Phạm Quỳnh Hương

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Phạm Quỳnh Hương
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1:

Bài làm

Hình tượng đất nước trong văn bản trích (thường là của Nguyễn Khoa Điềm, Nguyễn Đình Thi) thể hiện chiều sâu văn hóa, lịch sử, gắn liền với đời sống nhân dân bình dị qua những hình ảnh quen thuộc, gần gũi như "cánh đồng", "mái đình", "hạt lúa", "bến tre", thể hiện đất nước qua những con người lao động cần cù, kiên cường và sáng tạo; qua đó, khẳng định đất nước là sự kết tinh của truyền thống, văn hóa, lịch sử và tình yêu thương vô bờ bến của mỗi người con đất Việt, nâng cao ý thức tự hào dân tộc và trách nhiệm xây dựng, bảo vệ Tổ quốc . Đất nước hiện lên từ những gì bình dị, quen thuộc nhất: "Đất nước bắt đầu từ cái nôi em nằm", "từ những gánh hàng rong", "từ những cuộc chiến đấu gian lao của ông cha" (Nguyễn Khoa Điềm) . Hình tượng đất nước được dệt nên từ kho tàng văn hóa dân gian, từ những câu ca dao, tục ngữ, những phong tục, tập quán truyền thống, tạo nên vẻ đẹp vừa quen thuộc vừa mới mẻ, đậm đà bản sắc dân tộc. Mỗi địa danh, mỗi gò bãi đều gắn liền với những cuộc đời đã hóa thân, hy sinh để làm nên đất nước, thể hiện sự tri ân sâu sắc của tác giả đối với những thế hệ đi trước. Hình tượng này giúp người đọc cảm nhận sâu sắc về sự vĩ đại, trường tồn của đất nước, về giá trị của từng tấc đất, con người, từ đó khơi dậy lòng yêu nước, tự hào dân tộc và ý thức trách nhiệm, "cúi đầu" nhớ ơn. 

Câu 2:

Bài làm

Lịch sử là dòng chảy không ngừng của thời gian, ghi dấu những sự kiện, biến cố và cả những con người đã làm nên những trang sử vàng. Có ý kiến cho rằng: “Chúng ta không xúc động trước những bài giảng lịch sử. Chúng ta xúc động trước những người làm nên lịch sử”. Ý kiến này gợi cho tôi nhiều suy nghĩ về cách chúng ta tiếp cận và cảm nhận lịch sử.

Trước hết, cần hiểu rõ ý nghĩa của câu nói. “Bài giảng lịch sử” ở đây có thể hiểu là những giờ học khô khan, những trang sách giáo khoa với những con số, sự kiện được trình bày một cách cứng nhắc. Còn “những người làm nên lịch sử” là những cá nhân, tập thể đã có những đóng góp to lớn, thậm chí là hy sinh cả cuộc đời mình để tạo nên những dấu mốc quan trọng trong quá trình phát triển của một quốc gia, một dân tộc hay thậm chí là của cả nhân loại.

Ý kiến trên đề cao vai trò của những con người cụ thể trong việc tạo nên lịch sử. Lịch sử không chỉ là những sự kiện đã qua, mà còn là câu chuyện về những con người, với những khát vọng, lý tưởng, những hành động và cả những sai lầm của họ. Chính những con người ấy đã thổi hồn vào lịch sử, khiến nó trở nên sống động và gần gũi hơn.

Tại sao chúng ta lại không xúc động trước những bài giảng lịch sử? Có lẽ bởi vì những bài giảng ấy thường quá tập trung vào việc truyền đạt kiến thức một cách khô khan, thiếu tính gợi mở và cảm xúc. Chúng ta học thuộc lòng những con số, những sự kiện, nhưng lại không thực sự hiểu được ý nghĩa và tầm quan trọng của chúng. Chúng ta không cảm nhận được sự hy sinh, sự dũng cảm, sự kiên trì của những người đã làm nên lịch sử.

Ngược lại, chúng ta lại dễ dàng xúc động trước những câu chuyện về những con người làm nên lịch sử. Bởi vì những câu chuyện ấy chạm đến trái tim của chúng ta, khơi gợi lòng yêu nước, niềm tự hào dân tộc, và cả những cảm xúc nhân văn sâu sắc. Chúng ta cảm phục tinh thần xả thân vì nghĩa lớn của những anh hùng liệt sĩ, ngưỡng mộ tài năng và đức độ của những nhà lãnh đạo kiệt xuất, và đồng cảm với những khó khăn, gian khổ mà nhân dân ta đã trải qua trong quá trình dựng nước và giữ nước.

