Trần Thị Thu Hiền
Giới thiệu về bản thân
Câu 2 Mỗi dân tộc trên thế giới đều được định hình bởi những giá trị truyền thống riêng biệt, đó là sợi dây liên kết giữa quá khứ, hiện tại và tương lai. Trong dòng chảy hối hả của thời đại công nghệ số và hội nhập quốc tế sâu rộng như hiện nay, trách nhiệm tiếp nối các giá trị truyền thống của thế hệ trẻ càng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết. Đây không chỉ là nghĩa vụ đạo đức mà còn là điều kiện tiên quyết để mỗi cá nhân khẳng định bản sắc riêng của mình giữa thế giới phẳng. Giá trị truyền thống là những tinh hoa văn hóa, đạo đức, lối sống được đúc kết và trao truyền qua nhiều thế hệ, như lòng yêu nước, tinh thần nhân ái, sự hiếu học hay ý chí kiên cường trước nghịch cảnh. Tiếp nối truyền thống không có nghĩa là giữ gìn một cách máy móc, giáo điều những gì đã cũ, mà là sự kế thừa có chọn lọc, biết gạt bỏ những hủ tục và phát huy những giá trị tốt đẹp sao cho phù hợp với hơi thở của thời đại mới. Tại sao tuổi trẻ lại mang trên vai trọng trách này? Trước hết, truyền thống chính là cội nguồn, là điểm tựa để mỗi người trẻ định vị bản thân. Nếu không có gốc rễ văn hóa, chúng ta dễ dàng bị hòa tan, trở thành những bản sao mờ nhạt trước sự xâm nhập của các trào lưu ngoại lai. Thứ hai, truyền thống cung cấp những bài học kinh nghiệm và sức mạnh tinh thần vô giá. Lòng tự tôn dân tộc chính là động lực lớn lao nhất để thanh niên nỗ lực học tập, lao động và sáng tạo, đưa đất nước tiến lên sánh vai với các cường quốc. Trong thời đại mới, trách nhiệm của tuổi trẻ được thể hiện qua những hành động cụ thể và sáng tạo. Đầu tiên là thái độ chủ động học tập và thấu hiểu lịch sử, văn hóa dân tộc. Chỉ khi hiểu đúng, chúng ta mới có thể yêu và bảo vệ truyền thống một cách đúng đắn. Tiếp theo, thế hệ trẻ cần tận dụng lợi thế về công nghệ để lan tỏa các giá trị Việt ra thế giới. Chúng ta đã thấy nhiều bạn trẻ dùng âm nhạc hiện đại, thiết kế đồ họa hay mạng xã hội để làm mới cổ phục, phục dựng các lễ hội hay quảng bá ẩm thực dân gian. Đó chính là cách đưa truyền thống sống lại một cách rực rỡ và gần gũi nhất. Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận nhỏ thanh niên có thái độ thờ ơ, xem nhẹ các giá trị dân tộc hoặc chạy theo những lối sống thực dụng, sùng bái văn hóa ngoại bang quá mức. Đây là một thực trạng đáng báo động đòi hỏi sự thay đổi từ trong nhận thức của mỗi người. Tóm lại, tiếp nối truyền thống không phải là một gánh nặng mà là một đặc quyền, một cơ hội để thế hệ trẻ viết tiếp những trang sử hào hùng của cha ông bằng ngôn ngữ của thời đại mới. Khi biết trân trọng quá khứ, chúng ta sẽ có đủ bản lĩnh để bước tới tương lai. Hãy để những giá trị của ngàn đời trở thành hành trang giúp người trẻ Việt Nam tự tin vươn xa nhưng vẫn giữ trọn vẹn hồn cốt của quê hương.
Câu 1.
Thể thơ: Tự do (Các dòng thơ có độ dài ngắn khác nhau, không gò bó về số chữ hay vần điệu).
Câu 2
Đề tài: Lịch sử, sự tri ân quá khứ và trách nhiệm của con người trong hiện tại.
