Đoàn Huyền Trang

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Đoàn Huyền Trang
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1:

Hình ảnh hàng rào dây thép gai trong bài thơ Người cắt dây thép gai mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Trước hết, hàng rào dây thép gai là hình ảnh hiện thực gợi nhắc sự chia cắt đau thương của đất nước trong những năm tháng chiến tranh. Nó không chỉ ngăn cách không gian địa lí mà còn chia cắt tình yêu, cuộc sống và những điều bình dị của con người. Qua những câu thơ như “Con sông gãy và nhịp cầu cũng gãy”, dây thép gai trở thành biểu tượng của mất mát, đau thương và sự chia lìa. Tuy nhiên, hình ảnh này còn mang ý nghĩa biểu tượng cho những rào cản cần vượt qua để hướng tới hòa bình và thống nhất. Hành động người chiến sĩ từng bước cắt bỏ các lớp hàng rào thể hiện ý chí kiên cường, khát vọng thống nhất đất nước và niềm tin vào tương lai. Khi hàng rào cuối cùng bị phá bỏ cũng là lúc non sông liền một dải, mở ra niềm vui đoàn tụ và hòa bình. Như vậy, hình ảnh hàng rào dây thép gai vừa phản ánh hiện thực chiến tranh vừa làm nổi bật tinh thần đấu tranh và khát vọng thống nhất của dân tộc.

Câu 2:

Trong bất kì giai đoạn nào của lịch sử, thế hệ trẻ luôn được xem là lực lượng quan trọng quyết định tương lai của đất nước. Trong xã hội hiện đại ngày nay, khi cơ hội và thách thức cùng tồn tại, lối sống có trách nhiệm trở thành một phẩm chất cần thiết đối với mỗi người trẻ.

Lối sống có trách nhiệm là cách sống biết ý thức về hành động, lời nói và nghĩa vụ của bản thân đối với chính mình, gia đình, cộng đồng và xã hội. Người sống có trách nhiệm không chỉ hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình mà còn biết quan tâm đến những người xung quanh, dám chịu trách nhiệm trước quyết định và hành động của bản thân.

Lối sống có trách nhiệm trước hết cần thiết bởi nó giúp người trẻ hoàn thiện bản thân. Khi có trách nhiệm với việc học tập, công việc hay mục tiêu cá nhân, mỗi người sẽ hình thành tính kỉ luật, sự tự giác và khả năng làm chủ cuộc sống. Một học sinh có trách nhiệm sẽ biết chủ động học tập, không ngừng cố gắng để phát triển năng lực của bản thân. Chính sự nghiêm túc và ý thức ấy sẽ tạo nên nền tảng cho thành công trong tương lai.

Không chỉ vậy, sống có trách nhiệm còn góp phần xây dựng gia đình và xã hội tốt đẹp hơn. Người trẻ ngày nay không chỉ sống cho riêng mình mà còn cần có trách nhiệm với cộng đồng thông qua những hành động thiết thực như bảo vệ môi trường, tham gia hoạt động xã hội hay giúp đỡ người khác. Trong những thời điểm khó khăn của đất nước, tinh thần trách nhiệm của giới trẻ luôn thể hiện rõ qua những việc làm tích cực, chứng minh rằng tuổi trẻ không chỉ là tuổi của ước mơ mà còn là tuổi của cống hiến.

Tuy nhiên, thực tế hiện nay vẫn còn một bộ phận người trẻ sống thiếu trách nhiệm: học tập đối phó, thiếu ý thức với cộng đồng, dễ bỏ cuộc hoặc đổ lỗi cho hoàn cảnh. Những biểu hiện ấy không chỉ ảnh hưởng đến bản thân mà còn tác động tiêu cực đến gia đình và xã hội. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện tinh thần trách nhiệm từ những việc nhỏ nhất như đúng giờ, giữ lời hứa, hoàn thành nhiệm vụ được giao hay dám nhận lỗi khi mắc sai lầm.

Đối với bản thân em, sống có trách nhiệm không phải là điều gì quá lớn lao mà bắt đầu từ việc nghiêm túc học tập, biết quan tâm tới gia đình, cư xử đúng mực với mọi người và cố gắng trở thành phiên bản tốt hơn của chính mình mỗi ngày.

Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất để học hỏi, trải nghiệm và khẳng định giá trị bản thân. Một thế hệ trẻ sống có trách nhiệm sẽ không chỉ tạo dựng tương lai cho chính mình mà còn góp phần xây dựng một xã hội văn minh, phát triển và tốt đẹp hơn.

Câu 1:

Hình ảnh hàng rào dây thép gai trong bài thơ Người cắt dây thép gai mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Trước hết, hàng rào dây thép gai là hình ảnh hiện thực gợi nhắc sự chia cắt đau thương của đất nước trong những năm tháng chiến tranh. Nó không chỉ ngăn cách không gian địa lí mà còn chia cắt tình yêu, cuộc sống và những điều bình dị của con người. Qua những câu thơ như “Con sông gãy và nhịp cầu cũng gãy”, dây thép gai trở thành biểu tượng của mất mát, đau thương và sự chia lìa. Tuy nhiên, hình ảnh này còn mang ý nghĩa biểu tượng cho những rào cản cần vượt qua để hướng tới hòa bình và thống nhất. Hành động người chiến sĩ từng bước cắt bỏ các lớp hàng rào thể hiện ý chí kiên cường, khát vọng thống nhất đất nước và niềm tin vào tương lai. Khi hàng rào cuối cùng bị phá bỏ cũng là lúc non sông liền một dải, mở ra niềm vui đoàn tụ và hòa bình. Như vậy, hình ảnh hàng rào dây thép gai vừa phản ánh hiện thực chiến tranh vừa làm nổi bật tinh thần đấu tranh và khát vọng thống nhất của dân tộc.

Câu 2:

Trong bất kì giai đoạn nào của lịch sử, thế hệ trẻ luôn được xem là lực lượng quan trọng quyết định tương lai của đất nước. Trong xã hội hiện đại ngày nay, khi cơ hội và thách thức cùng tồn tại, lối sống có trách nhiệm trở thành một phẩm chất cần thiết đối với mỗi người trẻ.

Lối sống có trách nhiệm là cách sống biết ý thức về hành động, lời nói và nghĩa vụ của bản thân đối với chính mình, gia đình, cộng đồng và xã hội. Người sống có trách nhiệm không chỉ hoàn thành tốt nhiệm vụ của mình mà còn biết quan tâm đến những người xung quanh, dám chịu trách nhiệm trước quyết định và hành động của bản thân.

Lối sống có trách nhiệm trước hết cần thiết bởi nó giúp người trẻ hoàn thiện bản thân. Khi có trách nhiệm với việc học tập, công việc hay mục tiêu cá nhân, mỗi người sẽ hình thành tính kỉ luật, sự tự giác và khả năng làm chủ cuộc sống. Một học sinh có trách nhiệm sẽ biết chủ động học tập, không ngừng cố gắng để phát triển năng lực của bản thân. Chính sự nghiêm túc và ý thức ấy sẽ tạo nên nền tảng cho thành công trong tương lai.

Không chỉ vậy, sống có trách nhiệm còn góp phần xây dựng gia đình và xã hội tốt đẹp hơn. Người trẻ ngày nay không chỉ sống cho riêng mình mà còn cần có trách nhiệm với cộng đồng thông qua những hành động thiết thực như bảo vệ môi trường, tham gia hoạt động xã hội hay giúp đỡ người khác. Trong những thời điểm khó khăn của đất nước, tinh thần trách nhiệm của giới trẻ luôn thể hiện rõ qua những việc làm tích cực, chứng minh rằng tuổi trẻ không chỉ là tuổi của ước mơ mà còn là tuổi của cống hiến.

Tuy nhiên, thực tế hiện nay vẫn còn một bộ phận người trẻ sống thiếu trách nhiệm: học tập đối phó, thiếu ý thức với cộng đồng, dễ bỏ cuộc hoặc đổ lỗi cho hoàn cảnh. Những biểu hiện ấy không chỉ ảnh hưởng đến bản thân mà còn tác động tiêu cực đến gia đình và xã hội. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện tinh thần trách nhiệm từ những việc nhỏ nhất như đúng giờ, giữ lời hứa, hoàn thành nhiệm vụ được giao hay dám nhận lỗi khi mắc sai lầm.

