Bài 1

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính trong đoạn trích là nghị luận.

Câu 2: Nội dung chính của đoạn trích là về ý nghĩa của cái chết và lời nhắc nhở của nó đối với những người còn sống, để sống một cách ý nghĩa và nhân văn hơn.

Câu 3: Biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn (7) là so sánh. Tác giả so sánh đời sống hiện tại với một cánh đồng và cái chết là một cánh đồng bên cạnh mà chúng ta chưa hề biết. Hiệu quả nghệ thuật của biện pháp này là giúp người đọc hình dung rõ hơn về ý nghĩa của cái chết và sự sống sau cái chết.

Câu 4: Tác giả bài viết cho rằng cái chết chứa đựng một lời nhắc nhở những người còn sống hãy sống tốt hơn. Tôi đồng tình với ý kiến này vì cái chết là một quy luật tất yếu của cuộc sống, và nó giúp chúng ta nhận ra giá trị của cuộc sống và sống một cách ý nghĩa hơn.

Câu 5: Thông điệp ý nghĩa nhất mà tôi rút ra từ văn bản là sống một cách ý nghĩa và nhân văn hơn. Vì thông điệp này giúp chúng ta nhận ra giá trị của cuộc sống và sống một cách có trách nhiệm hơn với bản thân và những người xung quanh.

Câu 1:

Đoạn văn nghị luận về phương thức để sống một cách ý nghĩa:

Sống một cách ý nghĩa là sống với trái tim và tâm hồn. Đó là sống với tình yêu thương, sự chia sẻ và lòng nhân ái. Để sống một cách ý nghĩa, chúng ta cần phải biết trân trọng những gì chúng ta có, sống trong hiện tại và hướng tới tương lai. Chúng ta cũng cần phải biết ơn những người đã giúp đỡ chúng ta, và sống một cách có trách nhiệm với bản thân và những người xung quanh. Sống một cách ý nghĩa cũng là sống với những giá trị đạo đức và nhân văn, như lòng trung thực, sự công bằng và lòng nhân ái.

Câu 2:

Bài văn phân tích bài thơ "Áo cũ" của Lưu Quang Vũ:

Bài thơ "Áo cũ" của Lưu Quang Vũ là một bài thơ tình cảm sâu sắc và ý nghĩa. Bài thơ thể hiện tình cảm của người con đối với mẹ và áo cũ của mình. Áo cũ là một biểu tượng cho những kỷ niệm và tình cảm của người con đối với mẹ. Bài thơ cũng thể hiện sự trân trọng và biết ơn của người con đối với những gì mẹ đã làm cho mình.

Bài thơ có nhiều hình ảnh và ngôn ngữ đẹp, như "Áo cũ rồi, mỗi ngày thêm ngắn", "Thương áo cũ như là thương ký ức", "Mẹ vá áo mới biết con chóng lớn". Những hình ảnh và ngôn ngữ này giúp người đọc cảm nhận được tình cảm sâu sắc của người con đối với mẹ và áo cũ.

Bài thơ cũng thể hiện sự nhận thức của người con về giá trị của những gì mình có. Người con biết rằng áo cũ đã cùng mình qua nhiều mùa và tháng, và mình cần phải trân trọng và giữ gìn nó. Bài thơ cũng là một lời khuyên cho người đọc về việc trân trọng và biết ơn những gì mình có.

Câu 1:

Đoạn văn nghị luận về diễn biến tâm lý nhân vật Chi-hon:

Diễn biến tâm lý của nhân vật Chi-hon trong đoạn trích là một quá trình chuyển đổi từ sự bực tức, day dứt đến sự hối tiếc và ân hận. Khi biết tin mẹ bị lạc, Chi-hon cảm thấy bực tức và hỏi tại sao không có ai ra ga tàu điện ngầm đón bố mẹ. Tuy nhiên, khi cô bắt đầu nhớ lại những ký ức về mẹ, cô cảm thấy hối tiếc và ân hận vì đã không có mặt để chăm sóc và bảo vệ mẹ khi mẹ bị lạc. Những ký ức về mẹ khiến cô nhận ra sự quan tâm và hi sinh của mẹ dành cho gia đình, và cô bắt đầu cảm thấy tội lỗi vì đã không hiểu và quan tâm đến mẹ nhiều hơn.

