câu 1

Nhân vật bé Em trong văn bản “Áo Tết” hiện lên với những nét tính cách hồn nhiên, ngây thơ nhưng cũng rất giàu tình cảm. Là một đứa trẻ có điều kiện hơn bạn, bé Em vui sướng và háo hức khi chuẩn bị được mặc áo đầm hồng mới trong ngày Tết. Sự thích khoe khoang của bé Em xuất phát từ tâm lý trẻ con, mong được bạn bè chú ý. Tuy nhiên, khi hiểu hoàn cảnh của bé Bích – người bạn thân thiết từ nhỏ – bé Em không nỡ khoe áo nữa. Em biết kìm lại niềm vui của mình để tránh làm bạn buồn. Đặc biệt, vào ngày mùng Hai khi hai đứa đi thăm cô giáo, bé Em đã chọn bộ đồ bình thường thay vì chiếc váy hồng nổi bật, vì em hiểu rằng sự chênh lệch giữa hai đứa sẽ làm mất đi niềm vui chung. Chi tiết này cho thấy bé Em là cô bé biết nghĩ cho người khác, giàu lòng trắc ẩn, biết đặt tình bạn lên trên sự phô trương hình thức. Qua bé Em, câu chuyện nhấn mạnh vẻ đẹp của sự chân thành và sự trưởng thành rất đỗi tự nhiên trong tâm hồn trẻ thơ.

Câu 2

Trong văn bản “Áo Tết”, bé Em nhận ra rằng dù chiếc áo đầm hồng rất đẹp và đáng tự hào, nhưng tình bạn chân thành với bé Bích vẫn có giá trị lớn hơn nhiều. Từ câu chuyện giản dị ấy, ta thấy rõ một vấn đề quen thuộc mà ai cũng gặp trong cuộc sống: làm sao để cân bằng giữa giá trị vật chất và giá trị tinh thần.

Vật chất là nền tảng thiết yếu giúp con người tồn tại và phát triển. Có cơm ăn, áo mặc, nhà ở, phương tiện, thiết bị… cuộc sống mới trở nên thuận lợi và an toàn. Trong thời đại hiện nay, nhu cầu về vật chất ngày càng cao khiến con người dễ bị cuốn vào việc kiếm tiền, chạy đua thành tích, hoặc so sánh hơn thua. Tuy nhiên, nếu chỉ chú trọng vật chất mà quên đi những giá trị tinh thần thì cuộc sống sẽ trở nên trống rỗng. Tình cảm gia đình, tình bạn, sự sẻ chia, sự tử tế hay niềm vui bình dị mới là điều khiến con người hạnh phúc lâu dài.

Câu chuyện bé Em không khoe chiếc váy mới để giữ niềm vui cho bạn là bài học nhẹ nhàng nhưng sâu sắc. Vật chất (chiếc váy) vốn quan trọng với trẻ con, nhưng tinh thần (tình bạn) còn quan trọng hơn. Trong cuộc sống của người lớn cũng vậy. Đôi khi chúng ta quá bận rộn để kiếm tiền nhưng lại quên dành thời gian cho gia đình; muốn có nhà đẹp, xe sang nhưng lại bỏ quên những cảm xúc chân thật; muốn sở hữu thật nhiều nhưng lại thiếu đi sự đồng cảm và sẻ chia. Chính sự lệch lạc ấy khiến con người mệt mỏi, căng thẳng và đánh mất ý nghĩa thật sự của cuộc sống.

Để sống hài hòa, con người cần biết đặt vật chất đúng vị trí, coi đó là phương tiện chứ không phải mục đích cuối cùng. Chúng ta nên biết hài lòng với những gì phù hợp, tránh chạy theo hình thức để rồi tự gây áp lực cho mình. Đồng thời, phải biết vun bồi các giá trị tinh thần bằng cách quan tâm đến người thân, dành thời gian trò chuyện với bạn bè, chia sẻ khó khăn với người xung quanh và cư xử tử tế trong mọi hoàn cảnh. Đó là những điều không thể mua được bằng tiền nhưng lại nuôi dưỡng tâm hồn.

