C1:

Bài thơ Khán "Thiên gia thi" hữu cảm là một"tuyên ngôn nghệ thuật" độc đáo, thể hiện sự vận động tư duy từ cái nhìn cổ điển sang tinh thần thời đại của Hồ Chí Minh. Hai câu đầu, Bác thừa nhận vẻ đẹp thanh cao, mẫu mực của thi ca truyền thống với những thi liệu quen thuộc: "phong, hoa, tuyết, nguyệt". Đó là cái đẹp tự thân của thiên nhiên, chiếm trọn tâm trí tao nhân mặc khách xưa. Tuy nhiên, đến hai câu sau, cấu tứ bài thơ chuyển biến bất ngờ và mạnh mẽ. Tác giả khẳng định: "Hiện đại thi trung ưng hữu thiết". Chữ "thiết" (thép) chính là nhãn tự của bài thơ, biểu tượng cho tính chiến đấu, ý chí kiên cường và bản lĩnh cách mạng. Trong hoàn cảnh đất nước lầm than, nhà thơ không thể chỉ đắm mình trong mây gió mà phải biết "xung phong" trên mặt trận tư ngôn từ. Bằng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt hàm súc, Bác đã xác lập một quan niệm thẩm mỹ mới: nghệ thuật không tách rời chính trị, và người nghệ sĩ phải là người chiến sĩ. Bài thơ không phủ định cái đẹp thiên nhiên nhưng nhấn mạnh rằng, thơ ca hiện đại trước hết phải phục vụ sự nghiệp giải phóng dân tộc.

C2:

Văn hóa truyền thống là "linh hồn", là căn cước của một dân tộc trong dòng chảy toàn cầu hóa. Giữa nhịp sống hối hả của kỷ nguyên số, việc giới trẻ ý thức như thế nào về việc giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị di sản của cha ông là một vấn đề sống còn, quyết định diện mạo của đất nước trong tương lai.

Giá trị văn hóa truyền thống bao gồm cả vật thể (đền đài, trang phục, ẩm thực...) và phi vật thể (phong tục, lễ hội, nghệ thuật dân gian, đạo lý làm người...). Đó là kết tinh trí tuệ và tâm hồn của dân tộc qua hàng ngàn năm.Đáng mừng thay, một bộ phận lớn giới trẻ hiện nay đang có xu hướng "trở về nguồn". Chúng ta thấy những hội nhóm nghiên cứu cổ phục phát triển mạnh mẽ trên mạng xã hội.Nhiều nghệ sĩ trẻ làm mới âm nhạc dân gian bằng cách kết hợp giữa nhạc cụ dân tộc với Rap như Hoàng Thùy Linh, Đen Vâu... Giúp chèo, xẩm, hay ca trù tiếp cận gần hơn với công chúng hiện đại.Các trào lưu quảng bá du lịch, ẩm thực địa phương trên TikTok, YouTube cũng góp phần định vị thương hiệu văn hóa Việt Nam ra thế giới.Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận trẻ thờ ơ, "sính ngoại", chạy theo những giá trị nhất thời mà quên đi nguồn cội. Sự thiếu hiểu biết dẫn đến việc xuyên tạc hoặc làm biến tướng các giá trị truyền thống dưới danh nghĩa "sáng tạo" mà mặc sai cổ phục, biến tấu nghi lễ thờ cúng kệch cỡm. Nguyên nhân là Do tác động mạnh mẽ của văn hóa phương Tây và các nước trong khu vực qua internet; do giáo dục gia đình và nhà trường đôi khi còn nặng tính lý thuyết, thiếu trải nghiệm thực tế về văn hóa.Mỗi bạn trẻ cần hiểu rằng: "Hòa nhập nhưng không hòa tan". Chúng ta cần tiếp thu tinh hoa nhân loại nhưng phải trên nền tảng gốc rễ dân tộc.Cần chủ động học tập, tìm hiểu lịch sử, tham gia các hoạt động cộng đồng liên quan đến bảo tồn di sản. Nhà nước và các tổ chức cần tạo ra nhiều sân chơi công nghệ hóa văn hóa để di sản trở nên "sống động" và "hấp dẫn" hơn với người trẻ.Giữ gìn văn hóa không phải là ôm khư khư những gì thuộc về quá khứ, mà là làm cho những giá trị ấy tỏa sáng trong bối cảnh hiện đại. Giới trẻ chính là những "đại sứ văn hóa" triển vọng nhất. Khi mỗi người trẻ biết trân trọng một bộ áo dài, một làn điệu dân ca hay một câu tục ngữ, đó là lúc mạch nguồn dân tộc được nối dài mãi mãi.