Câu 2:

Bài văn ngắn về tầm quan trọng của kí ức về những người thân yêu:

Kí ức về những người thân yêu là một phần quan trọng của cuộc đời mỗi người. Những ký ức này giúp chúng ta nhớ lại những khoảnh khắc đẹp đẽ và ý nghĩa trong cuộc sống, và cũng giúp chúng ta hiểu được giá trị của tình yêu thương và sự quan tâm. Khi chúng ta mất đi những người thân yêu, ký ức về họ trở thành một phần không thể thiếu của cuộc sống chúng ta. Chúng ta nhớ lại những khoảnh khắc họ đã ở bên cạnh chúng ta, những lời nói và hành động của họ, và chúng ta cảm thấy sự mất mát và đau đớn. Tuy nhiên, chính những ký ức này cũng giúp chúng ta tìm thấy sức mạnh và ý nghĩa để tiếp tục cuộc sống. Vì vậy, chúng ta cần phải trân trọng và giữ gìn những ký ức về những người thân yêu, và sử dụng chúng để làm cuộc sống của chúng ta trở nên ý nghĩa hơn.

Câu 1: Ngôi kể của văn bản là ngôi thứ nhất, người kể là nhân vật "tôi" - con gái thứ ba của bà Park So Nyo.

Câu 2: Điểm nhìn trong đoạn trích là điểm nhìn của nhân vật "tôi" - con gái thứ ba của bà Park So Nyo, người đang kể lại câu chuyện về việc mẹ bị lạc và những suy nghĩ, cảm xúc của cô trong quá trình tìm kiếm mẹ.

Câu 3: Biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong đoạn văn là tiểu đối (đối lập) giữa hai câu văn: "Lúc mẹ bị xô tuột khỏi tay bố, cô đang cùng đồng nghiệp tham dự triển lãm sách tổ chức tại Bắc Kinh, Trung Quốc. Lúc mẹ cô bị lạc ở ga tàu điện ngầm Seoul, cô đang cầm trên tay bản dịch tiếng Trung cuốn sách của cô tại một quầy sách ở triển lãm." Biện pháp này tạo ra sự đối lập giữa khoảng cách không gian và thời gian, làm nổi bật sự vô tình của nhân vật "tôi" khi mẹ bị lạc.

Câu 4: Những phẩm chất của người mẹ được thể hiện qua lời kể của người con gái là sự quan tâm, chăm sóc gia đình và sự hi sinh. Câu văn thể hiện phẩm chất của người mẹ là: "Mẹ lúc đó còn trẻ, mở to mắt ngạc nhiên không hiểu. Chiếc váy xếp nếp ấy tương phản hoàn toàn với chiếc khăn cũ kỹ lem nhem mẹ đội trên đầu như hai thế giới tách biệt không ăn nhập gì với nhau." Câu văn này cho thấy sự quan tâm của mẹ đến con gái và sự hi sinh của mẹ khi không mua chiếc váy mà mình thích.

Câu 5: Chi-hon đã hối tiếc khi nhớ về mẹ vì đã không có mặt để chăm sóc và bảo vệ mẹ khi mẹ bị lạc. Cô cũng hối tiếc vì đã không hiểu và quan tâm đến mẹ nhiều hơn.

Suy nghĩ về những hành động vô tâm có thể khiến những người thân tổn thương: Những hành động vô tâm, dù là vô ý hay cố ý, cũng có thể gây ra tổn thương sâu sắc cho những người thân yêu. Khi chúng ta quá tập trung vào công việc, cuộc sống riêng tư mà bỏ qua những nhu cầu, cảm xúc của người thân, chúng ta có thể khiến họ cảm thấy không được quan tâm, không được yêu thương. Vì vậy, chúng ta cần phải chú ý đến những hành động nhỏ nhặt của mình và dành thời gian, sự quan tâm cho những người thân yêu để tránh gây ra tổn thương không đáng có.

Câu 1:

Bảo vệ môi trường là việc làm quan trọng và cấp thiết trong thời đại hiện nay. Môi trường là nơi cung cấp cho con người những điều kiện sống cơ bản, từ không khí, nước, đất đai đến các nguồn tài nguyên thiên nhiên. Tuy nhiên, do sự phát triển của kinh tế và công nghiệp, môi trường đang bị hủy hoại nghiêm trọng. Biến đổi khí hậu, ô nhiễm không khí, nước và đất đai đang trở thành những vấn đề toàn cầu. Bảo vệ môi trường không chỉ giúp bảo vệ sức khỏe và cuộc sống của con người mà còn giúp bảo tồn các loài sinh vật và hệ sinh thái. Chúng ta cần có hành động cụ thể và quyết liệt để bảo vệ môi trường, như giảm thiểu rác thải, sử dụng năng lượng tái tạo, bảo vệ rừng và động vật hoang dã.