Đối với bản thân em, sống có trách nhiệm không phải là điều gì quá lớn lao mà bắt đầu từ việc nghiêm túc học tập, biết quan tâm tới gia đình, cư xử đúng mực với mọi người và cố gắng trở thành phiên bản tốt hơn của chính mình mỗi ngày.

Tuổi trẻ là quãng thời gian đẹp nhất để học hỏi, trải nghiệm và khẳng định giá trị bản thân. Một thế hệ trẻ sống có trách nhiệm sẽ không chỉ tạo dựng tương lai cho chính mình mà còn góp phần xây dựng một xã hội văn minh, phát triển và tốt đẹp hơn.

Câu 1 (0,5 điểm):
Phương thức biểu đạt chính của văn bản là: Biểu cảm (kết hợp với tự sự).


Câu 2 (0,5 điểm):
Nhân vật trữ tình trong văn bản là: người chiến sĩ cách mạng trực tiếp tham gia cắt dây thép gai, chiến đấu vì sự thống nhất đất nước.


Câu 3 (1,0 điểm): Nhận xét về hình thức của văn bản:

- Văn bản được viết theo thể thơ tự do, số chữ trong mỗi dòng không đều nhau.

- Bài thơ được chia thành hai phần (I và II) thể hiện sự phát triển của cảm xúc và hành động.

- Sử dụng nhiều hình ảnh giàu tính biểu tượng như: dây thép gai, cánh cò, dòng sông, nhịp cầu,…

- Ngôn ngữ thơ giàu cảm xúc, kết hợp giữa yếu tố hiện thực chiến tranh và chất trữ tình.


Câu 4 (1,0 điểm): Phân tích mạch cảm xúc của văn bản:

Mạch cảm xúc của bài thơ vận động từ đau thương, mất mát đến niềm tin và niềm vui chiến thắng.

Phần I: Cảm xúc bắt đầu từ nỗi đau trước cảnh đất nước bị chia cắt, hình ảnh dây thép gai ngăn cách con người, quê hương, tình yêu và cuộc sống bình yên. Nhân vật trữ tình mang khát vọng xóa bỏ chia cắt, đưa mọi thứ trở lại như xưa.

Phần II: Cảm xúc chuyển sang hào hứng, mạnh mẽ khi người chiến sĩ lần lượt cắt từng hàng rào thép gai. Mỗi hàng rào bị cắt tượng trưng cho việc đất nước dần được nối liền, kết thúc bằng cảm xúc tự hào, xúc động khi non sông thống nhất.


Câu 5 (1,0 điểm): Thông điệp ý nghĩa nhất rút ra từ văn bản:

Thông điệp ý nghĩa nhất đối với em là: Cần biết trân trọng hòa bình, độc lập và những hi sinh của thế hệ đi trước để có được cuộc sống hôm nay. Từ đó, mỗi người cần sống có trách nhiệm hơn với bản thân, gia đình và đất nước, góp phần xây dựng và bảo vệ những giá trị tốt đẹp của dân tộc.

Trong nền văn học Việt Nam thời kì đổi mới, các nhà văn không chỉ phản ánh hiện thực đời sống mà còn đi sâu khám phá vẻ đẹp con người trong những hoàn cảnh khác nhau. Đoạn trích trong Mây trắng còn bay của Bảo Ninh và Một người Hà Nội của Nguyễn Khải đều hướng đến việc khắc họa vẻ đẹp con người Việt Nam sau chiến tranh, nhưng mỗi tác giả lại lựa chọn những cách thể hiện riêng, góp phần tạo nên những giá trị tư tưởng và nghệ thuật đặc sắc.

