• Chọn giống: Lựa chọn các giống cây ăn quả có năng suất cao, chất lượng tốt và khả năng chống chịu sâu bệnh phù hợp với điều kiện khí hậu và thổ nhưỡng địa phương. 
• Chuẩn bị đất trồng: Đất trồng cần được thiết kế đảm bảo thoát nước tốt, chống xói mòn và giữ độ phì nhiêu cho đất. 
• Tưới nước: Duy trì độ ẩm ổn định cho đất bằng cách tưới nước đều đặn, đặc biệt trong mùa khô hạn, để cây sinh trưởng và phát triển tốt. 
• Bón phân: Cần có chế độ bón phân định kỳ và luân phiên (hữu cơ và vô cơ) phù hợp với từng giai đoạn phát triển của cây (cây con, ra hoa, nuôi trái, sau thu hoạch) để cung cấp đầy đủ dưỡng chất. 
• Cắt tỉa cành, tạo tán: Việc này giúp cây phát triển cân đối, thông thoáng, hạn chế sâu bệnh, và tập trung dinh dưỡng nuôi quả. 
• Phòng trừ sâu bệnh: Thường xuyên kiểm tra sâu bệnh có biện pháp xử lý kịp thời, ưu tiên các biện pháp phòng ngừa và sử dụng thuốc bảo vệ thực vật trong danh mục cho phép. 
• Thu hoạch: Thu hoạch đúng thời điểm tối ưu để đảm bảo chất lượng và hương vị quả. 

- Để đạt được năng suất và chất lượng quả tốt, người trồng cây cần áp dụng các kỹ thuật chăm sóc như sau: + Chọn giống: Lựa chọn các giống cây ăn quả có năng suất cao, chất lượng tốt và khả năng chống chịu sâu bệnh phù hợp với điều kiện khí hậu và thổ nhưỡng địa phương. + Chuẩn bị đất trồng: Đất trồng cần được thiết kế đảm bảo thoát nước tốt, chống xói mòn và giữ độ phì nhiêu cho đất. + Tưới nước: Duy trì độ ẩm ổn định cho đất bằng cách tưới nước đều đặn, đặc biệt trong mùa khô hạn, để cây sinh trưởng và phát triển tốt. + Bón phân: Cần có chế độ bón phân định kỳ và luân phiên (hữu cơ và vô cơ) phù hợp với từng giai đoạn phát triển của cây (cây con, ra hoa, nuôi trái, sau thu hoạch) để cung cấp đầy đủ dưỡng chất. + Cắt tỉa cành, tạo tán: Việc này giúp cây phát triển cân đối, thông thoáng, hạn chế sâu bệnh, và tập trung dinh dưỡng nuôi quả. + Phòng trừ sâu bệnh: Thường xuyên kiểm tra sâu bệnh để có biện pháp xử lý kịp thời, ưu tiên các biện pháp phòng ngừa và sử dụng thuốc bảo vệ thực vật trong danh mục cho phép. Thu hoạch: Thu hoạch đúng thời điểm tối ưu để đảm bảo chất lượng và hương vị quả.

- Ưu điểm của chiết cành: + Giữ nguyên được các đặc tính di truyền tốt của cây mẹ. + Cây sớm ra hoa, kết quả, rút ngắn thời gian thu hoạch (chỉ 2-5 năm tùy loài) so với trồng bằng hạt. + Tỉ lệ sống cao hơn so với giâm cành. + Cây chiết thường thấp, phân cành cân đối, thuận lợi cho chăm sóc và thu hoạch. - Nhược điểm của chiết cành: + Hệ số nhân giống không cao, chiết nhiều cành trên cây sẽ ảnh hưởng đến sinh trưởng của cây mẹ. + Bộ rễ của cây là rễ chùm, yếu hơn so với rễ cọc của cây trồng từ hạt hoặc cây ghép trên gốc ghép khỏe. + Cần nhiều công sức và chi phí hơn so với giâm cành. Không phải loài cây nào cũng áp dụng được phương pháp này do tỉ lệ ra rễ thấp. + Thời gian ra rễ lâu hơn giâm cành (30–60 ngày so với 14–30 ngày).

Trong kho tàng tục ngữ Việt Nam, câu nói “Giấy rách phải giữ lấy lề” là một lời răn dạy sâu sắc về đạo đức và nhân cách con người. Câu tục ngữ không chỉ mang nghĩa đen mà còn gửi gắm một bài học lớn lao về việc giữ gìn phẩm giá, đạo lý trong mọi hoàn cảnh.