Ví dụ, khi học về chiến thắng Điện Biên Phủ, chúng ta có thể không mấy ấn tượng với những con số thống kê về số lượng quân địch bị tiêu diệt, số lượng vũ khí thu được. Nhưng khi nghe những câu chuyện về những người lính Điện Biên dũng cảm, kiên cường, vượt qua mọi khó khăn gian khổ để đào hầm, kéo pháo, chiến đấu và hy sinh, chúng ta không khỏi xúc động và tự hào. Hay khi học về cuộc đời và sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh, chúng ta không chỉ học về những chủ trương, đường lối cách mạng của Người, mà còn cảm phục tấm lòng yêu nước thương dân sâu sắc, sự giản dị, thanh cao trong lối sống của Người.

Tuy nhiên, không nên phủ nhận vai trò của những bài giảng lịch sử. Những bài giảng ấy cung cấp cho chúng ta những kiến thức cơ bản về lịch sử, giúp chúng ta có cái nhìn tổng quan về quá trình phát triển của đất nước và thế giới. Vấn đề là làm thế nào để những bài giảng ấy trở nên sinh động và hấp dẫn hơn, khơi gợi được sự hứng thú và niềm đam mê học tập lịch sử của học sinh.

Để làm được điều đó, cần có sự đổi mới trong phương pháp giảng dạy lịch sử. Thay vì chỉ truyền đạt kiến thức một chiều, giáo viên nên tạo ra những giờ học tương tác, khuyến khích học sinh tham gia thảo luận, tranh luận, đặt câu hỏi. Giáo viên cũng nên sử dụng những phương tiện trực quan sinh động như hình ảnh, video, phim tài liệu để minh họa cho bài giảng. Đặc biệt, cần chú trọng đến việc kể những câu chuyện về những con người làm nên lịch sử, để học sinh cảm nhận được sự gần gũi và ý nghĩa của lịch sử.

Ngoài ra, việc học lịch sử không chỉ giới hạn trong phạm vi nhà trường. Chúng ta có thể tìm hiểu lịch sử thông qua sách báo, phim ảnh, bảo tàng, di tích lịch sử. Chúng ta cũng có thể tham gia vào những hoạt động ngoại khóa như tham quan các di tích lịch sử, gặp gỡ những nhân chứng lịch sử để hiểu rõ hơn về quá khứ của dân tộc.

Tóm lại, ý kiến “Chúng ta không xúc động trước những bài giảng lịch sử. Chúng ta xúc động trước những người làm nên lịch sử” là một ý kiến sâu sắc, giúp chúng ta nhận thức rõ hơn về cách tiếp cận và cảm nhận lịch sử. Để lịch sử thực sự đi vào lòng người, cần phải kết hợp giữa việc truyền đạt kiến thức một cách khoa học và việc kể những câu chuyện về những con người đã làm nên lịch sử một cách sinh động và cảm động. Chỉ khi đó, lịch sử mới thực sự trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống của chúng ta.

Câu 1:

Dấu hiệu để xác định thể thơ của đoạn trích là sự kết hợp giữa các dòng thơ có độ dài khác nhau, không tuân theo một khuôn mẫu cố định về số chữ trong mỗi dòng. Điều này cho thấy đây có thể là thể thơ tự do hoặc thơ có sự phá cách về hình thức.

Câu 2:

Đoạn thơ thể hiện cảm xúc trân trọng, yêu thương và tự hào về đất nước. Nhân vật trữ tình cảm nhận sâu sắc sự tiếp nối giữa các thế hệ, sự hồi sinh và niềm vui sau những đau thương mất mát của chiến tranh.

Câu 3:

Biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn thơ: "Mỗi em bé phút này tung tăng vào lớp Một / Đều sinh trong thời có triệu tấn bom rơi, / Mỗi cô gái thu này bắt đầu may áo cưới / Đều đã đứng lên từ công sự bom vùi!" là phép đối.

Tác dụng :

Tạo sự cân xứng, hài hòa trong câu thơ, làm nổi bật sự tương phản giữa quá khứ đau thương và hiện tại tươi đẹp.

Nhấn mạnh sức sống mãnh liệt, tinh thần lạc quan và niềm tin vào tương lai của dân tộc, dù trải qua những khó khăn, mất mát lớn lao.

Gợi sự liên tưởng về sự tiếp nối giữa các thế hệ, mỗi thế hệ đều mang trong mình những dấu ấn của lịch sử và cùng nhau xây dựng đất nước.

Câu 4:

"Vị ngọt" trong câu thơ cuối của đoạn trích là vị của hòa bình, của sự hồi sinh, của niềm vui và hạnh phúc sau những năm tháng chiến tranh. Vị ngọt đó có được từ sự hy sinh, mất mát của các thế hệ đi trước, từ tinh thần kiên cường, bất khuất của dân tộc và từ những nỗ lực xây dựng lại đất nước sau chiến tranh.