Trước hết, cả hai đoạn trích đều tập trung làm nổi bật những phẩm chất đẹp đẽ của con người Việt Nam trong cuộc sống đời thường. Trong Mây trắng còn bay, hình ảnh bà cụ già trên chuyến bay hiện lên đầy xúc động. Lần đầu tiên đi máy bay, bà không phải để du lịch hay hưởng thụ mà để đến nơi người con đã hi sinh. Hành động lặng lẽ bày mâm cúng, thắp nén nhang giữa khoang máy bay cho thấy tình mẫu tử sâu nặng, sự thủy chung son sắt của một người mẹ đối với người con đã khuất. Trong khi đó, đoạn trích Một người Hà Nội lại khắc họa cô Hiền – người phụ nữ Hà Nội mang vẻ đẹp của bản lĩnh, trí tuệ và lòng tự trọng. Cô sống có nguyên tắc, biết tính toán cho tương lai, coi trọng nền nếp gia đình và giáo dục con cái. Dù khác nhau về hoàn cảnh, cả bà cụ và cô Hiền đều đại diện cho những giá trị tốt đẹp, bền vững của con người Việt Nam.

Tuy nhiên, mỗi tác phẩm lại có cách khám phá con người riêng biệt. Ở Mây trắng còn bay, Bảo Ninh tập trung khai thác chiều sâu cảm xúc và những mất mát do chiến tranh để lại. Chi tiết bà cụ mang bàn thờ nhỏ lên máy bay vừa bất ngờ vừa ám ảnh, thể hiện nỗi đau chiến tranh kéo dài suốt hàng chục năm vẫn chưa thể nguôi ngoai. Hình ảnh “những cây nhang trên trời thẳm tỏa hương thơm ngát” tạo nên sự giao hòa giữa hiện thực và cảm xúc, khiến tình mẹ và sự hi sinh của người lính trở nên thiêng liêng hơn. Trong khi đó, Nguyễn Khải không nhấn mạnh bi kịch hay cảm xúc đau thương mà hướng tới vẻ đẹp văn hóa, bản lĩnh sống của con người. Qua lời nói, hành động và cách ứng xử của cô Hiền, nhà văn khẳng định giá trị của cốt cách Hà Nội – biết tự trọng, sống có chuẩn mực và giữ gìn văn hóa ngay trong thời đại nhiều biến động.

Sự khác biệt ấy còn thể hiện rõ trong nghệ thuật xây dựng nhân vật. Bảo Ninh sử dụng tình huống truyện độc đáo khi đặt bà cụ giữa không gian máy bay hiện đại để làm nổi bật vẻ đẹp của ký ức, truyền thống và tình thân. Giọng văn giàu cảm xúc, nhiều hình ảnh mang tính biểu tượng giúp tác phẩm tạo dư âm sâu lắng. Ngược lại, Nguyễn Khải xây dựng nhân vật qua lời kể và đối thoại tự nhiên, để nhân vật tự bộc lộ tính cách, từ đó làm nổi bật chiều sâu văn hóa và tư tưởng.

Nhìn chung, hai đoạn trích tuy khác nhau về cách tiếp cận nhưng đều gặp nhau ở tư tưởng nhân văn sâu sắc: ca ngợi vẻ đẹp con người Việt Nam sau chiến tranh. Nếu Mây trắng còn bay khiến người đọc xúc động bởi tình mẫu tử và sự tri ân những hi sinh quá khứ thì Một người Hà Nội lại giúp người đọc nhận ra giá trị của văn hóa, bản lĩnh và lòng tự trọng trong cuộc sống. Chính điều đó đã làm nên sức sống lâu bền cho cả hai tác phẩm trong dòng chảy văn học đổi mới.

