Câu 1

Nhân vật lão Goriot trong đoạn trích là một hình tượng bi kịch điển hình cho tình phụ tử mãnh liệt đến mức mù quáng. Ở những phút giây cuối đời, lão rơi vào trạng thái tâm lý giằng xé dữ dội giữa sự tỉnh ngộ cay đắng và lòng vị tha vô bờ bến. Lão chua chát nhận ra sự thật phũ phàng rằng những đứa con mình hết mực nuông chiều thực chất chỉ coi lão là "cỗ máy in tiền". Lão đau đớn thốt lên về thói quen "rút gan rút ruột" của chúng và thậm chí đã có lúc nguyền rủa sự bất hiếu ấy. Thế nhưng, bi kịch nằm ở chỗ, dù bị bỏ rơi trong cô độc và nghèo túng, bản năng người cha trong lão vẫn chiến thắng tất cả. Lão khao khát được gặp con đến cháy bỏng, sẵn sàng tha thứ mọi lỗi lầm chỉ để được chạm vào mái tóc hay nghe tiếng chúng lần cuối. Cái chết của lão Goriot không chỉ là sự kết thúc của một kiếp người đáng thương, mà còn là bản án đanh thép tố cáo xã hội thượng lưu Paris đầy rẫy sự băng hoại đạo đức, nơi đồng tiền đã bóp nghẹt mọi tình cảm thiêng liêng nhất.

Câu 2: Gia đình vốn được coi là bến đỗ bình yên nhất của mỗi con người. Thế nhưng, trong dòng chảy hối hả của xã hội hiện đại, một thực trạng đáng buồn đang diễn ra: sợi dây liên kết giữa cha mẹ và con cái dường như đang ngày càng lỏng lẻo. Sự xa cách ấy không chỉ nằm ở khoảng cách địa lý mà còn là sự đứt gãy về tâm hồn, tạo nên những "ốc đảo" cô độc ngay trong chính ngôi nhà của mình. Sự xa cách này biểu hiện rõ nhất qua những bữa cơm gia đình vắng bóng tiếng cười, thay vào đó là sự im lặng hoặc mỗi người cầm một chiếc điện thoại thông minh. Cha mẹ bận rộn với áp lực mưu sinh, với những cuộc họp kéo dài; còn con cái lại đắm mình trong thế giới ảo của mạng xã hội hoặc những sở thích cá nhân riêng biệt. Chúng ta sống chung dưới một mái nhà nhưng lại chẳng biết người thân của mình đang nghĩ gì, cần gì. Con cái cảm thấy cha mẹ quá cổ hủ, khắt khe; trong khi cha mẹ lại thấy con cái ngày càng khó bảo và xa lạ. Nguyên nhân đầu tiên dẫn đến thực trạng này chính là "khoảng cách thế hệ" . Sự khác biệt về quan điểm sống, hệ giá trị và cách tiếp cận công nghệ khiến đôi bên khó tìm được tiếng nói chung.Bên cạnh đó, lối sống thực dụng và áp lực thành tích trong xã hội hiện đại đã vô tình đẩy con người vào vòng xoáy của công việc và học tập, chiếm hết quỹ thời gian dành cho sự quan tâm, chăm sóc. Đôi khi, cha mẹ lầm tưởng rằng chỉ cần cung cấp đầy đủ về vật chất là đã hoàn thành trách nhiệm, mà quên mất rằng con cái cần nhất là sự thấu hiểu và sẻ chia. Hậu quả của sự xa cách này thật khó lường. Khi không tìm thấy điểm tựa tinh thần từ gia đình, con cái dễ rơi vào trạng thái trầm cảm hoặc bị lôi kéo bởi những cám dỗ tiêu cực bên ngoài xã hội. Ngược lại, cha mẹ khi về già sẽ phải đối mặt với nỗi cô đơn cùng cực, giống như bi kịch của lão Goriot trong tác phẩm của Balzac – chết trong sự lạnh lẽo dù cả đời đã hy sinh vì con. Để hàn gắn vết thương này, giải pháp quan trọng nhất chính là sự "chủ động lắng nghe". Cha mẹ cần học cách trở thành những người bạn của con, tôn trọng cá tính và quyền riêng tư của chúng thay vì áp đặt định kiến. Ngược lại, con cái cũng cần trân trọng sự vất vả của đấng sinh thành, bớt chút thời gian lướt web để hỏi han, trò chuyện cùng cha mẹ. Hãy nhớ rằng, công nghệ hay tiền bạc có thể kiếm lại được, nhưng thời gian ở bên người thân là vô giá và không thể quay trở lại. Tóm lại, sự xa cách giữa cha mẹ và con cái là một "căn bệnh" của thời đại, nhưng hoàn toàn có thể chữa lành nếu chúng ta biết dùng tình yêu thương và sự chân thành để lấp đầy những khoảng trống. Đừng để đến khi "lá vàng rụng xuống" mới hối tiếc về những ngày xanh đã trót vô tình. Hy vọng bài viết này sẽ giúp em có thêm ý tưởng và cách hành văn mượt mà hơn. Em có cần anh hướng dẫn thêm về cách mở bài hay kết bài sao cho ấn tượng hơn không?