Câu 5:

Lòng yêu nước là tình cảm thiêng liêng, là cội nguồn sức mạnh của dân tộc. Nó không chỉ là tình yêu đối với quê hương, đất nước mà còn là ý thức trách nhiệm, là sự hy sinh, cống hiến cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Lòng yêu nước được thể hiện qua những hành động cụ thể, từ những việc làm nhỏ bé hàng ngày đến những cống hiến lớn lao cho đất nước. Nó là động lực để mỗi người vượt qua khó khăn, thử thách, cùng nhau xây dựng một đất nước Việt Nam giàu mạnh, phồn vinh.

Câu1

Đoạn thơ "Trăng hè" của Đoàn Văn Cừ đã vẽ nên một bức tranh quê thanh bình, êm ả và đầy ắp tình yêu thương. Vẻ đẹp ấy được tạo nên từ những âm thanh quen thuộc của làng quê: tiếng võng kẽo kẹt đưa, tiếng chó ngủ lơ mơ. Hình ảnh "bóng cây lơi lả bên hàng dậu" gợi lên sự yên bình, tĩnh lặng của không gian. Trong đêm vắng, mọi vật dường như chìm vào giấc ngủ, chỉ còn lại "người im, cảnh lặng tờ".Điểm nhấn của bức tranh là hình ảnh con người: ông lão nằm chơi giữa sân, thằng cu vịn thành chõng ngắm bóng mèo. Ánh trăng ngân lấp loáng trên tàu cau, tạo nên một không gian huyền ảo, thơ mộng. Bức tranh quê hiện lên với vẻ đẹp giản dị, gần gũi, gợi nhớ về những kỷ niệm tuổi thơ tươi đẹp. Đoạn thơ đã khơi gợi trong lòng người đọc tình yêu quê hương, đất nước sâu sắc.

Câu 2:

Trong xã hội hiện đại, sự nỗ lực hết mình là một phẩm chất vô cùng quan trọng, đặc biệt đối với thế hệ trẻ. Nó không chỉ là chìa khóa để đạt được thành công cá nhân mà còn góp phần vào sự phát triển của xã hội.

Nỗ lực hết mình là sự cố gắng, dốc sức, vượt qua mọi khó khăn để đạt được mục tiêu đã đề ra.Tuổi trẻ là giai đoạn tràn đầy năng lượng, nhiệt huyết và khát vọng, là thời điểm vàng để mỗi người phát huy tối đa khả năng của mình.

Giúp tuổi trẻ phát triển toàn diện về kiến thức, kỹ năng và phẩm chất.Tạo dựng sự tự tin, bản lĩnh để đối mặt với những thử thách trong cuộc sống.Đạt được thành công trong học tập, công việc và các lĩnh vực khác.Góp phần xây dựng một cuộc sống ý nghĩa, hạnh phúc.

Tạo ra nguồn nhân lực chất lượng cao, đáp ứng yêu cầu phát triển của đất nước.Thúc đẩy sự sáng tạo, đổi mới trong mọi lĩnh vực.Góp phần xây dựng một xã hội văn minh, giàu mạnh.

Nhiều bạn trẻ đã ý thức được tầm quan trọng của sự nỗ lực và cố gắng hết mình trong học tập, công việc và các hoạt động xã hội.Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống buông thả, thiếu ý chí, ngại khó, ngại khổ.

Do ảnh hưởng của lối sống hưởng thụ, lười biếng.Do thiếu định hướng, mục tiêu rõ ràng trong cuộc sống.Do áp lực từ gia đình, xã hội.Xây dựng ý thức tự giác, tinh thần trách nhiệm.Xác định mục tiêu rõ ràng và lập kế hoạch cụ thể để đạt được mục tiêu.Rèn luyện ý chí, nghị lực vượt qua khó khăn, thử thách.Học hỏi kinh nghiệm từ những người thành công.Tạo môi trường thuận lợi để tuổi trẻ phát huy khả năng.

Sự nỗ lực hết mình là yếu tố then chốt để tuổi trẻ đạt được thành công và đóng góp vào sự phát triển của xã hội. Mỗi bạn trẻ hãy không ngừng cố gắng, rèn luyện bản thân để trở thành những công dân có ích cho đất nước.

Câu 1. Ngôi kể của người kể chuyện là ngôi thứ ba.

Câu 2. Một số chi tiết về cách ứng xử của chị Bớt Dương cho thấy chị không giận mẹ dù trước đó từng bị mẹ phân biệt đối xử:Chị "bớt vội buông bé Hiên, ôm lấy mẹ".Chị dịu dàng hỏi mẹ: "Ô hay! Con có nói gì đâu, sao bu cứ nghĩ ngợi thế nhỉ?".