“Giấy rách” là hình ảnh tượng trưng cho hoàn cảnh khó khăn, nghèo đói, bất hạnh. “Giữ lấy lề” nghĩa là vẫn giữ được nề nếp, khuôn phép, phẩm hạnh dù hoàn cảnh có éo le. Như vậy, câu tục ngữ khuyên con người dù trong hoàn cảnh nào cũng phải giữ gìn nhân cách, lòng tự trọng, đạo đức và truyền thống tốt đẹp của mình.

Trong cuộc sống, không ai tránh khỏi những lúc rơi vào hoàn cảnh ngặt nghèo. Tuy nhiên, chính trong những thời điểm ấy, phẩm chất con người mới được thử thách rõ ràng nhất. Người giữ được đạo đức, lối sống ngay thẳng khi gặp khó khăn mới là người có bản lĩnh. Có những người vì nghèo mà sa ngã, đánh mất nhân cách, nhưng cũng có những người “giấy rách” nhưng vẫn “giữ lấy lề”, giữ trọn đạo làm người, không vì thiếu thốn mà trở nên gian dối, xảo trá.

Lịch sử dân tộc ta cũng chứng kiến bao tấm gương sáng về đạo đức, lòng trung thực dù trong hoàn cảnh gian nan nhất. Cụ Nguyễn Hữu Cảnh khi nghèo đói vẫn không làm điều xấu. Nhà chí sĩ Phan Bội Châu, dù trong lao tù, vẫn giữ khí tiết, không khuất phục. Trong đời sống hiện đại, tinh thần đó vẫn rất cần thiết, nhất là khi xã hội đang đối mặt với nhiều cám dỗ vật chất. Giữ phẩm giá không chỉ là giữ gìn cho bản thân mà còn tạo dựng niềm tin cho người khác, góp phần xây dựng xã hội lành mạnh.

Bản thân em cũng học được nhiều điều từ câu tục ngữ ấy. Trong học tập, khi gặp khó khăn, em không nên gian lận mà phải nỗ lực vượt qua. Trong cuộc sống, dù nghèo hay giàu, mỗi người đều nên sống tử tế, ngay thẳng và có trách nhiệm. Đó chính là cách mỗi chúng ta “giữ lề” cho mình và cho xã hội.

Tóm lại, “Giấy rách phải giữ lấy lề” là lời nhắc nhở quý giá về việc giữ gìn phẩm chất đạo đức trong mọi hoàn cảnh. Nó không chỉ thể hiện truyền thống đạo lý tốt đẹp của dân tộc Việt Nam mà còn là giá trị sống mà mỗi người cần ghi nhớ và thực hành.

Câu 1. Ngôi kể thứ ba – người kể chuyện không xưng “tôi” nhưng vẫn đi sâu vào tâm trạng, suy nghĩ của nhân vật Thứ.

Câu 2.Cuộc sống của người trí thức như Thứ trước Cách mạng tháng Tám rất nghèo túng, tù túng, bế tắc, luôn bị nỗi lo cơm áo đè nặng, khiến những lý tưởng và tài năng bị mai một, không có điều kiện phát triển.

Câu 3. Câu cảm thán thể hiện nỗi đau đớn, bất lực và tiếc nuối sâu sắc trước sự hi sinh vô ích của con người nếu xã hội vẫn còn bị trói buộc bởi cái đói, cái rét. Qua đó, câu văn nhấn mạnh thân phận khổ đau và ước mơ chưa thành của những người có lý tưởng sống cao đẹp.

Câu 4. Văn bản thể hiện bi kịch tinh thần của người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám – những người có lý tưởng sống cao đẹp nhưng bị cuộc sống mưu sinh chật vật làm mòn mỏi, mất phương hướng.

Câu 5. Nhân vật Thứ được xây dựng với chiều sâu nội tâm phong phú, giàu trăn trở, lý tưởng sống cao đẹp nhưng lại mâu thuẫn giữa ước mơ và hiện thực. Qua đó, Nam Cao thể hiện sự cảm thông và phê phán nhẹ nhàng đối với sự bất lực, yếu đuối của một lớp trí thức sống trong hoàn cảnh ngột ngạt trước Cách mạng.