Câu 2:

Hai bài thơ "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm và bài thơ của Nguyễn Khuyến đều khắc họa hình tượng người ẩn sĩ, nhưng mỗi bài thơ có cách thể hiện khác nhau.

"Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm là một bức tranh về cuộc sống ẩn dật, tự tại của người ẩn sĩ. Người ẩn sĩ trong bài thơ này là một người tự do, tự tại, không bị ràng buộc bởi danh lợi và quyền thế. Họ sống hòa mình với thiên nhiên, tìm kiếm niềm vui trong cuộc sống giản dị.

Bài thơ của Nguyễn Khuyến cũng khắc họa hình tượng người ẩn sĩ, nhưng với một sắc thái khác. Người ẩn sĩ trong bài thơ này là một người có tâm hồn sâu sắc, có tinh thần trách nhiệm với xã hội. Họ không màng đến danh lợi, nhưng vẫn quan tâm đến cuộc sống của người dân.

Cả hai bài thơ đều thể hiện tinh thần ẩn dật, tự tại của người ẩn sĩ, nhưng mỗi bài thơ có cách thể hiện khác nhau. "Nhàn" của Nguyễn Bỉnh Khiêm tập trung vào cuộc sống giản dị, tự tại của người ẩn sĩ, trong khi bài thơ của Nguyễn Khuyến thể hiện tâm hồn sâu sắc và tinh thần trách nhiệm của người ẩn sĩ.

Câu 1: Hiện tượng tiếc thương sinh thái là nỗi đau khổ trước những mất mát về sinh thái mà con người đã trải qua hoặc tin rằng đang ở phía trước, bao gồm sự biến mất của các loài sinh vật và thay đổi cảnh quan quan trọng.

Câu 2: Bài viết trình bày thông tin theo trình tự diễn dịch, bắt đầu bằng việc giới thiệu hiện tượng tiếc thương sinh thái, sau đó cung cấp bằng chứng cụ thể từ nghiên cứu và các cộng đồng chịu ảnh hưởng trực tiếp.

Câu 3: Tác giả đã sử dụng các bằng chứng như ¹:

- Nghiên cứu của Ashlee Cunsolo và Neville R. Ellis về tiếc thương sinh thái

- Câu chuyện của người Inuit về sự thay đổi môi trường

- Dữ liệu khảo sát về cảm xúc của trẻ em và thanh thiếu niên trước biến đổi khí hậu

Câu 4: Cách tiếp cận vấn đề biến đổi khí hậu của tác giả rất sâu sắc và nhân văn, không chỉ tập trung vào khía cạnh vật lý mà còn đi sâu vào tác động tâm lý của nó đối với con người.

Câu 5: Thông điệp sâu sắc nhất là biến đổi khí hậu không chỉ gây ra những tổn thất về môi trường mà còn tác động mạnh mẽ đến tâm lý con người, đặc biệt là thế hệ trẻ, và cần có hành động khẩn cấp để bảo vệ môi trường.

Câu 1:

Đoạn thơ trên là một bức tranh quê yên bình và đẹp đến nao lòng. Những hình ảnh quen thuộc của làng quê Việt Nam được họa sĩ Đoàn Văn Cừ khắc họa một cách tinh tế và sống động. Tiếng võng kẽo kẹt đưa trong nhà, bóng cây lơi lả bên hàng dậu, ánh trăng ngân lấp loáng trên tàu cau... Tất cả tạo nên một bức tranh đầy màu sắc và âm thanh, nhưng đồng thời cũng rất yên tĩnh và sâu lắng.

Đoạn thơ cũng thể hiện sự quan sát tinh tế của nhà thơ, khi ông ghi lại những chi tiết nhỏ nhặt nhưng đầy ý nghĩa. Hình ảnh ông lão nằm chơi ở giữa sân, thằng cu đứng vịn bên thành chõng ngắm bóng con mèo... Tất cả đều cho thấy một cuộc sống bình dị, mộc mạc nhưng đầy tình yêu thương.

Bức tranh quê trong đoạn thơ không chỉ đẹp về hình thức, mà còn đẹp về tinh thần. Đó là một bức tranh về cuộc sống yên bình, về tình yêu thương và sự gắn kết giữa con người với thiên nhiên và với nhau.