Câu 3. Qua đoạn trích, nhân vật Bớt là người:Hiếu thảo, yêu thương mẹ: thể hiện qua hành động ôm mẹ và lời nói dịu dàng.Tâm lý, thấu hiểu: chị nhận ra sự ân hận của mẹ và trấn an mẹ.Vị tha: dù từng bị phân biệt đối xử, chị vẫn yêu thương và quan tâm đến mẹ.

Câu 4. Hành động ôm lấy vai mẹ và câu nói của chị Bớt có ý nghĩa:Thể hiện tình yêu thương, sự tha thứ của chị dành cho mẹ.Trấn an, xoa dịu nỗi ân hận, day dứt trong lòng mẹ.Khẳng định tình cảm gia đình, xóa bỏ mọi hiểu lầm, khác biệt.

Câu 5. Thông điệp có ý nghĩa nhất đối với cuộc sống hôm nay là sự tha thứ và lòng vị tha trong gia đình. Trong cuộc sống, đôi khi có những hiểu lầm, mâu thuẫn, thậm chí là sự phân biệt đối xử. Tuy nhiên, tình yêu thương và sự tha thứ có thể hàn gắn mọi vết thương, giúp các thành viên trong gia đình gắn bó, yêu thương nhau hơn.

Câu1:

Môi trường là nền tảng cho sự sống của con người và mọi sinh vật trên trái đất. Bảo vệ môi trường không chỉ là trách nhiệm của mỗi cá nhân mà còn là vấn đề sống còn của toàn nhân loại. Môi trường cung cấp cho chúng ta nguồn tài nguyên vô tận, từ không khí, nước, đất đai đến các loại khoáng sản, thực vật và động vật. Tuy nhiên, do hoạt động khai thác quá mức và thiếu ý thức bảo vệ, môi trường đang bị ô nhiễm nghiêm trọng, tài nguyên cạn kiệt, biến đổi khí hậu diễn ra ngày càng phức tạp. Việc bảo vệ môi trường có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với sức khỏe con người, sự phát triển kinh tế - xã hội và sự tồn vong của các thế hệ tương lai. Chúng ta cần hành động ngay từ bây giờ bằng những việc làm thiết thực như tiết kiệm năng lượng, sử dụng các sản phẩm thân thiện với môi trường, hạn chế sử dụng túi nilon, trồng cây xanh, giữ gìn vệ sinh môi trường và lên án những hành vi gây ô nhiễm môi trường. Chỉ khi chúng ta chung tay bảo vệ môi trường, chúng ta mới có thể đảm bảo một cuộc sống tốt đẹp hơn cho chính mình và cho các thế hệ mai sau.

Câu2:


Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm và Nguyễn Khuyến là những nhà thơ lớn của văn học Việt Nam, mỗi người đều có những đóng góp quan trọng trong việc xây dựng và phát triển nền văn học dân tộc. Bên cạnh những tác phẩm phản ánh hiện thực xã hội, các nhà thơ còn thể hiện tâm hồn và khát vọng của mình qua hình tượng người ẩn sĩ, một hình tượng quen thuộc trong văn học trung đại. Bài thơ "Nhàn" của Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm, cùng với bài thơ "Thu vịnh" của Nguyễn Khuyến, là những minh chứng tiêu biểu cho sự sáng tạo và độc đáo của mỗi nhà thơ trong việc khắc họa hình tượng


Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm và Nguyễn Khuyến đều lựa chọn cuộc sống ẩn dật, rời xa chốn quan trường đầy bon chen và danh lợi. Họ tìm đến những nơi thanh vắng, hòa mình vào thiên nhiên để tìm kiếm sự thanh thản và tự do trong tâm hồn.Cả ba nhà thơ đều có những thú vui tao nhã, gắn liền với thiên nhiên như câu cá, uống rượu, ngắm trăng. Những thú vui này không chỉ giúp họ giải tỏa căng thẳng, mệt mỏi mà còn là cách để họ thể hiện sự ung dung, tự tại và yêu đời.Dù sống trong hoàn cảnh nào, cả ba nhà thơ đều giữ cho mình sự thanh cao trong tâm hồn, không bị cám dỗ bởi danh lợi và quyền lực. Họ luôn hướng đến những giá trị chân, thiện, mỹ và sống một cuộc đời giản dị, thanh bạch.