Câu 3 Ý nghĩa hình ảnh "quá khứ ngàn cân / cứ đêm đêm nhắc nhở gọi ta về" Diễn tả sức nặng, giá trị lớn lao và tầm vóc vĩ đại của lịch sử dân tộc. Đó là cái giá của xương máu, sự hy sinh và những mất mát không gì đong đếm được.Cho thấy quá khứ không bao giờ ngủ yên hay mất đi. Nó luôn hiện hữu trong tâm thức, thôi thúc con người không được phép lãng quên nguồn cội, đồng thời nhắc nhở về lòng biết ơn và trách nhiệm đối với những người đã ngã xuống.
Câu 4Tác dụng của phép liệt kê
- Các hình ảnh liệt kê: Tóc mẹ trắng, muối trắng, lịch sử khóc cười, nước mắt cạn khô, bàn chân cha sủi tăm lịch sử.
- Tác dụng:Gợi lên một cách chân thực và xúc động những gian khổ, nhọc nhằn và sự hy sinh thầm lặng của thế hệ cha ông (người cha, người mẹ). Phép liệt kê khắc họa vẻ đẹp bi tráng của lịch sử dân tộc qua nhiều thăng trầm. Tạo nhịp điệu dồn dập, tăng sức biểu cảm và nhấn mạnh niềm xúc động, sự trân trọng của tác giả khi hồi tưởng về quá khứ.
Câu 5
Mỗi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần ý thức rằng tương lai tươi đẹp hôm nay được xây đắp từ "quá khứ ngàn cân" của cha ông. Trách nhiệm đầu tiên là phải trân trọng, học tập và am hiểu lịch sử dân tộc để gìn giữ những giá trị văn hóa, tinh thần tốt đẹp. Bên cạnh đó, chúng ta cần biến lòng biết ơn thành hành động cụ thể: nỗ lực học tập, rèn luyện đạo đức và sáng tạo để cống hiến cho sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. Đứng trước tương lai, người trẻ cần bản lĩnh để hội nhập nhưng không "hòa tan", luôn mang theo gánh nặng trách nhiệm trên vai để cùng "bay" tới những chân trời mới, đưa vị thế đất nước đi lên.
Câu 2: Gia đình vốn được coi là bến đỗ bình yên nhất của mỗi con người, nhưng trong nhịp sống hiện đại, sự khác biệt về quan điểm và lối sống giữa các thế hệ thường tạo ra những khoảng cách vô hình. Khi đó, sự thấu cảm chính là "chiếc cầu" duy nhất giúp xóa bỏ rào cản, gắn kết những trái tim khác biệt dưới một mái nhà để tạo nên sự hòa hợp và hạnh phúc bền vững. Thấu cảm không chỉ đơn thuần là sự thương hại hay cảm thông bề nổi, mà là khả năng đặt mình vào vị trí, hoàn cảnh của người khác để hiểu suy nghĩ, cảm xúc và những nỗi đau của họ. Trong gia đình, thấu cảm là khi cha mẹ hiểu cho khát vọng tự do, khẳng định bản thân của con cái, và con cái thấu hiểu cho những lo toan, vất vả cùng những trải nghiệm mang tính thời đại của ông bà, cha mẹ. Ý nghĩa của sự thấu cảm trước hết nằm ở việc xóa nhòa khoảng cách thế hệ. Mỗi người sinh ra trong một thời đại khác nhau sẽ có những hệ giá trị và cách nhìn nhận cuộc sống khác nhau. Nếu thiếu sự thấu cảm, sự khác biệt này dễ dàng dẫn đến mâu thuẫn, tranh cãi và sự xa cách. Ngược lại, khi biết thấu cảm, người lớn sẽ bao dung hơn trước những cái mới, những phá cách của giới trẻ, còn người trẻ sẽ trân trọng hơn những kinh nghiệm và giá trị truyền thống mà cha ông đã dày công vun đắp. Bên cạnh đó, sự thấu cảm còn xây dựng một nền tảng tâm lý vững chắc cho mỗi thành viên. Trong một gia đình mà mọi người luôn sẵn lòng lắng nghe và