Câu 1.

Bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ (thơ 8 chữ).

⸻

Câu 2.

Nhịp thơ linh hoạt, thường ngắt 3/5 hoặc 4/4, tạo cảm giác vừa đều đặn vừa dồn nén cảm xúc.

Ví dụ:

• “Yêu / là chết ở trong lòng một ít” (3/5)
• “Cho rất nhiều / song nhận chẳng bao nhiêu” (4/4)

→ Nhịp thơ góp phần thể hiện sự day dứt, trăn trở, buồn đau trong tình yêu.

⸻

Câu 3.

• Đề tài: Tình yêu.
• Chủ đề: Bài thơ thể hiện quan niệm về tình yêu của Xuân Diệu – yêu là sự hi sinh, mất mát, đau khổ; tình yêu thường không trọn vẹn, luôn tiềm ẩn cô đơn và tuyệt vọng.

⸻

Câu 4.

Một hình ảnh tượng trưng ấn tượng: “Yêu, là chết ở trong lòng một ít”

• Đây là cách nói ẩn dụ độc đáo.
• “Chết” không phải là cái chết thực, mà là sự hao hụt, mất mát, tổn thương trong tâm hồn khi yêu.
• Khi yêu, con người trao đi tình cảm, kỳ vọng nhưng không phải lúc nào cũng được đáp lại → dẫn đến đau khổ, hụt hẫng.

    → Hình ảnh này thể hiện rõ quan niệm tình yêu vừa mãnh liệt vừa bi kịch của Xuân Diệu.

⸻

Câu 5.

Văn bản gợi cho em nhiều suy nghĩ:

• Tình yêu không chỉ có hạnh phúc mà còn có đau khổ, hi sinh.
• Khi yêu, con người cần chân thành nhưng cũng nên tỉnh táo, tránh mù quáng.
• Đồng thời, bài thơ giúp em hiểu sâu hơn giá trị của tình cảm chân thành và biết trân trọng những người yêu thương mình.

→ Đây là một cái nhìn vừa lãng mạn vừa thực tế về tình yêu, khiến người đọc suy ngẫm sâu sắc.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ.

Câu 2.
Nhịp thơ khá linh hoạt, thường ngắt theo các kiểu như 3/5, 4/4 hoặc 2/3/3, tạo cảm giác dồn dập, day dứt.
Nhịp điệu này phù hợp với cảm xúc đau đớn, giằng xé trong tình yêu, đồng thời làm nổi bật những suy tư triền miên của tác giả.

Câu 3.

• Đề tài: Tình yêu đôi lứa.
• Chủ đề: Bài thơ thể hiện quan niệm của Xuân Diệu về tình yêu: yêu vừa là niềm hạnh phúc, vừa là nỗi đau, sự mất mát và cô đơn, bởi tình yêu thường không trọn vẹn, không được đáp lại tương xứng.

Câu 4.
Một hình ảnh tượng trưng ấn tượng là: “Yêu, là chết ở trong lòng một ít”.

• Đây là cách nói ẩn dụ độc đáo. “Chết” không phải là cái chết thể xác mà là sự hao hụt, tổn thương trong tâm hồn.
• Khi yêu, con người trao đi tình cảm, kỳ vọng và cả bản thân mình. Nếu không được đáp lại, họ sẽ cảm thấy mất mát, đau khổ, như thể một phần con tim đã “chết”.
• Hình ảnh này cho thấy quan niệm tình yêu rất mãnh liệt, cực đoan nhưng chân thành của Xuân Diệu: yêu là dâng hiến trọn vẹn, nên cũng dễ dẫn đến tổn thương sâu sắc.

Câu 5.
Văn bản gợi nhiều suy nghĩ sâu sắc về tình yêu:

• Tình yêu không chỉ là niềm vui mà còn chứa đựng nỗi buồn, sự cô đơn và cả những tổn thương.
• Khi yêu, con người cần sự chân thành và thấu hiểu, nhưng cũng nên có sự tỉnh táo để không đánh mất bản thân.
• Bài thơ khiến người đọc nhận ra rằng: yêu là một trải nghiệm đẹp nhưng cũng đầy thử thách; vì vậy cần biết trân trọng tình cảm và sống có trách nhiệm với cảm xúc của mình và người khác.

→ Qua đó, ta càng hiểu hơn tâm hồn nồng nhiệt, khát khao yêu đương mãnh liệt của Xuân Diệu.