Câu 2:

Tuổi trẻ là giai đoạn đẹp nhất của cuộc đời, là thời điểm mà con người có đầy đủ năng lượng và nhiệt huyết để theo đuổi đam mê và ước mơ. Tuy nhiên, để đạt được thành công, tuổi trẻ cần phải nỗ lực hết mình.

Nỗ lực hết mình không chỉ là làm việc chăm chỉ, mà còn là sự kiên trì, bền bỉ và sáng tạo trong công việc. Tuổi trẻ cần phải xác định rõ mục tiêu và lý tưởng của mình, và sau đó nỗ lực hết mình để đạt được mục tiêu đó.

Sự nỗ lực hết mình của tuổi trẻ không chỉ mang lại thành công cho bản thân, mà còn góp phần xây dựng và phát triển xã hội. Khi tuổi trẻ nỗ lực hết mình, họ sẽ tạo ra những giá trị mới, những sáng tạo mới, và những đóng góp mới cho xã hội.

Tuy nhiên, tuổi trẻ cũng cần phải biết cách cân bằng giữa công việc và nghỉ ngơi, giữa nỗ lực và thư giãn. Chỉ khi đó, tuổi trẻ mới có thể duy trì được sự năng động và sáng tạo, và đạt được thành công bền vững.

Tóm lại, sự nỗ lực hết mình của tuổi trẻ là rất quan trọng và cần thiết để đạt được thành công và xây dựng một tương lai tốt đẹp hơn. Tuổi trẻ cần phải xác định rõ mục tiêu, nỗ lực hết mình, và biết cách cân bằng giữa công việc và nghỉ ngơi để đạt được thành công bền vững.

Câu 1:

Ngôi kể của người kể chuyện là ngôi thứ 3.

Câu 2:

Một số chi tiết về cách ứng xử của chị Bớt cho thấy chị không giận mẹ dù trước đó từng bị mẹ phân biệt đối xử:

- Chị Bớt rất mừng khi mẹ đến ở chung.

- Chị gặng hỏi mẹ cho hết lẽ, thể hiện sự quan tâm và thấu hiểu.

- Chị không nhắc lại chuyện cũ, mà thay vào đó tập trung vào chăm sóc mẹ và gia đình.

Câu 3:

Qua đoạn trích, nhân vật Bớt là người:

- Có tấm lòng bao dung, độ lượng, không ghi thù hận.

- Quan tâm và chăm sóc gia đình, đặc biệt là mẹ và con cái.

- Có tinh thần trách nhiệm, lo toan cho gia đình.

Câu 4:

Hành động ôm lấy vai mẹ và câu nói của chị Bớt: "- Ô hay! Con có nói gì đâu, sao bu cứ nghĩ ngợi thế nhỉ?" thể hiện:

- Sự yêu thương và trân trọng của chị Bớt dành cho mẹ.

- Chị Bớt không còn oán giận hay nhớ lại chuyện cũ.

- Chị Bớt muốn mẹ mình không còn buồn phiền.

Câu 5:

Thông điệp mà tôi thấy có ý nghĩa nhất qua văn bản là:

"Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và quan trọng nhất trong cuộc sống."

Lí do: Văn bản cho thấy dù bị đối xử phân biệt, chị Bớt vẫn luôn quan tâm và chăm sóc mẹ mình. Điều này thể hiện tình mẫu tử sâu sắc và ý nghĩa của việc trân trọng, yêu thương và chăm sóc mẹ.

Câu1 . - phương thức biểu đạt chính là : biểu cảm

Câu2. - nội dung của văn bản trên là : mối quan hệ của thiên nhiên và con người , sự trân trọng của con người dành cho thiên nhiên.

Câu3. - Biện pháp tu từ trong đoạn 7 là : nhân hoá “ mặt đất ngàn đời quen tha thứ , đại dương bao la quen độ lượng “

- tác dụng : + làm cho câu thơ tăng gợi hình gợi cảm.

+ nhân hoá mặt đất và đại dương.

+ thể hiện sự bao dung và chấp nhận của thiên nhiên với con người.

Câu4. - tác giả nói “thỉnh thoảng bàn chân nên bị gai đâm” để nhắc nhở con người rằng đôi khi cần phải trải qua những tổn thương và đau đớn để nhận ra giá trị của sự nhạy cảm và tôn trọng đối với thế giới xung quanh.

câu1.