thấu hiểu, mỗi cá nhân sẽ cảm thấy an toàn, được tôn trọng và yêu thương. Điều này đặc biệt quan trọng đối với sự phát triển nhân cách của con trẻ và sự an yên trong tuổi già của ông bà, giúp ngăn chặn những tổn thương tinh thần và sự cô đơn ngay trong chính ngôi nhà của mình. Hơn nữa, thấu cảm còn giúp duy trì và phát huy các giá trị truyền thống gia đình một cách tự nguyện. Khi người trẻ thấu hiểu được sự vất vả, hy sinh của thế hệ trước như hình ảnh người mẹ "bạc đầu" hay người cha "vật lộn" trong bài thơ "Quê biển", họ sẽ có ý thức tiếp nối truyền thống lao động và giữ gìn hồn cốt quê hương bằng tất cả lòng biết ơn. Tuy nhiên, trong thực tế, sự thấu cảm không phải lúc nào cũng dễ dàng đạt được do cái tôi cá nhân quá lớn hoặc sự thiếu hụt thời gian chia sẻ. Để xây dựng sự thấu cảm, mỗi thành viên cần học cách lắng nghe chủ động, bớt áp đặt và biết kiềm chế định kiến cá nhân. Sự thấu cảm phải đến từ hai phía: cha mẹ bớt khắt khe, con cái bớt ích kỷ. Tóm lại, sự thấu cảm chính là mạch nước ngầm nuôi dưỡng cây đại thụ gia đình luôn xanh tốt. Khi biết đặt mình vào bước chân của người khác, chúng ta sẽ nhận ra rằng đằng sau mỗi lời trách mắng hay sự bướng bỉnh đều là một tình yêu thương sâu sắc. Hãy mở lòng để thấu cảm, vì đó là con đường ngắn nhất để mang lại sự bình yên và hạnh phúc trọn vẹn cho tổ ấm của mỗi người.
Câu 1
.thể thơ tự do
Câu 2
Hình ảnh "làng nép mình như một cánh buồm nghiêng" là một hình ảnh thơ mang tính biểu tượng sâu sắc cho cuộc sống của làng biển. Nó gợi lên sự nhỏ bé, khiêm nhường của ngôi làng trước thiên nhiên rộng lớn. Đồng thời, "cánh buồm nghiêng" còn biểu tượng cho sự gắn bó mật thiết của người dân với biển cả, luôn sẵn sàng ra khơi, đối mặt với sóng gió để mưu sinh.Câu 3
Hình ảnh "mẹ tôi bạc đầu sau những đêm đợi biển" mang ý nghĩa biểu cảm sâu sắc: Thể hiện sự hy sinh thầm lặng và tình yêu vô bờ bếnHình ảnh tóc bạc tượng trưng cho sự vất vả, lo toan của người mẹ khi chờ đợi người thân đi biển trở về. Những đêm dài thức trắng đợi chờ phản ánh cuộc sống đầy rẫy bất trắc, hiểm nguy của người dân chài Sự chờ đợi không mệt mỏi thể hiện tình yêu thương bao la, sự hy sinh thầm lặng của người mẹ dành cho gia đình và biển cả. Hình ảnh này góp phần làm nổi bật chủ đề về tình cảm gia đình, sự gắn bó máu thịt giữa con người và thiên nhiên, và sự kiên cường của những người dân quê biển.
Câu 4
Qua hình ảnh "Làng là mảnh lưới trăm năm", có thể hiểu về cuộc sống và truyền thống của làng chài về sự gắn bó lâu đời"Trăm năm" thể hiện lịch sử lâu đời, sự gắn bó bền chặt của người dân với nghề chài lưới. Làng chài tồn tại và phát triển qua nhiều thế hệ nhờ nghề biển.Hình ảnh lưới" là công cụ lao động chính, biểu tượng cho nghề truyền thống của cha ông. Hình ảnh này tôn vinh và khẳng định giá trị của nghề biển trong đời sống văn hóa và kinh tế của làng.sự đoàn kết,nương tựa thể hiện ở Mảnh lưới đan xen các mắt lưới còn gợi lên sự đoàn kết, nương tựa lẫn nhau của cộng đồng người dân chài trong cuộc sống mưu sinh đầy khó khăn.
