Câu 1.

Môi trường giữ vai trò vô cùng quan trọng đối với sự sống của con người và muôn loài. Một hệ sinh thái lành mạnh không chỉ cung cấp không khí trong lành, nước sạch, thực phẩm, mà còn là nền tảng để duy trì sự phát triển bền vững cho xã hội. Trong bối cảnh biến đổi khí hậu ngày càng nghiêm trọng, nạn ô nhiễm và suy thoái môi trường đang trực tiếp đe dọa đến sức khỏe thể chất và tinh thần của con người. Những hiện tượng như lũ lụt, hạn hán, bão lớn hay sự tuyệt chủng của nhiều loài sinh vật đã cho thấy hậu quả nặng nề của việc tàn phá thiên nhiên. Đặc biệt, bài viết về “tiếc thương sinh thái” còn cho thấy môi trường không chỉ là vật chất mà còn là không gian tinh thần, nơi lưu giữ ký ức, văn hóa và bản sắc của mỗi cộng đồng. Do đó, bảo vệ môi trường không chỉ là hành động thiết yếu để duy trì sự sống, mà còn là trách nhiệm đạo đức, là cách chúng ta gìn giữ chính mình và tương lai của nhân loại.
Câu 2.
Trong dòng chảy văn học trung đại Việt Nam, hình tượng người ẩn sĩ – người từ bỏ danh lợi, sống ẩn dật giữa thiên nhiên – là một hình ảnh quen thuộc và đáng trân trọng. Đó không chỉ là một lựa chọn sống mà còn là biểu tượng của nhân cách thanh cao, lòng yêu thiên nhiên và sự tự do tinh thần. Hai bài thơ “Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm và bài thơ thu của Nguyễn Khuyến đã khắc họa hai hình tượng ẩn sĩ với những sắc thái riêng biệt, góp phần làm phong phú thêm vẻ đẹp của nhân vật này trong thi ca Việt Nam.

Trước hết, cả hai bài thơ đều cho thấy sự lựa chọn sống nhàn tản, thanh đạm và gần gũi với thiên nhiên. Nguyễn Bỉnh Khiêm – một bậc đại trí thời Lê sơ, đã chủ động từ bỏ chốn quan trường đầy bon chen, tìm về nơi thôn dã để sống cuộc đời giản dị. Câu thơ “Ta dại ta tìm nơi vắng vẻ / Người khôn người đến chốn lao xao” vừa khẳng định bản thân, vừa thể hiện thái độ mỉa mai đối với những người ham danh lợi. Cuộc sống ẩn sĩ của ông không nghèo khổ, mà ngược lại, đầy đủ về tinh thần: “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá / Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao”. Thiên nhiên trở thành người bạn, là nơi ông hoà mình vào để sống một đời nhàn nhã, tự tại, coi phú quý chỉ như “chiêm bao” hư ảo.

Tương tự, bài thơ thu của Nguyễn Khuyến cũng vẽ nên hình ảnh người ẩn sĩ sống giữa thiên nhiên thanh bình: “Trời thu xanh ngắt mấy tầng cao / Cần trúc lơ phơ gió hắt hiu”. Không gian trong bài thơ hiện lên vắng lặng, trong trẻo, phản ánh đời sống an nhiên và tĩnh lặng của tác giả. Tuy nhiên, nếu Nguyễn Bỉnh Khiêm dứt khoát chọn lối sống ẩn dật với tâm thế kiêu hãnh, thì Nguyễn Khuyến lại bộc lộ sự băn khoăn, trăn trở. Ở câu cuối: “Nghĩ ra lại thẹn với ông Đào”, ông tự vấn mình liệu đã thực sự đạt đến cái cốt cách thanh cao như Đào Tiềm – bậc ẩn sĩ thời xưa hay chưa. Sự “thẹn” ấy khiến hình tượng người ẩn sĩ của Nguyễn Khuyến trở nên sâu sắc và gần gũi hơn – đó không chỉ là lựa chọn sống mà còn là một hành trình tự hoàn thiện bản thân.

