câu 1 bài lamf

Bài thơ Khán “Thiên gia thi” hữu cảm của Hồ Chí Minh không chỉ là lời cảm nhận về một tập thi tuyển cổ đại mà còn là bản "tuyên ngôn nghệ thuật" đanh thép của người chiến sĩ cách mạng. Với cấu trúc đối lập chặt chẽ, hai câu đầu Bác tái hiện vẻ đẹp của thơ xưa với "phong, hoa, tuyết, nguyệt" – những thi liệu ước lệ tượng trưng cho sự thanh cao, tĩnh lặng. Dù trân trọng cái mỹ lệ truyền thống ("thiên ái"), nhưng Bác nhận ra sự khiếm khuyết của nó trước vận mệnh dân tộc. Từ đó, hai câu sau mở ra một tư duy nghệ thuật hiện đại: "Hiện đại thi trung ưng hữu thiết". Hình ảnh ẩn dụ "thép" chính là nhãn tự của bài thơ, biểu tượng cho tính chiến đấu, ý chí kiên cường và tinh thần thép của người cộng sản. Thơ ca giờ đây không chỉ để ngâm vịnh mà phải là vũ khí sắc bén, và nhà thơ phải hóa thân thành chiến sĩ biết "xung phong" trên mặt trận văn hóa. Sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa bút pháp cổ điển (thể thất ngôn tứ tuyệt) và nội dung cách mạng đã tạo nên một cấu tứ vận động từ "hoa" đến "thép", từ cái "tôi" thưởng lãm đến cái "ta" trách nhiệm. Qua đó, bài thơ khẳng định: nghệ thuật chân chính phải gắn liền với hiện thực khốc liệt và phục vụ cho sự nghiệp giải phóng con người.

câu 2 bài làm

Trong dòng chảy mãnh liệt của toàn cầu hóa, văn hóa truyền thống chính là "tấm giấy thông hành" quan trọng nhất để mỗi dân tộc khẳng định bản sắc của mình. Đối với giới trẻ Việt Nam hiện nay, ý thức giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị ấy không chỉ là trách nhiệm mà còn là mệnh lệnh từ trái tim.

Văn hóa truyền thống không phải là những gì xa xôi, nó kết tinh trong tà áo dài, trong vị đậm đà của bát phở, trong làn điệu dân ca hay trong đạo lý "uống nước nhớ nguồn". Trong những năm gần đây, chúng ta vui mừng chứng kiến một làn sóng "trở về cội nguồn" đầy sáng tạo của Gen Z. Những dự án phục dựng cổ phục như áo Nhật Bình, các nhóm nhạc kết hợp nhạc cụ dân tộc với EDM, hay các TikToker quảng bá du lịch vùng cao... đã chứng minh rằng truyền thống vẫn luôn có sức sống bền bỉ nếu được đặt đúng dòng chảy của thời đại. Giống như tinh thần "thép" trong thơ Bác Hồ, giới trẻ hôm nay đang dùng công nghệ và sự sáng tạo làm "vũ khí" để bảo vệ văn hóa.

Tuy nhiên, vẫn còn đó những khoảng lặng đáng buồn. Một bộ phận giới trẻ đang quay lưng với di sản, coi văn hóa dân gian là "lỗi thời" và chạy theo những trào lưu ngoại lai một cách mù quáng. Khi chúng ta bỏ quên tiếng nói, trang phục và phong tục của cha ông, chúng ta đang dần trở thành những "bản sao" mờ nhạt trong một thế giới phẳng.

Bảo tồn không có nghĩa là đóng băng quá khứ trong bảo tàng. Để văn hóa trường tồn, giới trẻ cần "gạn đục khơi trong", giữ lại những giá trị nhân văn và loại bỏ những hủ tục. Mỗi cá nhân cần ý thức rằng: học sử, yêu tiếng Việt hay đơn giản là cư xử đúng mực nơi đền đài cũng chính là cách ta đang đắp thêm gạch cho pháo đài văn hóa dân tộc.

Tóm lại, văn hóa là rễ, con người là cành lá. Chỉ khi rễ sâu, lá mới có thể xanh và vươn xa. Giới trẻ hãy là những người làm vườn tận tâm, tiếp nối dòng nhựa sống của ngàn năm văn hiến để bản sắc Việt Nam mãi rạng rỡ trên bản đồ thế giới.

câu 1

văn bản trên viêts theo thể thoơ: thất ngôn

câu 2

xác định luật thơ:

-luật thơ: luật bằng, vần bằng, chặn độc (ngắt nhịp 4/3).

-Gieo van: Các chữ cuối câu 1-2-4 hiệp vần với nhau: mỹ - phong - phong (tuy nhiên trong bài này, câu 2 và câu 4 hiệp vần "phong" - âm đóng, tạo sự mạnh mẽ).l

câu 3

bptt mà em ấn tượng là hoan dụ qua hình ảnh “thép”

+lam cho câu thơ trở lên sinh động hấp dânx gợi hình gợi cảm

+ thép tượng trưng cho tinh thần chiến đấu, tính đảng, và ý chí cách mạng sắt đá.

+ qua dos thép không làm mất đi vẻ đẹp của thơ, mà nó mang lại cho thơ một sức sống mới sức sống của ý chí tự do và tinh thần quyết chiến quyết thắng.

câu 4

tac giả đưa ra quan niệm này vì:

-hoàn cảnh: dất nước đang trong cảnh lầm than, bị thực dân giày xéo.

theo Bác, văn nghệ là một mặt trận, và nghệ sĩ là chiến sĩ trên mặt trận ấy. Thơ ca phải có tính giáo dục, cổ vũ tinh thần và định hướng con người hành động.

-đây là sự kế thừa truyền thống "văn dĩ tải đạo" nhưng được nâng tầm thành "văn chương phục vụ cách mạng". Nhà thơ không chỉ quan sát mà phải dấn thân, "xung phong" vào thực tiễn đấu tranh.

câu 5

Cấu tứ bài thơ vừa mang vẻ đẹp cổ điển, uyên bác, vừa tràn đầy tinh thần thời đại. Đó là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa hào hoa chât nghệ si và chất chiến sĩ kiên cường.

câu 1

a) -Phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại.

-Kết hợp chặt chẽ giữa xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, giữa kinh tế với quốc phòng – an ninh.

-Chủ động, sáng tạo trong đấu tranh bảo vệ chủ quyền, giữ vững độc lập, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ.

-Tranh thủ sự ủng hộ của quốc tế, thực hiện đường lối đối ngoại hòa bình, hữu nghị.

b) -học tập nâng cao ý thức

- tuyên truyền lịch sử ta trong và ngoài nước

-Tuân thủ pháp luật

câu 2

-Nền kinh tế chuyển từ cơ chế tập trung bao cấp sang nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa.

-Tốc độ tăng trưởng kinh tế khá cao và ổn định, đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt.

-Cơ cấu kinh tế chuyển dịch theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa.

-Việt Nam hội nhập ngày càng sâu rộng với kinh tế thế giới, mở rộng quan hệ thương mại và đầu tư quốc tế.

-Vị thế và uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế không ngừng được nâng cao.