Câu 5
Lao động bền bỉ, nhẫn nại của con người làng biển trong bài thơ mang ý nghĩa to lớn trong việc tạo nên giá trị sống của con người hôm nay. Sự kiên trì bám biển, vượt qua sóng gió không chỉ giúp họ mưu sinh mà còn rèn luyện ý chí, nghị lực phi thường. Tinh thần lao động không ngừng nghỉ ấy nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của sự bền bỉ, không ngại khó khăn trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Giá trị sống không chỉ nằm ở thành quả vật chất mà còn ở chính quá trình cống hiến, nỗ lực không ngừng để vươn lên và khẳng định bản thân.
Câu 1
Thể thơ: Tự do.
Câu 2
Những từ ngữ cho thấy thái độ của người đi đường với người đàn bà bán ngô nướng: thờ ơ, rẻ rúng.
Câu 3
- Biện pháp tu từ đối: cầm lên - vứt xuống.
- Tác dụng:
+ Làm câu thơ hay, sinh động, cân xứng, hài hòa.
+ Làm rõ thái độ coi thường, rẻ rúng của người đi đường đối với từng bắp ngô cũng như người đàn bà bán ngô nướng; cho thấy sự đáng thương, tội nghiệp của người đàn bà bán ngô nướng và những người lao động vất vả mưu sinh.
Câu 4
- Mạch cảm xúc của bài thơ vận động theo cảm xúc của nhân vật trữ tình.
+ Cảm xúc được khơi nguồn từ sự đồng cảm, chia sẻ, ngậm ngùi, thương cảm cho cuộc sống mưu sinh của người đàn bà bán ngô.
+ Tiếp đó là cảm xúc bồi hồi, nhớ thương về tuổi thơ với sự cảm thông dành cho những nhọc nhằn, vất vả của cha mẹ.
+ Khép lại bài thơ là cảm xúc chiêm nghiệm, nâng niu, trân trọng vẻ đẹp giản dị, thơm sạch của đời sống.
Câu 5
Hãy đồng cảm, chia sẻ với những hoàn cảnh khó khăn, bất hạnh. Không phải ai cũng được sinh ra, lớn lên trong hoàn cảnh đủ đầy, hạnh phúc. Do đó, trước những hoàn cảnh khó khăn, ta cần biết đồng cảm, chia sẻ và yêu thương họ. Sự yêu thương, sẻ chia của ta sẽ là nguồn động lực, niềm tin và tiếp sức cho họ trong cuộc sống và góp phần làm xã hội trở nên tốt đẹp hơn.
Câu 1:Bài thơ "Những người đàn bà bán ngô nướng" của Nguyễn Đức Hạnh là một bản nhạc trầm buồn nhưng đầy nhân văn về những mảnh đời lam lũ.Về nội dung tác phẩm khắc họa hình ảnh người phụ nữ tần tảo, lấy vỉa hè làm kế sinh nhai, "bày số phận mình bên đường" để đổi lấy những đồng bạc lẻ nuôi con. Hình ảnh đối lập giữa vẻ "nhem nhuốc bên ngoài" với sự "ngọt lành, nóng hổi bên trong" không chỉ tả thực bắp ngô mà còn là biểu tượng cho vẻ đẹp tâm hồn thuần hậu, đức hy sinh cao cả của người lao động nghèo trước sự "thờ ơ", "rẻ rúng" của người đời. Về nghệ thuật, tác giả sử dụng ngôn ngữ bình dị, giàu sức gợi và các biện pháp tu từ như ẩn dụ ("bán dần từng mảnh đời"), đối lập tương phản để tạo nên sức nặng cảm xúc. Nhịp điệu thơ chậm rãi, như nhịp thở nhọc nhằn của nhân vật, đã khơi gợi lòng trắc ẩn và sự thấu cảm sâu sắc nơi độc giả về những giá trị khuất lấp trong cuộc sống đời thường.