Những việc làm cụ thể giúp xây dựng lối sống cân bằng có thể bắt đầu từ những điều nhỏ: giảm bớt chi tiêu không cần thiết, ưu tiên sức khỏe thể chất và tinh thần, giữ thói quen đọc sách, tập thể dục, dành thời gian cho gia đình mỗi ngày, và đặc biệt là luôn ứng xử nhân ái. Bên cạnh đó, mỗi người cần biết lắng nghe cảm xúc của mình, trân trọng các mối quan hệ và nuôi dưỡng lòng biết ơn. Khi vật chất vừa đủ, tinh thần phong phú thì cuộc sống mới thực sự trọn vẹn.

Từ câu chuyện nhỏ của hai cô bé, ta hiểu rằng giá trị tinh thần luôn là nền tảng bền vững nhất. Con người chỉ hạnh phúc khi biết cân bằng giữa “có” và “được”: có những thứ vật chất cần thiết, và được sống trong yêu thương, thấu hiểu.

Câu 1

Văn bản “Áo Tết” thuộc thể loại truyện ngắn.

Câu 2

Đề tài của văn bản là tình bạn tuổi thơ và sự sẻ chia giữa những đứa trẻ có hoàn cảnh khác nhau trong ngày Tết.

Câu 3

Sự thay đổi điểm nhìn:

• Phần đầu câu chuyện được kể theo điểm nhìn của bé Em, xoay quanh suy nghĩ, cảm xúc và mong muốn khoe áo mới.
• Cuối truyện chuyển sang điểm nhìn của bé Bích, giúp người đọc hiểu được nỗi tủi thân nhưng vẫn chân thành của em.

Tác dụng:

• Làm nhân vật hiện lên chân thật và gần gũi.
• Giúp người đọc nhìn rõ tâm trạng của cả hai bé, từ đó thấy tình bạn trong sáng, hồn nhiên.
• Tăng chiều sâu cảm xúc và tạo sự đồng cảm.

Câu 4

Chiếc áo đầm hồng là chi tiết tiêu biểu làm nổi bật sự khác biệt về hoàn cảnh giữa hai bé. Với bé Em, chiếc áo đầm tượng trưng cho sự thích làm đẹp, mong được khen và muốn nổi bật. Nhưng chính nhờ nó, bé Em hiểu rằng tình bạn đáng quý hơn quần áo mới và biết nghĩ cho bạn mình. Với bé Bích, chiếc áo gợi lên sự tủi thân của một đứa trẻ nghèo nhưng vẫn hiền lành, không ganh tị, luôn trân trọng tình bạn. Chi tiết này giúp bộc lộ rõ tâm hồn hồn nhiên, tốt bụng của cả hai nhân vật.

Câu 5 (5–7 dòng)

Câu chuyện giúp em hiểu rằng tình bạn đẹp được xây dựng từ sự chân thành và biết quan tâm đến nhau. Không quan trọng là giàu hay nghèo, điều quan trọng nhất là cách mình đối xử với bạn. Khi biết chia sẻ và suy nghĩ cho người khác, ta giữ được tình bạn bền vững. Sự tinh tế trong cách cư xử sẽ giúp bạn bè thêm gắn bó. Dù mỗi người có hoàn cảnh khác nhau, nếu luôn chân thật thì tình bạn sẽ luôn ấm áp và đáng quý.