Câu 1

Nhân vật lão Goriot trong đoạn trích là một hình tượng bi kịch điển hình cho tình phụ tử mãnh liệt đến mức mù quáng. Ở những phút giây cuối đời, lão rơi vào trạng thái tâm lý giằng xé dữ dội giữa sự tỉnh ngộ cay đắng và lòng vị tha vô bờ bến. Lão chua chát nhận ra sự thật phũ phàng rằng những đứa con mình hết mực nuông chiều thực chất chỉ coi lão là "cỗ máy in tiền". Lão đau đớn thốt lên về thói quen "rút gan rút ruột" của chúng và thậm chí đã có lúc nguyền rủa sự bất hiếu ấy. Thế nhưng, bi kịch nằm ở chỗ, dù bị bỏ rơi trong cô độc và nghèo túng, bản năng người cha trong lão vẫn chiến thắng tất cả. Lão khao khát được gặp con đến cháy bỏng, sẵn sàng tha thứ mọi lỗi lầm chỉ để được chạm vào mái tóc hay nghe tiếng chúng lần cuối. Cái chết của lão Goriot không chỉ là sự kết thúc của một kiếp người đáng thương, mà còn là bản án đanh thép tố cáo xã hội thượng lưu Paris đầy rẫy sự băng hoại đạo đức, nơi đồng tiền đã bóp nghẹt mọi tình cảm thiêng liêng nhất.

Câu 2: Gia đình vốn được coi là bến đỗ bình yên nhất của mỗi con người. Thế nhưng, trong dòng chảy hối hả của xã hội hiện đại, một thực trạng đáng buồn đang diễn ra: sợi dây liên kết giữa cha mẹ và con cái dường như đang ngày càng lỏng lẻo. Sự xa cách ấy không chỉ nằm ở khoảng cách địa lý mà còn là sự đứt gãy về tâm hồn, tạo nên những "ốc đảo" cô độc ngay trong chính ngôi nhà của mình. Sự xa cách này biểu hiện rõ nhất qua những bữa cơm gia đình vắng bóng tiếng cười, thay vào đó là sự im lặng hoặc mỗi người cầm một chiếc điện thoại thông minh. Cha mẹ bận rộn với áp lực mưu sinh, với những cuộc họp kéo dài; còn con cái lại đắm mình trong thế giới ảo của mạng xã hội hoặc những sở thích cá nhân riêng biệt. Chúng ta sống chung dưới một mái nhà nhưng lại chẳng biết người thân của mình đang nghĩ gì, cần gì. Con cái cảm thấy cha mẹ quá cổ hủ, khắt khe; trong khi cha mẹ lại thấy con cái ngày càng khó bảo và xa lạ. Nguyên nhân đầu tiên dẫn đến thực trạng này chính là "khoảng cách thế hệ" . Sự khác biệt về quan điểm sống, hệ giá trị và cách tiếp cận công nghệ khiến đôi bên khó tìm được tiếng nói chung.Bên cạnh đó, lối sống thực dụng và áp lực thành tích trong xã hội hiện đại đã vô tình đẩy con người vào vòng xoáy của công việc và học tập, chiếm hết quỹ thời gian dành cho sự quan tâm, chăm sóc. Đôi khi, cha mẹ lầm tưởng rằng chỉ cần cung cấp đầy đủ về vật chất là đã hoàn thành trách nhiệm, mà quên mất rằng con cái cần nhất là sự thấu hiểu và sẻ chia. Hậu quả của sự xa cách này thật khó lường. Khi không tìm thấy điểm tựa tinh thần từ gia đình, con cái dễ rơi vào trạng thái trầm cảm hoặc bị lôi kéo bởi những cám dỗ tiêu cực bên ngoài xã hội. Ngược lại, cha mẹ khi về già sẽ phải đối mặt với nỗi cô đơn cùng cực, giống như bi kịch của lão Goriot trong tác phẩm của Balzac – chết trong sự lạnh lẽo dù cả đời đã hy sinh vì con. Để hàn gắn vết thương này, giải pháp quan trọng nhất chính là sự "chủ động lắng nghe". Cha mẹ cần học cách trở thành những người bạn của con, tôn trọng cá tính và quyền riêng tư của chúng thay vì áp đặt định kiến. Ngược lại, con cái cũng cần trân trọng sự vất vả của đấng sinh thành, bớt chút thời gian lướt web để hỏi han, trò chuyện cùng cha mẹ. Hãy nhớ rằng, công nghệ hay tiền bạc có thể kiếm lại được, nhưng thời gian ở bên người thân là vô giá và không thể quay trở lại. Tóm lại, sự xa cách giữa cha mẹ và con cái là một "căn bệnh" của thời đại, nhưng hoàn toàn có thể chữa lành nếu chúng ta biết dùng tình yêu thương và sự chân thành để lấp đầy những khoảng trống. Đừng để đến khi "lá vàng rụng xuống" mới hối tiếc về những ngày xanh đã trót vô tình. Hy vọng bài viết này sẽ giúp em có thêm ý tưởng và cách hành văn mượt mà hơn. Em có cần anh hướng dẫn thêm về cách mở bài hay kết bài sao cho ấn tượng hơn không?