Ngoài ra, về phong cách nghệ thuật, Nguyễn Bỉnh Khiêm sử dụng ngôn từ mộc mạc, dễ hiểu, mang màu sắc triết lí, dân gian, thể hiện một cái nhìn chín chắn và điềm đạm về cuộc đời. Trong khi đó, Nguyễn Khuyến thiên về miêu tả cảnh vật tinh tế, gợi tả cảm xúc nhẹ nhàng mà sâu lắng. Cảnh thu trong thơ ông không chỉ là phông nền cho cuộc sống ẩn sĩ mà còn là tâm cảnh – phản ánh tâm trạng suy tư, đa cảm của thi nhân.

Tóm lại, qua hai bài thơ, hình tượng người ẩn sĩ hiện lên với những nét đẹp riêng: nếu Nguyễn Bỉnh Khiêm là người chủ động thoát khỏi vòng danh lợi để tìm sự yên bình trong tâm hồn, thì Nguyễn Khuyến lại thể hiện một cái nhìn đầy nhân văn và cảm xúc về đời sống ẩn dật. Dù khác nhau trong tâm thế và cách thể hiện, cả hai đều cho thấy sự trân trọng và ngợi ca một lối sống hòa hợp với thiên nhiên, hướng đến sự tự do và thanh thản nội tâm. Đây chính là vẻ đẹp vượt thời gian mà văn học trung đại để lại cho hậu thế.

Câu 1.
Hiện tượng tiếc thương sinh thái là cảm giác đau buồn, mất mát trước những tổn thất về môi trường do biến đổi khí hậu gây ra, tương tự như cảm giác mất người thân. Nó có thể xảy ra khi con người chứng kiến hoặc dự đoán những thay đổi tiêu cực trong hệ sinh thái, cảnh quan gắn bó với đời sống tinh thần.
Câu 2.
Bài viết trình bày thông tin theo trình tự: nêu hiện tượng (tiếc thương sinh thái) → giải thích khái niệm → đưa dẫn chứng cụ thể → mở rộng phạm vi ảnh hưởng → khái quát tác động tâm lí.
Câu 3.
Tác giả sử dụng bằng chứng từ nghiên cứu của Cunsolo và Ellis (về người Inuit và nông dân Australia), các ví dụ thực tế như vụ cháy rừng Amazon năm 2019, và khảo sát quốc tế năm 2021 về cảm xúc của giới trẻ liên quan đến biến đổi khí hậu.
Câu 4.
Tác giả tiếp cận vấn đề biến đổi khí hậu từ góc độ tâm lý và nhân văn, chú trọng đến tác động tinh thần sâu sắc của con người trước sự biến mất của môi trường, qua đó giúp người đọc nhận thức rõ hơn về khía cạnh cảm xúc – thường bị bỏ qua – trong khủng hoảng môi trường.
Câu 5.
Thông điệp sâu sắc nhất là: Biến đổi khí hậu không chỉ là vấn đề môi trường, mà còn là khủng hoảng tinh thần toàn cầu, gây tổn thương sâu sắc đến bản sắc, cảm xúc và đời sống tinh thần của con người ở khắp nơi trên thế giới.

Câu 1.
Đoạn thơ trích từ bài Trăng hè của Đoàn Văn Cừ đã khắc họa thành công một bức tranh làng quê yên bình, đậm chất dân dã và thơ mộng. Bằng những hình ảnh quen thuộc như “tiếng võng kẽo kẹt”, “con chó ngủ lơ mơ”, “bóng cây lơi lả bên hàng dậu”, nhà thơ đưa người đọc về với không gian quê nhà thanh vắng và êm đềm trong một đêm trăng hè. Mỗi chi tiết được miêu tả đều thấm đẫm hơi thở cuộc sống bình dị: ông lão thảnh thơi nằm chơi giữa sân, ánh trăng ngân dịu nhẹ trên tàu cau, đứa trẻ nhỏ say mê ngắm bóng mèo lững thững. Tất cả gợi nên một cảm giác thư thái, gần gũi, thân thương, khiến người đọc như lắng lại giữa dòng đời vội vã. Vẻ đẹp của bức tranh quê trong đoạn thơ không chỉ nằm ở hình ảnh mà còn ở nhịp điệu nhẹ nhàng, tạo nên một khung cảnh giàu chất thơ và đầy cảm xúc. Qua đó, ta cảm nhận rõ tình yêu quê hương sâu sắc và đôi mắt tinh tế, chan chứa yêu thương của nhà thơ dành cho cuộc sống nông thôn Việt Nam.
Câu 2.
Tuổi trẻ là khoảng thời gian đẹp nhất của đời người – khi con người có đủ sức khỏe, đam mê và hoài bão để vươn tới ước mơ. Trong một thế giới đang không ngừng vận động và phát triển, sự nỗ lực hết mình của tuổi trẻ không chỉ là điều cần thiết mà còn là yếu tố then chốt để mỗi cá nhân khẳng định bản thân, đóng góp cho xã hội và viết nên câu chuyện cuộc đời của chính mình.

