Câu 1

Trong khổ thơ cuối bài Tương tư, Hoàng Mai đã sử dụng hai hình ảnh quen thuộc của làng quê Việt Nam là “giầu” và “cau” để diễn tả nỗi tương tư thầm kín mà sâu sắc. “giầu” và “cau” vốn rất gần nhau, cùng tồn tại trong một không gian sinh hoạt gia đình, nhưng vẫn có một khoảng cách nhất định, không thể hòa làm một. Hình ảnh “nhà em có một giàn giầu / nhà anh có một hàng cau liên phòng” vừa gợi sự gần gũi về không gian, vừa cho thấy sự cách trở trong tình cảm. Khoảng cách ấy không phải do địa lí xa xôi mà là do những rào cản vô hình của lễ giáo, phong tục, hoàn cảnh xã hội xưa. Qua hình ảnh ẩn dụ này, nhà thơ đã thể hiện tinh tế nỗi buồn, sự mong nhớ và khát khao được gần gũi, gắn bó của người đang yêu. “giầu” và “cau” vì thế không chỉ là cảnh vật làng quê mà còn trở thành biểu tượng cho tình yêu thầm lặng, trong sáng nhưng đầy day dứt.

Câu 2

“Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó” – ý kiến của Leonardo DiCaprio đã gióng lên một hồi chuông cảnh tỉnh mạnh mẽ về trách nhiệm của con người đối với Trái Đất. Đây là một quan điểm hoàn toàn đúng đắn và mang ý nghĩa sâu sắc trong bối cảnh môi trường toàn cầu đang bị hủy hoại nghiêm trọng.

Trái Đất là ngôi nhà chung của toàn nhân loại. Nơi đây cung cấp cho con người không khí để thở, nước để uống, đất đai để canh tác và vô vàn tài nguyên thiên nhiên quý giá khác. Tuy nhiên, trong quá trình phát triển kinh tế và khoa học – kĩ thuật, con người đã khai thác thiên nhiên một cách thiếu kiểm soát, gây ra những hậu quả nặng nề như ô nhiễm môi trường, biến đổi khí hậu, suy giảm đa dạng sinh học. Nhiều cánh rừng bị tàn phá, nhiều dòng sông bị ô nhiễm, băng tan ở hai cực đang đe dọa sự sống của cả hành tinh. Nếu Trái Đất bị hủy hoại, con người sẽ không có một nơi nào khác để sinh tồn.

Bảo vệ hành tinh cũng chính là bảo vệ cuộc sống của chính chúng ta và các thế hệ tương lai. Một môi trường trong lành giúp con người có sức khỏe tốt, tinh thần ổn định và điều kiện sống bền vững. Ngược lại, môi trường ô nhiễm kéo theo bệnh tật, thiên tai, đói nghèo và bất ổn xã hội. Thực tế đã chứng minh rằng những quốc gia, cộng đồng coi trọng bảo vệ môi trường thường có chất lượng cuộc sống cao và phát triển lâu dài hơn.

Trách nhiệm bảo vệ Trái Đất không chỉ thuộc về các quốc gia hay tổ chức lớn mà còn là nghĩa vụ của mỗi cá nhân. Mỗi người có thể bắt đầu từ những hành động nhỏ như tiết kiệm điện, nước, hạn chế sử dụng đồ nhựa dùng một lần, trồng và bảo vệ cây xanh, nâng cao ý thức giữ gìn vệ sinh môi trường. Khi mỗi cá nhân đều có ý thức, sức mạnh cộng đồng sẽ tạo nên sự thay đổi tích cực và lâu dài.

Tóm lại, Trái Đất là hành tinh duy nhất mà con người có thể sinh sống và phát triển. Việc bảo vệ môi trường không phải là lựa chọn mà là trách nhiệm cấp thiết của toàn nhân loại. Chỉ khi biết trân trọng và gìn giữ hành tinh xanh, con người mới có thể đảm bảo một tương lai bền vững cho chính mình và các thế hệ mai sau.

Câu 1.

Văn bản Tương tư được viết theo thể thơ lục bát.

CÂU 2

Cụm từ “chín nhớ mười mong” diễn tả nỗi nhớ da diết, thường trực, đạt đến mức độ cao nhất, thể hiện tình yêu sâu nặng, khắc khoải.

Câu 3.

• Biện pháp tu từ: Nhân hóa (kết hợp hoán dụ).

• Tác dụng: Làm cho nỗi nhớ trở nên sinh động, kín đáo; qua đó thể hiện tình cảm tương tư sâu sắc của nhân vật trữ tình.

Câu 4.

“Bao giờ bến mới gặp đò?

Hoa khuê các, bướm giang hồ gặp nhau?”

Hai dòng thơ là lời tự hỏi đầy khắc khoải của người đang yêu. Hình ảnh “bến – đò”, “hoa khuê các – bướm giang hồ” mang tính ẩn dụ, gợi sự xa cách, chờ đợi và dang dở trong tình yêu. Câu hỏi tu từ không nhằm tìm câu trả lời mà thể hiện nỗi mong ngóng, lo âu cho hạnh phúc lứa đôi, đồng thời phản ánh thân phận nhỏ bé, bị động của con người trong xã hội xưa.