câu1 Bài thơ “Cảm tưởng đọc Thiên gia thi” của Hồ Chí Minh thể hiện một quan niệm mới mẻ về thơ ca. Hai câu thơ đầu gợi lại đặc điểm quen thuộc của thơ cổ: thường hướng tới vẻ đẹp của thiên nhiên với những hình ảnh như núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió. Những hình ảnh ấy tạo nên một thế giới thơ mộng, thanh nhã nhưng phần nào xa rời cuộc sống hiện thực. Từ đó, hai câu thơ sau đưa ra quan niệm mới về thơ ca trong thời đại hiện đại. Theo tác giả, thơ ca không chỉ là sự thưởng ngoạn cảnh đẹp mà còn phải phản ánh cuộc sống và thời cuộc. Trong thơ cần có “thép”, nghĩa là phải có tinh thần chiến đấu, ý chí mạnh mẽ. Đồng thời, nhà thơ cũng phải biết “xung phong”, dấn thân vào thực tiễn đấu tranh của dân tộc. Qua bài thơ, Hồ Chí Minh khẳng định vai trò của văn học nghệ thuật trong cuộc sống: thơ ca phải gắn bó với nhân dân, với vận mệnh đất nước. Tác phẩm vì thế không chỉ bộc lộ suy nghĩ về thơ ca mà còn thể hiện lý tưởng cách mạng và tinh thần trách nhiệm của người nghệ sĩ trước thời đại.

câu 2 Trong dòng chảy của lịch sử dân tộc, văn hóa truyền thống là những giá trị tinh thần quý báu được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Đó có thể là phong tục, tập quán, lễ hội, trang phục, ẩm thực hay những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp. Trong bối cảnh hội nhập và phát triển hiện nay, việc giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống càng trở nên quan trọng, đặc biệt đối với thế hệ trẻ.

Trước hết, văn hóa truyền thống là cội nguồn tạo nên bản sắc dân tộc. Nhờ có những giá trị văn hóa riêng mà mỗi quốc gia có thể khẳng định vị trí của mình trong thế giới. Đối với Việt Nam, đó là tinh thần yêu nước, lòng nhân ái, sự đoàn kết, những phong tục đẹp như Tết Nguyên đán, lễ hội truyền thống hay tà áo dài duyên dáng. Nếu những giá trị ấy bị mai một, bản sắc dân tộc cũng dần bị phai nhạt.

Trong thời đại toàn cầu hóa, giới trẻ có nhiều cơ hội tiếp xúc với các nền văn hóa khác nhau. Điều này mang lại nhiều lợi ích nhưng cũng đặt ra nguy cơ khiến một bộ phận thanh niên chạy theo lối sống hiện đại mà quên đi những giá trị truyền thống. Vì vậy, ý thức giữ gìn và phát huy văn hóa dân tộc là điều vô cùng cần thiết. Người trẻ cần hiểu rằng tiếp thu cái mới không có nghĩa là đánh mất bản sắc của mình.

Thực tế cho thấy nhiều bạn trẻ ngày nay đã có ý thức tích cực trong việc bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống. Nhiều bạn tham gia quảng bá áo dài, ẩm thực Việt Nam, các làn điệu dân ca hay những lễ hội truyền thống trên các nền tảng mạng xã hội. Nhờ đó, văn hóa Việt Nam được lan tỏa rộng rãi hơn không chỉ trong nước mà còn ra thế giới. Tuy nhiên, vẫn còn một số bạn thờ ơ với văn hóa dân tộc, thậm chí có những hành động thiếu tôn trọng các giá trị truyền thống. Điều này cần được nhìn nhận và thay đổi.

