mùa hè không chỉ có màu sắc, hương vị mà còn có âm thanh chân thực của con người và thiên nhiên. Câu 4. Trong hai dòng thơ cuối, tác giả đã bộc lộ tình cảm, cảm xúc: – Niềm mong ước thái bình: hình ảnh “Ngu cầm” gợi thời Nghiêu – Thuấn, nhân dân sống yên vui, hạnh phúc. – Tình yêu thương nhân dân: ước muốn “dân giàu đủ khắp đòi phương” cho thấy tác giả lo cho đời sống muôn dân, không nghĩ riêng cho bản thân. – Khát vọng nhân văn: Nguyễn Trãi gửi gắm tư tưởng “lấy dân làm gốc”, mong mỏi hạnh phúc chung cho xã hội. => Hai dòng thơ bộc lộ tình yêu dân, thương dân và khát vọng về một xã hội thái bình, nhân dân ấm no, hạnh phúc. Câu 5. – Chủ đề của bài thơ: Ca ngợi vẻ đẹp rực rỡ, sinh động của thiên nhiên ngày hè và thể hiện tấm lòng yêu đời, yêu dân, lo cho dân của Nguyễn Trãi. – Căn cứ để xác định chủ đề: + Nhan đề của văn bản: “Cảnh ngày hè”. + Các từ ngữ miêu tả khung cảnh thiên nhiên; bộc lộ tình cảm, cảm xúc của tác giả. + Nội dung chính của các phần. (HS cần nêu được 02 căn cứ phù hợp, thuyết phục) Câu 6. – Hình thức: + Mô hình đoạn văn phù hợp, đảm bảo không mắc lỗi diễn đạt, chính tả. + Dung lượng: ngắn gọn, từ 5 đến 7 dòng. – Nội dung: Rút ra bài học trong việc giữ gìn tinh thần lạc quan, biết tận hưởng những điều bình dị quanh mình. + Biết trân trọng những điều giản dị trong đời sống: cảnh vật, âm thanh, sắc màu quanh ta. + Giữ cho mình tinh thần lạc quan, tìm thấy niềm vui ngay trong cuộc sống thường ngày, kể cả trong học tập, lao động. + Sống chan hoà với thiên nhiên, biết bảo vệ và làm giàu đẹp môi trường sống.

a. Sắp xếp lại danh sách theo thứ tự tăng dần của điểm:

b. Các bước lặp thực hiện thuật toán tìm kiếm nhị phân để tìm học sinh được điểm 7,5 môn Tin học: 

Vùng tìm kiếm là dãy số: 6; 6,5; 7; 7,5; 8; 9.

Bước 1: Xét phần tử ở giữa của dãy đó là điểm 7; so sánh 7 < 7,5 nên bỏ đi nửa đầu của dãy.

Bước 2: Xét phần tử ở giữa của nửa sau của dãy là điểm 8

So sánh 8 > 7,5 nên bỏ đi nửa sau của dãy.

Bước 3: Xét phần tử ở giữa của nửa trước còn lại là điểm 7,5, so sánh 7,5 = 7,5 nên thuật toán kết thúc.

Tên học sinh có điểm Tin học 7,5 điểm là Hoàng Khánh Nhật.