Câu 1: Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích trên là biểu cảm.

Câu 2: Những từ ngữ, hình ảnh thể hiện năm khốn khó trong đoạn trích là:

- "Đồng sau lụt, bờ đê sụt lở"

- "Anh em con chịu đói suốt ngày tròn"

- "Có gì nấu đâu mà nhóm lửa"

- "Ngô hay khoai còn ở phía mẹ về"

Những hình ảnh này cho thấy cuộc sống khó khăn, vất vả và nghèo đói của gia đình người mẹ.

Câu 3: Biện pháp tu từ trong hai dòng thơ là:

"Dù tiếng lòng con chẳng thể nào vang vọng

Tới vuông đất mẹ nằm lưng núi quê hương."

Biện pháp tu từ được sử dụng là nói giảm, nói tránh hoặc cũng có thể xem là một cách nói ẩn dụ về cái chết của mẹ ("vuông đất mẹ nằm lưng núi quê hương"). Tác dụng của biện pháp tu từ này là thể hiện sự mất mát lớn lao của người con khi mẹ đã qua đời và không thể nghe thấy tiếng gọi của con.

Câu 4: Nội dung dòng thơ "Mẹ gánh gồng xộc xệch hoàng hôn" là hình ảnh người mẹ vất vả, lam lũ từ sáng tới tối (từ sáng cho đến "hoàng hôn") để kiếm sống, nuôi các con. Từ "xộc xệch" cho thấy sự mệt mỏi và kiệt sức của mẹ sau một ngày dài lao động.

Câu 5: Thông điệp tâm đắc nhất mà tôi rút ra từ đoạn trích trên là tình mẫu tử thiêng liêng và bất diệt. Lí do tôi lựa chọn thông điệp này là vì đoạn trích thể hiện rõ ràng tình yêu thương của người con dành cho mẹ, dù mẹ đã qua đời nhưng người con vẫn luôn nhớ về mẹ và cảm thấy đau khổ khi không thể nói chuyện với mẹ được nữa. Đoạn trích cũng cho thấy sự vất vả, hy sinh của người mẹ dành cho các con, điều này càng làm nổi bật lên giá trị của tình mẫu tử.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích trên là biểu cảm.

Câu 2: Những từ ngữ, hình ảnh thể hiện năm khốn khó trong đoạn trích là:

- "Đồng sau lụt, bờ đê sụt lở"

- "Anh em con chịu đói suốt ngày tròn"

- "Có gì nấu đâu mà nhóm lửa"

- "Ngô hay khoai còn ở phía mẹ về"

Những hình ảnh này cho thấy cuộc sống khó khăn, vất vả và nghèo đói của gia đình người mẹ.

Câu 3: Biện pháp tu từ trong hai dòng thơ là:

"Dù tiếng lòng con chẳng thể nào vang vọng

Tới vuông đất mẹ nằm lưng núi quê hương."

Biện pháp tu từ được sử dụng là nói giảm, nói tránh hoặc cũng có thể xem là một cách nói ẩn dụ về cái chết của mẹ ("vuông đất mẹ nằm lưng núi quê hương"). Tác dụng của biện pháp tu từ này là thể hiện sự mất mát lớn lao của người con khi mẹ đã qua đời và không thể nghe thấy tiếng gọi của con.

Câu 4: Nội dung dòng thơ "Mẹ gánh gồng xộc xệch hoàng hôn" là hình ảnh người mẹ vất vả, lam lũ từ sáng tới tối (từ sáng cho đến "hoàng hôn") để kiếm sống, nuôi các con. Từ "xộc xệch" cho thấy sự mệt mỏi và kiệt sức của mẹ sau một ngày dài lao động.

Câu 5: Thông điệp tâm đắc nhất mà tôi rút ra từ đoạn trích trên là tình mẫu tử thiêng liêng và bất diệt. Lí do tôi lựa chọn thông điệp này là vì đoạn trích thể hiện rõ ràng tình yêu thương của người con dành cho mẹ, dù mẹ đã qua đời nhưng người con vẫn luôn nhớ về mẹ và cảm thấy đau khổ khi không thể nói chuyện với mẹ được nữa. Đoạn trích cũng cho thấy sự vất vả, hy sinh của người mẹ dành cho các con, điều này càng làm nổi bật lên giá trị của tình mẫu tử.