Để giữ gìn và phát huy văn hóa truyền thống, mỗi người trẻ cần bắt đầu từ những việc nhỏ nhất như tìm hiểu lịch sử, trân trọng tiếng Việt, giữ gìn phong tục tốt đẹp của gia đình và quê hương. Đồng thời, giới trẻ cũng cần sáng tạo để đưa những giá trị truyền thống đến gần hơn với cuộc sống hiện đại, giúp chúng tiếp tục phát triển trong bối cảnh mới.

Tóm lại, văn hóa truyền thống là tài sản vô giá của dân tộc. Thế hệ trẻ hôm nay có trách nhiệm tiếp nối và phát huy những giá trị ấy để bản sắc Việt Nam luôn được gìn giữ và tỏa sáng trong dòng chảy của thời đại.

câu 1 → Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt (Đường luật).

câu 2 → Luật bằng.

câu 3 Biện pháp tu từ: Liệt kê

Các hình ảnh: “sơn, thủy, yên, hoa, tuyết, nguyệt, phong”.

Tác dụng:

• Gợi lên bức tranh thiên nhiên rộng lớn, thơ mộng.
• Thể hiện đặc điểm của thơ cổ: thường miêu tả thiên nhiên, cảnh đẹp.
• Qua đó làm nổi bật quan niệm của tác giả: thơ ca thời đại mới cần gắn với cuộc sống và thời cuộc.

câu 4 Vì trong hoàn cảnh đất nước đang gặp nhiều khó khăn, cần đấu tranh giải phóng dân tộc nên thơ ca không chỉ dừng lại ở việc ngợi ca thiên nhiên mà phải phản ánh hiện thực cuộc sống. Nhà thơ phải có tinh thần chiến đấu, dám xông pha vì đất nước, dùng thơ ca để cổ vũ tinh thần đấu tranh của nhân dân.

câu5 Cấu tứ bài thơ chặt chẽ theo lối đối lập:

• Hai câu đầu: nói về đặc điểm của thơ xưa – thiên về miêu tả cảnh đẹp thiên nhiên.
• Hai câu sau: nêu quan niệm thơ ca hiện đại – thơ phải có tính chiến đấu, nhà thơ phải biết xung phong.

→ Qua đó thể hiện tư tưởng tiến bộ: thơ ca phải gắn với thời đại và phục vụ cách mạng.

Câu 1

a, Bài học cơ bản của cuộc kháng chiến bảo vệ tổ quốc từ 1945 đến nay là:

Giữ vững sự lãnh đạo tuyệt đối trực tiếp về mọi mặt của đảng Cộng sản Việt Nam đối với sự nghiệp cách mạng sự nghiệp bảo vệ tổ quốc.

Phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại

Xây dựng lực lượng vũ trang nhân dân vững mạnh toàn diện làm nòng cốt cho toàn dân đánh giặc

Kiên định đường lối độc lập tự chủ ,sáng tạo ,tiến công kiên quyết nghiêm túc và chủ động

b, Là 1 học sinh để góp phần bảo vệ quyền biển đảo của tổ quốc e sẽ:

Tích cực học tập rèn luyện để nâng cao trình độ kiến thức về lịch sử địa lý, pháp luật về chủ quyền biển đảo

Tuyên truyền vận động bạn bè người thân hiểu đúng và đầy đủ về quyền biển đảo của Việt Nam

Tham gia các hoạt động ngoại quá phong chào thanh niên tình nguyện hướng về biển đảo , lên án hành vi xâm phạm chủ quyền bảo vệ môi trường

Câu 2

Thành tựu cơ bản kinh tế trong cuộc đổi mới ở Việt Nam từ năm 1986 đến nay là:

chuyển đổi thành công từ nền kinh tế Kế hoạch hóa tập trung sang nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa

Tốc độ tăng trưởng kinh tế duy trì ở mức khá cao trong nhiều thập kỷ quy mô nền kinh tế không ngừng mở rộng

Cơ cấu kinh tế chuyển dịch tích cực theo hướng công nghiệp hóa,hiện đại hóa , tỉ trọng công nghiệp và dịch vụ tăng , nông nghiệp giảm

Đời sống vật chất và tinh thần của người dân được cải thiện rõ rệt , tỷ lệ đói nghèo giảm mạnh

Quan hệ đối ngoại và hội nhập kinh tế quốc tế được mở rộng vị thế Việt Nam trên trường quốc tế được nâng cao