Câu 2:Trong hành trình dài rộng của nhân sinh, chúng ta không bao giờ tránh khỏi những lúc gặp phải khó khăn, thử thách—những "cơn bão" bất ngờ ập đến. Trước những tình huống đó, thái độ sống của mỗi người sẽ quyết định ý nghĩa của cuộc đời họ. Câu nói nổi tiếng của Vivian Greene: "Cuộc sống không phải là để chờ đợi cơn bão đi qua, cuộc sống là để học được cách khiêu vũ trong mưa" đã mang đến một bài học sâu sắc về tư duy tích cực và bản lĩnh vượt khó. "Cơn bão" trong câu nói chính là hình ảnh ẩn dụ cho những khó khăn, thất bại, những nỗi đau hay khủng hoảng mà con người phải đối mặt trong cuộc sống. "Chờ đợi cơn bão đi qua" thể hiện thái độ thụ động, buông xuôi, sợ hãi và chỉ biết hy vọng vào một tương lai tươi sáng hơn mà không có hành động cụ thể để cải thiện tình hình. Ngược lại, "khiêu vũ trong mưa" tượng trưng cho sự chủ động, lạc quan, bản lĩnh dám đối mặt, chấp nhận và tìm tìm niềm vui ngay trong nghịch cảnh. Câu nói khẳng định rằng, hạnh phúc không phải là sự vắng bóng của khó khăn, mà là khả năng vượt lên trên khó khăn đó. Tại sao chúng ta nên "khiêu vũ trong mưa"? Thứ nhất, "cơn bão" có thể kéo dài vô tận hoặc sẽ có những cơn bão khác tiếp theo. Nếu chỉ chờ đợi, ta sẽ lãng phí thời gian quý báu của cuộc đời. Thứ hai, việc đối mặt với khó khăn giúp ta rèn luyện bản lĩnh, tích lũy kinh nghiệm và trưởng thành hơn. Những người biết tìm kiếm cơ hội trong thử thách sẽ luôn vững vàng hơn trước sóng gió. Cuối cùng, thái độ lạc quan không chỉ giúp tinh thần ta thoải mái mà còn truyền cảm hứng tích cực cho những người xung quanh. Tuy nhiên, "khiêu vũ trong mưa" không đồng nghĩa với thái độ bất cần, chủ quan hay liều lĩnh. Đó là sự kiên cường dựa trên trí tuệ và sự chuẩn bị kỹ lưỡng. Chúng ta cần hiểu rõ tình huống, chấp nhận những điều không thể thay đổi và nỗ lực hành động hết mình đối với những điều có thể thay đổi. Tóm lại, câu nói của Vivian Greene là một triết lý sống quý giá, khuyên nhủ con người hãy sống chủ động và lạc quan. Hãy trân trọng từng khoảnh khắc của cuộc sống, dù đó là lúc trời xanh nắng đẹp hay khi bão tố mịt mù, vì chính những trải nghiệm đó làm nên giá trị của mỗi con người.
Câu 1
Đoạn thơ “Đất nước tôi thon thả giọt đàn bầu…” của Tạ Hữu Yên là khúc ca tha thiết về Tổ quốc và người mẹ Việt Nam tảo tần, chịu thương chịu khó. Hình ảnh “Đất nước tôi thon thả giọt đàn bầu” gợi lên vẻ đẹp mềm mại, duyên dáng mà sâu lắng của quê hương, nơi hòa quyện giữa nỗi đau và tình yêu thương. Giọt đàn bầu ngân lên như tiếng lòng của mẹ, của đất nước đã trải qua bao mất mát, hi sinh trong chiến tranh. Hình ảnh “Ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ” làm người đọc xúc động trước nỗi đau thầm kín nhưng kiên cường của người mẹ Việt Nam – biểu tượng cho đức hi sinh và lòng yêu nước sâu nặng. Đất nước hiện lên không chỉ là dải đất hình chữ S kiên cường chống chọi “bão dông, nắng lửa” mà còn là nơi ẩn chứa tình người đằm thắm, hiền hậu qua “giọng ca dao”, “lũy tre làng, bến nước”. Lời thơ giản dị mà chan chứa yêu thương, thể hiện tình cảm chân thành, biết ơn và tự hào của nhà thơ đối với đất nước và con người Việt Nam – những người suốt đời lam lũ, chịu thương chịu khó mà vẫn trọn vẹn yêu đời, yêu nước.
