Câu 1: Xác định thể thơ của văn bản trên.

• Trả lời: Thể thơ tự do (hoặc thơ 7 chữ xen kẽ, nhưng về tổng thể cấu trúc và cách ngắt nhịp là tự do).

Câu 2: Trong bài thơ, nhân vật người ông sẽ bàn giao cho cháu những thứ gì?

• Trả lời: Người ông bàn giao cho cháu những điều tốt đẹp, bình dị và cả những giá trị tinh thần:

• Những hình ảnh thiên nhiên, đời thường: gió heo may, góc phố có mùi ngô nướng, hương bưởi tháng giêng, cỏ mùa xuân xanh.

• Những giá trị con người: những mặt người đẫm nắng, đẫm yêu thương.

• Cả những cảm xúc sâu sắc: một chút buồn, ngậm ngùi, cô đơn và bản lĩnh làm người ("câu thơ vững gót").

Câu 3: Ở khổ thơ thứ hai, có những thứ mà người ông chẳng bàn giao cho cháu. Vì sao người ông lại không muốn bàn giao cho cháu những thứ đó?

• Trả lời: Những thứ ông không bàn giao là: "những tháng ngày vất vả", "sương muối đêm bay", "đất rung chuyển, xóm làng loạn lạc", "mưa bụi rơi" (tượng trưng cho chiến tranh, gian khổ, nhọc nhằn).

• Lý do: Vì ông yêu thương cháu hết lòng, muốn tự mình gánh vác mọi đau thương, vất vả của quá khứ để cháu được hưởng một tương lai hòa bình, yên ấm và tươi sáng hơn. Đó là sự hy sinh thầm lặng của thế hệ đi trước dành cho thế hệ mai sau.

Câu 4: Chỉ ra và phân tích biện pháp điệp ngữ được sử dụng trong bài thơ.

• Biện pháp: Điệp từ/cụm từ "bàn giao", "ông sẽ", "chút".

• Tác dụng:

• Về cấu trúc: Tạo nhịp điệu thủ thỉ, tâm tình như lời dặn dò, nhắn nhủ thiết tha của ông dành cho cháu.

• Về nội dung: Nhấn mạnh ý thức trách nhiệm và tình cảm sâu nặng của người ông. Khẳng định sự chuyển giao thế hệ là một quy luật tất yếu nhưng đầy tình thương, đồng thời làm nổi bật những giá trị quý giá mà thế hệ đi trước muốn để lại cho đời sau.

Câu 5: Thái độ trước những điều được bàn giao (Đoạn văn 5 - 7 câu).

• Gợi ý: Trước những điều quý giá mà thế hệ cha ông đã dành cả đời để gìn giữ và "bàn giao", chúng ta cần có thái độ trân trọng và biết ơn sâu sắc. Đó không chỉ là thành quả vật chất mà còn là sự hy sinh xương máu, là văn hóa và tâm hồn dân tộc. Nhận lấy sự bàn giao ấy, thế hệ trẻ không được phép hờ hững mà phải có ý thức bảo tồn, phát huy và làm giàu thêm những giá trị đó. Đồng thời, chúng ta cần nỗ lực rèn luyện bản lĩnh để tiếp bước cha ông, xứng đáng với niềm tin cậy và sự kỳ vọng của các thế hệ đi trước.

Câu 2

Nhà văn Mark Twain từng nói: "Hai mươi năm sau, bạn sẽ hối hận về những thứ mình không làm hơn là những thứ mình đã làm". Câu nói ấy như một lời nhắc nhở đắt giá cho thế hệ trẻ về ý nghĩa của sự trải nghiệm. Trong hành trình trưởng thành, tuổi trẻ và sự trải nghiệm luôn là hai người bạn đồng hành không thể tách rời, tạo nên nền tảng vững chắc cho tương lai.

Trước hết, ta cần hiểu "trải nghiệm" không phải là một khái niệm xa vời. Đó đơn giản là việc ta bước ra khỏi vùng an toàn của chính mình để dấn thân vào cuộc sống thực tế. Đối với tuổi trẻ – quãng thời gian đẹp nhất khi con người tràn đầy năng lượng và khát khao – thì trải nghiệm chính là phương thức học tập hiệu quả nhất. Nếu ví kiến thức trong sách vở là bản vẽ, thì trải nghiệm chính là quá trình xây dựng nên ngôi nhà tri thức của riêng ta.

Tại sao sự trải nghiệm lại quan trọng đến thế? Bởi thế giới ngoài kia là một kho tàng vô tận mà không trang sách nào có thể diễn tả hết. Khi bạn tham gia một chuyến đi tình nguyện vùng cao, bạn không chỉ thấy cảnh đẹp mà còn cảm nhận được hơi ấm của tình người, sự khó khăn của những số phận khác, từ đó biết trân trọng cuộc sống hơn. Khi bạn tập tành kinh doanh và thất bại, cái bạn nhận được không phải là sự trắng tay, mà là bài học về quản lý, về sự kiên trì và cách đứng dậy sau vấp ngã. Trải nghiệm giúp ta mài giũa những kỹ năng mềm, từ giao tiếp, xử lý tình huống đến tư duy phản biện – những thứ mà điểm số trên lớp khó lòng bù đắp được.