Thái độ dứt khoát với danh lợi: Trong bài thơ "Nhàn", Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm thể hiện thái độ dứt khoát với danh lợi, coi phú quý như "chiêm bao". Họ tự nhận mình là "dại" khi tìm đến nơi vắng vẻ, đối lập với những người "khôn" tìm đến chốn lao xao.Cuộc sống hòa mình vào thiên nhiên Cuộc sống của Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm gắn liền với thiên nhiên, từ việc ăn uống đến sinh hoạt hàng ngày. Họ ăn măng trúc, ăn giá, tắm hồ sen, tắm ao, uống rượu dưới bóng cây, thể hiện sự hòa hợp tuyệt đối với thiên nhiên.Tâm thế chủ động, tự tại Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm sống một cuộc đời tự do, tự tại, không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Họ chủ động lựa chọn cuộc sống ẩn dật và tận hưởng những thú vui mà mình yêu thích.Nguyễn Khuyến:Nỗi niềm tâm sự kín đáo Trong bài thơ "Thu vịnh", Nguyễn Khuyến không trực tiếp thể hiện thái độ dứt khoát với danh lợi như Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm. Thay vào đó, ông gửi gắm nỗi niềm tâm sự kín đáo qua những hình ảnh thiên nhiên và những câu hỏi tu từ.Sự cô đơn, tĩnh lặng Không gian trong bài thơ "Thu vịnh" mang đậm vẻ cô đơn, tĩnh lặng với những hình ảnh như "trời thu xanh ngắt mấy tầng cao", "cần trúc lơ phơ gió hắt hiu", "nước biếc trông như tầng khói phủ".Sự trăn trở, day dứt: Nguyễn Khuyến vẫn còn trăn trở, day dứt về cuộc đời và sự nghiệp của mình. Ông "nhân hứng cũng vừa toan cất bút" nhưng rồi lại "thẹn với ông Đào", thể hiện sự tự ti và mặc cảm về tài năng của mình.

Nỗi niềm tâm sự kín đáo Trong bài thơ "Thu vịnh", Nguyễn Khuyến không trực tiếp thể hiện thái độ dứt khoát với danh lợi như Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm. Thay vào đó, ông gửi gắm nỗi niềm tâm sự kín đáo qua những hình ảnh thiên nhiên và những câu hỏi tu từ.Sự cô đơn, tĩnh lặng Không gian trong bài thơ "Thu vịnh" mang đậm vẻ cô đơn, tĩnh lặng với những hình ảnh như "trời thu xanh ngắt mấy tầng cao", "cần trúc lơ phơ gió hắt hiu", "nước biếc trông như tầng khói phủ".Sự trăn trở, day dứt: Nguyễn Khuyến vẫn còn trăn trở, day dứt về cuộc đời và sự nghiệp của mình. Ông "nhân hứng cũng vừa toan cất bút" nhưng rồi lại "thẹn với ông Đào", thể hiện sự tự ti và mặc cảm về tài năng của mình.

Hình tượng người ẩn sĩ trong thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm và Nguyễn Khuyến đều mang những nét độc đáo riêng, thể hiện sự khác biệt trong phong cách và tâm hồn của mỗi nhà thơ. Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm thể hiện sự dứt khoát, tự tại và hòa mình vào thiên nhiên, trong khi Nguyễn Khuyến lại mang đến một hình ảnh người ẩn sĩ cô đơn, tĩnh lặng và đầy trăn trở. Dù có những điểm khác biệt, cả ba nhà thơ đều góp phần làm phong phú thêm hình tượng người ẩn sĩ trong văn học Việt Nam, đồng thời thể hiện khát vọng về một cuộc sống thanh cao, tự do và hòa hợp với thiên nhiên.

Câu 1. Theo bài viết, tiếc thương sinh thái là nỗi tiếc thương ảnh hưởng tới cả người ở hậu phương sau hàng thập kỉ biết đến mối nguy hại của biến đổi khí hậu.


Câu 2. Bài viết trình bày thông tin theo trình tự: giới thiệu vấn đề (tiếc thương sinh thái), đưa ra bằng chứng (kết quả cuộc thăm dò), và nêu cảm xúc chung của giới trẻ về biến đổi khí hậu.


Câu 3. Tác giả sử dụng bằng chứng là kết quả cuộc thăm dò về cảm xúc của trẻ em và thanh thiếu niên ở 10 quốc gia khác nhau về biến đổi khí hậu, bao gồm tỷ lệ người cảm thấy lo lắng và tỷ lệ người bị ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống hàng ngày.


Câu 4. Cách tiếp cận vấn đề biến đổi khí hậu của tác giả là tập trung vào khía cạnh tâm lý và cảm xúc của con người, đặc biệt là giới trẻ, trước những tác động của biến đổi khí hậu. Tác giả không đi sâu vào các giải pháp kỹ thuật hay chính sách, mà nhấn mạnh vào sự lo lắng và ảnh hưởng tiêu cực đến cuộc sống thường ngày.