Cau 1 Hình ảnh “Hoa chanh nở giữa vườn chanh” trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính là một sáng tạo nghệ thuật tinh tế, gói trọn vẻ đẹp mộc mạc của người con gái thôn quê. Giữa vườn chanh giản dị, bông hoa chanh trắng muốt hiện lên như biểu tượng cho nét đẹp thuần khiết, tự nhiên và chân chất. Hoa chanh không rực rỡ, không phô trương, nhưng lại đem đến một hương thơm dịu dàng, kín đáo – giống như vẻ đẹp của cô gái quê trước khi bị ảnh hưởng bởi sự “rộn ràng” nơi tỉnh thành. Vì thế, hình ảnh này thể hiện niềm mong mỏi chân thành của chàng trai: mong người mình thương giữ lại sự giản dị, thuần hậu vốn là vẻ đẹp thật sự của cô. Hoa chanh nở đúng chỗ – giữa vườn chanh – nói lên quy luật hài hòa của tự nhiên cũng như sự phù hợp giữa con người với môi trường nuôi dưỡng mình. Qua đó, Nguyễn Bính khẳng định vẻ đẹp chân quê không chỉ đáng trân trọng mà còn là giá trị bền vững. Hình ảnh “hoa chanh” vì thế trở thành biểu tượng của cái đẹp mộc mạc, trong trẻo mà tác giả muốn gìn giữ giữa dòng đời đổi thay.

Câu 2: Biến đổi khí hậu đang trở thành vấn đề toàn cầu gây lo ngại sâu sắc, và nhận định của Barack Obama – “Biến đổi khí hậu là thách thức lớn nhất đối với tương lai của nhân loại” – cho thấy nhận thức đúng đắn và cấp thiết về hiểm họa mà con người đang phải đối mặt. Thực tế cho thấy biến đổi khí hậu không còn là dự báo xa xôi mà đã và đang tác động trực tiếp đến mọi quốc gia, mọi cộng đồng và từng cá nhân.

Trước hết, biến đổi khí hậu làm khí quyển nóng lên, gây ra hàng loạt hiện tượng thời tiết cực đoan. Nhiều nơi trên thế giới chứng kiến các đợt nắng nóng kỷ lục, cháy rừng lan rộng, hạn hán kéo dài, trong khi những khu vực khác lại chịu mưa lũ dữ dội, bão lớn, nước biển dâng. Thiên tai ngày càng diễn ra với tần suất và mức độ khốc liệt hơn, cướp đi sinh mạng con người, phá hủy cơ sở hạ tầng và gây thiệt hại nặng nề cho kinh tế. Không chỉ vậy, khí hậu thay đổi còn làm mất cân bằng hệ sinh thái: băng tan ở hai cực, trái đất mất đi nhiều loài động vật, tài nguyên thiên nhiên bị suy kiệt. Đây là hậu quả trực tiếp từ hoạt động khai thác quá mức và phát thải khí nhà kính của con người.

Bên cạnh những tác động môi trường, biến đổi khí hậu còn dẫn đến nhiều vấn đề xã hội. Nông nghiệp – ngành nuôi sống hàng tỷ người – chịu ảnh hưởng nặng nề khi đất đai bạc màu, mùa màng thất bát. Điều này kéo theo nạn đói, mất an ninh lương thực và gia tăng bất bình đẳng giữa các khu vực. Các vùng ven biển đối mặt nguy cơ bị nhấn chìm, khiến hàng triệu người có thể phải di cư, tạo ra những “người tị nạn khí hậu”. Đây là thách thức mà nhân loại chưa từng trải qua trong lịch sử.

Tuy nhiên, biến đổi khí hậu không phải vấn đề không thể giải quyết. Quan trọng nhất là mỗi quốc gia và mỗi người phải nhận thức được trách nhiệm của mình. Chúng ta có thể hành động từ những việc nhỏ nhất: giảm sử dụng nhựa, tiết kiệm điện, trồng cây xanh, sử dụng phương tiện thân thiện với môi trường. Về phía các quốc gia, cần đẩy mạnh sử dụng năng lượng tái tạo, giảm khí thải carbon, phát triển nền kinh tế xanh và bền vững. Sự chung tay của cộng đồng quốc tế thông qua các hiệp định khí hậu là cơ sở quan trọng để kiểm soát tốc độ nóng lên toàn cầu.