C1:

Bài thơ Khán "Thiên gia thi" hữu cảm là một"tuyên ngôn nghệ thuật" độc đáo, thể hiện sự vận động tư duy từ cái nhìn cổ điển sang tinh thần thời đại của Hồ Chí Minh. Hai câu đầu, Bác thừa nhận vẻ đẹp thanh cao, mẫu mực của thi ca truyền thống với những thi liệu quen thuộc: "phong, hoa, tuyết, nguyệt". Đó là cái đẹp tự thân của thiên nhiên, chiếm trọn tâm trí tao nhân mặc khách xưa. Tuy nhiên, đến hai câu sau, cấu tứ bài thơ chuyển biến bất ngờ và mạnh mẽ. Tác giả khẳng định: "Hiện đại thi trung ưng hữu thiết". Chữ "thiết" (thép) chính là nhãn tự của bài thơ, biểu tượng cho tính chiến đấu, ý chí kiên cường và bản lĩnh cách mạng. Trong hoàn cảnh đất nước lầm than, nhà thơ không thể chỉ đắm mình trong mây gió mà phải biết "xung phong" trên mặt trận tư ngôn từ. Bằng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt hàm súc, Bác đã xác lập một quan niệm thẩm mỹ mới: nghệ thuật không tách rời chính trị, và người nghệ sĩ phải là người chiến sĩ. Bài thơ không phủ định cái đẹp thiên nhiên nhưng nhấn mạnh rằng, thơ ca hiện đại trước hết phải phục vụ sự nghiệp giải phóng dân tộc.

C2:

Văn hóa truyền thống là "linh hồn", là căn cước của một dân tộc trong dòng chảy toàn cầu hóa. Giữa nhịp sống hối hả của kỷ nguyên số, việc giới trẻ ý thức như thế nào về việc giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị di sản của cha ông là một vấn đề sống còn, quyết định diện mạo của đất nước trong tương lai.

Giá trị văn hóa truyền thống bao gồm cả vật thể (đền đài, trang phục, ẩm thực...) và phi vật thể (phong tục, lễ hội, nghệ thuật dân gian, đạo lý làm người...). Đó là kết tinh trí tuệ và tâm hồn của dân tộc qua hàng ngàn năm.Đáng mừng thay, một bộ phận lớn giới trẻ hiện nay đang có xu hướng "trở về nguồn". Chúng ta thấy những hội nhóm nghiên cứu cổ phục phát triển mạnh mẽ trên mạng xã hội.Nhiều nghệ sĩ trẻ làm mới âm nhạc dân gian bằng cách kết hợp giữa nhạc cụ dân tộc với Rap như Hoàng Thùy Linh, Đen Vâu... Giúp chèo, xẩm, hay ca trù tiếp cận gần hơn với công chúng hiện đại.Các trào lưu quảng bá du lịch, ẩm thực địa phương trên TikTok, YouTube cũng góp phần định vị thương hiệu văn hóa Việt Nam ra thế giới.Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận trẻ thờ ơ, "sính ngoại", chạy theo những giá trị nhất thời mà quên đi nguồn cội. Sự thiếu hiểu biết dẫn đến việc xuyên tạc hoặc làm biến tướng các giá trị truyền thống dưới danh nghĩa "sáng tạo" mà mặc sai cổ phục, biến tấu nghi lễ thờ cúng kệch cỡm. Nguyên nhân là Do tác động mạnh mẽ của văn hóa phương Tây và các nước trong khu vực qua internet; do giáo dục gia đình và nhà trường đôi khi còn nặng tính lý thuyết, thiếu trải nghiệm thực tế về văn hóa.Mỗi bạn trẻ cần hiểu rằng: "Hòa nhập nhưng không hòa tan". Chúng ta cần tiếp thu tinh hoa nhân loại nhưng phải trên nền tảng gốc rễ dân tộc.Cần chủ động học tập, tìm hiểu lịch sử, tham gia các hoạt động cộng đồng liên quan đến bảo tồn di sản. Nhà nước và các tổ chức cần tạo ra nhiều sân chơi công nghệ hóa văn hóa để di sản trở nên "sống động" và "hấp dẫn" hơn với người trẻ.Giữ gìn văn hóa không phải là ôm khư khư những gì thuộc về quá khứ, mà là làm cho những giá trị ấy tỏa sáng trong bối cảnh hiện đại. Giới trẻ chính là những "đại sứ văn hóa" triển vọng nhất. Khi mỗi người trẻ biết trân trọng một bộ áo dài, một làn điệu dân ca hay một câu tục ngữ, đó là lúc mạch nguồn dân tộc được nối dài mãi mãi.