Nỗ lực hết mình là sự cố gắng, kiên trì, không ngừng nghỉ để đạt được mục tiêu, dù có khó khăn, thất bại cũng không buông xuôi. Đó là khi người trẻ dám dấn thân, dám vượt giới hạn, không ngại thử thách. Bởi lẽ, không ai sinh ra đã giỏi giang hay thành công – mọi thành tựu đều được đánh đổi bằng mồ hôi, nước mắt và thời gian. Trong thời đại 4.0 hiện nay, khi cơ hội rộng mở nhưng cũng đầy cạnh tranh, chỉ có sự nỗ lực mới giúp người trẻ nắm bắt thời cơ và tạo dựng vị trí cho mình trong xã hội.

Thực tế đã chứng minh, rất nhiều bạn trẻ hiện nay đang không ngừng nỗ lực vươn lên trong học tập, khởi nghiệp, sáng tạo khoa học, nghệ thuật và các hoạt động cộng đồng. Họ sẵn sàng học hỏi, làm việc quên thời gian để thực hiện mục tiêu. Những tấm gương vượt khó vươn lên như các sinh viên nghèo hiếu học, các nhà khởi nghiệp trẻ, hay các vận động viên không quản gian khổ luyện tập để mang vinh quang về cho đất nước là minh chứng rõ ràng cho giá trị của sự nỗ lực.

Tuy nhiên, vẫn còn không ít bạn trẻ sống thiếu mục tiêu, dễ buông xuôi, ngại khó, dễ bị tác động bởi môi trường xung quanh. Họ chọn cách sống an phận, lười biếng hoặc chạy theo những trào lưu ảo mà quên mất rằng tuổi trẻ không kéo dài mãi. Đó là một sự lãng phí lớn – không chỉ lãng phí thời gian mà còn là đánh mất cơ hội làm nên điều phi thường từ chính bản thân mình.

Vì vậy, để có thể phát huy trọn vẹn ý nghĩa của tuổi trẻ, mỗi người cần xác định rõ mục tiêu sống, dám đặt ra những thử thách cho bản thân và kiên trì theo đuổi đến cùng. Cần biết biến thất bại thành bài học, lấy khó khăn làm động lực, bởi “không có con đường nào dẫn đến thành công mà không trải qua gian khổ”.

Tuổi trẻ chỉ đến một lần trong đời, hãy sống sao cho mỗi ngày trôi qua là một bước tiến về phía ước mơ. Sự nỗ lực hết mình hôm nay sẽ là nền tảng vững chắc cho thành công ngày mai – và là minh chứng cho một thời thanh xuân sống có ý nghĩa, sống không hối tiếc.