Nhận định của Barack Obama vì thế vừa mang tính cảnh báo, vừa mang tính thức tỉnh. Nếu không hành động ngay hôm nay, tương lai nhân loại sẽ phải trả giá bằng môi trường sống bị hủy hoại và sự tồn vong của nhiều thế hệ. Khí hậu là “mái nhà chung” của tất cả chúng ta, và bảo vệ khí hậu chính là bảo vệ tương lai của mỗi con người.

Câu 1.

Phương thức biểu đạt chính của văn bản: Nghị luận kết hợp biểu cảm

Câu 2.

Trong phần (3), người viết bộc lộ cảm giác nhỏ bé, bơ vơ, lạc lõng trước dòng sông rộng lớn, vừa ngỡ mình như một cành củi khô, vừa như cánh chim lạc. Đó là nỗi bâng khuâng về kiếp người, cảm giác tồn tại giữa dòng đời mênh mông.

Câu 3.

Nét khác biệt mà tác giả chỉ ra:

• Thơ xưa: sự tĩnh lặng mang vẻ an nhiên, thanh thản, nhẹ nhàng.
• “Tràng giang” của Huy Cận: cũng tái tạo tĩnh vắng nhưng không an nhiên, mà thấm đẫm nỗi cô đơn, bơ vơ, trống trải đến hoang vắng, như một thế giới không có bóng người.

Câu 4.

Để làm rõ “nhịp chảy trôi miên viễn”, tác giả phân tích các yếu tố ngôn ngữ:

• Từ láy: “điệp điệp”, “song song”, “lớp lớp”, “dợn dợn” → gợi nhịp trùng điệp, triền miên.
• Cặp câu song hành, tương xứng: “Sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp / Con thuyền xuôi mái nước song song”.
• Nhịp câu ngắt nhịp liên tiếp: “Nắng xuống / trời lên / sâu chót vót”.
• Các cụm từ chỉ sự nối dài: “hàng nối hàng”, “bờ xanh tiếp bãi vàng”.

Tất cả kết hợp tạo thành âm hưởng dòng sông chảy mãi, không dừng.

Câu 5.

Gợi ý một câu trả lời ngắn, hay và dễ viết:

Điều em ấn tượng nhất là cách Huy Cận tạo ra nỗi cô đơn thấm vào cả cảnh vật. Sông nước rộng lớn trong bài thơ không chỉ đẹp mà còn khiến con người thấy nhỏ bé, lạc lõng. Em thích đặc điểm này vì nó làm bài thơ buồn mà rất sâu, vừa gợi cảnh, vừa gợi tâm trạng, giúp em cảm nhận rõ nét nỗi nhớ quê và nỗi buồn nhân thế của tác giả.

Trồng đậu nành sau khoai giúp bổ sung và duy trì lượng nitơ trong đất vì rễ đậu có nốt sần chứa vi khuẩn cố định nitơ, chuyển nitơ từ không khí thành dạng cây dùng được, giúp làm giàu đất sau khi khoai đã hút nhiều dinh dưỡng.

a. Trong nuôi cấy liên tục, chất dinh dưỡng được bổ sung thường xuyên và được lấy ra để sản xuất sinh khối, trong khi đó, trong nuôi cấy không liên tục, chất dinh dưỡng không được bổ sung và cũng không được lấy ra.

b. Sự sinh trưởng của quần thể vi khuẩn trong môi trường nuôi cấy không liên tục gồm 4 pha:

Pha tiềm phát

Pha lũy thừa

Pha cân bằng

Pha suy vong

Câu 1:

    Bê-li-cốp không đơn thuần là một con người, mà là một “hiện tượng” của kiểu người tự giam mình trong khuôn khổ, sợ hãi và lẩn tránh cuộc sống thực. Hắn không chỉ mặc áo bành tô dày cộp, đi giày cao su, cầm ô, mà ngay cả tâm hồn cũng thu mình trong những luật lệ, quy tắc cứng nhắc. Hắn sợ sự tự do, sợ những điều mới mẻ, chỉ tin vào mệnh lệnh, chỉ thị, những gì được quy định sẵn. Không dừng lại ở đó, nỗi sợ của hắn còn lây lan, khiến cả thị trấn bị bao trùm bởi sự e dè, lo lắng, không ai dám sống thật với chính mình. Hắn tồn tại như một cái bóng ám ảnh, làm tê liệt tinh thần của những con người xung quanh. Bê-li-cốp chết đi, nhưng "cái bao" của hắn vẫn còn, vẫn quấn chặt lấy xã hội, ràng buộc con người trong sự tù túng. Qua nhân vật này, Sê-khốp không chỉ phê phán một cá nhân mà còn lên án cả một lối sống bảo thủ, thụ động, đồng thời thức tỉnh con người: hãy phá vỡ những "chiếc bao" đang giam cầm chính mình, bởi cuộc sống chỉ thực sự đáng sống khi ta dám bước ra khỏi nó.

Câu 2: 

      Nếu cuộc đời là một cuốn sách, thì vùng an toàn chính là những trang sách đầu tiên – quen thuộc, dễ đọc nhưng đầy lặp lại. Chỉ khi dám lật giở những trang tiếp theo, ta mới thấy được bao điều kỳ thú mà thế giới dành cho mình. Nhưng nhiều người lại e sợ điều đó, chọn cách quẩn quanh với những gì dễ dàng, bỏ lỡ cơ hội để trưởng thành. Vậy thì, bước ra khỏi vùng an toàn có nghĩa là gì? Đó không phải là hành động liều lĩnh vô nghĩa, mà là một sự lựa chọn dũng cảm để khám phá bản thân và tiến về phía trước.

    Con người sinh ra không phải để mãi mãi đứng yên. Một đứa trẻ tập đi không thể cứ ôm lấy vòng tay cha mẹ mà không bước ra thế giới. Một họa sĩ không thể vẽ cả đời chỉ với một gam màu quen thuộc. Một nhà thám hiểm không thể chinh phục chân trời nếu chỉ quanh quẩn trong ngôi làng nhỏ. Việc thử thách bản thân với điều mới mẻ không chỉ giúp ta tích lũy trải nghiệm mà còn mở ra những cánh cửa không ngờ tới. Rất nhiều người từng sợ hãi khi bắt đầu một điều gì đó – một công việc mới, một hành trình xa lạ, một ước mơ lớn – nhưng chỉ khi dám bước đi, họ mới nhận ra bản thân có thể làm được nhiều hơn họ tưởng.

    Ngược lại, nếu mãi thu mình trong vùng an toàn, con người sẽ dần trở nên trì trệ. Trong văn abnr'' Người trong bao'', Bê-li-cốp là một kẻ sống giữa đời mà như đã chết, tự nhốt mình trong những nguyên tắc cứng nhắc và kéo cả xã hội vào trạng thái sợ hãi. Hắn không chấp nhận bất cứ điều gì ngoài khuôn khổ, và kết quả là bị chính nỗi sợ của mình nuốt chửng. Một cuộc đời như vậy liệu có đáng sống? Sống mà không dám trải nghiệm, không dám thay đổi thì cũng giống như một con chim tự nhốt mình trong lồng, nhìn bầu trời nhưng không bao giờ dám bay.

   Nhìn lại thực tế, rất nhiều người vì sợ thất bại mà không dám thử thách bản thân. Họ chọn một công việc an toàn dù không thực sự yêu thích, ở mãi một thành phố nhỏ dù luôn mong muốn đi xa, giữ những mối quan hệ hời hợt vì sợ bị tổn thương. Họ chấp nhận cuộc sống "ổn định", nhưng thực ra là đang dần đánh mất cơ hội khám phá bản thân. Nếu Steve Jobs không bỏ học để theo đuổi đam mê, có lẽ đã không có Apple. Nếu Elon Musk không mạo hiểm với những ý tưởng "điên rồ", làm sao có Tesla hay SpaceX? Mọi thành công lớn trên thế giới đều bắt đầu từ những con người dám bước ra khỏi vùng an toàn.