Câu 1 (khoảng 200 chữ)

Hiện nay, việc bảo tồn các di tích lịch sử của dân tộc có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Di tích lịch sử không chỉ là dấu tích của quá khứ mà còn là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa, tinh thần và truyền thống tốt đẹp của cha ông. Thông qua các di tích, thế hệ trẻ hiểu hơn về lịch sử dựng nước và giữ nước, từ đó bồi đắp lòng yêu nước và niềm tự hào dân tộc. Tuy nhiên, nhiều di tích hiện nay đang bị xuống cấp nghiêm trọng do tác động của thời gian, thiên nhiên và cả ý thức chưa tốt của con người như xả rác, vẽ bậy hay phá hoại cảnh quan. Vì vậy, bảo tồn di tích lịch sử là trách nhiệm của toàn xã hội. Nhà nước cần có chính sách đầu tư, trùng tu hợp lí; đồng thời đẩy mạnh tuyên truyền nâng cao nhận thức của người dân. Mỗi cá nhân, đặc biệt là học sinh, cần có ý thức giữ gìn, bảo vệ và quảng bá các giá trị lịch sử của dân tộc. Bảo tồn di tích lịch sử chính là gìn giữ cội nguồn và truyền lại những giá trị quý báu cho các thế hệ mai sau.

Câu 2 (khoảng 600 chữ)

Nguyễn Trọng Tạo là nhà thơ có phong cách giàu suy tư và cảm xúc. Bài thơ “Đồng dao cho người lớn” là một tác phẩm ngắn nhưng chứa đựng nhiều triết lí sâu sắc về cuộc đời và con người. Qua những hình ảnh đối lập và giọng điệu như lời đồng dao, tác giả đã thể hiện những nghịch lí của cuộc sống, từ đó gợi lên nhiều suy ngẫm về thân phận con người và dòng chảy của thời gian.

Ngay từ những câu thơ đầu, tác giả đã mở ra hàng loạt nghịch lí đầy ám ảnh:

“có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi
có con người sống mà như qua đời”

Hình ảnh “cánh rừng chết vẫn xanh” gợi những kí ức đẹp vẫn còn sống mãi trong tâm hồn con người dù thực tại đã đổi thay. Ngược lại, “con người sống mà như qua đời” lại diễn tả một cuộc sống vô cảm, mất đi ý nghĩa và khát vọng. Qua đó, nhà thơ thể hiện nỗi trăn trở trước những biến động của xã hội và đời sống tinh thần của con người hiện đại.

Tiếp đó, tác giả tiếp tục phản ánh những nghịch lí trong tình cảm và cuộc sống:

“có câu trả lời biến thành câu hỏi
có kẻ ngoại tình ngỡ là tiệc cưới”

Những điều tưởng như chắc chắn lại trở nên mơ hồ, khó hiểu. Con người nhiều khi sống trong ảo tưởng, đánh mất những giá trị chân thật của tình yêu và hạnh phúc. Nhà thơ không lên án gay gắt mà nhẹ nhàng gợi ra để người đọc tự suy ngẫm.

Bài thơ còn phản ánh những bất công và ngang trái trong xã hội:

“có cha có mẹ có trẻ mồ côi
có cả đất trời mà không nhà cửa”

Đây là những câu thơ giàu giá trị nhân văn. Dù có cha mẹ nhưng nhiều đứa trẻ vẫn thiếu tình thương, cô độc như trẻ mồ côi. Giữa một thế giới rộng lớn, vẫn có những con người không nơi nương tựa. Qua đó, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc đối với những số phận bất hạnh.

Không chỉ nói về nỗi buồn, bài thơ còn cho thấy sự đan xen giữa niềm vui và nỗi buồn trong cuộc sống:

“có vui nho nhỏ có buồn mênh mông”

Câu thơ ngắn gọn nhưng gợi nhiều suy tư. Niềm vui của con người thường mong manh, nhỏ bé, trong khi nỗi buồn lại rộng lớn, kéo dài. Đó cũng là một thực tế của đời sống mà ai cũng từng trải qua.

Dẫu cuộc đời có nhiều nghịch lí, dòng chảy của sự sống vẫn tiếp diễn:

“mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ
mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió”

Điệp từ “vẫn” được lặp lại nhiều lần như khẳng định sức sống bền bỉ của cuộc đời. Thiên nhiên vẫn tồn tại, con người vẫn sống, vẫn yêu thương và khát vọng. Trong sâu thẳm, tâm hồn con người vẫn tự do như “gió”, vẫn hướng tới những điều tốt đẹp.

Khép lại bài thơ là một triết lí sâu sắc về thời gian:

“có thương có nhớ có khóc có cười
có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi.”

Cuộc đời con người là sự hòa trộn của nhiều cung bậc cảm xúc. Thời gian trôi đi rất nhanh, chỉ một “cái chớp mắt” mà “nghìn năm” đã qua. Câu thơ khiến người đọc thêm trân trọng hiện tại và những giá trị của cuộc sống.