Câu 1.
Đoạn thơ trích từ bài Trăng hè của Đoàn Văn Cừ đã khắc họa thành công một bức tranh làng quê yên bình, đậm chất dân dã và thơ mộng. Bằng những hình ảnh quen thuộc như “tiếng võng kẽo kẹt”, “con chó ngủ lơ mơ”, “bóng cây lơi lả bên hàng dậu”, nhà thơ đưa người đọc về với không gian quê nhà thanh vắng và êm đềm trong một đêm trăng hè. Mỗi chi tiết được miêu tả đều thấm đẫm hơi thở cuộc sống bình dị: ông lão thảnh thơi nằm chơi giữa sân, ánh trăng ngân dịu nhẹ trên tàu cau, đứa trẻ nhỏ say mê ngắm bóng mèo lững thững. Tất cả gợi nên một cảm giác thư thái, gần gũi, thân thương, khiến người đọc như lắng lại giữa dòng đời vội vã. Vẻ đẹp của bức tranh quê trong đoạn thơ không chỉ nằm ở hình ảnh mà còn ở nhịp điệu nhẹ nhàng, tạo nên một khung cảnh giàu chất thơ và đầy cảm xúc. Qua đó, ta cảm nhận rõ tình yêu quê hương sâu sắc và đôi mắt tinh tế, chan chứa yêu thương của nhà thơ dành cho cuộc sống nông thôn Việt Nam.
Câu 2.
Tuổi trẻ là khoảng thời gian đẹp nhất của đời người – khi con người có đủ sức khỏe, đam mê và hoài bão để vươn tới ước mơ. Trong một thế giới đang không ngừng vận động và phát triển, sự nỗ lực hết mình của tuổi trẻ không chỉ là điều cần thiết mà còn là yếu tố then chốt để mỗi cá nhân khẳng định bản thân, đóng góp cho xã hội và viết nên câu chuyện cuộc đời của chính mình.

Nỗ lực hết mình là sự cố gắng, kiên trì, không ngừng nghỉ để đạt được mục tiêu, dù có khó khăn, thất bại cũng không buông xuôi. Đó là khi người trẻ dám dấn thân, dám vượt giới hạn, không ngại thử thách. Bởi lẽ, không ai sinh ra đã giỏi giang hay thành công – mọi thành tựu đều được đánh đổi bằng mồ hôi, nước mắt và thời gian. Trong thời đại 4.0 hiện nay, khi cơ hội rộng mở nhưng cũng đầy cạnh tranh, chỉ có sự nỗ lực mới giúp người trẻ nắm bắt thời cơ và tạo dựng vị trí cho mình trong xã hội.

Thực tế đã chứng minh, rất nhiều bạn trẻ hiện nay đang không ngừng nỗ lực vươn lên trong học tập, khởi nghiệp, sáng tạo khoa học, nghệ thuật và các hoạt động cộng đồng. Họ sẵn sàng học hỏi, làm việc quên thời gian để thực hiện mục tiêu. Những tấm gương vượt khó vươn lên như các sinh viên nghèo hiếu học, các nhà khởi nghiệp trẻ, hay các vận động viên không quản gian khổ luyện tập để mang vinh quang về cho đất nước là minh chứng rõ ràng cho giá trị của sự nỗ lực.

Tuy nhiên, vẫn còn không ít bạn trẻ sống thiếu mục tiêu, dễ buông xuôi, ngại khó, dễ bị tác động bởi môi trường xung quanh. Họ chọn cách sống an phận, lười biếng hoặc chạy theo những trào lưu ảo mà quên mất rằng tuổi trẻ không kéo dài mãi. Đó là một sự lãng phí lớn – không chỉ lãng phí thời gian mà còn là đánh mất cơ hội làm nên điều phi thường từ chính bản thân mình.

Vì vậy, để có thể phát huy trọn vẹn ý nghĩa của tuổi trẻ, mỗi người cần xác định rõ mục tiêu sống, dám đặt ra những thử thách cho bản thân và kiên trì theo đuổi đến cùng. Cần biết biến thất bại thành bài học, lấy khó khăn làm động lực, bởi “không có con đường nào dẫn đến thành công mà không trải qua gian khổ”.

Tuổi trẻ chỉ đến một lần trong đời, hãy sống sao cho mỗi ngày trôi qua là một bước tiến về phía ước mơ. Sự nỗ lực hết mình hôm nay sẽ là nền tảng vững chắc cho thành công ngày mai – và là minh chứng cho một thời thanh xuân sống có ý nghĩa, sống không hối tiếc.