Câu 1. Ngôi kể thứ ba – người kể chuyện không xưng “tôi” nhưng vẫn đi sâu vào tâm trạng, suy nghĩ của nhân vật Thứ.

Câu 2.Cuộc sống của người trí thức như Thứ trước Cách mạng tháng Tám rất nghèo túng, tù túng, bế tắc, luôn bị nỗi lo cơm áo đè nặng, khiến những lý tưởng và tài năng bị mai một, không có điều kiện phát triển.

Câu 3. Câu cảm thán thể hiện nỗi đau đớn, bất lực và tiếc nuối sâu sắc trước sự hi sinh vô ích của con người nếu xã hội vẫn còn bị trói buộc bởi cái đói, cái rét. Qua đó, câu văn nhấn mạnh thân phận khổ đau và ước mơ chưa thành của những người có lý tưởng sống cao đẹp.

Câu 4. Văn bản thể hiện bi kịch tinh thần của người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám – những người có lý tưởng sống cao đẹp nhưng bị cuộc sống mưu sinh chật vật làm mòn mỏi, mất phương hướng.

Câu 5. Nhân vật Thứ được xây dựng với chiều sâu nội tâm phong phú, giàu trăn trở, lý tưởng sống cao đẹp nhưng lại mâu thuẫn giữa ước mơ và hiện thực. Qua đó, Nam Cao thể hiện sự cảm thông và phê phán nhẹ nhàng đối với sự bất lực, yếu đuối của một lớp trí thức sống trong hoàn cảnh ngột ngạt trước Cách mạng.

Question 1:

=> I think robots can’t replace the role of teachers in education.

Question 2:

=> People will still send letters to each other in 2050.

Question 1:

=> He asked the villagers how often earthquakes occurred in that region.

Question 2:

=> They told me that I could find a wide range of beauty products in their store.

Floods are a common natural disaster in Viet Nam, especially in the central region. They usually happen during the rainy season, from September to November. Heavy rain causes rivers to rise and overflow, flooding villages and farmlands. Many houses are damaged, and people often have to move to safer places. Floods also affect transportation and food supply. However, the government and local people work together to prepare and respond quickly. They build dikes, store food, and rescue those in danger. Despite the damage, Vietnamese people are strong and always help each other during hard times.

“Khoan dung là đức tính đem lợi cho cả ta và người khác.” Câu nói của Pierre Benoit nhấn mạnh tầm quan trọng và giá trị của lòng khoan dung – một phẩm chất cần thiết trong cuộc sống. Khoan dung không chỉ là tha thứ cho lỗi lầm của người khác mà còn là sự mở lòng, đồng cảm và yêu thương.

Trước hết, khoan dung mang lại lợi ích cho người khác. Khi được tha thứ, con người có cơ hội sửa chữa lỗi lầm, hoàn thiện bản thân. Khoan dung giúp duy trì mối quan hệ tốt đẹp giữa người với người, xây dựng sự đoàn kết, gắn bó trong cộng đồng. Nếu ai cũng chấp nhất, ích kỷ, thì xã hội sẽ đầy mâu thuẫn và căng thẳng.

Không chỉ giúp người khác, khoan dung còn mang lại lợi ích cho chính bản thân ta. Tha thứ giúp lòng người thanh thản, tránh được những cảm xúc tiêu cực như oán giận, thù hằn. Người biết khoan dung thường sống vui vẻ, nhẹ nhõm và được người khác yêu quý. Tha thứ cho người cũng là cách giải thoát chính mình.

Tuy nhiên, khoan dung không phải là dung túng cho cái xấu. Phải biết phân biệt giữa tha thứ với buông xuôi, giữa bao dung với nhu nhược. Khoan dung cần đi cùng sự tỉnh táo, nhằm giúp người khác nhận ra và sửa đổi, chứ không phải làm ngơ trước lỗi lầm.

Trong cuộc sống, chúng ta bắt gặp nhiều tấm gương về lòng khoan dung: người mẹ tha thứ cho con, bạn bè bỏ qua lỗi lầm, dân tộc Việt Nam bao dung sau chiến tranh để xây dựng hòa bình. Những ví dụ ấy cho thấy khoan dung là nguồn sức mạnh lớn lao, làm cho xã hội tốt đẹp hơn.

Tóm lại, khoan dung là đức tính quý báu, mang lại lợi ích cho cả người cho và người nhận. Hãy sống khoan dung để tâm hồn luôn thanh thản và lan tỏa yêu thương trong cuộc sống.