Câu 5. Thông điệp sâu sắc nhất mà tôi nhận được từ bài viết là biến đổi khí hậu không chỉ là vấn đề môi trường mà còn là vấn đề tâm lý xã hội, ảnh hưởng sâu sắc đến cảm xúc và cuộc sống của con người, đặc biệt là thế hệ trẻ.

Để sống một cách ý nghĩa, chúng ta cần xác định mục tiêu sống rõ ràng và nỗ lực theo đuổi nó. Đồng thời, việc xây dựng các mối quan hệ tốt đẹp và đóng góp cho cộng đồng cũng là những yếu tố quan trọng. Con người là sinh vật xã hội, vì vậy việc xây dựng các mối quan hệ tốt đẹp là vô cùng quan trọng. Hãy dành thời gian cho gia đình, bạn bè và những người xung quanh. Lắng nghe, chia sẻ và giúp đỡ họ khi cần thiết. Những mối quan hệ này sẽ mang lại cho chúng ta niềm vui, sự hỗ trợ và ý nghĩa trong cuộc sống. Con người là sinh vật xã hội, vì vậy việc xây dựng các mối quan hệ tốt đẹp là vô cùng quan trọng. Hãy dành thời gian cho gia đình, bạn bè và những người xung quanh. Lắng nghe, chia sẻ và giúp đỡ họ khi cần thiết. Những mối quan hệ này sẽ mang lại cho chúng ta niềm vui, sự hỗ trợ và ý nghĩa trong cuộc sống. Sống ý nghĩa không chỉ là sống cho bản thân mà còn là sống vì người khác. Hãy tìm cách đóng góp cho cộng đồng, dù là những việc nhỏ nhặt như giúp đỡ người già neo đơn, tham gia các hoạt động tình nguyện, hay đơn giản là giữ gìn vệ sinh môi trường. Những hành động này sẽ mang lại cho chúng ta cảm giác hạnh phúc và ý nghĩa thực sự.

Câu2


Bài thơ "Áo cũ" của Lưu Quang Vũ là một tác phẩm xúc động về tình mẫu tử thiêng liêng và những kỷ niệm gắn bó với chiếc áo cũ. Qua hình ảnh chiếc áo cũ sờn vai, bạc màu, tác giả đã khéo léo gợi lên những cảm xúc sâu lắng về tình yêu thương, sự hy sinh của mẹ và sự trưởng thành của con.

Bài thơ mở đầu bằng những dòng thơ tả thực về chiếc áo cũ: "Áo cũ rồi, mỗi ngày thêm ngắn/ Chỉ đứt sờn màu bạc hai vai". Chiếc áo cũ được miêu tả một cách chân thực với những dấu hiệu của thời gian: ngắn dần, đứt sờn, bạc màu. Những chi tiết này không chỉ cho thấy sự cũ kỹ của chiếc áo mà còn gợi lên sự trưởng thành của người con. Chiếc áo ngày nào còn vừa vặn, nay đã trở nên ngắn ngủn, không còn phù hợp với vóc dáng lớn lên từng ngày của con.

Tiếp theo, tác giả so sánh tình cảm dành cho chiếc áo cũ với tình cảm dành cho ký ức: "Thương áo cũ như là thương ký ức/ Đựng trong hồn cho mắt phải cay cay". Chiếc áo cũ không chỉ là một vật vô tri vô giác mà nó còn là nơi lưu giữ những kỷ niệm, những khoảnh khắc đáng nhớ của tuổi thơ. Mỗi khi nhìn thấy chiếc áo cũ, người con lại nhớ về những ngày tháng êm đềm bên mẹ, nhớ về những kỷ niệm vui buồn đã qua. Chính vì vậy, tình cảm dành cho chiếc áo cũ cũng giống như tình cảm dành cho ký ức, thiêng liêng và đáng trân trọng.

Đoạn thơ tiếp theo tập trung khắc họa hình ảnh người mẹ tần tảo, hy sinh vì con: "Mẹ vá áo mới biết con chóng lớn/ Mẹ không còn nhìn rõ chỉ để xâu kim/ Áo con có đường khâu tay mẹ vá/ Thương mẹ nhiều con càng yêu áo thêm". Mẹ là người đã vá chiếc áo cho con, từng đường kim mũi chỉ đều chứa đựng tình yêu thương vô bờ bến. Mẹ vá áo cho con không chỉ vì muốn con có áo mặc mà còn vì muốn lưu giữ những kỷ niệm đẹp đẽ của tuổi thơ con. Hình ảnh người mẹ già nua, mắt mờ nhưng vẫn cố gắng vá áo cho con càng làm tăng thêm sự xúc động và lòng biết ơn của người con.

