Đặng Ánh Dương

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Đặng Ánh Dương
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Thiết bị trong ảnh là CPU.Chức năng:Thực hiện các phép tính và xử lí thông tin

Thiết bị ngoại vi là các thiết bị kết nối bên ngoài với máy tính để đưa dữ liệu vào hoặc lấy dữ liệu ra.Ví dụ:

Tai Nghe

Máy in

Máy chiếu

Ổ đĩa ngoài

Thiết bị nhớ flash

Modem

Chỉ có tai nghe và máy là thiết bị ngoại vi.Còn bảng mạch chính,bộ xử lí,bài trình chiếu chiếu,bài hát,phần mềm soạn thảo là các thiết bị bên trong hoặc phần mềm.

Chỉ có tai nghe và máy là thiết bị ngoại vi.Còn bảng mạch chính,bộ xử lí,bài trình chiếu chiếu,bài hát,phần mềm soạn thảo là các thiết bị bên trong hoặc phần mềm.

câu 3 - Không gian trong đoạn trích: đan xen giữa cõi trần và cõi tiên

- Thời gian: kết hợp thời gian thực và thời gian kì ảo

câu 1 thể loại văn bản truyện truyền kì

câu 2 Theo đoạn trích, khi trở lại chốn cũ quê xưa, Từ Thức thấy những cảnh tượng: vật đổi sao dời, thành quách nhân gian, hết thảy đều không như trước nữa, duy có những cảnh núi khe là vẫn không thay đổi sắc biếc màu xanh thủa nọ.

câu 4 - Yếu tố kì ảo trong đoạn trích:

+ Từ Thức gặp tiên và kết duyên với nàng tiên Giáng Hương trong sự chúc phúc của ququần tiên.

+ Cỗ xe cẩm vân đưa Từ Thức về nhà trong thoáng chốc.

+ Xe mây thoáng chốc đã hóa chim loan mà bay mất.

- Tác dụng của các yếu tố kì ảo:

+ Tạo ra sự sinh động, khiến câu chuyện thêm hấp dẫn, thú vị, tạo hứng thú tăng tính hấp dẫn cho người đọc.

+ Kín đáo bộc lộ thái độ của người viết: Cõi tiên là hình ảnh của thế giới mà con người muốn tìm đến khi chán ngán thế giới thực tại. Nhưng thế giới cũng chỉ là hư vô như giấc mộng chiêm bao.

câu 5

Hành động của Từ Thức ở cuối tác phẩm bỏ tiên giới để trở về trần gian rồi lại không thể quay lại chốn cũ gợi cho em nhiều suy nghĩ. Đó là nỗi tiếc nuối của con người khi đánh mất những điều quý giá vì không biết trân trọng hiện tại. Đồng thời, hành động ấy cũng thể hiện khát vọng tìm lại cội nguồn, quê hương, nhưng lại vấp phải hiện thực phũ phàng: thời gian không chờ đợi ai.


a) Do \(A B C D\) là hình bình hành nên \(A D\) // \(B C\) và \(A D = B C\).

Do \(A D\) // \(B C\) nên \(\hat{A D B} \&\text{nbsp}; = \hat{C B D}\) (so le trong)

Xét \(\Delta A D H\) và \(\Delta C B K\) có:

     \(\hat{A H D} \&\text{nbsp}; = \hat{C K B} = 9 0^{\circ}\);

     \(A D = B C\) (chứng minh trên);

     \(\hat{A D H} \&\text{nbsp}; = \hat{C B K}\) (do \(\hat{A D B} \&\text{nbsp}; = \hat{C B D}\)).

Do đó \(\Delta \&\text{nbsp}; A D H = \Delta \&\text{nbsp}; C B K\) (cạnh huyền – góc nhọn).

Suy ra \(A H = C K\) (hai cạnh tương ứng).

Ta có \(A H \bot \&\text{nbsp}; D B\) và \(C K \bot \&\text{nbsp}; D B\) nên \(A H\) // \(C K\).

Tứ giác \(A H C K\) có \(A H\) // \(C K\) và \(A H = C K\) nên \(A H C K\) là hình bình hành (dấu hiệu nhận biết).

b) Do \(A H C K\) là hình bình hành (câu a) nên hai đường chéo \(A C\) và \(H K\) cắt nhau tại trung điểm của mỗi đường.

Mà \(I\) là trung điểm của \(H K\) (giả thiết) nên \(I\) là trung điểm của \(A C\).

Do \(A B C D\) là hình bình hành nên hai đường chéo \(A C\) và \(B D\) cắt nhau tại trung điểm của mỗi đường.

Mà \(I\) là trung điểm của \(A C\) nên \(I\) là trung điểm của \(B D\), hay \(I B = I D\).