Hơn thế nữa, trải nghiệm là con đường ngắn nhất để ta tìm thấy chính mình. Nhiều bạn trẻ hiện nay sống trong sự mông lung, không biết mình thích gì hay nên làm gì. Chỉ thông qua việc thử và sai, thông qua việc va chạm với thực tế, ta mới nhận ra được năng lực tiềm ẩn và đam mê thực sự. Một người trẻ dám trải nghiệm sẽ luôn mang trong mình phong thái tự tin, bản lĩnh và một tâm hồn phong phú.

Tuy nhiên, cần hiểu đúng về "trải nghiệm". Trải nghiệm không đồng nghĩa với việc sống buông thả hay thử thách bản thân với những thú vui vô bổ, độc hại. Có những người lấy danh nghĩa "trải nghiệm tuổi trẻ" để sa đà vào tệ nạn, làm ảnh hưởng đến tương lai và gia đình. Đó là một quan niệm lệch lạc cần bị lên án. Trải nghiệm đích thực phải là những hoạt động mang lại giá trị tích cực cho bản thân và cộng đồng.

Tóm lại, tuổi trẻ là tài sản, và trải nghiệm là cách chúng ta đầu tư cho tài sản đó sinh lời. Đừng để thanh xuân trôi qua lặng lẽ trong bốn bức tường hay trên màn hình điện thoại. Hãy cứ dấn thân, cứ khát khao và cứ dại khờ. Bởi sau này khi nhìn lại, điều khiến ta mỉm cười không phải là những ngày tháng bình yên, mà là những năm tháng chúng ta đã sống hết mình với mọi trải nghiệm đắng cay, ngọt bùi của cuộc đời.

Câu 1

Câu 1:

Câu 2:

Câu 1: truyện ngắn

Câu 2: Đề tài của văn bản này là số phận đáng thương của nhân vật Dung, một cô gái nghèo khổ, bị áp bức và bạo hành trong gia đình chồng.

Câu 3: Sự kết nối giữa lời người kể chuyện và lời nhân vật trong văn bản rất chặt chẽ và hiệu quả. Người kể chuyện sử dụng lời nhân vật để thể hiện tâm trạng, cảm xúc và suy nghĩ của nhân vật Dung, giúp người đọc hiểu rõ hơn về số phận đáng thương của cô gái này.

Câu 4: Đoạn trích này thể hiện tâm trạng tuyệt vọng và buồn bã của nhân vật Dung. Cô gái này đã trải qua nhiều khó khăn và áp bức trong gia đình chồng, và bây giờ cô cảm thấy mình không còn hy vọng nào để thoát khỏi số phận đáng thương này. Dòng sông chảy xa xa là một hình ảnh tượng trưng cho sự tự do và thoát ly, nhưng đối với Dung, nó lại là một hình ảnh của sự tuyệt vọng và cái chết.

Câu 5:  Qua văn bản, tác giả Thạch Lam gửi gắm tư tưởng và tình cảm đồng cảm, thương xót đối với số phận đáng thương của nhân vật Dung. Tác giả muốn thể hiện sự bất công và áp bức mà Dung phải trải qua, và đồng thời muốn kêu gọi sự quan tâm và chia sẻ của người đọc đối với những người phụ nữ nghèo khổ và bị áp bức trong xã hội.

Tôi sẽ giúp bạn trả lời các câu hỏi.

Câu 1: Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích đoạn trích ở phần Đọc hiểu.

Đoạn trích từ "Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một tác phẩm văn học kinh điển của Việt Nam. Đoạn trích này kể về cuộc gặp gỡ giữa Kim Trọng và Kiều ở vườn Thúy sau một thời gian dài xa cách.

Qua đoạn trích này, chúng ta có thể thấy được sự thay đổi của thời gian và sự lãng quên của con người. Vườn Thúy, nơi từng là địa điểm hẹn hò của Kim Trọng và Kiều, đã trở thành một nơi hoang phế và lãng quên. Các hình ảnh như sập sè én liệng, cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày... tạo ra một cảm giác bỏ hoang và lãng quên.

Tuy nhiên, qua đoạn trích này, chúng ta cũng có thể thấy được sự nhớ nhung và cô đơn của Kim Trọng khi xa cách người yêu. Hình ảnh "Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông" là một hình ảnh bi thương và cô đơn, biểu tượng cho sự nhớ nhung và cô đơn của Kim Trọng.

Câu 2: Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về sự hi sinh thầm lặng trong cuộc sống hiện nay.