Bên cạnh nội dung sâu sắc, bài thơ còn thành công ở nghệ thuật. Tác giả sử dụng thể thơ tự do với giọng điệu giống đồng dao, tạo cảm giác gần gũi nhưng giàu tính triết lí. Biện pháp điệp cấu trúc “có…”, “mà…” được lặp lại liên tiếp giúp nhấn mạnh những nghịch lí của cuộc sống. Hình ảnh thơ giản dị mà giàu sức gợi, kết hợp giữa hiện thực và suy tưởng tạo nên chiều sâu cảm xúc cho tác phẩm.

“Đồng dao cho người lớn” là bài thơ ngắn gọn nhưng chứa đựng nhiều suy ngẫm sâu sắc về cuộc đời. Qua những nghịch lí tưởng chừng đơn giản, Nguyễn Trọng Tạo đã gửi gắm cái nhìn giàu nhân văn về con người và cuộc sống. Bài thơ giúp người đọc biết trân trọng thời gian, yêu thương con người và sống ý nghĩa hơn.

Câu 1.
Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin.

Câu 2.
Đối tượng thông tin được đề cập đến trong văn bản là Vạn Lý Trường Thành và những sự thật, bí ẩn xoay quanh công trình này.

Câu 3.
Những dữ liệu mà tác giả đưa ra trong văn bản là dữ liệu thứ cấp vì được tổng hợp từ các nguồn khác như UNESCO, Travel China Guide, Daily Mail,…

Ví dụ:
“Thống kê của UNESCO cho thấy gần một phần ba công trình này đã biến mất.”
→ Đây là dữ liệu được trích dẫn từ tổ chức UNESCO nên là dữ liệu thứ cấp.

Câu 4.

• Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là: hình ảnh Vạn Lý Trường Thành.
• Tác dụng:
• • Giúp người đọc hình dung rõ hơn về đối tượng được nhắc tới.
  • Tăng tính trực quan, sinh động và hấp dẫn cho văn bản.
  • Làm tăng độ tin cậy của thông tin được cung cấp.

Câu 5.
Văn bản giúp em hiểu thêm về lịch sử, quy mô và giá trị to lớn của Vạn Lý Trường Thành – một công trình kiến trúc vĩ đại của nhân loại. Đồng thời, em thấy cần có ý thức bảo tồn các di sản văn hóa, lịch sử vì nhiều công trình đang dần bị hư hại bởi thời gian và con người.

Câu 1 (khoảng 200 chữ)

Trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay, ý thức bảo vệ chủ quyền đất nước có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đối với thế hệ trẻ. Chủ quyền không chỉ là lãnh thổ, biển đảo mà còn là danh dự, lịch sử và bản sắc dân tộc. Đối với người trẻ, nhận thức đúng đắn về chủ quyền giúp hình thành lòng yêu nước chân chính và trách nhiệm công dân. Khi hiểu được những hi sinh của cha ông để giữ gìn từng tấc đất, tấc biển, thế hệ trẻ sẽ biết trân trọng hòa bình, độc lập hôm nay. Ý thức ấy còn thể hiện qua những hành động cụ thể như học tập tốt, tìm hiểu lịch sử, lên tiếng trước những thông tin sai lệch về chủ quyền, cũng như sẵn sàng cống hiến khi Tổ quốc cần. Trong thời đại công nghệ, bảo vệ chủ quyền không chỉ diễn ra nơi biên cương mà còn trên không gian mạng, nơi mỗi người trẻ cần tỉnh táo và có trách nhiệm. Nếu thiếu ý thức này, giới trẻ dễ trở nên thờ ơ, vô cảm, thậm chí bị lợi dụng. Vì vậy, nuôi dưỡng ý thức bảo vệ chủ quyền chính là cách để thế hệ trẻ góp phần giữ vững nền độc lập và tương lai của đất nước.

Câu 2 (khoảng 600 chữ)

Văn bản ở phần Đọc hiểu và bài thơ Màu xanh Trường Sơn của Đỗ Nam Cao tuy ra đời trong những hoàn cảnh khác nhau nhưng đều gặp gỡ ở tình yêu Tổ quốc sâu sắc và ý thức trách nhiệm bảo vệ đất nước. Qua đó, mỗi tác phẩm góp phần làm nổi bật vẻ đẹp của con người Việt Nam trong những thời điểm lịch sử khác nhau.