Câu 2
Trong cuộc sống, việc góp ý hay nhận xét người khác là cần thiết để giúp nhau hoàn thiện. Tuy nhiên, góp ý trước đám đông là hành động đòi hỏi sự tinh tế và khéo léo, vì nếu không đúng cách, nó có thể gây tổn thương cho người được góp ý.Góp ý là chỉ ra điểm chưa đúng, chưa tốt của người khác nhằm giúp họ tiến bộ. Nhưng khi góp ý trước đám đông, lời nói ấy không chỉ đến với người nghe chính mà còn với nhiều người xung quanh. Nếu thiếu tế nhị, lời góp ý có thể khiến người được góp ý cảm thấy xấu hổ, mất tự tin, thậm chí tổn thương. Vì thế, góp ý công khai chỉ nên thực hiện khi thật cần thiết, và người nói phải giữ thái độ tôn trọng, xây dựng, dùng lời lẽ nhẹ nhàng, đúng mực. Ngược lại, trong nhiều trường hợp, góp ý riêng là cách thể hiện sự quan tâm chân thành, giúp người khác dễ đón nhận hơn.Trong xã hội hiện nay, không ít người góp ý theo kiểu phê phán gay gắt, công kích trước tập thể. Điều đó không chỉ làm mất lòng tin, mà còn tạo ra khoảng cách, thậm chí mâu thuẫn. Ngược lại, những người biết nói lời góp ý đúng lúc, đúng cách, có thiện ý sẽ được tôn trọng và yêu quý hơn. Bản thân mỗi người cần học cách lắng nghe, đặt mình vào vị trí người khác, nói lời góp ý bằng tấm lòng bao dung và mong muốn giúp đỡ. Một lời nói khéo léo, tế nhị đôi khi có sức mạnh hơn cả trăm lời phê bình gay gắt. Góp ý là để cùng nhau tiến bộ, vì vậy, hãy để mỗi lời góp ý trở thành một món quà của sự chân thành và tôn trọng, chứ không phải là vết thương nơi lòng người.
Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ tự do.
Câu 2.
Con người được miêu tả qua hình ảnh của cây – cụ thể là rễ và cành, biểu tượng cho hành trình sống, lao động và vươn lên của con người.
Câu 3.
Các hình ảnh “bề sâu”, “sỏi đá”, “tướp máu” là ẩn dụ cho những khó khăn, thử thách, đau đớn mà con người phải vượt qua trong cuộc sống để trưởng thành và khẳng định mình.
Câu 4.
Biện pháp so sánh “nảy chiếc lá như người sinh nở” cho thấy sự gian khổ, nỗ lực và vẻ đẹp của quá trình sáng tạo, vươn lên trong cuộc sống. Qua đó, tác giả ca ngợi sức sống mãnh liệt, ý chí vươn lên của con người trước nghịch cảnh.
Câu 5.
Bài học rút ra: Trong cuộc sống, phải kiên trì, nỗ lực vượt qua khó khăn, đau đớn như “rễ” xuyên đất, “cành” vượt nắng mưa để vươn tới thành công và làm cuộc đời xanh hơn.
Câu 1.