Sự hi sinh thầm lặng là một trong những giá trị cao đẹp của con người. Đó là sự hy sinh vì lợi ích của người khác, mà không cần nhận lại bất kỳ điều gì. Trong cuộc sống hiện nay, sự hi sinh thầm lặng vẫn đang diễn ra xung quanh chúng ta, nhưng không phải ai cũng nhận ra và đánh giá cao.

Một ví dụ điển hình về sự hi sinh thầm lặng là những người mẹ, người cha, người vợ, người chồng, người con, người anh, người chị... đã hy sinh vì gia đình, vì người thân. Họ đã dành hết thời gian, công sức, tiền bạc của mình để chăm sóc, nuôi dưỡng, giáo dục... những người thân yêu của mình. Họ không cần nhận lại bất kỳ điều gì, mà chỉ cần thấy người thân của mình hạnh phúc, thành công.

Một ví dụ khác về sự hi sinh thầm lặng là những người làm việc trong lĩnh vực y tế, giáo dục, xã hội... Họ đã dành hết thời gian, công sức của mình để giúp đỡ, chăm sóc, giáo dục... những người cần giúp đỡ. Họ không cần nhận lại bất kỳ điều gì, mà chỉ cần thấy người khác hạnh phúc, thành công.

Sự hi sinh thầm lặng không chỉ diễn ra trong gia đình, trong cộng đồng, mà còn diễn ra trong xã hội. Những người đã hy sinh vì độc lập, tự do của dân tộc, vì hòa bình, vì tiến bộ xã hội... là những tấm gương sáng về sự hi sinh thầm lặng.

Tuy nhiên, sự hi sinh thầm lặng không phải lúc nào cũng được đánh giá cao. Nhiều người đã hy sinh vì người khác, nhưng không được nhận lại bất kỳ điều gì. Họ không được công nhận, không được đánh giá cao, không được trả lại những gì họ đã hy sinh.

Vậy, chúng ta cần phải làm gì để đánh giá cao sự hi sinh thầm lặng? Trước hết, chúng ta cần phải nhận ra và đánh giá cao những người đã hy sinh vì người khác. Chúng ta cần phải công nhận, đánh giá cao những đóng góp của họ cho gia đình, cho cộng đồng, cho xã hội. Chúng ta cần phải trả lại những gì họ đã hy sinh, dù chỉ là một lời cảm ơn, một cái ôm, một bó hoa...

Cuối cùng, chúng ta cần phải học hỏi từ những người đã hy sinh thầm lặng. Chúng ta cần phải học hỏi cách hy sinh vì người khác, cách dành hết thời gian, công sức của mình để giúp đỡ, chăm sóc, giáo dục... những người cần giúp đỡ. Chúng ta cần phải học hỏi cách không cần nhận lại bất kỳ điều gì, mà chỉ cần thấy người khác hạnh phúc, thành công.

Sự hi sinh thầm lặng là một trong những giá trị cao đẹp của con người. Chúng ta cần phải nhận ra, đánh giá cao và học hỏi từ những người đã hy sinh thầm lặng.

Câu 1: Văn bản trên thuộc thể loại nào?
Câu trả lời: Văn bản trên thuộc thể loại truyện thơ, cụ thể là đoạn trích từ "Truyện Kiều" của Nguyễn Du.

Câu 2: Văn bản là ngôn ngữ của ai?
Câu trả lời: Văn bản là ngôn ngữ của tác giả Nguyễn Du.

Câu 3: Tóm tắt lại văn bản theo các sự kiện chính trong văn bản.
Câu trả lời: Văn bản kể về cuộc gặp gỡ giữa Kim Trọng và Kiều ở vườn Thúy sau một thời gian dài xa cách. Kim Trọng trở về và thấy vườn Thúy đã thay đổi nhiều, nhưng vẫn nhớ về những kỷ niệm đẹp đẽ của hai người. Khi gặp Kiều, Kim Trọng được biết về những khó khăn và thử thách mà Kiều đã trải qua.

Câu 4: Anh/chị hiểu như thế nào về hình ảnh “Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông”?
Câu trả lời: Hình ảnh "Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông" là một hình ảnh bi thương và cô đơn. Hoa đào vẫn còn cười với gió đông, nhưng người yêu của Kim Trọng đã đi xa. Hình ảnh này biểu tượng cho sự nhớ nhung và cô đơn của Kim Trọng khi xa cách người yêu.

Câu 5: Nêu tác dụng của biện pháp tả cảnh ngụ tình trong đoạn trích: Sập sè én liệng lầu không, Cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày. Cuối tường gai góc mọc đầy, Đi về này những lối này năm xưa!
Câu trả lời: Biện pháp tả cảnh ngụ tình trong đoạn trích trên có tác dụng tạo ra một không gian cô đơn và hoang phế. Các hình ảnh như sập sè én liệng, cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày... tạo ra một cảm giác bỏ hoang và lãng quên. Đoạn trích này cũng gợi lên những kỷ niệm đẹp đẽ của Kim Trọng và Kiều, nhưng cũng làm nổi bật sự thay đổi và lãng quên của thời gian.