Trước hết, cả hai văn bản đều thể hiện tình yêu tha thiết đối với Tổ quốc. Ở đoạn trích Tổ quốc ở Trường Sa, tác giả khắc họa hình ảnh đất nước gắn liền với biển đảo thiêng liêng, nơi “máu ngư dân trên sóng lại chan hòa”. Tổ quốc hiện lên không chỉ qua không gian địa lí mà còn qua những hi sinh cụ thể của con người. Đó là những ngư dân, những người lính ngày đêm “bám biển”, sẵn sàng đánh đổi cả máu xương để bảo vệ chủ quyền. Trong khi đó, bài thơ Màu xanh Trường Sơn lại đưa người đọc trở về những năm tháng kháng chiến gian khổ. Tình yêu Tổ quốc được thể hiện qua hình ảnh người lính vượt núi băng rừng, chịu đựng “ba lô trĩu nặng”, “cơn sốt hùa theo” nhưng vẫn kiên cường tiến bước. Dù ở biển đảo hay rừng núi, tình yêu nước vẫn luôn cháy bỏng, trở thành động lực để con người vượt qua mọi khó khăn.

Bên cạnh đó, cả hai tác phẩm đều ca ngợi tinh thần hi sinh, cống hiến của con người Việt Nam. Trong Tổ quốc ở Trường Sa, hình ảnh “máu ngư dân” mang ý nghĩa biểu tượng cho sự hi sinh thầm lặng mà cao cả. Những con người bình dị ấy đã góp phần làm nên “bài ca giữ nước”. Còn trong Màu xanh Trường Sơn, sự hi sinh được thể hiện qua hành trình gian nan của người lính: thiên nhiên khắc nghiệt, bệnh tật, thiếu thốn nhưng họ vẫn kiên định, lạc quan. Đặc biệt, hình ảnh “màu xanh” trở thành biểu tượng cho niềm tin, sức sống và lí tưởng cách mạng. Như vậy, dù ở thời chiến hay thời bình, con người Việt Nam vẫn luôn mang trong mình tinh thần sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc.

Tuy nhiên, hai văn bản cũng có những điểm khác biệt. Đoạn trích Tổ quốc ở Trường Sa mang âm hưởng hiện đại, hướng đến vấn đề chủ quyền biển đảo trong thời bình, với giọng điệu tha thiết, xen lẫn trăn trở. Tác phẩm nhấn mạnh trách nhiệm của mỗi cá nhân trong việc bảo vệ Tổ quốc hôm nay. Trong khi đó, Màu xanh Trường Sơn mang đậm chất sử thi, tái hiện không khí chiến đấu của thời kháng chiến chống Mĩ. Giọng thơ vừa hào hùng vừa lãng mạn, nổi bật là hình tượng “màu xanh” – biểu tượng xuyên suốt của niềm tin và lí tưởng cách mạng. Nếu Tổ quốc ở Trường Sa gợi suy nghĩ về trách nhiệm hiện tại thì Màu xanh Trường Sơn khơi dậy niềm tự hào về quá khứ vẻ vang.

Từ sự so sánh đó, có thể thấy cả hai văn bản đều gặp nhau ở giá trị nội dung cốt lõi: khẳng định tình yêu Tổ quốc và ý thức bảo vệ đất nước của con người Việt Nam. Một tác phẩm hướng về hiện tại, một tác phẩm nhìn về quá khứ, nhưng cả hai đều góp phần bồi đắp lòng yêu nước cho thế hệ hôm nay.

Tóm lại, Tổ quốc ở Trường Sa và Màu xanh Trường Sơn là hai tiếng nói nghệ thuật khác nhau nhưng cùng chung một mạch nguồn cảm xúc. Chúng nhắc nhở mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần biết trân trọng, gìn giữ và tiếp nối truyền thống yêu nước của dân tộc.

Câu 1.
Đoạn trích được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2.
Một số từ ngữ tiêu biểu:

• Về biển đảo: “biển”, “sóng dữ”, “Hoàng Sa”, “bám biển”, “giữ biển”.
• Về đất nước: “Mẹ Tổ quốc”, “màu cờ nước Việt”, “máu ngư dân”, “bài ca giữ nước”.

→ Những từ ngữ này khắc họa hình ảnh biển đảo thiêng liêng, gắn bó máu thịt với Tổ quốc.

Câu 3.

• Biện pháp tu từ so sánh: “Mẹ Tổ quốc vẫn luôn ở bên ta / Như máu ấm trong màu cờ nước Việt”.
• Tác dụng:
• • Làm nổi bật sự gắn bó thiêng liêng, sâu nặng giữa Tổ quốc với mỗi con người.
  • Gợi cảm xúc ấm áp, gần gũi, cho thấy Tổ quốc luôn hiện hữu trong từng hơi thở, dòng máu của dân tộc.
  • Tăng sức gợi hình, gợi cảm, khơi dậy lòng yêu nước.