   Tuy nhiên, bước ra khỏi vùng an toàn không có nghĩa là lao vào nguy hiểm một cách mù quáng. Nó đòi hỏi sự chuẩn bị, kế hoạch và một tinh thần sẵn sàng đối mặt với khó khăn. Không ai có thể ngay lập tức trở nên giỏi giang khi bước vào một lĩnh vực mới, nhưng từng bước nhỏ, từng thử thách vượt qua sẽ tạo nên một phiên bản mạnh mẽ hơn của chính mình.

   Hãy nhớ rằng, phía bên ngoài vùng an toàn chính là những điều kỳ diệu mà ta chưa từng chạm tới. Đừng để nỗi sợ bóp nghẹt những ước mơ, cũng đừng để sự an toàn giả tạo giam cầm đôi cánh của chính mình. Cuộc sống chỉ thực sự có ý nghĩa khi ta dám bước ra, dám thử và dám sống hết mình.

Câu 1 :Phương thức biểu đạt chính: tự sự.  

Câu 2 :  Nhân vật trung tâm của đoạn trích là ''Bê-li-cốp''.  

Câu 3 : Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất.Tác dụng:Ngôi kể này giúp câu chuyện trở nên chân thực, sinh động hơn, tạo sự gần gũi với người đọc. Đồng thời, cách kể mang tính chủ quan, thể hiện rõ thái độ và cách nhìn nhận của nhân vật kể chuyện đối với Bê-li-cốp, từ đó làm nổi bật chủ đề tư tưởng của tác phẩm.  

Câu 4 :  - Những chi tiết miêu tả chân dung nhân vật Bê-li-cốp:  

  + Lúc nào cũng đi giày cao su, cầm ô, mặc áo bành tô ấm cốt bông.  

  + Các đồ vật như ô, đồng hồ, dao nhỏ đều được đặt trong bao.  

  + Khuôn mặt như giấu trong chiếc cổ áo bành tô bẻ đứng lên.  

  + Đeo kính râm, lỗ tai nhét bông, khi ngồi xe ngựa thì luôn kéo mui lên.  

- Ý nghĩa nhan đề "Người trong bao":

  + "Bao" ở đây không chỉ là những vật dụng che chắn mà còn là biểu tượng cho cách sống của Bê-li-cốp: luôn thu mình, sợ hãi, cố hủ trong những quy tắc cứng nhắc, lạc hậu.  

  + Hình ảnh "người trong bao" phản ánh lối sống bảo thủ, hẹp hòi, xa rời thực tế, đồng thời cũng là sự phê phán những con người bị giam hãm trong tư tưởng lạc hậu.  

Câu 5 (1.0 điểm): Bài học rút ra từ đoạn trích: Phê phán lối sống bảo thủ, khuôn mẫu, sợ hãi xã hội như Bê-li-cốp – một con người tự trói buộc bản thân vào những nguyên tắc cứng nhắc, làm ảnh hưởng đến người xung quanh. Khuyến khích con người sống cởi mở, mạnh dạn thay đổi, hòa nhập với cộng đồng thay vì trốn tránh hoặc sợ hãi những điều mới mẻ. Lên án những thế lực kìm hãm tự do cá nhân, sự sáng tạo và phát triển của con người, đồng thời đề cao tinh thần đấu tranh chống lại những tư tưởng lạc hậu, trì trệ.

Câu 1:

Nguyễn Trãi là một nhà chính trị, nhà tư tưởng lớn của dân tộc. Trong "Chiếu cầu hiền tài", ông đã sử dụng nghệ thuật lập luận chặt chẽ, thuyết phục để kêu gọi nhân tài ra giúp nước.  

Trước hết, Nguyễn Trãi sử dụng lập luận theo trình tự hợp lý. Ông mở đầu bằng việc khẳng định vai trò quan trọng của hiền tài đối với sự hưng thịnh của đất nước, sau đó nêu ra thực trạng nhân tài bị mai một, không được trọng dụng. Cuối cùng, ông đề xuất giải pháp tiến cử và trọng dụng người hiền.  