Câu 1: Biểu cảm
Câu 2: Nhân vật “tôi” trong bài thơ đã trở thành sợi chỉ từ hoa.
Câu 3: Biện pháp tu từ: Nhân hóa.
Sợi chỉ được nhân hóa như một thực thể có khả năng kết nối và tạo thành một lực lượng mạnh mẽ. Cụ thể, "tấm vải mỹ miều" được hình dung như một tác phẩm hoàn hảo được tạo ra từ sự kết hợp của những sợi chỉ (sợi dọc, sợi ngang), và chính sự kết hợp này làm cho sợi chỉ trở nên mạnh mẽ, không thể bị "bứt xé". Sự kết hợp của các sợi chỉ biểu trưng cho sức mạnh của đoàn kết, một thông điệp sâu sắc về sự liên kết và đoàn kết trong cộng đồng.
Câu 4: Sợi chỉ có những đặc tính yếu ớt, mong manh, nhưng khi nhiều sợi chỉ kết hợp lại với nhau, nó có thể tạo thành một tấm vải bền bỉ, đẹp đẽ và không thể bị phá vỡ. Sức mạnh của sợi chỉ nằm ở sự đoàn kết. Mỗi sợi chỉ có thể yếu đuối khi đứng riêng lẻ, nhưng khi nhiều sợi chỉ kết lại với nhau, chúng tạo thành một lực lượng mạnh mẽ, không thể bị phá vỡ. Đây là hình ảnh ẩn dụ về sức mạnh của đoàn kết trong cộng đồng, dân tộc.
Câu 5: Bài học ý nghĩa nhất mà tôi rút ra từ bài thơ là sức mạnh của sự đoàn kết. Mỗi cá nhân có thể yếu đuối, nhưng khi cùng nhau hợp sức, chúng ta có thể tạo ra những điều vĩ đại, bền vững. Từ hình ảnh sợi chỉ, bài thơ nhắc nhở về tầm quan trọng của việc đoàn kết trong cuộc sống, trong công việc, và trong sự nghiệp xây dựng đất nước.

Câu 1: Biểu cảm
Câu 2: Nhân vật “tôi” trong bài thơ đã trở thành sợi chỉ từ hoa.
Câu 3: Biện pháp tu từ: Nhân hóa.
Sợi chỉ được nhân hóa như một thực thể có khả năng kết nối và tạo thành một lực lượng mạnh mẽ. Cụ thể, "tấm vải mỹ miều" được hình dung như một tác phẩm hoàn hảo được tạo ra từ sự kết hợp của những sợi chỉ (sợi dọc, sợi ngang), và chính sự kết hợp này làm cho sợi chỉ trở nên mạnh mẽ, không thể bị "bứt xé". Sự kết hợp của các sợi chỉ biểu trưng cho sức mạnh của đoàn kết, một thông điệp sâu sắc về sự liên kết và đoàn kết trong cộng đồng.
Câu 4: Sợi chỉ có những đặc tính yếu ớt, mong manh, nhưng khi nhiều sợi chỉ kết hợp lại với nhau, nó có thể tạo thành một tấm vải bền bỉ, đẹp đẽ và không thể bị phá vỡ. Sức mạnh của sợi chỉ nằm ở sự đoàn kết. Mỗi sợi chỉ có thể yếu đuối khi đứng riêng lẻ, nhưng khi nhiều sợi chỉ kết lại với nhau, chúng tạo thành một lực lượng mạnh mẽ, không thể bị phá vỡ. Đây là hình ảnh ẩn dụ về sức mạnh của đoàn kết trong cộng đồng, dân tộc.
Câu 5: Bài học ý nghĩa nhất mà tôi rút ra từ bài thơ là sức mạnh của sự đoàn kết. Mỗi cá nhân có thể yếu đuối, nhưng khi cùng nhau hợp sức, chúng ta có thể tạo ra những điều vĩ đại, bền vững. Từ hình ảnh sợi chỉ, bài thơ nhắc nhở về tầm quan trọng của việc đoàn kết trong cuộc sống, trong công việc, và trong sự nghiệp xây dựng đất nước.