Câu 1

a,

- Tinh thần yêu nước của nhân dân Việt Nam đã tạo thành sức mạnh tổng hợp của dân tộc trong cuộc đấu tranh giành độc lập, tự do và bảo vệ Tổ quốc

-Củng cố,tăng cường khối đại đoàn kết đại dân tộc

- Kết hợp sức mạnh dân tộc , xuyên suốt trong quá trình đấu tranh giành độc lập dân tộc, bảo vệ và xây dựng đất nước, trong đó, sức mạnh dân tộc là yếu tố quyết định.

- Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng đã xây dựng và phát triển sáng tạo nghệ thuật quân sự Việt Nam.

b,

- Em cần làm gì để góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo Tổ quốc hiện nay:

+ Chủ động tìm hiểu các tư liệu lịch sử, pháp luật Việt Nam, pháp luật quốc tế,… để có nhận thức đúng đắn về vấn đề: chủ quyền, các quyền và lợi ích hợp pháp của Việt Nam trên Biển Đông.

+ Quan tâm đến đời sống chính trị - xã hội của địa phương, đất nước.

+ Thực hiện tốt các chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của nhà nước, đặc biệt là các chủ trương, chính sách liên quan đến vấn đề chủ quyền biển, đảo. Đồng thời vận động mọi người xung quanh cùng thực hiện đúng các quy định của pháp luật.

+ Phê phán, đấu tranh với những hành vi xâm phạm chủ quyền biển đảo Việt Nam, những hành vi đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc;

+ Tích cực tham gia, hưởng ứng các phong trào bảo vệ chủ quyền biển đảo, ví dụ như: “Vì Trường Sa thân yêu”, “Góp đá xây Trường Sa”, “Đồng hành cùng ngư dân trẻ ra khơi”, “Tuổi trẻ hướng về biển, đảo của Tổ quốc”.

Câu 2:

- Đất nước từng bước ra khỏi khủng hoảng kinh tế, có sự thay đổi cơ bản và toàn diện.

+ Tăng trưởng kinh tế khá và tương đối bền vững, do do tiềm lực cũng như quy mô nền kinh tế dược mở rộng. Cơ cấu kinh tế chuyển biến tích cực theo hướng hiện đại.

+ Nền kinh tế hàng hoá nhiều thành phần vận động theo cơ chế thị trường, có sự quản lí của nhà nước đã có những bước tiến lớn.

+Trong kinh tế đối ngoại, thị trường xuất nhập khẩu mở rộng và nguồn vốn đầu tư của nước ngoài tăng lên.

+ Nhiều khu công nghiệp, khu kinh tế hiện đại được xây dựng, thu hút đầu tư của các nước phát triển, góp phần tăng trưởng kinh tế, tạo việc làm và nâng cao thu nhập cho người dân.

+ Hệ thống cơ sở hạ tầng được xây dựng hiện đại phục vụ cho công cuộc phát triển kinh tế cũng như đời sống của người dân.