Ngoài ra, Nguyễn Trãi còn sử dụng các dẫn chứng lịch sử về việc vua chúa thời xưa biết trọng dụng nhân tài để củng cố lập luận. Ông nhắc đến những nhân vật như Tiêu Hà, Tào Tham để chứng minh rằng việc tìm kiếm và sử dụng nhân tài là điều kiện quan trọng để đất nước phát triển.  

Không chỉ vậy, ông còn sử dụng lời văn chân thành, khiêm nhường, thể hiện rõ mong muốn của nhà vua trong việc chiêu mộ hiền tài. Lối hành văn trang trọng nhưng không xa cách giúp bài chiếu có sức lay động mạnh mẽ.  

Nhờ những yếu tố trên, "Chiếu cầu hiền tài"trở thành một áng văn nghị luận mẫu mực, thể hiện tầm nhìn sâu sắc của Nguyễn Trãi.

Câu 2:

Trong thời đại công nghệ phát triển như vũ bão, nguồn nhân lực chất lượng cao đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển của mỗi quốc gia. Tuy nhiên, Việt Nam đang đối mặt với một vấn đề đáng lo ngại: hiện tượng “chảy máu chất xám.” Đây là tình trạng những người có trình độ cao, đặc biệt là trí thức trẻ, lựa chọn ra nước ngoài sinh sống và làm việc thay vì cống hiến cho đất nước. Thực trạng này đang gây ra những hệ lụy nghiêm trọng, ảnh hưởng lớn đến sự phát triển kinh tế - xã hội của Việt Nam.  

“Chảy máu chất xám” là thuật ngữ chỉ sự di cư của những cá nhân có trình độ học vấn cao sang các quốc gia phát triển, nơi họ nhận được đãi ngộ tốt hơn về lương bổng, môi trường làm việc và cơ hội phát triển. Tại Việt Nam, tình trạng này diễn ra mạnh mẽ trong các ngành khoa học, công nghệ, y tế, giáo dục… Nhiều sinh viên xuất sắc chọn du học và không trở về nước sau khi tốt nghiệp, nhiều chuyên gia, nhà khoa học cũng rời Việt Nam để tìm kiếm môi trường làm việc tốt hơn.  

Có nhiều nguyên nhân dẫn đến tình trạng chảy máu chất xám. Trước hết, chính sách đãi ngộ ở Việt Nam chưa thực sự hấp dẫn. Mức lương và phúc lợi cho nhân lực trình độ cao vẫn còn thấp so với mặt bằng chung của các nước phát triển, khiến nhiều người không thể đảm bảo cuộc sống ổn định nếu làm việc trong nước. Bên cạnh đó, môi trường làm việc tại Việt Nam đôi khi chưa tạo điều kiện để người tài phát huy hết khả năng của mình. Nhiều nơi vẫn còn tình trạng bảo thủ, cục bộ, thiếu minh bạch trong tuyển dụng và bổ nhiệm, khiến những người có thực lực không có cơ hội thăng tiến.  

Ngoài ra, hệ thống nghiên cứu khoa học và giáo dục của Việt Nam vẫn còn nhiều hạn chế. Các trung tâm nghiên cứu chưa được đầu tư đúng mức, điều kiện làm việc còn thiếu thốn, kinh phí cho nghiên cứu còn hạn chế. Trong khi đó, các nước phát triển như Mỹ, Anh, Nhật Bản, Hàn Quốc… luôn sẵn sàng chào đón nhân tài bằng những chính sách ưu đãi đặc biệt, cung cấp trang thiết bị hiện đại và môi trường nghiên cứu chuyên nghiệp. Điều này tạo ra sức hút lớn đối với nhân tài Việt Nam.