Ở khổ thơ cuối, tác giả bày tỏ tình cảm trân trọng, nâng niu chiếc áo cũ: "Áo đã ở với con qua mùa qua tháng/ Cũ rồi con vẫn quý vẫn thương/ Con chẳng nỡ mỗi lần thay áo mới/ Áo dài hơn thấy mẹ cũng già hơn". Chiếc áo cũ đã gắn bó với người con qua bao mùa, bao tháng. Dù đã cũ kỹ nhưng người con vẫn luôn trân trọng, nâng niu chiếc áo như một báu vật. Người con không nỡ thay áo mới vì sợ rằng mỗi lần thay áo mới, mẹ lại già thêm một chút. Tình cảm dành cho chiếc áo cũ cũng chính là tình cảm dành cho mẹ, thiêng liêng và bất diệt.

Bài thơ "Áo cũ" của Lưu Quang Vũ là một tác phẩm giàu cảm xúc và ý nghĩa. Bằng ngôn ngữ giản dị, chân thành, tác giả đã khắc họa thành công hình ảnh chiếc áo cũ và tình mẫu tử thiêng liêng. Bài thơ không chỉ gợi lên những cảm xúc sâu lắng về tình yêu thương, sự hy sinh của mẹ mà còn nhắc nhở chúng ta về giá trị của những kỷ niệm và tình cảm gia đình.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính trong đoạn trích là nghị luận.


Câu 2: Nội dung chính của đoạn trích là sự suy ngẫm về cái chết và ảnh hưởng của nó đến cuộc sống của những người còn sống, nhấn mạnh rằng cái chết là một lời nhắc nhở để sống tốt hơn, chân thực hơn.

Câu3:

Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("bóng tối dục vọng").

Hiệu quả nghệ thuật: Gợi hình, gợi cảm, giúp người đọc hình dung rõ hơn về những điều xấu xa, những dục vọng che lấp đi những phẩm chất tốt đẹp của con người. Từ đó, nhấn mạnh sự cần thiết phải vượt qua những điều đó để sống tốt đẹp hơn.


Câu 4:


Tác giả cho rằng cái chết chứa đựng một lời nhắc nhở những người còn sống hãy sống tốt hơn như con người có thể.


Tôi hoàn toàn đồng tình với ý kiến này. Cái chết là một phần tất yếu của cuộc sống, và nó thường khiến chúng ta suy ngẫm về ý nghĩa của cuộc sống, về những gì chúng ta đã làm và những gì chúng ta muốn làm. Khi chứng kiến sự ra đi của người khác, chúng ta có xu hướng nhìn lại bản thân, nhận ra những sai lầm và cố gắng sống tốt hơn, trân trọng hơn những gì mình đang có. Cái chết nhắc nhở chúng ta rằng thời gian là hữu hạn, và chúng ta nên sử dụng nó một cách ý nghĩa.


Câu 5: Thông điệp ý nghĩa nhất mà tôi rút ra từ văn bản là hãy sống chân thực và trân trọng những người xung quanh. Cái chết là một lời nhắc nhở rằng cuộc sống là hữu hạn, và chúng ta nên sống hết mình, yêu thương và quan tâm đến những người thân yêu. Đừng để đến khi mất đi rồi mới hối tiếc vì những điều chưa làm, những lời chưa nói. Hãy sống sao cho mỗi ngày đều có ý nghĩa, để khi nhìn lại, chúng ta không phải hối hận về bất cứ điều gì.

Câu1:

Bài làm

Trong đoạn trích, Chi-hon trải qua một diễn biến tâm lý phức tạp, bắt đầu từ sự hoảng loạn và sợ hãi khi đối diện với hiện thực khắc nghiệt, đến sự chấp nhận và cuối cùng là niềm hy vọng mong manh. Ban đầu, sự mất mát và cô đơn bao trùm lấy Chi-hon, khiến cô chìm đắm trong tuyệt vọng. Tuy nhiên, qua những hồi ức về người thân yêu, đặc biệt là hình ảnh người mẹ, Chi-hon dần tìm thấy sức mạnh nội tại. Ký ức về tình yêu thương và sự che chở của mẹ trở thành nguồn động viên lớn lao, giúp cô vượt qua nỗi đau và tìm thấy ý nghĩa sống. Sự chuyển biến này thể hiện rõ nét qua từng lời thoại và hành động của Chi-hon, từ một người phụ nữ yếu đuối, dễ vỡ, cô trở thành một người mạnh mẽ, kiên cường, sẵn sàng đối mặt với thử thách. Đoạn trích cho thấy ký ức về những người thân yêu có sức mạnh chữa lành và vực dậy tinh thần to lớn, giúp con người vượt qua những giai đoạn khó khăn nhất của cuộc đời.

Câu 2:

Bài làm

Kí ức về những người thân yêu đóng vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc đời mỗi người, là nền tảng xây dựng nhân cách, là nguồn sức mạnh tinh thần và là sợi dây kết nối quá khứ, hiện tại và tương lai.