Hình ảnh cơm trong đoạn trích Cơm mùi khói bếp không chỉ là thức ăn quen thuộc mà còn là biểu tượng tinh thần yêu thương thiêng liêng tình thắm của mẹ.Từ cà cơm,miếng cơm,chén cơm,miếng cơm cháy đến chén cơm trên bàn thờ mỗi hình ảnh đều chất chứa tình thương bao la, tảo tần của người mẹ dành cho con. Chén cơm mẹ nấu không đơn thuần là bữa ăn mà là kết tinh mồ hôi, công sức, lòng yêu thương vô điều kiện. Khi mẹ mất, chén cơm trắng trở thành biểu tượng của nỗi mất mát,tiếc nuối,sự ân hận muộn màng. Qua hình ảnh ấy, tác giả gợi lên giá trị của tình mẫu tử, của những điều bình dị mà thiêng liêng trong cuộc sống — “miếng cơm” mẹ nấu là mùi khói bếp,mùi quê hương và là mùi của tình yêu thương bên trong con người. Hình ảnh “cơm” vì thế trở thành sợi dây kết nối quá khứ và hiện tại, gợi nhắc mỗi người hãy biết trân trọng những bữa cơm gia đình với người thân yêu khi còn có thể.
Câu 2.
Trong dòng chảy hội nhập mạnh mẽ của thế giới hôm nay, mỗi dân tộc muốn phát triển bền vững đều phải biết giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa người Việt . Giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc không chỉ là bảo tồn những giá trị xưa cũ, mà còn là giữ gìn linh hồn,cái cốt lõi bên trong và tinh thần dân tộc trong thời đại toàn cầu hóa xu thế phát triển hiện nay. Bản sắc văn hóa dân tộc là những giá trị vật chất và tinh thần đặc trưng, hình thành qua lịch sử lâu dài: tiếng nói, chữ viết, trang phục, phong tục, lối sống, ẩm thực, âm nhạc, đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, “tình làng nghĩa xóm”... Đó chính là cái gốc là niềm kiêu hãnh,niềm tự hào dân tộc. Tuy nhiên, trong bối cảnh hội nhập, những giá trị ấy đang bị pha loãng thậm chí bị mai một. Một bộ phận giới trẻ sính ngoại, thờ ơ với văn hoá truyền thống, thích “ăn mặc kiểu Tây”, “nói tiếng Anh pha tiếng Việt”, quên đi tiếng mẹ đẻ hay các phong tục tốt đẹp. Nếu không tỉnh táo, chúng ta có thể đánh mất chính mình giữa xu thế hiện nay.Giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc là trách nhiệm là tình yêu thương cội nguồn đối với mỗi dân tộc Việt Nam. Mỗi người cần trân trọng,thực hành văn hóa dân tộc trong đời sống hằng ngày: nói năng lịch sự, tôn trọng người già, yêu tiếng Việt, mặc áo dài trong những dịp lễ trọng, tìm hiểu văn học dân gian, di sản văn hoá... Bên cạnh đó, cần sáng tạo,hiện đại hóa văn hóa truyền thống để phù hợp với thời đại mới — như việc đưa dân ca, áo dài, tranh Đông Hồ vào thiết kế, âm nhạc, điện ảnh hiện đại.
Giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc chính là giữ lấy linh hồn của dân tộc, là cách mỗi người thể hiện lòng yêu nước thiết thực nhất. Khi mỗi con người Việt Nam biết tự hào và sống với văn hoá Việt, đất nước ta sẽ ngày càng tươi đẹp, vững vàng hội nhập mà vẫn giữ trọn tâm hồn Việt Nam
Câu 1.
Đoạn trích trên viết theo thể thơ tự do
Câu 2.
Hai hình ảnh thể hiện sự khắc nghiệt của thiên nhiên miền Trung là:
“Trên nắng và dưới cát”
“Chỉ gió bão là tốt tươi như cỏ”
Câu 3.
Những dòng thơ cho thấy mảnh đất miền trung nhỏ bé nhưng vẫn kiên cường,thủy chung,giàu tình cảm,đậm nghĩa đậm tình như ong kết mật
Câu 4
Vận dụng thành ngữ" mồng tơi không kịp rớt" thể hiện sự nghèo khó,thiếu thốn của miền trung đồng thời thành ngữ mang đến sự nổi bật cho thơ
Câu 5.
Tình cảm của tác giả đối với miền Trung là niềm thương nhớ cảm phục những con người miền trung nhỏ bé,với vẻ đẹp mộc mạc chịu thương chịu khó và tình người ấm áp nơi đây.