Con người nên biết yêu thương vạn vật, đó là một suy nghĩ sâu sắc và cần thiết trong cuộc sống hiện đại. Vạn vật, bao gồm cả thiên nhiên, động vật và môi trường xung quanh, đều có giá trị và ý nghĩa riêng của chúng. Khi con người biết yêu thương và tôn trọng vạn vật, chúng ta không chỉ bảo vệ môi trường sống của mình mà còn góp phần tạo nên một thế giới hòa hợp và cân bằng.Yêu thương vạn vật không chỉ là một hành động đơn giản, mà còn là một thái độ sống. Nó đòi hỏi con người phải có sự nhạy cảm, thấu hiểu và đồng cảm với mọi thứ xung quanh. Khi chúng ta biết yêu thương cây cối, chúng ta sẽ không vô tình chặt phá rừng; khi chúng ta biết yêu thương động vật, chúng ta sẽ không ngược đãi chúng. Yêu thương vạn vật cũng giúp con người trở nên nhân hậu, vị tha và có trách nhiệm hơn.Tuy nhiên, trong cuộc sống hiện đại, con người thường bị cuốn vào vòng xoáy của công việc, tiền bạc và quyền lực, mà quên mất giá trị của việc yêu thương vạn vật. Chúng ta cần phải nhận thức được rằng, vạn vật là một phần không thể tách rời của cuộc sống chúng ta, và việc yêu thương chúng là một điều cần thiết để bảo vệ tương lai, bảo vệ tương lai của chính chúng ta.Vậy, con người nên biết yêu thương vạn vật, không chỉ vì lợi ích của chính mình, mà còn vì sự cân bằng và hòa hợp của thế giới. Hãy bắt đầu từ những hành động nhỏ nhất, như trồng cây, bảo vệ động vật, và tôn trọng môi trường, để chúng ta có thể cùng nhau xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.

Câu2.

Đoạn thơ "Bên kia sông Đuống" của Hoàng Cầm là một bức tranh về quê hương Việt Nam trước và sau chiến tranh, thể hiện sự biến đổi đau đớn và tàn khốc của quê hương dưới sự tàn phá của chiến tranh.

Trước chiến tranh, quê hương được miêu tả như một bức tranh thanh bình và ấm áp. "Quê hương ta lúa nếp thơm nồng" gợi lên hình ảnh một làng quê yên ả, với lúa nếp chín vàng và hương thơm ngào ngạt. "Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong" là một hình ảnh về nghệ thuật dân gian truyền thống, với những bức tranh dân gian Đông Hồ đầy màu sắc và sinh động, thể hiện sự phong phú và giàu có của văn hóa dân tộc. "Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp" là một hình ảnh về sự tự hào và kiêu hãnh của người dân về văn hóa và truyền thống của mình.Tuy nhiên, khi chiến tranh đến, quê hương trở thành một cảnh tượng tàn phá và đau đớn. "Quê hương ta từ ngày khủng khiếp Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn" là một hình ảnh về sự xâm lược và tàn phá của giặc, với lửa cháy và khói mù mịt. "Ruộng ta khô Nhà ta cháy Chó ngộ một đàn Lưỡi dài lê sắc máu" là một hình ảnh về sự tàn phá và chết chóc, với ruộng khô cằn, nhà cửa cháy rụi, và chó hoang lang thang với lưỡi dài và sắc máu. "Mẹ con đàn lợn âm dương Chia lìa trăm ngả" là một hình ảnh về sự chia lìa và đau đớn của gia đình, với mẹ con bị chia cắt và không biết về tương lai của nhau.Đoạn thơ cũng thể hiện sự tàn phá của chiến tranh đối với cuộc sống hàng ngày của người dân. "Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã Bây giờ tan tác về đâu?" là một hình ảnh về sự phá hủy của chiến tranh đối với những niềm vui và hạnh phúc của người dân, với đám cưới chuột bị tan tác và không biết về tương lai.

Tóm lại, đoạn thơ "Bên kia sông Đuống" là một bức tranh về sự biến đổi đau đớn và tàn khốc của quê hương trước và sau chiến tranh. Qua những hình ảnh sinh động và cảm xúc, tác giả đã thể hiện sự tàn phá của chiến tranh đối với quê hương và cuộc sống của người dân, đồng thời cũng thể hiện sự tự hào và kiêu hãnh của người dân về văn hóa và truyền thống của mình.