Kí ức về những người thân yêu, đặc biệt là trong giai đoạn hình thành nhân cách, có ảnh hưởng sâu sắc đến cách chúng ta nhìn nhận thế giới và định hình giá trị sống. Những bài học, lời khuyên, những kỷ niệm vui buồn bên gia đình, bạn bè, thầy cô... đều góp phần tạo nên con người chúng ta. Những kí ức đẹp về tình yêu thương, sự quan tâm, sẻ chia giúp chúng ta trở thành những người giàu lòng trắc ẩn, biết yêu thương và giúp đỡ người khác. Ngược lại, những kí ức về sự thiếu thốn tình cảm, sự tổn thương có thể khiến chúng ta trở nên khép kín, bi quan. Tuy nhiên, ngay cả những kí ức không vui cũng là bài học để chúng ta trưởng thành và mạnh mẽ hơn.

Trong cuộc sống, ai cũng có những lúc gặp khó khăn, thử thách. Những lúc như vậy, kí ức về những người thân yêu trở thành nguồn động viên, an ủi vô giá. Nhớ về những lời động viên, khích lệ của cha mẹ, những nụ cười của bạn bè, những khoảnh khắc hạnh phúc bên gia đình... giúp chúng ta có thêm sức mạnh để vượt qua khó khăn. Kí ức về những người đã khuất cũng là nguồn an ủi, nhắc nhở chúng ta sống tốt hơn để không phụ lòng những người đã yêu thương, tin tưởng mình.

Kí ức về những người thân yêu không chỉ là những hình ảnh, âm thanh, cảm xúc trong quá khứ mà còn là sợi dây kết nối quá khứ, hiện tại và tương lai. Kí ức giúp chúng ta hiểu rõ nguồn gốc, cội nguồn của mình, biết mình là ai và mình đến từ đâu. Từ đó, chúng ta có ý thức hơn về trách nhiệm của mình đối với gia đình, cộng đồng và xã hội. Kí ức cũng là hành trang để chúng ta bước vào tương lai, là kinh nghiệm để chúng ta đối mặt với những thử thách mới. Đồng thời, kí ức cũng là động lực để chúng ta xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn cho bản thân và cho những người thân yêu.

Tóm lại, kí ức về những người thân yêu là vô cùng quan trọng trong cuộc đời mỗi người. Hãy trân trọng và gìn giữ những kí ức đẹp, biến chúng thành nguồn sức mạnh để sống một cuộc đời ý nghĩa và hạnh phúc.

Câu 1:

Ngôi kể của văn bản trên là ngôi thứ nhất.

Câu 2:

Điểm nhìn trong đoạn trích là điểm nhìn của người con gái thứ ba, Chi-hon. Chi-hon kể lại câu chuyện về mẹ mình từ góc độ cá nhân, thể hiện những cảm xúc, suy nghĩ và sự hối tiếc của cô. Điểm nhìn này giúp người đọc hiểu rõ hơn về mối quan hệ giữa Chi-hon và mẹ, cũng như những tác động của sự mất mát đối với cô.

Câu 3

Biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong đoạn văn trên là điệp cấu trúc ("Lúc mẹ... cô đang..."). Biện pháp này nhấn mạnh sự trùng hợp đầy xót xa: trong những khoảnh khắc quan trọng của mẹ, Chi-hon lại vắng mặt vì công việc riêng. Điều này làm nổi bật sự vô tâm và hối hận của người con.

Câu 4

Qua lời kể của người con gái, người mẹ hiện lên là người phụ nữ giàu tình yêu thương và đức hi sinh. Bà luôn âm thầm chịu đựng những đau khổ, mất mát để vun vén cho gia đình. Câu văn thể hiện phẩm chất của người mẹ là: "Trong quá trình đó, gia đình bà dần nhận ra những đau đớn, tổn thương, những bí mật khuất lấp của bà, và hiểu được tình yêu và sự hi sinh mà người mẹ này đã dành cho gia đình."

Câu 5

Chi-hon hối tiếc vì đã không ở bên mẹ trong những thời khắc quan trọng, vì đã quá tập trung vào sự nghiệp riêng mà bỏ lỡ những cơ hội để quan tâm, chăm sóc mẹ.

Những hành động vô tâm có thể gây ra những vết thương sâu sắc cho người thân. Đôi khi, một lời nói vô tình, một hành động thờ ơ cũng đủ khiến họ cảm thấy cô đơn và tủi thân. Hãy dành thời gian cho những người thân yêu, lắng nghe họ, chia sẻ với họ, và đừng để đến khi hối hận mới nhận ra giá trị của những khoảnh khắc bên nhau.