Câu 5.

Tình yêu là một giá trị tinh thần cao đẹp, giữ vai trò quan trọng trong đời sống con người. Tình yêu chân thành giúp con người sống nhân ái hơn, biết quan tâm, thấu hiểu và sẻ chia với người khác. Khi yêu, con người có thêm động lực để vượt qua những khó khăn, thử thách trong cuộc sống. Tuy nhiên, tình yêu chỉ thực sự có ý nghĩa khi xuất phát từ sự chân thành, tự nguyện và tôn trọng lẫn nhau. Một tình yêu trong sáng, đúng mực sẽ góp phần làm cho cuộc sống trở nên tốt đẹp và ý nghĩa hơn.

Câu 1:

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động và cạnh tranh, lối sống chủ động đóng vai trò then chốt, quyết định sự thành công và hạnh phúc của mỗi cá nhân. Thay vì thụ động chờ đợi những điều xảy đến, người chủ động tự mình đặt mục tiêu, lên kế hoạch và hành động để đạt được chúng. Họ không ngần ngại đối mặt với khó khăn, thử thách mà xem đó là cơ hội để học hỏi và trưởng thành. Lối sống chủ động giúp chúng ta làm chủ cuộc đời mình, không bị cuốn theo những tác động bên ngoài. Nó khơi dậy tiềm năng, sự sáng tạo và lòng nhiệt huyết, giúp chúng ta tự tin đưa ra quyết định và chịu trách nhiệm về những lựa chọn của mình. Trong công việc, người chủ động luôn tìm kiếm cơ hội để phát triển, không ngừng học hỏi và nâng cao kỹ năng. Trong các mối quan hệ, họ chủ động xây dựng và vun đắp, tạo dựng những kết nối sâu sắc và ý nghĩa. Ngược lại, lối sống thụ động dễ dẫn đến sự trì trệ, mất phương hướng và cảm giác bất lực trước cuộc đời. Khi không chủ động định hình tương lai, chúng ta dễ dàng trở thành nạn nhân của hoàn cảnh và bỏ lỡ nhiều cơ hội quý giá. Chính vì vậy, rèn luyện lối sống chủ động là một hành trình quan trọng, đòi hỏi sự kiên trì, ý chí và tinh thần không ngừng vươn lên. Đó là chìa khóa để mở cánh cửa thành công và xây dựng một cuộc sống ý nghĩa, trọn vẹn.

Câu 2:

Giữa nhịp sống hối hả, bộn bề của xã hội hiện đại, những khoảnh khắc lắng đọng, tìm về với vẻ đẹp thanh sơ của làng quê luôn có một sức hút đặc biệt. Đoạn thơ này đã tài tình khắc họa một không gian như thế, nơi sự tĩnh lặng của thiên nhiên hòa quyện với âm thanh đời thường, nơi vẻ đẹp hữu hình đan xen với những ước vọng sâu xa. Bằng ngôn ngữ giản dị mà giàu sức gợi, tác giả đã mở ra một thế giới vừa quen thuộc vừa mới mẻ, mời gọi người đọc cùng cảm nhận và suy ngẫm. Ngay từ những câu thơ đầu tiên, một không gian làng quê yên bình, tĩnh lặng hiện ra trước mắt người đọc: "Rồi hóng mát thuở ngày trường" "Hoè lục đùn đùn tán rợp trương." Hai câu thơ mở đầu đưa ta trở về với những ký ức êm đềm của tuổi thơ, những buổi trưa hè dài dằng dặc được hóng mát dưới bóng cây. Hình ảnh "hoè lục đùn đùn tán rợp trương" vẽ nên một cây hoè cổ thụ với tán lá xanh um tùm, xòe rộng như một chiếc lọng khổng lồ che mát cả một khoảng không gian. Từ "đùn đùn" gợi tả sức sống mạnh mẽ, sự phát triển không ngừng của cây cối, đồng thời mang đến cảm giác về một bóng mát dày dặn, dễ chịu. Tiếp theo, bức tranh làng quê được tô điểm thêm những sắc màu tươi tắn và hương thơm dịu ngọt: "Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ" " Hồng liên trì đã tạn mùi hương" "Thạch lựu hiên" gợi hình ảnh những cây lựu trồng trước hiên nhà, đang mùa ra hoa với sắc đỏ rực rỡ như phun trào. Màu đỏ tươi tắn ấy điểm xuyết vào không gian xanh mát, tạo nên một vẻ đẹp vừa quyến rũ vừa nồng nhiệt. Đối lập với sự rực rỡ của hoa lựu là vẻ đẹp dịu dàng, thanh tao của "hồng liên trì" - những bông sen hồng trên ao đã tàn phai hương sắc. Sự đối lập này không gợi cảm giác buồn bã mà lại mang đến một nét đẹp trầm lắng, gợi nhớ về sự trôi chảy của thời gian và quy luật của tự nhiên. Sau những hình ảnh tĩnh lặng và nên thơ, âm thanh của cuộc sống đời thường bắt đầu vọng lại: "Lao xao chợ cá làng ngư phủ" " Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương." Câu thơ "Lao xao chợ cá làng ngư phủ" khắc họa một khung cảnh sinh hoạt động đúc của người dân làng chài. Tiếng nói cười, tiếng тор mặc cả, tiếng cá quẫy tạo nên một âm thanh náo nhiệt, đầy sức sống. Trái ngược với sự ồn ào đó là âm thanh "dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương" - tiếng ve kêu râm ran trên lầu gác tịch dương, nơi hoàng hôn đang buông xuống. Tiếng ve da diết, kéo dài trong không gian tĩnh lặng của buổi chiều tà gợi lên một cảm giác man mác, cô tịch. Sự tương phản giữa âm thanh náo nhiệt và tĩnh lặng này làm nổi bật sự đa dạng và phong phú của cuộc sống làng quê. Hai câu thơ cuối cùng khép lại đoạn thơ bằng một nỗi niềm suy tư sâu lắng: "Lẽ có Ngu cầm đàn một tiếng" " Dân giàu đủ khắp đòi phương." "Ngu cầm" ở đây gợi nhớ đến điển tích vua Thuấn gảy đàn Nam phong, tiếng đàn hiền hòa cảm hóa lòng dân, khiến xã tắc thái bình, thịnh trị. Câu thơ "Lẽ có Ngu cầm đàn một tiếng" thể hiện ước vọng về một lãnh đạo tài đức, có thể dùng âm nhạc, dùng đạo lý để cảm hóa lòng người, mang lại cuộc sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân. Hình ảnh "dân giàu đủ khắp đòi phương" là một ước mơ giản dị nhưng vô cùng thiết thực, phản ánh khát vọng về một xã hội công bằng, sung túc. Đọc đoạn thơ, người đọc không chỉ cảm nhận được vẻ đẹp thanh bình, nên thơ của làng quê Việt Nam mà còn lắng nghe được những âm thanh đa dạng của cuộc sống đời thường. Bên cạnh đó, ẩn sâu trong những hình ảnh và âm thanh ấy là những suy ngẫm về sự trôi chảy của thời gian, về vẻ đẹp của tự nhiên và đặc biệt là khát vọng về một cuộc sống ấm no, hạnh phúc dưới sự lãnh đạo của những người có đức, có tài. Ngôn ngữ thơ giản dị, mộc mạc nhưng lại có sức gợi cảm mạnh mẽ. Các hình ảnh được lựa chọn tinh tế, giàu sức biểu tượng. Âm điệu thơ nhẹ nhàng, uyển chuyển, tạo nên một dòng chảy cảm xúc liên tục trong lòng người đọc. Đoạn thơ như một bức tranh thu nhỏ của làng quê Việt Nam, vừa bình dị, thân thương lại vừa chứa đựng những giá trị văn hóa sâu sắc. Nó khơi gợi trong lòng người đọc những tình cảm yêu mến, trân trọng đối với quê hương, đất nước và những ước mơ về một tương lai tốt đẹp hơn.

Câu1:

Thể thơ thất ngôn bát cú đường luật

Câu 2:

Hình ảnh nói về nét sinh hoạt đạn bạc , thành cao của tác giả:

+Thu ăn măng trúc đông ăn giá

+Xuân tắm hồ sen hạ tắm ao

Câu 3:

Biện pháp tự từ : liệt kê

Tác dụng :

+Tạo nhịp điệu đều đặn chậm rãi

+Gợi tả cuộc sống giản dị thanh bạch

+Nhấn mạnh sự tự do phóng khoáng của con người

+Tạo đối lập với cuộc sống xô bồ bon chen

Câu 4:

Quan điểm sống của tác giả có chút mỉa mai ngạo nghễ

+Tác giả tự nhận mình "ngu" dại đây là cái ngu dại của bậc đại trí thực chất là "khôn"

+Ông Khiêm tốn không khoe khoang đây là cái thức của người trí nhân

Câu 5: thông qua bài thơ:

Nguyễn bỉnh Khiêm là một người học bác Uyên thâm ,đã từng lăn lộn trốn quanh trường ,đã hiểu quy luật biến dịch của cuộc đời cũng hiểu danh lợi là phù du. Do đó ông đã tìm đến cuộc sống tĩnh lặng cho tâm hồn hòa nhập cùng thiên nhiên. Xem phú quý như một giấc mơ chiêm bao một giấc mộng phù du hư ảo đó chính là cuộc sống của một nhân cách lớn một trí tuệ lớn. Ông như một người nông dân tự lập với các công cụ như cuốc ,cần câu dù xung quanh có nhiều sự phức tạp ,ông vẫn kiên trì với lối sống của mình bữa ăn giản dị với măng trúc, giá đỗ và nếp thể hiện sự sinh hoạt qua từng mùa xuân hạ thu đông