Con người Nam Bộ qua "Biển người mênh mông" của Nguyễn Ngọc Tư hiện lên với những đặc trưng riêng biệt, mộc mạc mà sâu sắc. Qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, ta thấy được sự chân chất, tình cảm và nghị lực của người dân vùng đất này.

Nhân vật Phi, dù sinh ra trong hoàn cảnh thiếu thốn tình thương của cha mẹ, nhưng anh vẫn tự lập và cố gắng vươn lên trong cuộc sống. Sự lôi thôi, bầy hầy trong ăn mặc, tóc tai của Phi ban đầu có thể khiến người khác nhìn nhận về anh không tốt, nhưng sâu bên trong anh là một người tốt, biết ơn và thương nhớ những người thân yêu. Đặc biệt, cách Phi chăm sóc cho ông Sáu Đèo và nhận nuôi con bìm bịp sau khi ông đi tìm vợ, cho thấy lòng nhân hậu và trách nhiệm của anh.

Ông Sáu Đèo là hình ảnh của một người đàn ông Nam Bộ chất phác, chân thật. Cuộc đời ông đầy những biến cố, từ việc vợ bỏ đi sau một lần cãi vã, đến việc lang thang tìm kiếm bà suốt gần bốn mươi năm. Dù đau khổ, ông vẫn giữ được lòng nhân hậu và tin tưởng vào những mối quan hệ tốt đẹp. Việc ông nhờ Phi chăm sóc con bìm bịp trước khi đi tìm vợ lần cuối cùng cho thấy sự tin tưởng và biết ơn của ông dành cho Phi.

Qua hai nhân vật này, Nguyễn Ngọc Tư đã khắc họa được bức tranh sinh động về con người Nam Bộ, với những phẩm chất tốt đẹp như tình yêu thương, lòng nhân hậu và sự chân chất. Họ tuy có những khuyết điểm, nhưng vẫn luôn cố gắng vươn lên và sống một cách chân thành.

Bài viết này chỉ là một góc nhìn về con người Nam Bộ qua tác phẩm của Nguyễn Ngọc Tư. Hy vọng bạn sẽ có thêm nhiều khám phá thú vị về vùng đất và con người nơi đây.

Con người Nam Bộ qua "Biển người mênh mông" của Nguyễn Ngọc Tư hiện lên với những đặc trưng riêng biệt, mộc mạc mà sâu sắc. Qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo, ta thấy được sự chân chất, tình cảm và nghị lực của người dân vùng đất này.

Nhân vật Phi, dù sinh ra trong hoàn cảnh thiếu thốn tình thương của cha mẹ, nhưng anh vẫn tự lập và cố gắng vươn lên trong cuộc sống. Sự lôi thôi, bầy hầy trong ăn mặc, tóc tai của Phi ban đầu có thể khiến người khác nhìn nhận về anh không tốt, nhưng sâu bên trong anh là một người tốt, biết ơn và thương nhớ những người thân yêu. Đặc biệt, cách Phi chăm sóc cho ông Sáu Đèo và nhận nuôi con bìm bịp sau khi ông đi tìm vợ, cho thấy lòng nhân hậu và trách nhiệm của anh.

Ông Sáu Đèo là hình ảnh của một người đàn ông Nam Bộ chất phác, chân thật. Cuộc đời ông đầy những biến cố, từ việc vợ bỏ đi sau một lần cãi vã, đến việc lang thang tìm kiếm bà suốt gần bốn mươi năm. Dù đau khổ, ông vẫn giữ được lòng nhân hậu và tin tưởng vào những mối quan hệ tốt đẹp. Việc ông nhờ Phi chăm sóc con bìm bịp trước khi đi tìm vợ lần cuối cùng cho thấy sự tin tưởng và biết ơn của ông dành cho Phi.

Qua hai nhân vật này, Nguyễn Ngọc Tư đã khắc họa được bức tranh sinh động về con người Nam Bộ, với những phẩm chất tốt đẹp như tình yêu thương, lòng nhân hậu và sự chân chất. Họ tuy có những khuyết điểm, nhưng vẫn luôn cố gắng vươn lên và sống một cách chân thành.

Bài viết này chỉ là một góc nhìn về con người Nam Bộ qua tác phẩm của Nguyễn Ngọc Tư. Hy vọng bạn sẽ có thêm nhiều khám phá thú vị về vùng đất và con người nơi đây.