Câu 4.
Đoạn trích thể hiện:

• Tình yêu tha thiết, sâu nặng đối với biển đảo Tổ quốc.
• Niềm tự hào về truyền thống đấu tranh, giữ nước của dân tộc.
• Sự cảm phục, biết ơn những con người ngày đêm bám biển, hi sinh để bảo vệ chủ quyền.
• Ý thức trách nhiệm trước nhiệm vụ giữ gìn biển đảo thiêng liêng.

Câu 5.
Em ấn tượng nhất với hình ảnh “Mẹ Tổ quốc vẫn luôn ở bên ta / Như máu ấm trong màu cờ nước Việt”. Hình ảnh so sánh này gợi lên sự gắn bó thiêng liêng giữa con người và Tổ quốc, như máu chảy trong tim không thể tách rời. Tổ quốc không còn là khái niệm trừu tượng mà trở nên gần gũi, ấm áp. Qua đó, em cảm nhận sâu sắc hơn tình yêu nước và ý thức trách nhiệm của mỗi người đối với đất nước.

Câu 1 (khoảng 200 chữ)

Lão Goriot trong đoạn trích hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho một người cha có tình yêu thương con sâu sắc nhưng mang số phận bi kịch. Trong những giây phút cuối đời, lão vẫn đau đáu hướng về các con gái, khao khát được gặp họ lần cuối. Dù đã từng nguyền rủa vì quá đau đớn và tuyệt vọng, nhưng ngay sau đó, tình phụ tử lại trỗi dậy mạnh mẽ, khiến lão tha thiết gọi tên con, mong được chạm vào chúng dù chỉ là “cái áo”. Điều đó cho thấy tình yêu của lão là vô điều kiện, vị tha đến quên mình. Không chỉ vậy, lão còn gửi gắm lời nhắn nhủ đầy ý nghĩa với Eugène về đạo làm con, thể hiện những chiêm nghiệm sâu sắc sau cả một đời hi sinh. Tuy nhiên, chính tình yêu mù quáng, sự hi sinh không giới hạn cũng góp phần đẩy lão vào bi kịch: bị con cái lợi dụng, bỏ rơi, chết trong cô đơn và đau đớn. Nhân vật lão Goriot vừa đáng thương vừa đáng suy ngẫm, là lời tố cáo xã hội vô tình và cũng là lời nhắc nhở về giá trị thiêng liêng của tình cha con.

Câu 2 (khoảng 600 chữ)

Trong xã hội hiện đại, khi nhịp sống ngày càng gấp gáp và các mối quan hệ trở nên phức tạp, sự xa cách giữa cha mẹ và con cái đang dần trở thành một vấn đề đáng suy ngẫm. Đây không chỉ là khoảng cách về không gian mà còn là khoảng cách trong tâm hồn, tình cảm, khiến nhiều gia đình rơi vào trạng thái “gần mà xa”.

Trước hết, cần hiểu rằng sự xa cách giữa cha mẹ và con cái biểu hiện ở việc thiếu sự chia sẻ, thấu hiểu và quan tâm lẫn nhau. Nhiều bậc cha mẹ mải mê với công việc, áp lực mưu sinh mà ít dành thời gian trò chuyện, lắng nghe con cái. Ngược lại, không ít người trẻ lại đắm chìm trong thế giới riêng, mạng xã hội, bạn bè mà dần trở nên lạnh nhạt với gia đình. Những bữa cơm thiếu vắng tiếng cười, những cuộc trò chuyện ngày càng thưa thớt chính là dấu hiệu rõ ràng của sự xa cách ấy.

Nguyên nhân của tình trạng này đến từ nhiều phía. Xã hội phát triển kéo theo áp lực kinh tế, khiến cha mẹ phải làm việc nhiều hơn, ít thời gian chăm sóc con. Bên cạnh đó, khoảng cách thế hệ với sự khác biệt trong suy nghĩ, lối sống cũng khiến cha mẹ và con cái khó tìm được tiếng nói chung. Sự phát triển của công nghệ, đặc biệt là mạng xã hội, tuy giúp con người kết nối dễ dàng hơn nhưng lại vô tình làm giảm đi sự gắn kết trực tiếp trong gia đình. Ngoài ra, một số bậc cha mẹ còn áp đặt, thiếu lắng nghe, trong khi con cái lại thiếu sự chia sẻ, dẫn đến hiểu lầm và khoảng cách ngày càng lớn.