Trong nền văn học Việt Nam, người phụ nữ luôn là nguồn cảm hứng lớn nhưng cũng là hình tượng đại diện cho những kiếp người chìm nổi, đầy bi kịch. Khắc hoạ đề tài này, hai đoạn trích từ “Hai lần chết” của Thạch Lam  và Dì Hảo của Nam Cao đều mang đến những ám ảnh khôn nguôi. Dù cùng thể hiện sự đồng cảm với thân phận chông chênh, mỗi nhà văn lại chọn cho mình một lăng kính nghệ thuật riêng. Điểm tương đồng nổi bật của hai đoạn trích là việc đặt nhân vật nữ vào hoàn cảnh tận cùng của sự bế tắc và bất hạnh. Dung trong “ Hai lần chết”  là nạn nhân của chế độ gia trưởng và hôn nhân sắp đặt; nàng bị chính gia đình ruột thịt hắt hủi, bán đi để lấy tiền và bị nhà chồng đày đoạ như con ở. Tương tự, Dì Hảo cũng là nạn nhân của tư tưởng phân biệt giai cấp "con dòng cháu giống". Cả hai đều không có quyền tự quyết cuộc đời, phải chịu đựng sự chà đạp về cả thể xác lẫn tinh thần. Họ đại diện cho sự thống khổ của người phụ nữ trong xã hội cũ, nơi cuộc sống của họ chỉ được định giá qua những đồng tiền dẫn cưới hay những hào thu nhập ít ỏi. Tuy nhiên, nét khác biệt rõ nét nằm ở cách thức phản ánh hiện thực và miêu tả bi kịch của hai tác giả. Thạch Lam tiếp cận hiện thực qua lăng kính tâm lý tinh tế và đậm chất thơ. Nhà văn chú trọng đi sâu vào thế giới nội tâm, trạng thái bơ vơ và vô định của nhân vật. Hành động nhảy sông tự tử của Dung là một khoảnh khắc uất ức đến mức hoa mắt, rối bời, muốn tìm đến cái chết như một sự thoát nợ. Quá trình ấy được miêu tả mờ ảo như trong giấc mơ, đầy thương cảm. Trái lại, Nam Cao lại viết bằng ngòi bút hiện thực tỉnh táo, sắc lạnh mà trĩu nặng tình thương. Đoạn trích về Dì Hảo phơi bày trần trụi bi kịch từ nguyên nhân kinh tế và thói vũ phu của người chồng. Cách Nam Cao miêu tả nội tâm rất chân thực: từ sự nhẫn nhục, cam chịu, đến những giọt nước mắt như người ta thổ, thổ ra nước mắt. Dù bất hạnh, Dì Hảo vẫn là hiện thân của sự hi sinh thầm lặng, thậm chí chẳng hề oán trách người chồng tàn nhẫn hay người bà đã ngó lơ mình. Về nghệ thuật, cả hai đoạn trích đều thành công trong việc khắc hoạ nhân vật qua lời nói và hành động. Nhưng nếu Thạch Lam  sử dụng nghệ thuật miêu tả tâm lý bậc thầy để dẫn dắt người đọc vào cõi hư ảo của nỗi đau, thì Nam Cao lại sắc sảo trong việc kết hợp điểm nhìn, giọng điệu khách quan pha chút mỉa mai, chua chát nhưng ẩn chứa sự xót xa vô hạn. Tựu trung lại, hai đoạn trích đã chạm đến những góc khuất tăm tối nhất trong cuộc đời người phụ nữ. Nếu Thạch Lam đánh thức lòng trắc ẩn bằng sự nhẹ nhàng, man mác buồn, thì Nam Cao lại làm độc giả nhói lòng bởi tính chân thực tàn nhẫn của hiện thực đời sống. Cả hai tác phẩm đều khẳng định giá trị nhân đạo cao đẹp của nền văn học Việt Nam.

Phương trình điện phân dung dịch NaCl: 

\(2 N a C l + 2 H_{2} O 2 N a O H + C l_{2} + H_{2}\)

Khối lượng NaOH thu được ứng với mỗi lít nước muối bão hòa ban đầu:

\(m_{N a O H} = \frac{300 - 220}{58 , 5} . 40.0 , 8 = 43 , 8 \left(\right. g \left.\right)\).

Để bảo vệ vỏ tàu biển khỏi bị ăn mòn có thể sử dụng một tấm kim loại kẽm gắn vào vỏ tàu biển vì kẽm hoạt động mạnh hơn sắt trong thép nên kẽm sẽ bị ăn mòn thay sắt. Ngoài ra có thể sơn lên vỏ tàu biển để hạn chế vỏ tàu bị ăn mòn.


(1) Fe + CuSO4 → FeSO4 + Cu

(2) Fe + Fe2(SO4)3 → 3FeSO4

(3) Fe + 2AgNO3 → Fe(NO3)2 + 2Ag

(4) Fe + Pb(NO3)2 →  Fe(NO3)2 + Pb

Gang và thép đều là hợp kim của sắt, trong đó:

- Gang: 95% sắt, 2 - 5% carbon, còn lại là các nguyên tố khác.

- Thép: ít hơn 2% carbon và một số nguyên tố khác như chromium, manganese, silicon,...