Hậu quả của hiện tượng chảy máu chất xám là vô cùng nghiêm trọng. Trước hết, Việt Nam bị mất đi nguồn nhân lực chất lượng cao, đặc biệt là trong các lĩnh vực mũi nhọn như công nghệ thông tin, y học, khoa học kỹ thuật. Điều này khiến đất nước gặp khó khăn trong việc đổi mới sáng tạo và phát triển kinh tế. Bên cạnh đó, chảy máu chất xám cũng tạo ra sự mất cân bằng trong cơ cấu lao động, khi Việt Nam vừa thiếu nhân tài, vừa thừa lao động phổ thông. Ngoài ra, việc mất đi những cá nhân xuất sắc còn khiến khoảng cách phát triển giữa Việt Nam và các nước tiên tiến ngày càng lớn, làm giảm khả năng cạnh tranh trên trường quốc tế.  

Trước thực trạng này, Việt Nam cần có những giải pháp kịp thời để giữ chân và thu hút nhân tài. Trước hết, cần cải thiện chính sách đãi ngộ, nâng cao mức lương và các chế độ phúc lợi để những người có trình độ cao có thể yên tâm cống hiến. Bên cạnh đó, cần tạo ra môi trường làm việc chuyên nghiệp, minh bạch, khuyến khích sáng tạo và trọng dụng nhân tài. Đồng thời, cần đầu tư mạnh vào giáo dục và nghiên cứu khoa học, xây dựng các trung tâm nghiên cứu hiện đại, hợp tác với các tổ chức quốc tế để tạo điều kiện cho các nhà khoa học phát huy khả năng ngay tại quê hương. Ngoài ra, chính phủ cũng cần có chính sách thu hút người tài Việt Nam ở nước ngoài trở về làm việc, bằng cách hỗ trợ về tài chính, cơ hội nghề nghiệp và điều kiện sống.  

Tóm lại, chảy máu chất xám là một vấn đề đáng lo ngại, nhưng nếu có chiến lược hợp lý, chúng ta hoàn toàn có thể khắc phục. Việc giữ chân và thu hút nhân tài không chỉ là trách nhiệm của nhà nước mà còn là ý thức của toàn xã hội. Một quốc gia muốn phát triển mạnh mẽ phải biết trân trọng và tạo điều kiện tốt nhất cho những người tài năng cống hiến. Nếu Việt Nam sớm cải thiện chính sách và môi trường làm việc, chắc chắn sẽ hạn chế được tình trạng chảy máu chất xám và vươn lên mạnh mẽ trong tương lai.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính : nghị luận.

Câu 2: Chủ thể của bài viết là vua Lê Lợi.

Câu 3: 

Mục đích chính của văn bản : Kêu gọi các  quan lại tiến cử người hiền tài giúp đất nước, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng việc trọng dụng nhân tài.

Những đường lối tiến cử của người hiền tài được đề cập :

- Các quan lại tiến cử người tại đức lên triều đình.

- Xem sếp Tài Năng và phẩm hạnh để trao chức vụ xứng đáng.

- Người trung tài thì giữ chức nhỏ,người tài đức vẹn toàn thì trao chức lớn

Câu 4:

Dẫn chứng : người viết nhắc đến các vị hiền tài trong lịch sử Trung Hoa như Tiêu Hà, Nguy Vô Tri, Địch Nhân Kiệt, Tiêu Tung,... những người được tiến cử và đã giúp đất nước hưng thịnh.

Nhận xét: dẫn chứng có tính thuyết phục cao, lấy từ lịch sử để chứng minh tầm quan trọng của hiền tài. Các lập luận chặt chẽ, sử dụng những tấm gương cụ thể để khẳng định luận điểm.

Câu 5: Thông qua văn bản, có thể nhận thấy:

-Chủ thể bài viết là người có tầm nhìn xa khi nhận được vai trò quan trọng của hiền tài.

-Trọng dụng nhân tài và mong muốn xây dựng đất nước ngày càng phát triển. 

-Thẳng thắn ,quyết liệt trong việc kêu gọi qua lại tiến cử người giỏi không để bỏ sót nhân tài.