Hậu quả của sự xa cách này là vô cùng nghiêm trọng. Trẻ em thiếu sự quan tâm, định hướng từ cha mẹ dễ rơi vào trạng thái cô đơn, lạc lõng, thậm chí có những hành vi lệch lạc. Cha mẹ cũng cảm thấy buồn bã, hụt hẫng khi không được con cái thấu hiểu. Gia đình – vốn là nơi bình yên nhất – lại trở nên lạnh lẽo, mất đi ý nghĩa thiêng liêng của nó. Về lâu dài, điều này còn ảnh hưởng đến sự phát triển nhân cách của mỗi cá nhân và sự bền vững của xã hội.

Tuy nhiên, sự xa cách giữa cha mẹ và con cái hoàn toàn có thể được khắc phục nếu mỗi người đều có ý thức vun đắp tình cảm gia đình. Cha mẹ cần dành thời gian quan tâm, lắng nghe và tôn trọng suy nghĩ của con cái, thay vì áp đặt. Con cái cũng cần chủ động chia sẻ, quan tâm đến cha mẹ, thể hiện lòng hiếu thảo bằng những hành động cụ thể. Những bữa cơm gia đình, những cuộc trò chuyện chân thành hay chỉ đơn giản là sự hiện diện bên nhau cũng đủ để kéo gần khoảng cách. Ngoài ra, mỗi người cần biết cân bằng giữa công việc, học tập và đời sống gia đình, không để công nghệ hay những yếu tố bên ngoài làm lu mờ tình thân.

Tóm lại, sự xa cách giữa cha mẹ và con cái trong xã hội hiện đại là một vấn đề đáng lo ngại nhưng không phải không thể giải quyết. Gia đình chỉ thực sự là tổ ấm khi có sự yêu thương, sẻ chia và thấu hiểu. Vì vậy, mỗi người hãy biết trân trọng và giữ gìn mối quan hệ thiêng liêng này, bởi đó chính là điểm tựa vững chắc nhất trong cuộc đời.

Câu 1.
Văn bản được kể theo ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mình, gọi nhân vật bằng “ông già”, “Eugène”, “anh ta”…).

Câu 2.
Đề tài: Tình phụ tử (tình cha con) và bi kịch của người cha bị con cái phụ bạc trong xã hội tư sản.

Câu 3.
Lời nói của lão Goriot gợi nhiều suy nghĩ:

• Thể hiện tình yêu thương con vô điều kiện, sâu nặng và đau đớn của người cha.
• Lão vừa khát khao được gặp con, vừa ý thức rõ bi kịch: cả đời hi sinh nhưng cuối cùng lại bị bỏ rơi.
• Câu “Con phải yêu quý cha mẹ con” như một lời nhắn nhủ, bài học đạo lí: con cái phải biết trân trọng, hiếu thảo với cha mẹ.
  → Gợi trong người đọc niềm xót xa, thương cảm và cũng là sự suy ngẫm về đạo làm con.

Câu 4.
Lão Goriot dù nguyền rủa, mắng chửi các con nhưng vẫn khao khát gặp họ vì:

• Tình cha là bản năng sâu sắc, không thể dập tắt; càng đau đớn lại càng yêu thương.
• Những lời nguyền rủa chỉ là biểu hiện của sự tuyệt vọng, tủi hờn, không phải là sự căm ghét thật sự.
• Trong giây phút cận kề cái chết, lão chỉ mong được nhìn thấy con lần cuối, được yêu thương và tha thứ.

Câu 5.
Tình cảnh cuối đời của lão Goriot:

• Cô đơn, đau đớn, nghèo khổ cả về vật chất lẫn tinh thần.
• Chết trong tuyệt vọng, không có con cái bên cạnh dù cả đời hi sinh vì chúng.
• Vừa đáng thương, vừa bi kịch: một người cha hết lòng vì con nhưng lại nhận về sự vô ơn, lạnh lùng.

→ Đây là bi kịch sâu sắc của tình phụ tử và cũng là lời tố cáo xã hội đã làm băng hoại tình người

Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích hình tượng người phụ nữ trong bài thơ

Trong bài thơ Những người đàn bà gánh nước sông của Nguyễn Quang Thiều, hình tượng người phụ nữ hiện lên đầy ám ảnh và xót xa. Họ là những người lao động nghèo lam lũ, gắn bó với công việc nặng nhọc, đơn điệu và kéo dài suốt cả cuộc đời. Nhà thơ khắc họa rất chân thực những “ngón chân xương xẩu”, “móng dài và đen”, những “bối tóc vỡ xối xả”, tấm lưng áo mềm và ướt – tất cả đều gợi lên sự vất vả, nhọc nhằn đến khắc nghiệt. Một tay họ bám vào đầu đòn gánh nhỏ bé, tay kia như “bám vào mây trắng”, hình ảnh vừa hiện thực vừa giàu tính biểu tượng, thể hiện khát vọng mong manh về một cuộc sống tốt đẹp hơn. Cuộc đời họ lặp đi lặp lại trong vòng quay của nghèo khó: mẹ gánh nước, con gái lớn lên lại tiếp tục đặt đòn gánh lên vai. Qua đó, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc trước số phận người phụ nữ và sự day dứt trước vòng luẩn quẩn của cuộc sống nghèo đói kéo dài qua nhiều thế hệ.

Câu 2. Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) trình bày suy nghĩ của em về hội chứng “burnout” (kiệt sức) của giới trẻ hiện nay

Trong nhịp sống hiện đại đầy áp lực, giới trẻ ngày nay phải đối mặt với rất nhiều thử thách trong học tập, công việc và các mối quan hệ xã hội. Một trong những vấn đề đáng lo ngại đang ngày càng phổ biến là hội chứng “burnout” – trạng thái kiệt sức cả về thể chất lẫn tinh thần do căng thẳng kéo dài. Đây không chỉ là sự mệt mỏi thông thường mà còn là dấu hiệu cảnh báo về sức khỏe tâm lý của con người trong xã hội hiện đại.

Burnout là trạng thái con người cảm thấy mất năng lượng, chán nản, mất động lực, không còn hứng thú với công việc hay học tập, thậm chí rơi vào cảm giác vô nghĩa và bế tắc. Người trẻ thường dễ rơi vào tình trạng này vì họ sống trong môi trường cạnh tranh gay gắt, luôn bị áp lực phải thành công sớm, phải giỏi hơn người khác. Nhiều bạn trẻ vừa học tập vừa làm thêm, vừa cố gắng hoàn thiện bản thân vừa phải đáp ứng kỳ vọng từ gia đình và xã hội. Mạng xã hội cũng vô tình tạo nên áp lực so sánh khi người ta luôn nhìn thấy thành công của người khác mà quên mất những khó khăn phía sau.

Burnout để lại nhiều hậu quả nghiêm trọng. Trước hết, nó ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe tinh thần, khiến con người dễ rơi vào lo âu, trầm cảm, mất phương hướng sống. Không ít bạn trẻ cảm thấy cô đơn, mất niềm tin vào bản thân và cuộc sống. Về thể chất, burnout gây mất ngủ, suy nhược, giảm khả năng tập trung và hiệu suất làm việc. Nếu kéo dài, nó có thể phá vỡ các mối quan hệ cá nhân, khiến con người trở nên khép kín, cáu gắt hoặc buông xuôi trước cuộc sống.

Tuy nhiên, burnout không phải là dấu chấm hết mà là lời nhắc nhở rằng chúng ta cần sống cân bằng hơn. Mỗi người trẻ cần học cách lắng nghe bản thân, biết nghỉ ngơi đúng lúc và chấp nhận rằng mình không cần phải hoàn hảo. Thành công không phải là chạy thật nhanh mà là đi bền vững trên con đường của mình. Việc sắp xếp thời gian hợp lý, duy trì thói quen lành mạnh như ngủ đủ giấc, tập thể dục, đọc sách hay trò chuyện với người thân sẽ giúp giảm áp lực đáng kể. Khi cảm thấy quá tải, việc tìm kiếm sự hỗ trợ từ gia đình, bạn bè hay chuyên gia tâm lý là hoàn toàn cần thiết và không phải là biểu hiện của sự yếu đuối.

Bên cạnh đó, gia đình và nhà trường cũng cần tạo ra môi trường tích cực hơn cho người trẻ. Thay vì chỉ đặt kỳ vọng về thành tích, người lớn cần quan tâm đến cảm xúc và sức khỏe tinh thần của con em mình. Xã hội cũng cần nhìn nhận đúng hơn về sức khỏe tâm lý, tránh sự kỳ thị đối với những người đang gặp khủng hoảng tinh thần.

Burnout là một vấn đề có thật và đang âm thầm ảnh hưởng đến rất nhiều người trẻ. Hiểu đúng về nó không phải để bi quan mà để biết cách chăm sóc bản thân tốt hơn. Cuộc sống không chỉ cần sự cố gắng mà còn cần sự thấu hiểu và yêu thương chính mình. Biết dừng lại đúng lúc đôi khi cũng là một cách để đi xa hơn.

Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích hình tượng người phụ nữ trong bài thơ

Trong bài thơ Những người đàn bà gánh nước sông của Nguyễn Quang Thiều, hình tượng người phụ nữ hiện lên đầy ám ảnh và xót xa. Họ là những người lao động nghèo lam lũ, gắn bó với công việc nặng nhọc, đơn điệu và kéo dài suốt cả cuộc đời. Nhà thơ khắc họa rất chân thực những “ngón chân xương xẩu”, “móng dài và đen”, những “bối tóc vỡ xối xả”, tấm lưng áo mềm và ướt – tất cả đều gợi lên sự vất vả, nhọc nhằn đến khắc nghiệt. Một tay họ bám vào đầu đòn gánh nhỏ bé, tay kia như “bám vào mây trắng”, hình ảnh vừa hiện thực vừa giàu tính biểu tượng, thể hiện khát vọng mong manh về một cuộc sống tốt đẹp hơn. Cuộc đời họ lặp đi lặp lại trong vòng quay của nghèo khó: mẹ gánh nước, con gái lớn lên lại tiếp tục đặt đòn gánh lên vai. Qua đó, tác giả bày tỏ niềm thương cảm sâu sắc trước số phận người phụ nữ và sự day dứt trước vòng luẩn quẩn của cuộc sống nghèo đói kéo dài qua nhiều thế hệ.

Câu 2. Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) trình bày suy nghĩ của em về hội chứng “burnout” (kiệt sức) của giới trẻ hiện nay

Trong nhịp sống hiện đại đầy áp lực, giới trẻ ngày nay phải đối mặt với rất nhiều thử thách trong học tập, công việc và các mối quan hệ xã hội. Một trong những vấn đề đáng lo ngại đang ngày càng phổ biến là hội chứng “burnout” – trạng thái kiệt sức cả về thể chất lẫn tinh thần do căng thẳng kéo dài. Đây không chỉ là sự mệt mỏi thông thường mà còn là dấu hiệu cảnh báo về sức khỏe tâm lý của con người trong xã hội hiện đại.

Burnout là trạng thái con người cảm thấy mất năng lượng, chán nản, mất động lực, không còn hứng thú với công việc hay học tập, thậm chí rơi vào cảm giác vô nghĩa và bế tắc. Người trẻ thường dễ rơi vào tình trạng này vì họ sống trong môi trường cạnh tranh gay gắt, luôn bị áp lực phải thành công sớm, phải giỏi hơn người khác. Nhiều bạn trẻ vừa học tập vừa làm thêm, vừa cố gắng hoàn thiện bản thân vừa phải đáp ứng kỳ vọng từ gia đình và xã hội. Mạng xã hội cũng vô tình tạo nên áp lực so sánh khi người ta luôn nhìn thấy thành công của người khác mà quên mất những khó khăn phía sau.

Burnout để lại nhiều hậu quả nghiêm trọng. Trước hết, nó ảnh hưởng trực tiếp đến sức khỏe tinh thần, khiến con người dễ rơi vào lo âu, trầm cảm, mất phương hướng sống. Không ít bạn trẻ cảm thấy cô đơn, mất niềm tin vào bản thân và cuộc sống. Về thể chất, burnout gây mất ngủ, suy nhược, giảm khả năng tập trung và hiệu suất làm việc. Nếu kéo dài, nó có thể phá vỡ các mối quan hệ cá nhân, khiến con người trở nên khép kín, cáu gắt hoặc buông xuôi trước cuộc sống.

Tuy nhiên, burnout không phải là dấu chấm hết mà là lời nhắc nhở rằng chúng ta cần sống cân bằng hơn. Mỗi người trẻ cần học cách lắng nghe bản thân, biết nghỉ ngơi đúng lúc và chấp nhận rằng mình không cần phải hoàn hảo. Thành công không phải là chạy thật nhanh mà là đi bền vững trên con đường của mình. Việc sắp xếp thời gian hợp lý, duy trì thói quen lành mạnh như ngủ đủ giấc, tập thể dục, đọc sách hay trò chuyện với người thân sẽ giúp giảm áp lực đáng kể. Khi cảm thấy quá tải, việc tìm kiếm sự hỗ trợ từ gia đình, bạn bè hay chuyên gia tâm lý là hoàn toàn cần thiết và không phải là biểu hiện của sự yếu đuối.

Bên cạnh đó, gia đình và nhà trường cũng cần tạo ra môi trường tích cực hơn cho người trẻ. Thay vì chỉ đặt kỳ vọng về thành tích, người lớn cần quan tâm đến cảm xúc và sức khỏe tinh thần của con em mình. Xã hội cũng cần nhìn nhận đúng hơn về sức khỏe tâm lý, tránh sự kỳ thị đối với những người đang gặp khủng hoảng tinh thần.

Burnout là một vấn đề có thật và đang âm thầm ảnh hưởng đến rất nhiều người trẻ. Hiểu đúng về nó không phải để bi quan mà để biết cách chăm sóc bản thân tốt hơn. Cuộc sống không chỉ cần sự cố gắng mà còn cần sự thấu hiểu và yêu thương chính mình. Biết dừng lại đúng lúc đôi khi cũng là một cách để đi xa hơn.